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本帖最后由 现代禅诗研究会 于 2018-10-1 09:29 编辑 # T2 h' S, h, p% o2 J6 ?. ^( G) F' s
7 z- c/ O' a4 I2 Z. g3 `《现代禅诗探索》选刊 （2018年9月号，总第101期）
2 h* ?% J0 o6 q5 E2 e主编：江晓帆 # d1 ?7 ~) ^0 g, E( T
* P, @( t ?6 q7 T8 @1 \- v" t m7 i
【诗歌作品】) M8 p, p' U, P7 i7 K
: B1 k5 t% V3 \! H! y春天的菜畦
& G5 U, x3 C9 i e/ d 9 d/ ~- o* F- u; Y' s: Y
作者：江南山民1 L o! G5 i @0 O& N! h4 O. b* p) R
! d5 ?: |3 x; {( \1 [+ [, B: _白菜苔掐了
( n8 ~- K+ u, k) j6 p( U. Y& ?萝卜花拔了( U7 h6 y. h4 ~+ N
, o* @8 ?1 o: o- |5 A! s$ s6 Q
一对弯腰的老人
4 S: L7 ^/ G* M7 u像鸟掘着菜畦/ P3 d, e7 u$ O: l& g( @7 d q
* F% z* v1 H7 O0 D8 ?
一个手搭眉梢! H& `1 U# x) ^7 b2 A3 C# f8 Z
一个磕着挖锄脑8 X1 h$ A) J4 q) ]
9 @0 h; I$ |7 Q# E7 X, f8 U4 m1 D“日头真好
4 e0 l# i# }5 v7 f" T9 m 天晴真好”9 U6 Y% {! R2 T V! D( f/ n
: ^9 q: o) ^) S
接着，像神仙打着神仙宕
% N9 P6 p+ O. W* U+ x3 X. g7 b栽着辣椒秧……+ X" K2 ], M" \# `8 E1 B
- `* v0 W3 A! x/ o5 Y
推荐者：石上硫
/ l$ |, N: f. W6 D4 I 推荐语：这诗的生活平淡如水，却甘甜自在心清凉。8 U4 |) x( D( t7 e- b+ Z3 T" B- c7 @
( W2 L& x5 X% D) Z9 F礼佛7 e) |' \9 K7 u9 G4 ?
) R2 b2 Y1 ]) F' ~* G( I
作者：奥冬
# S2 K+ A; \# u, e0 {: Z/ W
# ]3 {* j' Z8 W, ^, N2 |一滴滴雨珠，绽开. y: V$ W2 v1 L% D; r! V8 a
一座座莲台
2 I( j1 G7 _: y n$ A9 w$ z2 Z- M一夜雨声，我睡得安稳香甜
6 n+ l& ?* ^3 k( r; T) v% e/ L8 r' Y/ V9 _
推荐人：江晓帆( v7 X! C, `8 D
推荐语：一滴水绽开一座莲台“一花一世界/一叶一菩提”。 心有佛菩萨，日日得安稳（林荣）。雨声之所以香甜，心静也
( ~) r5 |; g7 x. E2 z$ R$ |4 T
O9 x0 ~; ` B8 e/ W. r0 w. z礼佛% `0 O" }# Y( C
T$ n* Y+ J! X9 F- R; t3 z
作者：也牛
3 |5 g; B7 e% Y ?9 Y( L
6 u7 g1 q: r" |2 t2 ^施主1 U% D& |& C0 f. q( g3 p
去灵岩寺怎么走
+ M# \" E. ]; G" V2 `9 U3 O, d+ u U* w+ l4 `& U
施主：往上爬，一直到那朵云里& \* H% z) ~& L! s. g; x
山路把我弯过来弯过去
4 C2 j4 w' k! L. [! D d! C# i送到佛前
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佛啊，在成佛之前
9 D! l6 n+ }" E: Y& }, t" G" T" d, w你也走了不少弯路啊
( J- w5 a8 \4 G 9 c" @4 O- Y9 F" q
推荐人：江晓帆# s3 b+ a! ~) T
推荐语：此诗一问一答，直接呈现类似“借问酒家何处有/牧童遥指杏花村”的画面。 云佛、山路：只有走不少弯路才能成佛！一首充满正能量的禅诗。
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2 E+ B; W% d% @( N% i7 ]7 k- q中秋月 ; A7 S8 ~+ m3 }1 k5 @4 b" } }
! L4 N0 s8 T$ Y) l9 W
作者：也牛
, R5 C* N2 c" V/ o r) M
