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本帖最后由 现代禅诗研究会 于 2018-10-1 09:29 编辑
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9 m3 A% q p9 u* ~0 ]; [% J* B《现代禅诗探索》选刊 （2018年9月号，总第101期） 6 z1 A. d3 [$ ], i# {
主编：江晓帆 + w% t, Z: L- B5 |0 P: {& P
3 `! n6 A9 \5 t3 z# G# ]
【诗歌作品】
) {( o/ {7 h) g- L1 H+ t t& m R6 T v/ w6 g1 R
春天的菜畦3 \( v; e& b$ L
9 }- Q/ d/ l' x+ F( {
作者：江南山民
; c0 j2 v$ f. C1 d, E" M* R' ]% ^
白菜苔掐了" R8 c1 F3 E* Q7 {
萝卜花拔了
+ _# i# L2 N& M
$ A, m/ _6 b- B2 u5 m0 D* U一对弯腰的老人! v; V1 G% o% b: G0 {
像鸟掘着菜畦2 J+ F: ~. X6 Q% m0 h
+ V% N5 F4 {8 [6 l
一个手搭眉梢/ m8 Y) x0 }7 E2 I* i) o
一个磕着挖锄脑
) Y2 s u( Q3 H" b8 B$ u1 E
% l% c, I5 u- M“日头真好
7 ~* H) ^, r7 A: `8 @+ v 天晴真好”& Y `9 i7 V* r: A" a/ R3 l0 Z
0 D8 f' O7 ]3 l# v5 f2 h- @接着，像神仙打着神仙宕
& W! K1 c2 @0 y% T( E栽着辣椒秧……. ~" I8 @6 ` h8 S' V5 y
6 O+ _9 u. C. t
推荐者：石上硫/ K e/ {# o$ c
推荐语：这诗的生活平淡如水，却甘甜自在心清凉。
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礼佛
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) W" R) G/ f* `9 f: Q( ^* L& D! q作者：奥冬+ [8 n0 N, n; V9 {& K0 A" h( T
- j7 Z* l0 ^4 {& I! |+ |) h
一滴滴雨珠，绽开' k( E- V, p* u$ ^# g0 Z( H
一座座莲台+ c( I+ G7 U; i+ D7 [$ Z$ E, [8 k6 P
一夜雨声，我睡得安稳香甜$ `# U6 G+ M8 e
Q1 T4 `9 y7 \* e. q 推荐人：江晓帆
o- ]( d' U8 b, r( W& K5 s 推荐语：一滴水绽开一座莲台“一花一世界/一叶一菩提”。 心有佛菩萨，日日得安稳（林荣）。雨声之所以香甜，心静也
7 y8 q9 ]$ I6 U$ s# t* m! G# \5 b2 J
礼佛* A* n3 \' T) E4 I1 U( e5 Q/ h
/ G% G# z1 A2 h' Z, N作者：也牛' W2 `& l. t+ I, B1 Y! v
8 ^/ J2 r) P% S& O% l O施主. q/ X; J- j) r! y4 I4 ~/ `
去灵岩寺怎么走& x1 `" g: D+ k" J2 z- A: c1 s
! Z. l3 v; c/ f! o3 D2 E# I施主：往上爬，一直到那朵云里* L9 f7 h( i/ C4 d' T3 \
山路把我弯过来弯过去, z, s- U2 m! d4 B1 b( t- S/ ]( r1 }
送到佛前: v7 y8 v k" e, t7 _7 n% t8 T _" w6 m
# D) w1 Y( P! J) U8 C佛啊，在成佛之前
& C3 a" P7 t; H! D* K9 P. D你也走了不少弯路啊
6 d, ]) l( J9 W+ Q0 F
K( X: y6 E, ]+ e 推荐人：江晓帆3 t8 S5 C' ]: S% b
推荐语：此诗一问一答，直接呈现类似“借问酒家何处有/牧童遥指杏花村”的画面。 云佛、山路：只有走不少弯路才能成佛！一首充满正能量的禅诗。' E; Z* p% E/ O4 H* C( n/ `
- w2 Q* E! @, E. ]- J中秋月 : E- g0 d! b" k+ U& ^% }, R. K
" _1 ~7 @+ V+ B0 y作者：也牛
; @! {, O7 W4 G" x1 [- B) m- Q) P, f- w) i) ]( k3 e( u
