本帖最后由 南北 于 2018-10-28 11:34 编辑 * Y: `( t6 q9 {, E& O8 {$ m
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《环游洱海》8 i- t4 d7 t! q! M7 E+ Q- ^
# h* E' H5 @1 j% }# k( ?石上硫是第一次在大理游玩。而大理最有游的价值的,当然是苍山、洱海了。
9 I; l n; g2 S8 O5 e# U我不能陪他爬山,但可以陪他游洱海。本来,他想要租一辆电动两轮车,带上我去游。但他昨晚饮的酒有点过量,到现在还没有完全过去,反应有些迟钝。我跟他说话,他往往半天还接不上。我不能不担心,如果让他骑电动车,会不会出问题。
9 M3 o/ S8 o" |& x. X- q下午两点左右,在大理学院门口吃了饭,然后我看到路边有一辆车停着,问了价钱,说300元。我就答应了。
8 ?$ ]3 J: K& n+ C老实说,自洱海的环海路修成后,见到很多人骑着自行车环海游玩,我也曾想过,什么时候也去骑车转上一圈。但没有想过包车环游。这次,是石上硫给了我做出这个决定的机会。
' L- T+ h5 {! i* i" l; Q车子是开到银桥镇那里才上环海路的。海西这边,所谓的环海路,不过是将一些原来的村间旧路连接了一下而已,因而显得曲里拐弯,极其难行。而且,真正临海的路,也没有多少。这主要是临着海的地方,都是村子,盖满了房屋。海东则不一样。除了双廊、挖色、海东等几个镇临水外,其他很多路段,都是山水紧邻,没有房屋人烟,所以海东的环海路,是真正环海的,风景也就自是不同了。
; v) k8 E; \% h) [6 e( V1 ^4 [我们沿途停了几次,拍了些图片。( @ q" B9 I6 l$ L+ Y/ K! _
大约在六点左右返回古城,约费了四个小时。
5 i+ @& P! L9 `8 S% E晚,成都来的艳异请客,在人民路中段菜市场那里的一家旅游饭店。菜价很贵,但味道却很一般。
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《金顶不如虚云寺》
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0 [; _0 S5 {7 }/ C, m' P8 Y石上硫想要去鸡足山看看。鸡足山作为佛教名山,特别是民国以来,由于虚云和尚的住山,传播禅法,使得鸡足山在国内名声远扬。所以,只要是信仰或喜爱佛法的人,来到云南,来到大理,想要一瞻鸡足山的神貌,是再自然不过的了。
^9 f" v! z1 g7 e我打电话给一位私车司机,他说到鸡足山来回包车300元。我一口就答应了。来回鸡足山,肯定是比着环游洱海要远的,而且我们爬山时,司机还要在山下等上老半天。& U- ]% G: L- \# `' d
上午十点半,私车司机将车开到小区门口,我与石上硫上车,大概十二点左右到鸡足山的石钟寺那里停下。我们步行了大约一里多路,到一个中转电车站,从这儿每人十元的车票,坐到缆车站。又每人购一张75元的来回缆车票,然后上到山顶。山顶上有一座金顶寺,人们大多都是奔着这座寺院上来的。但是,寺院虽然很高,修得也不错,但也就是一个旅游景点而已,其他毫无个性可言。这大概是国内所有这些在景区内的寺院的模样与宿命。僧人在这些地方,也就是景区的一部分,是为景区经济服务的一枚棋子。
' [6 h1 @. _" e- _* ?3 r' J3 L在金顶的一家小饭店,与石上硫每人吃了一碗二十元的素面。虽然贵了点,但味道还不错,因为面里加了山上的野生菌,故而好吃。7 L, a7 W5 _0 j- Z! r
金顶寺,甚至祝圣寺、石钟寺等,都没有什么好留意的。倒是我惦念着的虚云寺,依然没有辜负我的感觉。我与石上硫下电车,就到了虚云寺门口,于是拾级而上。里面与几年前我去时,一样宁静和清寂,一样的见不到一个僧影,更勿论那些喧闹生事的居士婆婆们。这是一个在鸡足山我唯一心生好感的小寺院。我甚至在虚云和尚的纪念堂里,还盘腿禅坐了一炷香的功夫。
1 w& i9 q) Q0 y' h5 C接着,没有其他悬念的下了山,回到大理的住处。这一天比昨天的环游洱海花费的时间至少多了一半。除了虚云寺聊可慰藉外,其他就是一个累了。
6 ~ l. w1 m$ _( v' @明天,石上硫一早就要上路,由昆明乘机飞北京,开始他日常的工作和生活。7 f9 w, I9 M* a8 B
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0 l O# T0 H+ j; i2 E《独自相处》
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" a$ W7 Z f6 t/ G. X3 f今天一早,订票处的车来接石上硫去乘到昆明的车。据说,大理到昆明高速路维修,车走老路,要七八个小时才到昆明。好在,石上硫是晚上八点多的飞机,不会耽误。