' P& I9 @/ _2 b一只木桶放在天边
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3 |+ j+ H7 i/ d- o9 ]' E6 P' O( K' @我是人间一眼走动的老井, @$ p5 E6 i9 G I& ^
对天空，暗送. ?' e. R+ s% x7 Q! c% J. o# d: \
秋' ]' y `* L( }' ~7 v
波 / | W3 Y5 B) S6 Q% E4 c4 J3 q
' G3 h* c2 G" }: ]2 J3 M 推荐人：奥冬( K: s; ^2 n( L
推荐理由：古有禅师，从“怎挡她临去秋波那一转”而得开悟。现在秋波已送往天空，月悟了没有？7 G2 F' `" b, `
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色不异空
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2 ?3 Z* ]7 k2 V; @作者：南北2 ?% H1 T4 ?) c( z! |2 B2 a
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站在17层向北的窗台上
M7 E; U) r; S$ ~6 O- l* D我看到不远处，又有一片高楼在迅速的) ^: m/ o7 Z( ?0 {( S9 \
向上生长。0 z1 r6 H* g2 [3 _7 p5 N* B( t
房东是几年前这里一个村庄的农民. m4 a8 }6 y# G& o% \- E- |6 P
现在无村也无地了，就在17层的门厅里7 x s c ~6 C: Z3 U. M
开照相馆兼复印店。他指着那片生长的楼房说
4 ~% T$ p }, `! k9 F那儿，原来是一片墓地。
) T. C- i; v5 `5 ~5 \
: Q, ^5 T2 m/ z2 J哦，原来那儿，是一片墓地啊。但是5 a9 S% _7 X8 ]) e. {8 R
不久后就会住满了人。并且是一层层的
) ]/ I! j; g8 K+ B t向上堆砌的人。沿着电梯忽上忽下，仿佛+ m# D6 ^1 Q9 ], c- ^; d' c: y7 u1 ^
远古时代的一种蚂蚁，在一棵乌桕树上,
. v5 J% p1 y7 @/ r) V% G% L" Z突然绽放出一朵朵黑色的
, \5 b& ?5 y2 F* x+ V# B$ _- k+ s梦幻泡影。9 b4 p z9 t0 V+ f% \5 T
! f+ Y5 n& b& n2 Y9 m 推荐人：江晓帆& [+ m+ ]* _, Z* D) e* M
推荐语：又有一片高楼在迅速的/向上生长/并且是一层层的/向上堆砌的人。沿着电梯忽上忽下，仿佛/远古时代的一种蚂蚁……哦，原来那儿，是一片墓地啊！诗中“向上生长”与“梦幻泡影”禅意深远。7 C& _4 P) {* W0 b( R$ J: S* g
此诗不仅暗示着生死轮回，而且形象地诠释了色不异空,空不异色.色即是空,空即是色，即能知色不异空,无声色货利可贪,无五欲尘劳可恋,即出凡夫境界；能知空不异色,不入二乘涅磐,而化度众生,即出二乘境界.（世间的事都在不时的变化，如何能在日常生活中保持谛观，不为所动是最重要的。有观空的智慧，虽则面对同样的环境但感受却不一样。由于本身没有固定的实体性，所以可以随因缘条件而变化。“色不异空”：因此，人们如果想把握事物的真相，想要求解脱，就不应该绝对地把自己与现实世界对立起来，引遁于山林、诸事不管，相反，应当深入世间，行菩萨道，帮助众生、利益大众，庄严国土、利乐有情，觉悟人生、奉献人生，在"下化众生"的过程之中"上求佛道"）5 d; H6 }" z+ W) N2 ?) ]+ j& k
0 c* c* n# a+ B0 |8 z/ n. V晚秋图: @' v9 H7 I3 r
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作者：江晓帆 b7 x& G4 p" Y8 l8 q* t3 G, B
! a" `' R) j- i1 Y落叶飘过年华
) R' ^. v( {! ~7 ]; ]2 w6 \; F8 F) w6 b$ X, u; \# N
夹进厚厚的书籍% y8 p0 G' Z! z9 c/ m q" R2 W
我拾起白发$ R* N5 q% S# q' q
2 M" h6 n8 q; K) T F. z秋风7 w6 Z* D4 c. a0 a7 A+ `* F
把我夹进9 B1 T5 a7 M) N) ?' O# j7 J& ~3 Z; Z
厚厚的老家
) j$ M; }9 X* h0 K, @& i" v+ {# }9 N; \6 j R$ S
