南宫凡五月新诗六首（修改）
《喝水的鱼与吃草的羊》
文/南宫凡
一部《讲谈社·中国的历史》，
引起了国人的赞誉。
事实上日本人历来好奇中国人的。
鉴真的一次东渡，
吸引仲麻吕等大批遣唐使。
圆仁和尚干脆长期住了下来；
日本僧人衲房专供的纳豆，
也来自中国老百姓吃的豆豉。
千年后，须见洋行又研究为治疗血栓的专利。
而现在，
想必是十名日本学者生食鱼片佐纳豆，
想吃出中国的满汉全席一大菜-烤全羊蘸豆豉的味道。。。
当辜鸿铭说:日本人才是真正的中国人时，
你们以为就是真正的中国人了？
《男性公民》
文/南宫凡
汨罗江投，屈原是男性公民；
广陵散唱，嵇康是男性公民；
五斗薪舍，陶潜是男性公民；
零丁洋过，文天祥是男性公民；
横眉冷对，鲁迅是男性公民；
刽子手审，北岛是男性公民；
假名真言，李不嫁是男性公民；
干预诗歌，韩庆成是男性公民；
杨黎，张无为，伊沙等是男性公民。
当然，民间诗人管党生也是男性公民。
他们是纯爷们，是雄性荷尔蒙的分泌者，
从面相上看出:额骨突出，犀骨若伏，骨颊隐现...
他们都是拿骨头写诗的人，
他们的诗歌里都有骨气。
如果让他们诗歌再硬气一点的话，
那就必须以阳具代替笔，代替骨头，代替枪-
阳具最具阳气，
阳具能刺破黑暗，
更能代表男性公民。
《群》
文/南宫凡
别以为蚂蚁是串门的，
也别以为他是走亲戚的。
据我所知道的，
一颗大树下有无数个窝，
一个窝差不多500个蚂蚁。
蚁王轻易不敢发动战争，
一场现代化战争死伤无数，
后果不敢设想！所以，
现在采取了骂战的方式。
蚂蚁原本也会写诗的，
口舌之慥来自生活。
它们触角相对前脚比划着张着嘴，
那就是在对诗或者在吵架。
虽然两国交兵不斩来使，
大多数蚂蚁还是去别的蚂蚁窝，
被骂死或被羞辱致死，然后，
被专门运尸的蚁工扛出来。
当然也有部分蚂蚁跳槽，
比附近草髁里的蚂蚱行动还要快.
《彼此彼此》
文/南宫凡
我一下认出，
办理护照窗口的
一位女公安。
她半天才想起了
我是谁。
我指着刚走的一位男士打趣道:
您一眼就搞定领导，
我一眼能记住美女。
《影子》
文/南宫凡
我去北评的时候，
刀把五还在。
唯一遗憾的是，
她走的时候，
我没有留意。
这是我偶然读《遗憾》-
感觉出她的影子。
《惜》
文/南宫凡
与朋友酒毕。
时间是2019.5.4:
晚间20:44 分。
相互道别，
我摸了摸我的左上兜:
女儿送我的眼镜～
PRADA，还在。。。
南宫凡，男，1969年生于河北南宫市。独立自由诗人。 |
发表于 2019-5-20 06:42
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楼主
发表于 2019-5-20 13:56