一只木桶放在天边. ]; [% Z) o9 [# T
b6 l3 d3 ~. x, J
我是人间一眼走动的老井" z) f( Y1 Z3 w( z
对天空，暗送6 |8 u3 x2 G3 H7 L# v5 a+ _
秋
/ S/ b7 o2 |1 u' ~0 }3 d波
5 S3 }# _! }! k, ]' u) C" b7 v4 t% W2 L, j( b1 T
推荐人：奥冬
8 B8 R9 b0 h$ b 推荐理由：古有禅师，从“怎挡她临去秋波那一转”而得开悟。现在秋波已送往天空，月悟了没有？" J* m$ ^, L2 ^9 |- j0 g
: D3 }/ K/ G4 z色不异空3 ^$ ^8 m7 q3 l# B! E X* U4 s
- e0 ~* s% e4 O0 M1 w. p6 K8 m作者：南北
& |5 o7 M; Z; Y( H, X
' v# e$ z/ c& \ h站在17层向北的窗台上2 ]. ]4 ]& y' g6 |) P/ N; g
我看到不远处，又有一片高楼在迅速的
6 h5 V6 S5 L5 }, ]. k/ M% j" h向上生长。
+ S9 P6 D' @0 k房东是几年前这里一个村庄的农民
8 N; q5 y7 k# ?% |8 j现在无村也无地了，就在17层的门厅里
7 t+ y+ x' }2 {: ~/ x: n开照相馆兼复印店。他指着那片生长的楼房说
`( ~' \! `7 s- H那儿，原来是一片墓地。
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3 E7 K3 i- D0 p# v$ ~- `哦，原来那儿，是一片墓地啊。但是2 B/ F/ P* I6 Y8 F. F1 c! m: j
不久后就会住满了人。并且是一层层的$ l3 ]7 A" a7 D1 f
向上堆砌的人。沿着电梯忽上忽下，仿佛- o5 J, R$ x7 z8 U7 I) E% v! s
远古时代的一种蚂蚁，在一棵乌桕树上,
6 h( O7 f' @* ^1 h6 R突然绽放出一朵朵黑色的7 @' I/ P1 _5 _
梦幻泡影。
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3 K- e( w+ {2 {) C' t 推荐人：江晓帆
2 {0 f+ R+ Q j* j 推荐语：又有一片高楼在迅速的/向上生长/并且是一层层的/向上堆砌的人。沿着电梯忽上忽下，仿佛/远古时代的一种蚂蚁……哦，原来那儿，是一片墓地啊！诗中“向上生长”与“梦幻泡影”禅意深远。* }' ~! w* h7 r ?3 ]4 b! Q7 f1 a
此诗不仅暗示着生死轮回，而且形象地诠释了色不异空,空不异色.色即是空,空即是色，即能知色不异空,无声色货利可贪,无五欲尘劳可恋,即出凡夫境界；能知空不异色,不入二乘涅磐,而化度众生,即出二乘境界.（世间的事都在不时的变化，如何能在日常生活中保持谛观，不为所动是最重要的。有观空的智慧，虽则面对同样的环境但感受却不一样。由于本身没有固定的实体性，所以可以随因缘条件而变化。“色不异空”：因此，人们如果想把握事物的真相，想要求解脱，就不应该绝对地把自己与现实世界对立起来，引遁于山林、诸事不管，相反，应当深入世间，行菩萨道，帮助众生、利益大众，庄严国土、利乐有情，觉悟人生、奉献人生，在"下化众生"的过程之中"上求佛道"）
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" j) g/ |5 D' x6 x! j晚秋图
: ~" a5 `) ~7 w/ K: J: O 2 U( v6 Q' V4 R& d0 @" z0 u$ B3 Y& f
作者：江晓帆 8 [, `) a& u# Q) z& L N9 d
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落叶飘过年华
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/ G1 C) s" x! K# `5 H V+ {夹进厚厚的书籍
$ r8 C8 l' g) Z$ F我拾起白发4 \/ J4 h) Z+ Q& h: d" D- e+ K
( P7 s# H2 i7 ^7 Y" l; o秋风
R' ^1 c9 n1 r9 ^; [4 r' n把我夹进
: O! I+ n5 i" l7 Z. n厚厚的老家
6 b. M. Q3 |9 N6 E n0 V9 _) \/ _' k- K- u5 b+ a, Y% Y1 W
推荐人：一滴1 A* a% D7 h* D3 _