9 r$ z# p1 f: J8 m开始一个人的独处。: }: n" d) y3 r+ X+ B
哦,已经很久了,无法真正体验独处的滋味。在沙溪,虽然和尚离开后的几个月,不再有人不请自入的打扰,但由于“硫酸厂事件”的阴影,逼迫搬迁的不断进行,所以即便是一个人待在半山之上,内心也是不能真正静下来的。我知道,这是自己的修证功夫不够。我只是一个写作者,只是一个寻觅身心自由安静的人而已,距离“八风吹不动”的真正禅者境界,还有很远的距离。8 m l; b7 _8 z8 R5 l& M# A- x" g$ G
几乎没有出门,只是补记最近拉下的“日记随笔”,顺手收拾一下散落一地的箱包物品。! w$ z7 b q6 s: N( ]: n4 k
不急不急,一切都可以慢慢慢慢的来。
6 m& u6 ~+ g9 M' I& i“大隐隐于市”,我已经有了具体的体验。山居,这样的一个梦想,对于现代人,特别是所有土地都属于一个既得利益集团的中国,只能是一个“梦幻泡影”。
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! n3 \# f4 n) y% q《苍山新月》
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夜晚,在西窗下小坐,见一轮新月,悬挂在苍山之上。然而,这里不是沙溪的半山茅舍。相邻楼房,灯光明亮,衬托得新月浑黄。虽如此,心也得到片刻宁静。* L+ {+ e) D, w- }
想来,这些年,旅居各地,城市乡村,山间湖畔,只是为了寻觅一处可以没有污染,没有人声嘈杂的地方。找到了,又失去了。终是不能拥梦走远。或者,这就是命运吧。
' O+ n* f2 f$ j' `2 f/ V/ R, K, m今天一天,没有出门。天将晚的时候,来一电信公司的人,重新设置了宽带路由器,网络恢复使用。: ^, m$ j/ \& G, ^/ R
收拾一下地上箱包,将三个折叠条几,分别放置三个房间。慢慢的,还是要将各种东西物品,归位整理。
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. J6 F- w+ {& o n) L《安心,阿果,玉观音》. T4 u3 v0 Q# G0 ?& R8 x) S* v" I
" [% y4 v* a' X% F约好的安心来访,约好的下午一点。但是,还不到十二点的时候,门被敲响。开门,见是安心,与另外一个瘦高的女子。安心介绍,这是阿果。! A! {# o9 ?: i& b* Z
坐。喝茶。
( P( U9 l" D3 Z9 g0 \0 l就在我去取杯子的时候,她们看到我放在几案上的《现代禅诗探索》丛刊第五期,便开始朗读起来。听出她们读的,是我的诗。
1 j, a& i& `7 e) h G$ x安心此来,一方面是老朋友了,我离开沙溪到大理,她刚好来大理办事,顺便来看我。二是她写了一些诗意随笔的文字,发了给我,征求我的意见。我们聊了会儿她的文字。我建议她通过自费的方式印刷出版,配上图片,是很好的私家读本。
* P" U# J1 a& K+ D u4 ?9 b- Q7 `0 D1 A6 J阿果是个很特别的女子。似乎也写诗。似乎曾经做过生意,周游列国。现在闲在大理,念头很多,又少有实践。4 V0 x- b2 n$ ?
坐一会,大概十二点多点,去那家卖素饺子的店吃素饺。然后,去一个阿果卖玉的女友那里,她说,这位女友,就像玉一样晶莹剔透,像玉观音。在去的路上,刚好碰到这位“玉观音”。看上去果然没有久居大理的人被紫外线打造成绛红色,而是有点粉白。不过,远没有阿果说的那么夸张。我们到了玉观音住的“山水间小区”的一套房子里面。这里不仅仅是她的居所,也是她的店面。两个玻璃展台,里面是玉的样品。专门有一女子,负责茶水招待来客。这位玉观音是青岛人,与我算是邻省的半个老乡。她自己说,她之所以白,并非玩玉所致,而是贴面膜的作用。阿果不过是联想罢了。$ v4 l5 [4 j; @! u
阿果似乎与玉观音谈妥了一桩生意合作上的事情。而后又有其他客人坐下,我们便离席返回善德居。9 ]) l3 h/ n! F9 P' T) d
木笛乱吹,吉他反弹。今天下午,阳光强烈明亮,两个女子坐在西向的阳台上,居然都不惧怕被晒黑。
# L( e1 Y5 B; J' s2 H5 o9 K& w4 Z直到月亮也出来了。我蒸米,安心做了两个菜。饭后,二人离去,一天结束。
7 \' C. p) u/ ^, z. s/ ~5 i她们俩,是我搬来这里的十天中,第一批访问者。5 f; f6 w* H, c3 Y1 M. ]2 Z
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2 A( L8 |( i) L& o5 a, ]6 l7 }《谷雨》
