山中无日月

胭脂茉莉

山中无日月
2 e* @2 L2 ^. ~9 `$ I4 W& R4 n3 v( w文/胭脂茉莉

雨后， 山中新竹破土而出
3 o( u% H6 A& f( E9 c' P, A3 K, q隐约可以听见布谷鸟在不远处啼鸣
野草莓在树荫下兀自美丽
没有看到往年那个采摘它的黑头发少年

年轻的麻雀们早已远离山岗
茶园里沉默着一把破旧的椅子
一只空空的背篓......

  A3 p' u: w$ J3 ]! F都说山中无日月
采茶的老人已经和山一样老了
他不关心陶潜的悠然见南山
% d7 M* B& X* B( k) B) w山中泉水日复一日轻叩岩石之禅意
- `' x3 a$ k$ I7 |5 [. ?他揪心的是他的茶园是否丰收
% @0 v( J; l% }5 \( Z4 p1 d
" W, S- o* ?* d3 j% Y$ }, _他日益弯曲的脊背是
远走他乡的麻雀们最后的乡途
) l; @  z7 y2 L
) a( Y7 s3 U9 ]: _9 [+ T山中老屋投下他的影子
0 u3 `; S* T  p) ^7 F2 ^我们这些旁观者
看到的只是一块磐石
  p9 v" N. i: m在自身的磨损中
消失于一片斑驳

碧青

他日益弯曲的脊背是
远走他乡的麻雀们最后的乡途
2 z: u! F/ _/ _5 U6 P, t/ f& M- C
) ?' {$ J: k, C+ e; g
; l, O/ K' W! B乡村的真实写照！！

胭脂茉莉

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山中无日月
作者：胭脂茉莉

$ X3 n9 w  h" Y5 v雨后，山中新竹破土而出
' |, c* J1 o$ n( k, U. j; N隐约可以听见布谷鸟在不远处啼鸣
野草莓在树荫下兀自美丽
没有看到往年那个采摘它的黑头发少年
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0 N/ Y  O6 ]9 Z' `年轻的麻雀们早已远离山岗
茶园里沉默着一把破旧的椅子
1 O6 S3 H& y9 e9 w一只空空的背篓......
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' i( F/ r4 u) e3 q/ ]都说山中无日月
采茶的老人已经和山一样老了
他不关心陶潜的悠然见南山
7 R  j/ H- p/ }山中泉水日复一日轻叩岩石之禅意
6 P  f$ W' V& i' s; [0 O他揪心的是他的茶园是否丰收
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7 O: R# U, b* i) [5 l* J他日益弯曲的脊背是
远走他乡的麻雀们最后的乡途

山中老屋投下他的影子
我们这些旁观者
看到的只是一块磐石
& [: u* b! ]+ P/ f/ r在自身的磨损中
消失于一片斑驳
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推荐人：胭脂茉莉
) n8 K  T: t- M1 a+ E+ C推荐语：这首诗是我自己比较喜欢的一首诗，但是不是我最好的禅意诗，在《67度》137期的关于现代禅诗的诗回答里我也提到过此诗，之所以选择自荐这首诗，我觉得在禅诗写作上有一定的探索性。
' m2 A/ Z& Q( E" H8 p3 M    当时落笔构思这首诗的时候有两条主线，它不仅仅是一首饱含禅意的诗，也是一首具有批评色彩的诗。这首诗用词朴素，乍一看似乎简单浅白，可是定睛一看，又如漩涡一样。对于我自己的诗我不想解读过多，这里我仅仅从禅的角度来解释这首诗，在这首诗的中间部分我描写了一个山中的老人，一位不关心“禅意”的老人，确切地说，我这里所说的“禅意”是文人们为了逃避现实生活而追求的趣味性的“禅意”，而这个老人呢，并不是不懂禅，或者说他懂不懂禅都不是很重要的事情，因为他自身就是如此真实的禅。
! g" b+ b6 Q0 O2 X, e3 O, K. i  此诗中的“乡途”，不仅仅是对在经济大潮下日益萎缩的乡村灵魂的呼唤，也符合禅的精神：“回归自性”。禅诗不仅要符合美学，还要不惜笔墨的对人类处境予以呈现，这是一种人道主义精神，也是禅慈悲为怀的真实呈现。

南北

这首诗写现实题材，是当下的现实写照，不是“心理现实”的那种现实。这样抓取当下现实的现代禅诗写作，是值得并应该探索的。特别是面对现实苦难和损耗，如何传达或提炼出禅意佛理，全看写作者诗禅双修的功夫级别。没有最好，只有更好。

江南山民

学习，受益。

伍昌荣

山中无日月给予现实写照和我们的探索方向，问好