拯救、医治错误

罗熳

作者：陈双莲（笔名：罗熳）  联系电话:13607502544


概述
论述
一．对错误的认识
二．模范作用
三．有所放弃，有所得
四.做学生的知己，教他们艺术生活
五．赵倡的《舍小节成大事》
六．与“廉政”结缘
七．连诛九族
八．我走过的部分“错”路
九．刀下留人
佛陀格言：“以慈爱来感化怨恨，以良善来感化邪恶，以施舍来感化吝啬，以真实来感化谎言。”
下边我来谈谈拯救和医治错误的观点。首先用我的二首诗歌来说明这个问题：
《良知反省》
每一个稍有受教育的
都有良知和自我反省功能

做错了
自愧形秽
受不了良心的摧残

自个儿 憔悴
而非外界神秘
让你枯萎

无知者却依然铤而走险
满副遮掩自我的高傲
以为自己不会翻跟斗
为恶者不受报
不是包容万相的天会无聊罚你
不是法律纵容了你

而是你还没遇到翻你船
揭你恶的外界环境
此时大概是周遭对你的宽容
当及时改邪归正才是


《根》
想着定合理规矩的问题
非纵容

根源
原罪
的颤抖

恶做不成
的绝招

忧于揭露
把恶继续
加深

臧克家写在纪念鲁迅10周年的诗歌《有的人》，我很赞同他和鲁迅的处事观点，这首诗是这样写的：
有的人活着/他已经死了/有的人死了/他还活着/ 有的人/骑在人民头上：“呵，我多伟大！”/有的人/俯下身子给人民当牛马/有的人/把名字刻入石头想“不朽”/有的人/他活着别人就不能活/有的人/他活着为了多数人更好地活/骑在人民头上的/人民把他摔垮/给人民作牛马的/人民永远记住他！/把名字刻入石头的/名字比尸首烂得更早/只要春风吹得到的地方/到处是青青的野草/他活着别人就不能活的人/他的下场可以看到/他活着为了多数人更好地活着的人/群众把他抬举得很高、很高。
一．对错误的认识
以榜样为主，排除卡、拿、抢的非法，发挥主动办好事的作风，各行各业以安全环保健康绿色节能幸福平安为主，渐渐地走进一个世界和平的境界。其实人的一生很不容易，经常会在没有处理过的事情面前举足无措，像盲人一样在陌生的脚下路面前彷徨。这属于正常可原谅的范畴。人与人之间相对自由，正常智力的人应当有自己处理生活的所有权力，他人只能提供参考，而不能强加干预与制裁。
人若不侵犯他人，本各自自由，无权强权于他人，正如毛泽东主席所说的“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人。”尊重别人就是尊重自己。无根据随性贬伤别人想抬高自己，结果抬高不了自己，反被人当蚂蚁踩。
二．模范作用
一个人要做得铿锵，除了长知识外，更要有先锋模范人物带领我们走路。从前有位叫冷月的作家，他说：“请把自己看得轻一些，将人生看得重一些，将自己的人生提高到一个为人类、为大众奉献的高度来奋斗，你会快乐多于苦恼。”这为一个处在于浑沌意识的我“生命短暂，发最大价值的光是我对生命的追求”，提供了一条更上一层楼的定向路径，在我迷茫的时候，此格言似的话语就闪烁，让我不迷路。
但有些人们可能会误会冷月所说的话，认为人生可以干巴巴地往那颗明珠方向挺进，可以牺牲生命不要幸福，就是一种为人类和大众奉献。那就相差太远了，自己都没有达到那个完美高度的前提，自己都没有幸福感，还能感召别人，让大众离苦得乐吗？他那话只是人生的一个主旨大纲。具体的必须是先自己达到一个人生的高峰，才能介绍经验给他人。我想这才是他的话最初本意。
身边众多的朋友们，绿色的友谊在不断地延伸，给我网路上的快乐，也给我创作上带来激情和丰收。品茗朋友，一路上带着我，将作家的路走得更稳，更靠谱。他让我从网络走回到家乡，学习了他的组织方案，我得到了生活中作家群友谊，扎根在更广阔的现实生活，不再仅以狭隘的生活圈和网络为生，于是我的文章更丰富多彩，见识面也更加广阔。
可见随时都有遇适合、良好的老师才是我们少走弯路和幸福道路的前提。
三．有所放弃，有所得
  2013级三班的学生，2014年秋季，经常斤斤计较，恩仇记上演不断。我不无担心，照这样发展下去，大伙儿没有心思听课读书外，还会养成极大的不良品格。于是我给他们做了思想工作叫“有所放弃，有所得”，下边是我教育他们的内容。
  同学或许只会相伴三年，而我们的人生却很长很长，大多数时间需要我们自己走，所以个人的塑造更重要。 一些花草需要通过修剪得以美容，否则观赏价值不高。人的性格也一样，需要修剪。有所放弃，有所得。站在学生这个时代的位置上，要以建设自身为重点，眼睛朝“学”字上看，生活无处不学问，讲究艺术提高生活质量是第一要事。其它的都要告诉自己，多放弃一些。