推荐语：这首诗有整体观照的角度，也是一种静思维的路径，这一思维创造了一种安定，本身成为了生成内在的含义的智慧。
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【林荣读诗】+ L% G, W7 g) e2 @2 \, m1 {8 e
5 d: a4 G8 {/ h! z) z读张惠珍禅意诗（3首）& M1 Q) z7 T1 ]- d& P6 U
( C3 O0 g; G7 C+ U4 j
◆在九龙禅寺8 N4 P9 k# J$ F8 X) O0 ]
) I+ k; B9 @: w: k: v' c1 k3 i2 p广玉兰的香气铺天盖地 $ @$ K: a% O3 C! ]# |2 d' y
槐花落满山阶8 y% x% d, ^: M" U
1 n0 ~% E M% C: V9 x, M金色蔷薇被脚步惊醒
. d$ f1 q; z" U( h纷纷让路) f+ R+ U1 \+ b9 G9 y
6 m/ A) \& ?: ~( }+ R洁白的观音长久注视6 G2 F3 I- K- B8 f/ ^
浅笑不语' O0 p, z; W$ }* F* w+ v' Y' z& _
" Z/ v8 g1 B7 d0 U' \9 J祈福的红丝带! j) P% K# k3 t6 ^) j
在暮鼓晨钟里舞蹈
9 Q9 f1 m3 }% Y" O0 j0 B& L$ Y' q. H) U, @7 L
风吹过9 m# @& X. s& D$ }$ `
绿色的银杏叶轻轻飘落
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' P. ~) n- h3 ~, P( B一枚
" v- L/ U q& x4 k4 ?落在我刚翻开的经书旁0 q' ]# u! b( l. v" m
6 r# l3 v0 T$ X) J. @
推荐语：一花一叶，一草一木都具佛性，自然界中的一切都是灵物，可谓：青青翠竹，尽是法身。郁郁黄花，无非般若。正如诗中写到的：“金色蔷薇被脚步惊醒/纷纷让路”，“祈福的红丝带/在暮鼓晨钟里舞蹈”，是的，在这世间，物性与人性原本就是相通的，物性与人性皆具佛性。
# K6 o' Z8 v( W 诗人喜欢目之所及之处这些自然而然的东西，比如九龙禅寺中的广玉兰、金色蔷薇以及纷落的银杏叶，显然，惠珍深受佛禅的影响，这一切让她感受着自然万物的灵性，感受着与自然亲近的平和与喜悦，感受着远离世间喧哗的淡远和宁静。
( L ?: _4 V8 p: d4 ` 整首诗散发着澄明、空灵之美。当诗人与禅寺融合，便更能以一颗虚静之心涵容外物，对境而无心，应物而不被物所累。
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7 X% o+ H! F! M- n8 T; O( ~7 s◆群山寂静& G; |; ]# | C* p5 S% Q
$ w6 |2 ^; D8 |( Z8 Q高过鱼
f! J" u; A$ w; G5 O高过水
! o) r A. j6 ]( |高过我们
. L6 [$ F6 p9 u9 m, O" F. _8 q- U高过它们5 G# s* o" I9 X% ?( k4 ]
高过越来越矮的树尖
G: L9 Y7 F' n0 u p" [2 ]1 B高过稀疏孤独的雁阵
2 |6 _4 H9 o: Y1 |( x* m又重新2 `! L% O) c. s' j& F
高过鱼" u4 I# |: V. B2 C; { i2 A
高过水; G) e2 O7 G% c6 k0 |/ G
高过海0 l% l8 k* C W! G
- N6 Y, g2 d. P+ D3 w0 W群山寂静
$ l8 k& y6 }9 }2 f4 i* U) M0 ?3 y, f% Y1 Y4 L/ b9 C
推荐语：群山高过周围万物，高过“我们”，群山却是寂静无声的，不事张扬的。我首先把这首诗理解为一种圆融境，这让我想到了一首禅意诗：空手把锄头，步行骑水牛，人从桥上过，桥流水不流。0 e" O$ f3 j' z7 Z! k
写这首诗的惠珍也有着群山的寂静。她以一个禅者的目光纵览众生万物，这首短诗有一种难得的静默、空旷、澄净以及寂悦之美。
1 g" H- Z [" W6 P- q 尤喜这首诗的表达方式，简约斩截的短句透露出从容和旷达，全诗富有节奏感，给人一种“音乐美”和“建筑美”。- E, N; v% R. [( q4 V$ \
1 `5 R" X. R1 u◆南海观音
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& y k* G( [+ }# _/ ^* W' F上山时
