《静宁寺的钟声》等6首

古石

◆静宁寺的钟声

* u( @/ k; x" Q  j$ u静宁寺年久失修
已千疮百孔
但里面有热闹的餐馆
有时也有香客
! p. E, y3 G( N# b
每天黄昏
: ]7 r0 r' i/ d0 j太阳刚要落山
静宁寺的钟声
总会静静敲响
余音袅袅
8 ^) a& o5 S* Z7 O9 r6 x6 q
如果你听见了
6 W9 M1 T4 s/ M0 C- T: g+ b2 y你就仿佛置身于
西藏的天空
你就仿佛看见了你内心
$ d3 u$ |1 A$ j. w2 |广袤的寂静

◆柴门敞开

群星闪耀
夜行人默然无语
( T' m& r. \/ @+ w8 B" q0 P$ q& P身上粘满尘埃

远处隐隐约约的狗吠
, |% Z9 B$ P! B4 P/ n星星点点
仿佛就在眼前
  u: _5 y6 I" s
烟火正旺
2 `8 B0 T% g# m1 d' _悄悄地，牵牛花
已从篱笆墙爬进柴门
2 o6 c. T4 l% |
◆飞机从成都上空飞过

飞机从成都上空飞过
它将飞往何处
我不得而知
" m0 j; z( \- ?% ^! v6 s上面坐着多少乘客
4 W0 R+ _" N% k2 R9 ~* h我无从知晓
9 J7 ~: z; j6 ?0 f" u
此刻，我站在天府广场地铁出口
突然想起远方的亲人
) U5 E  b! W9 C& {( g* T- c在世的，以及离世的
: J& }8 v9 T' Y& p& S0 d3 m: m
当我再次抬头望向天空
刚刚在成都上空飞行的飞机
6 ]7 B- p1 [% Y: O- i: }已经不见踪影

0 k4 e* Y1 ]# Q: b7 h8 I◆雨
0 R% ?; ?  \% C6 C1 `* _
2 m! }+ m* X/ K& G- P9 o雨从天空落下来
落在楼群上
. H& G1 Z5 h" ?2 H, {5 z( n落在街道上
有时大，有时小
8 j" n! n0 t8 B雨一直不停地落
从今时落向唐朝
1 ]0 `, p1 @" P4 b4 {$ A
2 R# @3 j% [  P+ T坐在16楼的一扇窗前
透过雨雾，我隐约看见
王维正坐在一个小院的亭子里
也在看雨
- b# z1 Z$ |' c" _! ]3 M% o) h* j* g
2 P+ T1 h5 F- A1 r2 b: h我仿佛听见王维轻声对我说
在下雨呢
雨落在芭蕉上
雨落在瓦片上
5 u) s3 s2 P5 n5 C* o4 j多好啊
雨在下

) V" c2 c$ h8 _/ j, k◆雪在下
+ t% q, H- x8 b4 q. k3 ]
下雪了
5 `! p8 ^5 Y; {/ b/ X此刻，在下雪
" ?9 J5 w5 D9 @* _, J0 e) m
1 z$ H9 W! d3 d& A这是在哈尔滨
哈尔滨正在下雪
5 N  s+ y, ], o哈尔滨的雪
在哈尔滨下

- z, E) i3 E# W. b北京的朋友说
北京也在下
北京的雪
8 k5 X" \/ u. R/ Y+ ]下在北京
- c1 k5 r  x0 y/ B, W/ I3 L* N
雪在下
8 }) R- F: Z* m! p2 P此刻，天上的雪
静静地
- j' }1 `! c( ?% x2 c* ~. O下在哈尔滨一个山谷的
一间木屋上

◆无言
) N: I8 }& I* ~9 U. c) b; N
# D! @7 a: V. ~6 z你不走
2 }! ~% r0 ?6 y. _. L0 k, l我也不走

1 y  u6 q( U5 ^! C我在哪儿
# b: ^* L; a& B+ P- T7 f, V4 G你就在哪儿

  j9 q. G/ E0 s' Y4 v$ L& z  f! I你在墓里
我也在墓里

就像你和你的影子
. M# q/ P1 Q+ P& I  e9 h/ G  i就像我和我的影子

碧青

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                           静宁寺的钟声
                                    古石

        静宁寺年久失修
        已千疮百孔
4 P) N0 p- Y) e. A( V0 A6 H) L        但里面有热闹的餐馆
        有时也有香客
! i8 b3 V/ M) B4 Z
        每天黄昏
. H6 c: I+ v; p# n        太阳刚要落山
        静宁寺的钟声
  X* S8 \$ R: A9 t4 {1 ^        总会静静敲响
$ O- ?7 r: W7 x3 v        余音袅袅