  学习，不只是平时的功课，更要向生活学习。人不仅要从平时的生活横向看人生，还要从人生的长度进行纵向看人生。同学之间的一些矛盾大可忽略不必计较。有句话说得好，“别人的误会，对你自身的修养来说，一点也不会有影响的。”被人骂一句，你不会矮一分，他不会长高一寸。骂人的，给人丑陋和没修养的感觉，身正的人，人恒敬之。
  有个以恩报怨的故事是这样的，甲村和乙村在河两边，甲村的人比较勤快，种的农作务，长势很好，乙村看不下去，趁夜黑，将他们的庄稼拔回家吃，或者糟蹋掉。甲村的人们共商大计，一明智人说：“我们不能学他们的样子，破坏对方的庄稼，我们每天都起早给他们的田地浇水，让他们的庄稼长得好起来。”这个方案被采取了，结果乙村的人们既高兴又惭愧，向甲村的人们学习起来。勤快了，最终两村友谊深厚了。
  甲村放弃了报仇，而用了施恩的方法，救了对方也救了自己，可谓两全齐美。
  “知识是人类进步的阶梯”，“活到老学到老”，人生可学习的东西真的是很多很多。生活里，每天努力去发现身边一个人的一个优点。那也是在学习。家庭里，家和万事兴，我们渐渐地长大，不能做享乐的主，要懂得关爱父母亲，给家庭带去温暖，做家庭的主人，让因工作而疲劳的父母心头有些安慰，我们已经长大，不小了，能做许多家务活了，创造一个和谐的家园有一份我们的责任和义务在里头。
四.做学生的知己，教他们艺术生活
有一个同学“今天，我又跟我妈吵架了，弄得我很没心情。我没有让她给我买衣服，可是她却给我买回来了，这衣服也太稚气了，我一点也不喜欢！我说她浪费钱！她却跟我急，说我不懂得她对我的爱。我说她做事一点理性也没有，爱要正确付出才能得到别人的承认和赞赏的，自作主张，不符合别人意愿的爱，不如无！我妈却说我最挑剔，他们那个年代的人，家长肯给他们买衣服，他们会高兴的不得了。我说都什么年代了，不能跟过去比，要与时俱进。电视上看到许多青少年都穿高档衣服，我还没跟他们比呢，我只要求符合我的年龄而已，并不要求有多贵，多气派。”
  我对学生的诉说，微笑地答道：“这真是公说公有理，婆说婆有理。不过我记得有句话说，家，是讲情的地方，而不是讲理的地方。开心也是一天，不开心也是一天，为何不能来个双赢呢？还有一句话说，要想搞好人际关系，不是想方设法说服对方，而是认真地倾听对方。你先认真分析下你妈的行为。妈妈爱不爱你？爱是肯定的。吵过架之后，妈妈的心情会是怎样的？如果妈妈理智的话，能听进你的话，那今后她买东西之前，请教你的看法。互相配合。但是从你妈的话语中，我们完全可以感受到她很受伤，从热的巅峰来到了冰的海洋。她的付出得到的是责怪，她失望！她此时没有想通！是的，你的语气够冲。能否换个语调说话呢？”
  接着我又示范地说道：“妈，给我买衣服呀，我好是高兴。我试下，瞧，太稚气了吧？嘿嘿，妈妈，今后买我的衣服最好带上我，不然会买回不合身的。这次就算了，下不为例吧！不然白花花的银子溜走了，可别来怪我哦。”
换个语气说话，表达的意思相同，但是用的感情不一样，一者是理性多于感情，而另一者则是疼惜妈妈的付出，接受妈妈的爱，得到的将是迥然不同的效果，一者造成家庭的气氛紧张且痛苦，另一者则是和谐和温馨。试问你愿意活在哪个家庭环境底下呢？
五．赵倡的《舍小节成大事》
      在谈这个问题之前，我先引一篇摘自《特别关注》2012年第3期“史事”版块，由赵倡文写的《舍小节成大事》的文章进来。这篇文章虽然不是正面与廉政有关，但是其中的为官之艰难，及巧妙为官，与我将要谈及的观点相符，特引了进来。
对于岳飞，人们在知道“岳家军”的同时，还知道他被十二道金牌召回，屈死在风波亭。对于戚继光，有相当一部分人只知道他横扫倭寇，却不知道他也曾驻守京北蓟镇十六载，拱卫大明都城，打得蒙古朵颜部发誓永不入侵。
岳飞与戚继光，一个在事业鼎盛时做了屈死鬼，一个却立下一个又一个奇功，原因何在？是一个遇到昏君，一个遇到明君？还是一个朝中无人难立足，一个朝中有人好做官？在明朝后期，明君肯定是遇不到的，不过与岳飞相比，戚继光确实是朝中有人，这个人就是一代名相张居正。
拿戚继光建功蓟镇来说，戚继光希望文臣们特别是监察御史不要过多干涉他的练兵行动，这个提议一出，立即遭到文官们的强烈反对。但张居正力挺戚继光，不仅代替皇帝同意了他的请求，还要求监察御史们认识到练兵的重要性，要与戚继光和衷共济。私底下，无论是文官还是武将，只要是故意为难戚继光的，都被张居正不动声色地调走。