" X4 B2 w/ S) G/ x* \4 v/ G& c满眼都是人群0 q0 E6 E# F0 |1 a' L, Z
下山时
3 _& S! O, b8 ]6 X S" E满眼都是观音
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( g. E9 E( K! f0 d$ B% A4 k 推荐语：“上山”、“下山”，风景不同，看法不同，情绪不同，心境自然也不同了。无论渐悟还是顿悟，人生一世，就是在不断地修行，不断地抛弃我执，修行正是一个由住相到不着相、不断去除各种念头的过程。春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。借由这首短小精致的诗作，我读到了诗人惠珍思想深处“离相”“无念”“随缘”的佛家烙印。（林荣）
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推荐者：石上硫% s7 s' u3 i" L1 n) n/ E
推荐语：林荣为张惠珍这三首作品的解读，显发了作品自然随缘，离相无念的禅境之美。也给读者分享了作者下山来“满眼都是观音”的觉悟。
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% a- a) N5 B P4 [5 q$ t0 V- y$ T【访谈问答】
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' N+ E3 P, s7 t1 ?现代禅诗问答录之林风( n$ b, {/ m: l0 s8 _! c
: @8 H5 r% |2 x" Z3 T0 P碧青 B$ ~, k# d) k; O6 P6 z" X5 a
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林风小档案：林风，本名王国防，莱西市作协会员，2015年创办民刊《现代诗美学》并任主编，自1997年发表第一首诗歌起，他的诗歌创作已逾二十年。著有散文和诗集《青春的思绪》和《莱西的雪》，作品见各报刊。
) w. I* R' x% i4 M$ m1 h$ L6 u- M5 G" F8 l9 D6 R
碧青：林风先生好！您主编的民刊《现代诗美学》，受到很多诗人的关注。在大多数人崇尚物质生活的时代，您和同仁能坚持自筹资金办一份诗歌民刊，令人敬佩，向您致敬!能否介绍一下《现代诗美学》的办刊宗旨或精神追求、价值取向。 $ P2 @% N u) |, ?
林风：诗歌是文学中的文学，同样也是文学艺术的最高体现，各地每年都会涌现出大批民间诗人创作出的优秀作品如大浪淘沙，如果不能及时地进行发现梳理和收集，势必会造成大量佳作流失与遗憾。在众多流派现代诗作中，我们通过精挑细选反复甄别，把最为优秀的诗歌文本呈现给了这个世界的诗人和读者。诗歌无国界，《现代诗美学》深感当下现代诗歌之责任与担当，浅析现代诗之美学解读，愿能引起大家对当今现代诗写作的重视，起到抛砖引玉的作用。
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碧青：《现代诗美学》，一直关注和推介现代禅诗流派的作品，请您介绍一下，您什么时候开始关注现代禅诗流派的创作？
$ p F/ v) f% H# I7 D# ^4 a" l S6 M 林风：开始关注现代禅诗流派的创作应该是在2005年，那时候《现代诗美学》还没有创刊，现代禅诗探索论坛就早已在网络上占有举足轻重的地位，早期以南北、昌政、碧青、古石、何兮和张黎的诗歌较为经典，现代禅诗研究会成员创作出的一系列禅诗精品吸引力了我的注意，并进一步解读认为现代禅诗乃诗歌的精髓。我与现代禅诗也就源于一次偶然的缘分，由此对现代禅诗产生了浓厚的兴趣。
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碧青：多年来，现代禅诗流派已经形成了一定的影响，您对现代禅诗流派的作品曾经给予很高的评价，认为现代禅诗是诗歌的精髓。希望您能展开谈谈您对现代禅诗的认识和评价。
" n8 V/ p6 a0 v/ z' S% ] 林风：诗歌写作是诗人个人的展现，诗歌只有被写出来以后，才真正属于这个世界。在艺术上，诗禅相通，很大程度上来源于二者在思维方式上的深刻契合。我认为诗歌必须是有深度和高度的，而现在越来越多的诗歌写作恰恰忽视了这一点，越来越缺乏应有的敬畏和虔诚之心。习禅重要的是悟性，而诗的语言则应含蓄，很多是不能说出来的。这里需要说明的是，如果认为现代禅诗就是写寺院或与之相关题材的诗作，那么，应该说这是对禅诗重大的误解，甚至歪曲。僧侣和寺院并不能代表禅，也不是禅的象征，更不是禅本身。现代禅诗，其实我们只需要领会其中的禅意禅味禅理禅趣等即可。一首禅诗，读后总有某些醒悟，韵味和境界，并值得再三品味，或清净淡远，或空寂幽静等等。很多时候我们读到的是一首看似平常的诗，但诗中却营造了一种美不胜收的境界或韵味。很喜欢南北早期的这首作品《不修禅的竹椅子》： & r; ]( J, q0 i) f( b- V& h: A
