他在哪里

南北

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7 r2 K3 V+ q/ F# B  K' s5 R4 M. c) s他在哪里*

旧手机其实并不真的很旧
是去年双11在淘宝买的
牌子不说了，免得惹是生非
其实，我那时也想过要买款apple
但最后还是没买。

* S$ R5 @; `) w我只是在手机的价钱上有点徘徊
$ S6 f' {  c5 ^- ^这款国产手机用不到一年，就在
9 d8 m% G& x7 [( _! {! \0 ~一次高烧后死亡，再没醒转
哦，我曾惦记并着急，那里面还存有
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& p# N! b6 j8 y$ k* G3 [9 y我发现自己是一只菜鸟。

# T! u3 l- `$ j1 t# Z# G3 R当新买的一款手机装上
: i' E3 O5 Y- f! `" M% V" d从旧机遗体内抢救出的芯卡，流量就过来了
还有通讯录。但它们到底在何处？
0 t+ G( s& k! e" u- t# ?# V存在，却不可触摸。无常的空
% I# p1 T, Y( T& n新手机厚重，摆在实体店柜台上
没有指纹识别，给扫码购物造成麻烦
可据说这样更安全。

/ @1 B5 g: B0 Y4 a: Z% P$ V% k重要的是，带上新手机出门
1 `" q+ i+ o4 T, M7 ?可以上微信、京东，或亚马逊。流量似乎
* A9 l4 @4 C" \5 I) e也不再隔月清零，10月底我已积攒到1个多G
汉传的女佛徒自海南伸出双手合十
  j' d' L  N' a- `; U5 G连说了两声“阿弥陀佛”。我一怔
7 W, d# H. @9 [) a5 ^7 h0 |忙询问：“他在哪里？”
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2018-11-5，石家庄且止楼。

+ q% z- J0 Z, _+ z/ S5 b- u+ Q*这首诗在我的写作中，仍然属于“有意为之”的那种探索性写作。一直以来，无论我们流派内部还是外部，都有一种批评的声音，认为现代禅诗的取材狭窄，多自然风景、寺院僧人，而少现实或人生方面的触及。当然，我们可以不管他，依然按照自己的喜好去写。但，我认为批评的声音有他一定的正确性，就是希望我们的写作“不离世间觉”，要正视并面对现实，并从中发见和阐发无处不在的禅意、禅理、禅趣。惟有如此，现代禅诗才能立足当下，具有触动当下的力量和能量。
当然，具体到我的探索写作，我认为大多是失败了的。包括这一首，虽然几经修改，但也只能说，勉强可以拿出来。不过，也正因为失败，因为自己不满意，所以才又有了继续探索直至满意的一种动机和动力。
2 B4 J) y; u( P% a

古石

取材狭窄，这是长期以来困扰现代禅诗探索的一个瓶颈，南北这首诗是一个有益的探索。

快禅如风

一个时期，夏目漱石的汉诗里有相当多的禅的要素，据此，有日本学者认为禅的境界可以成为与文明社会相对抗的原理。好的现代禅诗，大智大悲，或许能疗治现代文明病之一二？

南北

古石 发表于 2018-11-8 11:24
2 w& j$ u: \; N- L取材狭窄，这是长期以来困扰现代禅诗探索的一个瓶颈，南北这首诗是一个有益的探索。

问好古石。
& L7 M8 k0 C& }% Z+ Q# I0 ^9 T我们既然自许为“现代禅诗探索”者，就不能因循守旧，总走老路子，而是要不断的有所探索创新，才能进步。当然，探索，试验，失败与成功，基本各有一半的可能。不管怎样，我们要想保持活力，要想发展，就必须先作品而后理论的不断探索才行。

南北

快禅如风 发表于 2018-11-11 22:01
一个时期，夏目漱石的汉诗里有相当多的禅的要素，据此，有日本学者认为禅的境界可以成为与文明社会相对抗的 ...

& J- O. q4 z% B6 L5 v( A7 q# M- e日本诗人或作家的作品中每每包含禅的元素，这个很好理解。因为整个日本社会，自中国唐宋时期佛禅传入以后，经过他们民族自身的长期实践和融合，早就融入了他们社会生活的方方面面，更是改变了那里人们的世界观、价值观和人生观。三观都被改变，文学方面的作品，有了禅意、禅趣和禅理，就是自然而然的事情了啊。
4 P0 h. Y8 D) N0 b我们的民族有点悲剧的是，禅虽然发始于这块土地，但却被人为的政治或其他东西无数次拦腰截断，特别是1949年后，几十年的被雪埋，被歪曲，以至如今，虽然很多文化人在极力的挖掘、整理和传播，但与日本和台湾这些地方相比，还是显得陌生而没有社会民众基础。
2 r. g: T" ~+ m2 `  P我们之所以寄希望于现代禅诗，就是因为现代禅诗可以借助艺术的方式，成为传播禅的思想意趣的较好途径。当然，现代禅诗的禅疗作用，是肯定的，但也只能算是一个副产品吧。

曹红燕

他在哪里
文/南北
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4 n- F' |6 |1 E- J# Z旧手机其实并不真的很旧
8 D# v' t; o" Q, P( R0 t是去年双11在淘宝买的
1 b/ @& t5 N4 j4 U" j$ A$ j. c牌子不说了，免得惹是生非
0 r6 ]& f/ V; h+ X' v- \7 }8 O1 }3 O其实，我那时也想过要买款apple
但最后还是没买
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" S2 b1 i  z* G! [1 [我只是在手机的价钱上有点徘徊
这款国产手机用不到一年，就在
一次高烧后死亡，再没醒转
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我不少的流量和信息。不过很快
9 l& {5 D0 ]( f5 p8 |; a我发现自己是一只菜鸟。
* V" }; a7 m9 O' S, Q/ e1 R当新买的一款手机装上
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还有通讯录。但它们到底在何处？
存在，却不可触摸。无常的空
新手机厚重，摆在实体店柜台上
" ~! D' s* A# V' S# l7 F没有指纹识别，给扫码购物造成麻烦
* F) U7 W4 \! o1 R可据说这样更安全。

重要的是，带上新手机出门
可以上微信、京东，或亚马逊。流量似乎
也不再隔月清零，10月底我已积攒到1个多G
汉传的女佛徒自海南伸出双手合十
# @/ C, z4 R, h连说了两声“阿弥陀佛”。我一怔
忙询问：“他在哪里？”
# n# A, z, t8 b' s0 l
/ T3 b+ o% |5 l/ A6 Y0 s推荐人：曹红燕
3 N& D5 e& n) u: [5 y" a' Y推荐语：  这首诗是现代禅诗流派发起人南北“有意为之”的禅诗探索性写作诗作。针对“现代禅诗的取材狭窄，多自然风景、寺院僧人，而少现实或人生方面的触及”的现象，这首诗是在着意“突破题材”上的探索。旨意在影响我们的写作“不离世间觉”，要正视并面对现实，并从中发见和阐发无处不在的禅意、禅理、禅趣。惟有如此，现代禅诗才能立足当下，具有触动当下的力量和能量。
     
! _- a. }+ B' b8 J

胭脂茉莉

是的，现代禅诗，肯定还有多种可能，这就要的不断探索，虽然在探索的过程中很多作品都会以失败告终，但是必须要走出这个瓶颈，才能看到更开阔的天地。问候南北老师！