本帖最后由 胭脂茉莉 于 2018-11-30 11:21 编辑 4 v( G- C' f# J- l b4 l
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山中无日月2 s2 P" h/ R3 Z
作者：胭脂茉莉' P, d1 }5 A& W
$ Z# V, r" t9 C" i8 p7 U5 I" N% j9 I雨后，山中新竹破土而出! v& _$ o$ p7 S# [, {" W: Q
隐约可以听见布谷鸟在不远处啼鸣
* a/ l8 v/ \( g野草莓在树荫下兀自美丽( e! |0 Z; X O9 J6 h
没有看到往年那个采摘它的黑头发少年0 M7 g5 w$ R: B! E
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年轻的麻雀们早已远离山岗' P5 t! z! Z, b% {. l. C4 Q0 o1 `
茶园里沉默着一把破旧的椅子4 f9 C8 j. O4 A5 d7 o
一只空空的背篓....../ E) N# ~6 ~6 r8 Z: R9 z; ]& m; a
/ \' u! J+ ^ c都说山中无日月8 F0 V; T; q/ p% r1 p4 y
采茶的老人已经和山一样老了8 O" m- w6 a4 ~/ {3 a! A: C
他不关心陶潜的悠然见南山% H8 M) O8 @* e! }
山中泉水日复一日轻叩岩石之禅意' X6 C/ N/ I8 o
他揪心的是他的茶园是否丰收
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他日益弯曲的脊背是
2 Q! @+ M; b* ]* X! _: `远走他乡的麻雀们最后的乡途9 d) {+ P8 J b$ q- _
( @ ~+ {# e4 T: |# {" H山中老屋投下他的影子
; Z3 r( U3 O+ @7 [6 p+ e9 D5 h我们这些旁观者* e0 m. D; J$ r, ~- ]6 f
看到的只是一块磐石
" }) I! w: _. ? C) B, w: I" r在自身的磨损中" J! C! N$ a. X2 ` E
消失于一片斑驳+ B1 R. D* Z# `4 r7 t5 g
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推荐人：胭脂茉莉0 s. G$ s! C3 O, i: h2 y/ x
推荐语：这首诗是我自己比较喜欢的一首诗，但是不是我最好的禅意诗，在《67度》137期的关于现代禅诗的诗回答里我也提到过此诗，之所以选择自荐这首诗，我觉得在禅诗写作上有一定的探索性。
) j1 B/ p; l* l5 I; I6 G, m- X 当时落笔构思这首诗的时候有两条主线，它不仅仅是一首饱含禅意的诗，也是一首具有批评色彩的诗。这首诗用词朴素，乍一看似乎简单浅白，可是定睛一看，又如漩涡一样。对于我自己的诗我不想解读过多，这里我仅仅从禅的角度来解释这首诗，在这首诗的中间部分我描写了一个山中的老人，一位不关心“禅意”的老人，确切地说，我这里所说的“禅意”是文人们为了逃避现实生活而追求的趣味性的“禅意”，而这个老人呢，并不是不懂禅，或者说他懂不懂禅都不是很重要的事情，因为他自身就是如此真实的禅。- Y/ ?0 V/ P0 }5 _0 p
此诗中的“乡途”，不仅仅是对在经济大潮下日益萎缩的乡村灵魂的呼唤，也符合禅的精神：“回归自性”。禅诗不仅要符合美学，还要不惜笔墨的对人类处境予以呈现，这是一种人道主义精神，也是禅慈悲为怀的真实呈现。4 U) F3 p" c& {; m' b! e: J" R
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发表于 2018-11-30 08:42
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发表于 2018-11-30 11:11
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