张居正对戚继光的支持也不是无缘无故的，一方面是因为戚继光确实有军事才能，另一方面还在于戚继光会来事。为了报答张居正的知遇之恩，戚继光给他送过重礼，并在其回乡葬父时，派精锐部队护卫他南行。更有传闻讲，戚继光还数次花重金购得“千金姬”这样级别的美女送给张居正。戚继光每次给张居正写信都非常谦卑，自称“门下走狗小的戚某”。如此一来，张居正能不视戚继光为亲信，能不给他建功立业创造有利条件吗？
而岳飞朝中无人。一来南宋初年，朝中主和派当权，岳飞难有知己；二来岳飞不如戚继光会处理与当权派的关系。在一次百官宴会上，秦桧诗兴大发，要求百官每人作一首诗，诗佳者可坐上座。这可能是有着极高文学修养的秦桧想自我展示一下，岳飞却不给了这个机会，自顾坐到上席，还写下诗句：“自幼从军未学诗，今朝赴宴强为之。削发搓缰系战马，拆衣袖线补征旗。江南美酒君须记，北国风霜我独知。百万金兵临城下，再请诸公去赋诗。”这不但扫了秦桧的兴，还把百官都一棒子打死。要知道朝中虽是主和派当权，但并不是没有主战派，岳飞这样做，怕是没人愿意接近他了。
从传统道德来看，戚继光的操行确实不如岳飞，但戚继光这样做也是不得已而为之。初调蓟镇，他上书朝廷，要求拨十万兵员供自己训练，但朝中反对声一片，指责他“求望太过，志意太侈”。戚继光很快明白，要想成就一番事业，必须得到朝中权要的支持，否则将一事无成。所以在任蓟镇总兵期间，虽然朝中换了徐阶、高拱、张居正三任首辅，戚继光都与他们保持良好的关系。可谁又知道，戚继光为了国家安宁，在这个简单的“关系”二字背后，是怎样忍辱负重和费尽心机。而这一切，都是岳飞所没想到更没做到的。
对于戚继光的行为和贡献，明代哲学家李贽的观点非常明确，他赞扬戚继光为“千百世之人物也”，对戚继光为了国家利益舍小节而顾大局的做法，给予了充分肯定。
六．与“廉政”结缘
作为一名小老百姓，我的生活并没有因为谁不廉政而忧愁。我的生活过得挺好的，是党撑一把大旗让我过着不算优异但也小康的生活。我不懂国家大事，少参与评头论足的事儿，我深深地知道自己见识短，经历少，说的话也会是无足轻重的。
2012年，上级领导认为我们教师是国家干部，应该参与政治生活，让我们观看《廉政中国》的视频，让我们写一篇有关“廉政”的文章。
做完正常的工作和家务，我赶紧坐在电脑跟前，搜索“廉政中国观后感”，读了，感觉不大满意，个别句子和做法是可取的，比如“要提高拒腐防变的能力，保持廉洁自律，就要不断学习，提高认识，增强拒腐防变的免疫力。”“从《廉政中国》中腐败者违法犯罪的轨迹中，不难看出，他们的不义之财来自权利的‘魔棒’，他们用权利演绎了一场场淋漓尽致的权钱、权色交易之戏。他们无视党纪国法，目无组织纪律，不顾群众利益，弄虚作假，独断专行，横行霸道，腐化堕落，不仅严重败坏了党风政风，而且使人民群众利益遭受了严重损失。”
而让我感到反感的是，他自己的人生还不够丰富，带着“正义”的面具为“受害者”向为官者讨取公道，为表面弱者讨公道，打击表面强者。我认为这不是正道，只有对任何一个人都平和的人才是为人之正道。
其实人的一生很不容易，并不像小时候认为自己总是那么铿锵地正确，年纪大了，做的事情多了，文化和历练都不够，经常会举足无措，像盲人一样在陌生的脚下路面前彷徨。一不小心就会偏离靶心。同时也发现从前一往无前的锐利只是年幼的时候不懂得纠错罢了，也有许多是稚嫩和错误，错误并不只是年纪大事情多人迟钝而为之。
高官之上，常常面临新鲜棘手问题。需要敏锐的判断能力和决策能力。
七．连诛九族
人非圣贤，孰能无过？看着许多为官者辛辛苦苦一生，却因为某些方面没有处理好，有些根本就不是他的直接错误，只是没能细致周到地管辖，结果丢官的丢官，坐监狱的坐监狱，一生的荣耀就因此泯灭了，代之而起的是千人唾万人骂。身为高层的出头鸟或者能人，乐干之人，手忙脚乱，既要做这项实事，又要着手于发展，还要防备小人破坏，团队中难于站齐一颗心，正比如我们都希望青出于蓝而胜于蓝，但事实上孔子两千多位学生，难有几个出息，可以让他欢喜品质过硬的没几个，超越他的更没有。
我们总希望把事情办好，但是，能直达成功的事例并不多，常常只是收获副产品。目不瑕接，总有捡了芝麻丢了西瓜的困惑。所以在用人上，不能像古代那样做连诛九族之事。不会忘记曾经有关英国著名诗人乔治·英瑞的一个故事：有位纨绔子弟走到乔治·英瑞跟前，故意提高嗓门对他说：“听说阁下的父亲是一位木匠，这是不是真的呢？”众人被他的高声吸引，闻言纷纷将目光投到乔治身上。乔治不动声色很有礼貌地回答道：“是的。”纨绔子弟故作震惊地大声说道：“那么他怎么没有把你培养成一位木匠呢？”说完脸上露出了讥笑的神情。这时，人群中也传达室出了几声嘲笑声，在一片寂静中，显得非常刺耳。大多数人都担心地看着乔治，不知道这事情最终会变成什么样子。然而乔治并没有动怒，只是礼貌地对纨绔子弟说道：“请问您的父亲是不是一位绅士？”纨绔子弟得意地说：“当然，这还用问。”乔治不动声色地回道：“那么他怎么没把你也培养成一位绅士呢？”这话一出口，引来了哄堂大笑。那位纨绔子弟被他说得张口结舌无言以对，结果红着脸狼狈地离开了聚会。