推荐人：一滴2 E: G1 G% e8 J0 A. b1 G
推荐语：这首诗有整体观照的角度，也是一种静思维的路径，这一思维创造了一种安定，本身成为了生成内在的含义的智慧。# e M% d& ]3 d7 _: R
5 z( n8 b- }% j8 a( z; S& i7 m
【林荣读诗】
) d" q4 _! c' C' c- m5 J, g6 l$ {' A
读张惠珍禅意诗（3首）
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◆在九龙禅寺
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广玉兰的香气铺天盖地
2 O( q6 N0 T' L- ]* U, E! B槐花落满山阶8 Z5 a6 T8 n5 e( F& l- N. P
9 P0 `/ D# i) ?: L金色蔷薇被脚步惊醒, R3 X* c8 ^ w% z# w* ]6 p
纷纷让路8 z" ?) ^3 c: w
, p! R3 E( n) }+ p8 A* x洁白的观音长久注视7 }# g; P8 l0 |& h
浅笑不语# I5 i# f; H. c4 n6 i( v- [
; q0 F9 f' c5 S5 _ T$ ~祈福的红丝带
/ H! ~+ f) [3 z! H/ C# P4 A* I在暮鼓晨钟里舞蹈0 r) e; a4 ?7 n" q) l% Q
4 o& |9 Q s/ ~5 U7 E风吹过
1 }- A- g9 r8 F绿色的银杏叶轻轻飘落
8 I! s+ D# Q) e' {
k- `8 x1 Z) g" ~/ `, z$ ?( `一枚
) @1 m. o) n5 o% X) ]1 p$ Z; _落在我刚翻开的经书旁: z% p: k9 d. T) D6 l0 T6 a
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推荐语：一花一叶，一草一木都具佛性，自然界中的一切都是灵物，可谓：青青翠竹，尽是法身。郁郁黄花，无非般若。正如诗中写到的：“金色蔷薇被脚步惊醒/纷纷让路”，“祈福的红丝带/在暮鼓晨钟里舞蹈”，是的，在这世间，物性与人性原本就是相通的，物性与人性皆具佛性。
) A0 D% ? R* F M4 i. R 诗人喜欢目之所及之处这些自然而然的东西，比如九龙禅寺中的广玉兰、金色蔷薇以及纷落的银杏叶，显然，惠珍深受佛禅的影响，这一切让她感受着自然万物的灵性，感受着与自然亲近的平和与喜悦，感受着远离世间喧哗的淡远和宁静。
; p( N& E- e8 N! U! K, O 整首诗散发着澄明、空灵之美。当诗人与禅寺融合，便更能以一颗虚静之心涵容外物，对境而无心，应物而不被物所累。
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◆群山寂静# f( J1 K% ]) C6 K
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高过鱼$ {+ D, q( X8 U+ t& f$ @; \
高过水
Y% i1 Q# }9 m* P) m! V0 j4 X% R1 Q高过我们% ^# n8 r, L( G+ I$ c
高过它们+ ^7 ]/ @5 p7 x
高过越来越矮的树尖, W0 S+ P6 @+ T5 t
高过稀疏孤独的雁阵9 b) m3 ~$ b n9 [7 C( p
又重新
! U P; M2 ~' E' V% o高过鱼# Q- b: Z( S/ L2 l
高过水
/ `5 P* v, p# ^( g! A6 H# e& c高过海
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群山寂静 L$ [2 X( }1 A9 O- W" B: i
1 j1 J: ?0 Z* Z/ v* v, P# V 推荐语：群山高过周围万物，高过“我们”，群山却是寂静无声的，不事张扬的。我首先把这首诗理解为一种圆融境，这让我想到了一首禅意诗：空手把锄头，步行骑水牛，人从桥上过，桥流水不流。- `+ j" F5 g2 A9 v4 |8 m4 L
写这首诗的惠珍也有着群山的寂静。她以一个禅者的目光纵览众生万物，这首短诗有一种难得的静默、空旷、澄净以及寂悦之美。
* X+ f: T: h ]- [& m/ p5 Y 尤喜这首诗的表达方式，简约斩截的短句透露出从容和旷达，全诗富有节奏感，给人一种“音乐美”和“建筑美”。2 G1 |& y! w9 I2 j0 Z2 R1 w; V
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◆南海观音! D# a+ F/ l, G% v
