两地书
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奥冬
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" P4 O! {4 I9 k$ l/ J从山里,给城里写信:
+ F$ B j5 f: v9 a3 {柿子苹果,栗子核桃' E: ?8 A( Z' D8 ]0 A) O1 Z, S" z
都已经收获、拉走了! ]8 s% U8 X9 ^$ q
山里一片寂冷荒凉
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1 ?& d5 t7 u0 x) r. _/ N5 s从城里,给山里写信:
) k* `* n( z3 f1 d柿子苹果,栗子核桃
2 @( v6 `5 e1 s都已经拉来、在市场了
. O6 F+ H* c) t/ \/ t: }城里一片节日景象
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林荣读诗:两地书——这个题目好,是整首诗的亮点所在。2 v. u0 c. x$ ^7 n: l$ c
所谓两地书,必然来自有所碰撞的不同的双方!它们是如何互动碰撞的呢,这个题目很吸引读者读下去!所以,有了这个题目,这首诗几乎已经成功了一半,虽然这个题目曾经被人无数次用过。, v7 x/ t3 s. H& \, p& h
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其实,这分别来自山里和城里的“两地书”所要交流的内容,哪里仅仅限于这些果实的离去和到来呢?
_2 X7 Y( |. }/ N显然,这首诗有着更为深层的、内在的东西,它直接指向了社会现实。诗人截取了一个点或者说一个面,以独特的视角书写现实,对于现实的观照和认识,诗人有自己的思考维度。那么,从这个层面理解的话,我觉得这首诗其实正是当下城镇化进程的写照,是对于当下农村状况的一个实写或诗写:拥挤的变得更拥挤,喧哗的变得更喧哗,而寂冷的变得更加寂冷了,荒凉的变得更加荒凉了!那么,这正在发生的变化或者变革,对也?错也?是也?非也?如果说这是时代的潮流,人们对于现代生活的追求,那么我们是否也可以说这也是利益的驱动,对于幸福感的非理性认识呢?
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也许,我如上所言,是对于这首诗的过度解读,但我确实通过这首诗想到了这些。# o- ?* |" c D, z" }! E
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诗人在这首诗的结尾写到了这样四个字:节日景象。所谓盛世繁华,莫过于外在的节日景象。但是,节日景象真的就是好事么?
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那么,这首诗的禅意是如何体现的呢?0 b. j- c2 g7 J3 h! L
; @# G1 g( q# B# [禅的本意是保持事物的本来面貌,安住于当下。不渲染,不添加。事实就是事实本身。事物就是事物本身,如此的话,那么,这首诗中每一节的最后一句则是带有了主观意味和情感色彩。荒凉冷寂是人的情感,节日景象也是人赋予的描述。而无论柿子苹果,还是栗子核桃,都还是它们自己本身。无论在哪里——山里还是城市,它们都还是它们自己本身,它们无声地走着自己的生命旅程——不悲不喜,不愠不怒!而每个人,是不是也应该这样,无论身处繁华之地还是荒凉之所在,都要保持自己的本来面目,不被外界环境所打扰呢?!. x0 ^+ }9 g1 x. n8 S/ q) A
' v* _6 T p. ^, J) i感谢奥冬诗兄的这首诗带给我的这些思考。 |