社会如果能形成一股清气，让为官者都得到岗前培训，在岗期间不断地给予思想指导，理清不廉对社会的危害，而不是用下监狱来恐吓，那我们的社会就会喜乐融融，太平安宁。在人类的历史长河中，一直是做人难，为官者更难。所以我认为，不能一味地打击为官者。出头鸟，他们具有为人民服务的意识，做得好与坏是另一回事，办事效率高的能者上，办事效率低下的庸者下。
八．我走过的部分“错”路
其实2010年，我写过一篇文章，里边提到一些犯“错”的经历，自己的“错”，别人的“错”，名人的“错”，当然这些“错”在我眼里并不是致命的错，但是在当今社会的某些框框条条里它似乎是“错”的。下边我从这篇文章中摘三个片段说说我个人的“错”与非错。
目前我在单位图书馆里用的一对小音箱（价值二十五元）曾一度被我个人占为已有的。当时我拿自己的小音箱（价值十五元）换取的。那是2003年的事了，当时我除了教学之外，还主管学校办公室打印一类的事务，整所学校当时只有那么一台办公电脑，也只有我一个人用这台电脑，办公的时候，我没有空闲的时间听音乐，而回到宿舍我却可以听音乐，放松精神。我自己原有的小音箱音质较学校的逊色一点，所以我跟办公室主任说明之后，便将它们进行了对换。我认为我这是灵活处理事情的表现，而不应该被扫入犯错的行列。
目前我边教学边掌管学校图书馆，利用电脑办公，需要语音提醒，学校没有给我买音箱，这东西正好派上用场。其实学校图书馆的电脑也有几年时间网络不行，我一般是先用手工登记，然后回到自己的宿舍用自己的电脑把图书馆的借还手续录入电脑。要是说我占学校的便宜，那么也可以说学校占我的便宜。
这一对音箱，曾经让我很痛苦，总让自己有“我是贼”的压力感，曾经我想让它天天在我宿舍的桌上摆设着，提醒我痛苦和经验教训，后来我还是决定把它移到学校的图书馆去，以了我心头之疼，也不想天天以伤疤示人。把此教训用脑子记住，“它二十五元肥不了我，却让我名誉受损，将来要以此为鉴！”
其实时间来到现在，学校电脑室旧的电脑都邀请有需要的同事领回去用呢。而我并不贪心，也并不喊我要。
小时候，大概是六岁的时候，我和邻居小蔡一起到荔枝林拾荔枝，路过一片未采摘的漳州牌荔枝，那大的惹人喜欢，让我流口水，小蔡劝我不要去偷采，而我对“偷”的定义理解得还不够深，我环视了四周，看不到有管理员，便前去拉下两颗，不知道管理员从哪里冒了出来，他追赶我们……
此时，我并不认为自己偷采荔枝有过错，只是认为自己很可爱很有胆量勇于冒险。
小时候20世纪80年代，我们农村人，如果要洗澡把门关起来，一个人在屋里洗。而枫亭糖厂那边却很开放，许多女人们在同一个澡房里洗澡，赢得了我们小孩子的好奇心，于是，我们组织了一班人，前去看个究竟，由于胆子小，我们吓着了，跑。
  我们孩子犯错吗？如今的社会，大众一起游泳已不再稀罕，大众一起在温泉里洗澡不再是稀奇事了。听说哪个国家组织一次国际性的冬泳队汇合，几千人裸体在冬泳，我们无法体会赤裸裸的身体在冰水里冬泳的舒畅，但我们完全可以感受他们极其健康和快乐的心情。
     其实许多事情，目前是错误的，不久的将来，很有可能就成为无所谓的事情。在不同的国度，不同的社会，正误都不是定数。
    我对自己人生上的过错，下了这么一个定义，小错是肯定有的，至于大错肯定是没有的，比如我多年掌管多个室的钥匙，办公室里我没有毁坏过任何一个同事的档案，没有偷盗过任何一个同事的任一资料，没有将电脑里同事的文件毁坏；教导处里，我没有跟任何一个同事做对，从来没有随意要致哪个同事于死地，也从没有利用职权方便陷害过别人，同事有不懂的地方，我能知道的，我都尽我所能地教给同事们；电脑室里，图书馆里，我尽量地做着完善日常工作的事，拿几张过期报纸，没有人看了的报纸回家练毛笔字，那是有的。
九．刀下留人
2010年5月15日，我写有一首诗歌，取名为《畜生》，全诗如下：
《畜生》
我的衣服
经过洗衣机洗了之后
便长毛
变畜生
我的意思是一个品质很正常的人物，经过别人的视野之后洗练出来带有被扭曲的性质。
2010年5月13日，我曾经写过一首诗歌，它的名字是《嘴巴的作用》。整首诗歌如下：
《嘴巴的作用》
嘴巴长在身上不是用来贬损他人
嘴巴长在身上是用来吃饭
不是吃粪