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上山时
9 Q. v* h M3 l; R# I r满眼都是人群* u7 ?6 r! |3 }) s S0 D: r
下山时) W/ n2 u. J$ v3 m2 j
满眼都是观音
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推荐语：“上山”、“下山”，风景不同，看法不同，情绪不同，心境自然也不同了。无论渐悟还是顿悟，人生一世，就是在不断地修行，不断地抛弃我执，修行正是一个由住相到不着相、不断去除各种念头的过程。春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。借由这首短小精致的诗作，我读到了诗人惠珍思想深处“离相”“无念”“随缘”的佛家烙印。（林荣）4 _8 @/ J) O( H
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推荐者：石上硫
/ _$ D$ Y" g/ [# j" @9 }- B5 ] 推荐语：林荣为张惠珍这三首作品的解读，显发了作品自然随缘，离相无念的禅境之美。也给读者分享了作者下山来“满眼都是观音”的觉悟。9 m6 E5 Y6 ]( B$ C: D9 K" A
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【访谈问答】 C5 B$ ^) z0 I) E: ?1 e9 i
/ r" S7 ~: u7 B6 q$ M现代禅诗问答录之林风( ? g7 ^% [; O+ f
9 c6 V; C9 \. ^4 \碧青 & y% {' r! n% e/ T# ^" t; U
* w; V& }+ u& T3 ?+ v; D3 ~& j3 Z 林风小档案：林风，本名王国防，莱西市作协会员，2015年创办民刊《现代诗美学》并任主编，自1997年发表第一首诗歌起，他的诗歌创作已逾二十年。著有散文和诗集《青春的思绪》和《莱西的雪》，作品见各报刊。* y' k8 Z9 \5 B0 Y1 F
9 `# E. K7 o* q1 d- F q6 d, B, v
碧青：林风先生好！您主编的民刊《现代诗美学》，受到很多诗人的关注。在大多数人崇尚物质生活的时代，您和同仁能坚持自筹资金办一份诗歌民刊，令人敬佩，向您致敬!能否介绍一下《现代诗美学》的办刊宗旨或精神追求、价值取向。 / l5 p5 O0 U$ r8 k
林风：诗歌是文学中的文学，同样也是文学艺术的最高体现，各地每年都会涌现出大批民间诗人创作出的优秀作品如大浪淘沙，如果不能及时地进行发现梳理和收集，势必会造成大量佳作流失与遗憾。在众多流派现代诗作中，我们通过精挑细选反复甄别，把最为优秀的诗歌文本呈现给了这个世界的诗人和读者。诗歌无国界，《现代诗美学》深感当下现代诗歌之责任与担当，浅析现代诗之美学解读，愿能引起大家对当今现代诗写作的重视，起到抛砖引玉的作用。
5 u% P8 E' W9 }* N/ a I8 S& F Z, y _
碧青：《现代诗美学》，一直关注和推介现代禅诗流派的作品，请您介绍一下，您什么时候开始关注现代禅诗流派的创作？
- p' j4 S9 c) x: Z2 P. N$ n 林风：开始关注现代禅诗流派的创作应该是在2005年，那时候《现代诗美学》还没有创刊，现代禅诗探索论坛就早已在网络上占有举足轻重的地位，早期以南北、昌政、碧青、古石、何兮和张黎的诗歌较为经典，现代禅诗研究会成员创作出的一系列禅诗精品吸引力了我的注意，并进一步解读认为现代禅诗乃诗歌的精髓。我与现代禅诗也就源于一次偶然的缘分，由此对现代禅诗产生了浓厚的兴趣。0 O& _2 \. ^& ]6 {5 {# X3 x+ W7 O. G
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碧青：多年来，现代禅诗流派已经形成了一定的影响，您对现代禅诗流派的作品曾经给予很高的评价，认为现代禅诗是诗歌的精髓。希望您能展开谈谈您对现代禅诗的认识和评价。6 _: ?/ c& l# C
林风：诗歌写作是诗人个人的展现，诗歌只有被写出来以后，才真正属于这个世界。在艺术上，诗禅相通，很大程度上来源于二者在思维方式上的深刻契合。我认为诗歌必须是有深度和高度的，而现在越来越多的诗歌写作恰恰忽视了这一点，越来越缺乏应有的敬畏和虔诚之心。习禅重要的是悟性，而诗的语言则应含蓄，很多是不能说出来的。这里需要说明的是，如果认为现代禅诗就是写寺院或与之相关题材的诗作，那么，应该说这是对禅诗重大的误解，甚至歪曲。僧侣和寺院并不能代表禅，也不是禅的象征，更不是禅本身。现代禅诗，其实我们只需要领会其中的禅意禅味禅理禅趣等即可。一首禅诗，读后总有某些醒悟，韵味和境界，并值得再三品味，或清净淡远，或空寂幽静等等。很多时候我们读到的是一首看似平常的诗，但诗中却营造了一种美不胜收的境界或韵味。很喜欢南北早期的这首作品《不修禅的竹椅子》：