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/ ?. g) x7 {6 c! J6 W$ o4 v下午,看到一条信息:一位笔名“慧存”的诗友,说要我的账号,说他有网银,要汇钱过来。我马上回复他,我没有要你汇钱,是不是有人用了我的名义信息来诈骗的?他说,是看了最近的论坛,感觉现代禅诗各位同人的努力坚持,在丛刊和诗选里面,都选有他的作品,因而心生感动,所以要捐助。如此,可也。我们不求外援,但对于无私而自愿的捐助,也不拒绝。我给了他账号,他一会转了1000元钱过来。我问他还缺哪期的《现代禅诗探索》丛刊,他说一期也没有。于是,我就将五期丛刊,各找出一本,又将一本我的古代禅意诗画评论集《禅的诗书画》,都签了名,然后背到军营门口的天天快递,发了出去。快递费18元。
8 T. H+ q0 U1 J* S$ I, B. v再后,步行到洋人街那里,买了一块蜡染的台布,70元。到邮局那里,给手机充了100元的话费。然后,犹豫着是否去四方街超市购物。后来想了想,作罢。就在复兴路的超市里,买了一个拉杆旅行箱,230元。马上要出行,我这里已经没有合适能用的旅行箱了。8 ^. q- `3 ^" f5 J# L
今天是计划中的“自我清洁”时间,所以在所有的蔬菜之类吃完后,就没有去购买补充。不过,今天还不算完全断食,而是起床后喝了一杯燕麦片冲剂,吃了几块馍片,以及一个苹果。但由于是步行走到洋人街,至少有四五公里的路吧,消耗掉不少体能,就在一家酒吧要了杯热奶,10元。又买了根街头老奶奶卖的削皮黄瓜,3元。不过,还是感觉,头脑有点昏沉,精神有点恍惚。经验告诉我,这不过是辟谷开始时的正常现象而已,不必介意。$ J- i" F `. U. N8 ?, A$ y' ]4 [
对于大理古城,早就没有了新鲜感。而且,洋人街那里,旅游团一伙一伙的拥挤不断,让人行走都困难。这次回到大理,明显感觉,大理比几年前热闹了太多。; l0 {8 R! b. ?- p9 I
不再转悠了,在玉洱路那里打了个私车,返回善德居。
1 Z; w) o! ?, v7 i* e8 A9 U# u出门一趟,口袋里的几百元钱,悄无声息的,就没有了。
8 ?+ b+ u* C# `; e7 K' U9 \不过,今天也还不算空白度过,上午的时候,看到一条信息提示:今天谷雨。突然就有了点感觉,于是,临屏写一首诗,标题就叫《谷雨》:
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如果是在沙溪的山上,我正忙碌
$ j+ D4 Q3 p7 ~4 {( ~9 |* u0 K南瓜、笋瓜和佛手,以及
- N, s. G; d1 g$ h: n! L0 l I7 _各种豆角和蔬菜,都在等待。; _" E `: n/ l4 e0 D! A
阳光也在等待,还有一片片飘过头顶的云 ?/ X# f3 Z6 Z
也在等待。等待我的锄头,起落。, ^2 L, b, V3 @. C8 c5 W3 z) y
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但现在,我像一个失地的农夫, d7 ~% d/ A0 g5 w
看着苍山上的云,飘来,又飘去。& o( }+ F" i; g( \8 L. [- j
我重新回到城镇,住进社区,在楼房与楼房之间
7 {+ q) F, w# B9 U. \在电脑和手机的屏幕上,挥舞
3 Z" k) I. Z k/ o- n1 B看不见的那柄锄。
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* i9 [; h( {$ E) m& B其实,这也不算什么。我还有时间; R6 L( y" e% u4 G3 N# [
去继续构想山林中溪水环绕的房舍。当然
" l* T4 o% }+ ~; ^还有菜圃、果园,格桑花田,以及忠诚的小狗。所有
Y3 i! `" b# i2 I2 D' D一切。惟愿心坚固,如金刚,如波罗密多' a5 u* a! M f0 a
我还有时间,可以将碎了一地的国度重建。
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( `+ Q E3 _2 g. M" _: U' ^容易碾碎的是现实
' Y( c) v( t3 [! G7 h不能剿灭的是希望。% [' B+ l$ D* o2 _9 I) o# e. \9 b# C
: l/ a7 O# ~& P0 G7 r/ {- d7 N最近,都不敢写诗了。只要一进入诗歌写作的现场,沙溪的半山茅舍就历历在目,就挥之不去。回忆是美好的,也是惨痛的。4 \0 Z+ @: Y( k% }" N6 B
我想,这大概需要一些时间的“疗伤”过程,需要一些新的场景和人物,来慢慢的替代和冲淡,才可以让一片新的思维森林生长起来。2 _$ q/ [- a# S7 f' F; R
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2015/4/20,苍山脚下。 |