嘴巴长在身上是用来为人类服务的
嘴巴长在身上是拉扯别人一把
一同前进
我的意思是，人人平等，人在社会上谁都会遇到不会处理问题的时候，人们要互相帮忙，达到共同向前的目的，这样社会的正能量就不会被负能量所拉下，或抵销，甚至造成社会的后退。
我们无论是误会他人犯错误也好，还是他人真的犯下错误，都要拉扯别人一把，一同前进。无需忌妒，无需当裁判官。忌妒别人不会使自己成长，还会让自己陷入勾心斗角的时间浪费，造成退步，只有靠自己实实在在的努力，才能换取进步和收获，才有可能与他人争冠魁。也无需当裁判官，毕竟良好的道德品质不可能与生俱来，只有通过长期的修养才能形成，对谁都一样，需要一个成长的过程，在成长之中，我们身上都存在着许多毛毛虫的错误。
我认为法律量刑当看年龄、智力、还看知识掌握量。同时，法律必须有强有力的普及方式，将它切切实实地传播到所需要的群众中去。比如在一片森林面前，需要用显眼的广告，告知森林犯罪的几种情况。不能你说他在法律上犯法了，他便在一点意识也没有的情况下被捉。如掏鸟蛋的年轻人入狱。也可以多一些法律宣传员，把法律通俗而切实地宣传到民众中去。
我们的一生犯过的错误真的很多，2010年5月17日，我为此写了首诗歌《警报》，整首诗如下：
《警报》