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1 m6 u* x" ~3 U6 P& Z: c0 j* E很多人来过了
9 p# O1 Q5 b( M6 ~1 D" X很多人坐过了6 ^; P8 h2 g; e5 x
很多人离去了& m3 C( T0 T% \( k( q+ _ \& N
1 ~" w4 b* R# R# D, p只有这把竹椅子没有来过* V# q; ~, O7 u: ]3 ~% M
也没有离去/ M1 x+ M- \; I! Z, l* p
他的心是空的
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虽然全诗只有短短的六行，但诗歌只用两句简单的“来过”和“离去”的平民化语言凸显了诗歌的张力，它强调的是就一种朦胧含蓄的审美境界而言所表现出的以象征、隐喻、通感和暗示的创作手法，最后用“他的心是空的”就此打住，读者从留下的空白中获得更多的阅读美感享受，让禅意彰显诗歌的回味无穷。
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/ G- L: b9 a w( Y" C 碧青：在您看来，当代获得空前发展的佛禅文化，对现代禅诗的发展是否有影响？; W5 d- O x) A6 v; I. E
; P1 }. k9 E- k5 i& K 林风：现代禅诗创作曾经一度被人忽略过。在我看来，禅在自身发展变化的同时，又向其它领域渗透，于是就有了禅与诗的结合，两者有着千丝万缕的联系，禅宗美学观念对诗歌创作产生了极为重要的影响。禅诗既具备诗歌的美学特征,又包蕴禅宗的哲理内含,当佛禅的清灵之气注入到诗歌创作之中,从而使现代禅诗具备了心无滞碍的色空观念、平淡自然的艺术追求、随缘自适的人生态度这三个方面的审美特质。
" @6 T/ Y* U9 x. J* U4 g, x, m调整思维，永远比付诸行动更重要。
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碧青：为了将中国古老的禅文化融入现代诗歌创作，抵达优美空灵的诗歌审美境界，现代禅诗流派的诗人做了多年锲而不舍的努力和探索，但这更离不开很多学者、诗评家的关注和认同，离不开很多报刊包括民刊及各种网络媒体的支持。您今后是否一如既往地关注和支持现代禅诗流派的探索？; ^. }$ d/ ?5 v/ R1 g
林风：我的回答是肯定的，斩钉截铁的。作为当今诗坛最负责任的诗歌群体之一，现代禅诗流派理应受到大家更广泛的关注和支持。所有靠物质支撑的幸福感，都是不能持久的，都会随着物质的离去而消失，而现代禅诗可以使心灵回归淡定宁静，继而产生的身心愉悦，是让更多的诗人和读者获得幸福的真正源泉。
/ }0 O2 Y& c: r8 l" r7 @' G 碧青：非常感谢您对现代禅诗的认同和支持！
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2 X, ?4 n0 P8 B }* p! ~【主编手记】
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《现代禅诗探索》选刊100期时，古石老师说“诗禅双修，祝愿现代禅诗同人们创作出更多更优秀的现代禅诗作品，下一个阶段性目标：编发《现代禅诗探索》选刊第101期——第200期，让我们共同努力”！
6 x% q4 t0 u% s/ i8 ~: H% e 本期选刊正值中秋国庆，也许忙于团聚或旅行，9月份论坛上的发帖量不高。又或者秋天越是成熟季节越深思熟虑——现代禅诗写作遇见瓶颈？不！写作其实也是“缘”。一切随缘……
3 z' p c) \# g% W- d& p 本期选刊也有三个亮点：首先是现代禅诗问答录系列（2）碧青老师的现代禅诗问答之林风；其次是【林荣读诗】林荣老师读张惠珍禅意诗三首；再次是南北、奥冬、也牛老师的新作都值得现代禅诗同人们细读慢品（如茶似菊）- m( k8 |9 t9 j3 G
作为本月值班主编，谨向为现代禅诗的发展而努力的同人们致以诚挚的敬意！同时，谢谢一滴、石上硫老师推荐佳作！ |
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发表于 2018-9-30 20:50
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发表于 2018-10-5 11:42