+ g7 a! x! N  y' N& v5 i        如果你听见了
6 Y3 u# ^/ B5 ^! A; I; \        你就仿佛置身于
        西藏的天空
" R! e" T5 Y5 e+ P/ O        你就仿佛看见了你内心
        广袤的寂静
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        推荐人：碧青
        推荐语：初冬的上午，无风，阳光显得格外温和。窗外，有些树的叶子开始落了，比如梧桐。有些树的叶子正值金黄灿烂，比如银杏。树叶的飘落或者金黄，都被我们称之为自然现象，似乎无需多想。或者，想了，想很长的时间，对这些高大的树木叶子本身的春发秋落，亦没有任何影响……
8 O* j- M6 ?4 O/ Z' o      这样的时刻，我的目光，转向了诗歌。
      这样的时刻，我读到了古石的《静宁寺的钟声》。
      在诗中的第一段，我就看到了这样的一座寺院：
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" ^$ v$ F+ K; N; ?" M0 d      静宁寺年久失修
      已千疮百孔
      但里面有热闹的餐馆
      有时也有香客

      这是静宁寺表面存在的现象，亦是对静宁寺近似于白描的写照。年久失修的宁静寺呈现着世人“眼见为实”的“千疮百孔”。静宁寺里面“热闹的餐馆”和偶尔进出的香客，亦是一种无言又引人深思的对比。
      这，就是诗中拉开的一种序幕。这首诗的主角，“静宁寺的钟声”，就要在这样的序曲里出场了。
8 {* T' z/ J: K7 G, w. Z, {+ M5 D      但在诗中的第二段，诗人呈现的钟声，却隐去了敲钟人的身影，亦犹如隐去了“寺钟”本身。诗人的心灵思维，已经超越了古寺年久失修的千疮百孔和寺里面热闹的餐馆、少许的香客。他的心灵观照的是过去，亦是当下。或者说，是在同时观照着过去和当下：
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      每天黄昏
      太阳刚要落山
  n  T4 K, t0 w      静宁寺的钟声
      总会静静敲响
      余音袅袅
' Q2 Z6 }/ _% a3 Y% a$ u( O( H+ ?
. `* k+ ]; |8 Y1 l1 x0 S6 @# ?3 \      静宁寺本身是静的，“钟声”本来是因“敲”而“响”的。诗中静宁寺的钟声，却是静静敲响的。所以，在诗人心灵的时空里，宁静寺的钟声动和静如一。
6 _1 Q2 m# m8 l* Z% q8 h9 h, s      这样的钟声，仿佛是智者从很远的时空里敲响的，这样的“钟”，似乎此刻无需有人去敲，它始终会静静地独自敲响余音袅袅……
6 o9 j7 [2 X" K3 g      这样的钟声，如此的深邃、淡远，只因它召唤的是被遮蔽久远的本真心灵。
      这样的时刻，我恍然明白了古石的一种身姿，那是一种思考者漫步的身影。
" e  B9 d8 i8 v      曾记得，古石有多首诗的自然背景皆为黄昏。或者，是因诗人格外喜爱经过一天闹市般的喧嚣而趋于宁静的黄昏。或者，诗人已经从喧闹的世界慢慢地回归了自己的心灵，对逐渐脱离着喧闹的“黄昏”，有独特的领悟。或者，人类心灵本来拥有的宁静与大自然的黄昏静定，原本就是契合一体的。
) M6 s/ H3 H' e7 J/ U      而诗人在诗写的过程中，心灵却是“有放有收”的。结尾的一段，思维明显趋于“理性”的“收”，像是一种思想者的道白：

, R) }3 @$ ~( [" o$ t5 N9 e7 [      如果你听见了
      你就仿佛置身于
      西藏的天空
      你就仿佛看见了你内心
      广袤的寂静

$ n% Q7 R) U8 E7 b5 n      而当诗人的心灵思维，自动“收”回倾听里，似乎是把“听”与“心”收归一处了，亦仿佛置身于本然纯净的天空里。他仿佛是对另一个人而言说“本然纯净的天空”，实则呈现了自身回归的内心广袤的寂静……
      只不过，在这里，诗人巧妙地运用比喻的诗写技巧，用“西藏的天空”暗喻“静宁寺的钟声”，呈现出纯净深远的意境。而形容词“广袤”的巧妙运用，亦像神来之笔。被写作者多用来形容大地、草原和天空等的“广袤”一词，古石却用于其形容寂静，似乎使世界本然的寂静直接可视了，进而呈现了更加空灵而深邃的诗美。

古石

感谢碧青推荐鼓励！

胭脂茉莉

碧青 发表于 2018-11-7 10:35
4 u9 f) |! x) P) J4 Y5 A静宁寺的钟声
                                    古石

% s6 k7 T( y) b8 m, g, E1 l8 c谢谢碧青姐的美评！

胭脂茉莉

碧青 发表于 2018-11-7 10:35
+ M8 d4 U$ c9 _; c静宁寺的钟声
! a! }' h. `4 w9 @                                    古石

& h+ f& J8 n% O) Y+ z" t
是啊，年久失修的静宁寺，包括热闹的餐馆都是外在的东西，如果心中有禅，身处闹市抑或已经破败的寺庙又能怎样？我想起了明代文学家、书画家陈继儒《小窗幽记》里的“读书随处净土,闭门即是深山”，修禅也是如此。