警报又响了
我的人头是不是就此落地了

警报又响了
我的人头是不是又落地了

警报又响了
我在想着我有几次的人头落地
写这诗是这样的，我在宿舍内用电热棒烧开水，人却跑到图书馆上班。有人向蔡校长汇报我不注意用电安全，经常用电热棒烧开水便出门，因此我被校长批评了。很长一段时间我没出这类问题，可一不小心，我又犯上了，还好总务处主任陈打电话通知我回宿舍处理。我为自己丢三落四感到可怕，小毛病不断，火灾、安全事故不断，总有一天人头会落地的。联想到那些大官员们，他们也曾做过许多贡献，出过成绩，可脑袋却不容易守住，人头落地时催人伤感落泪。我是不得已的掉头，而他们是不需要掉头的掉头，他们这不需要掉头的头，是否可以不实行？因为我想爱迪生还好不是当官的，不然他一个实验八千次的失败经历，他是否有一万个脑袋让人砍呢？他到底是闻名世界呢还是“遗臭”万年？我们要给拯救、医治错误。
我以为我们的社会应当有责任，在从岗前给予严格的训练和教育，培训出合格的各行各业的就职人员来。而不能仅靠他们具有一定的文化知识或技术，便匆忙让他们上岗，让他们在风雨里飘摇而后一不小心上了断头台。
请爱惜生命吧，我们只不过是一只贪恋幸福的蚂蚁。
2016年4月14日星期四