8 x' \/ Q1 s6 }
很多人来过了0 F, l% k3 i! P( p2 b+ H" T
很多人坐过了' ^4 Z4 n% |7 D8 f% H8 }& a
很多人离去了; Q- h& R# a) o
+ R- O9 _6 D, B3 f只有这把竹椅子没有来过; ~* a/ M' ^, g/ a- R U
也没有离去8 q9 k# }/ A& w9 J. R* ~2 \
他的心是空的0 N" C! { E- J+ q
# O& @$ f, K/ e- Z 虽然全诗只有短短的六行，但诗歌只用两句简单的“来过”和“离去”的平民化语言凸显了诗歌的张力，它强调的是就一种朦胧含蓄的审美境界而言所表现出的以象征、隐喻、通感和暗示的创作手法，最后用“他的心是空的”就此打住，读者从留下的空白中获得更多的阅读美感享受，让禅意彰显诗歌的回味无穷。
z2 E& U5 u3 S
" }' F. \1 U6 P5 r6 w; h 碧青：在您看来，当代获得空前发展的佛禅文化，对现代禅诗的发展是否有影响？
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林风：现代禅诗创作曾经一度被人忽略过。在我看来，禅在自身发展变化的同时，又向其它领域渗透，于是就有了禅与诗的结合，两者有着千丝万缕的联系，禅宗美学观念对诗歌创作产生了极为重要的影响。禅诗既具备诗歌的美学特征,又包蕴禅宗的哲理内含,当佛禅的清灵之气注入到诗歌创作之中,从而使现代禅诗具备了心无滞碍的色空观念、平淡自然的艺术追求、随缘自适的人生态度这三个方面的审美特质。
# z, K- Q- [' ?$ G1 g4 Q' W: I& a调整思维，永远比付诸行动更重要。
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& T2 {0 y% b& l/ j) p; Q, I 碧青：为了将中国古老的禅文化融入现代诗歌创作，抵达优美空灵的诗歌审美境界，现代禅诗流派的诗人做了多年锲而不舍的努力和探索，但这更离不开很多学者、诗评家的关注和认同，离不开很多报刊包括民刊及各种网络媒体的支持。您今后是否一如既往地关注和支持现代禅诗流派的探索？
, v; _$ Q7 f, \- o# V: |7 j, i 林风：我的回答是肯定的，斩钉截铁的。作为当今诗坛最负责任的诗歌群体之一，现代禅诗流派理应受到大家更广泛的关注和支持。所有靠物质支撑的幸福感，都是不能持久的，都会随着物质的离去而消失，而现代禅诗可以使心灵回归淡定宁静，继而产生的身心愉悦，是让更多的诗人和读者获得幸福的真正源泉。
- \6 y, N* p2 L* l& X 碧青：非常感谢您对现代禅诗的认同和支持！- C* b# Y5 D! c; k
/ K/ c" N/ L1 {2 C3 R6 [" S【主编手记】
! w& e( I+ D/ A/ G' A2 | X+ h
& q5 l6 k7 A9 n" ~! M 《现代禅诗探索》选刊100期时，古石老师说“诗禅双修，祝愿现代禅诗同人们创作出更多更优秀的现代禅诗作品，下一个阶段性目标：编发《现代禅诗探索》选刊第101期——第200期，让我们共同努力”！
7 s) Q( J9 k& p1 I 本期选刊正值中秋国庆，也许忙于团聚或旅行，9月份论坛上的发帖量不高。又或者秋天越是成熟季节越深思熟虑——现代禅诗写作遇见瓶颈？不！写作其实也是“缘”。一切随缘……
# z0 R1 v' ]. ?$ T! r# Y 本期选刊也有三个亮点：首先是现代禅诗问答录系列（2）碧青老师的现代禅诗问答之林风；其次是【林荣读诗】林荣老师读张惠珍禅意诗三首；再次是南北、奥冬、也牛老师的新作都值得现代禅诗同人们细读慢品（如茶似菊）
6 S2 r1 \& ]- [3 J& p c7 w& F, ` 作为本月值班主编，谨向为现代禅诗的发展而努力的同人们致以诚挚的敬意！同时，谢谢一滴、石上硫老师推荐佳作！ |
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发表于 2018-9-30 20:50
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发表于 2018-10-5 11:42
