北岛的问题

射天狼

教大家一个鉴别新诗的方法，只要你读起来像散文诗的那就值得怀疑。动辄黄昏夕阳怎么着了，如果你的诗可以用散文取代的话，那么你的诗一定是落后的。典型性现代诗，庞德的意象派肯定是，波德莱尔肯定的，他们已经介入黑色的东西了。那么究竟什么是现代诗，我们一直在原谅自己。把济慈、华兹华斯那个时代的浪漫主义抒情诗当作意象诗，比如北岛的《一束》，密集的意象，典型的浪漫主义雪莱拜伦的东西。什么是典型的意象主义，你把庞德的《地下车站》那两行体会好了就知道。意象诗一定是情感高度克制，对浪漫主义零容忍的。意象像刻刀、冰雕一样的。按照北岛的立场，他肯定是反后现代主义的。（摘自《 大恺文化》，作者：伊沙）

正月

如果你的诗可以用散文取代的话，那么你的诗一定是落后的。

正月

只要你读起来像散文诗的那就值得怀疑。你敢说，我就敢信。

李_世_纯

言者陈词弄人联想哗众取宠沽名钓誉浑水摸鱼

当前，所谓诗，是诗人自己越写越茫然

实际上，诗，就是历代普通人，甚至刍荛之见

就一句话：

痛快地知道你要说啥，体例无限，注意！是无限（现有体例足够言者终身受用）

只要言者为诗以下列3条即可（无需再次耳提面命）



1. 主题立意共识共鸣快捷酣畅最大化（更多数人能很快理解且赞同你要说的事情）
2. 表达修辞共识共鸣快捷酣畅最大化（更多数人能很快领会且赞同你述说的方式）
3. 意味深长共识共鸣快捷酣畅最大化（更多数人能很快感悟且赞同你说事之情理）

李_世_纯

李_世_纯 发表于 2021-9-7 09:47
言者陈词弄人联想哗众取宠沽名钓誉浑水摸鱼

当前，所谓诗，是诗人自己越写越茫然

为嘛自立门槛 N 个 a 诗  b诗 c 诗？云山雾绕，信言不美, 美言不信，害人害己？上帝眼里，人类之诗，就是3条：

1. 主题立意共识共鸣快捷酣畅最大化（更多数人能很快理解且赞同你要说的事情）
2. 表达修辞共识共鸣快捷酣畅最大化（更多数人能很快领会且赞同你述说的方式）
3. 意味深长共识共鸣快捷酣畅最大化（更多数人能很快感悟且赞同你说事之情理）

李_世_纯

李_世_纯 发表于 2021-9-7 09:56
为嘛自立门槛 N 个 a 诗  b诗 c 诗？云山雾绕，信言不美, 美言不信，害人害己？上帝眼里，人类之 ...

今人多奉诗若神明，先入为主，侧重其修辞表象光线抢眼，忘记主题立意永远当考虑在先，诗来诗去成谜语，忘记：诗歌就是人说话，痛快地知道你要说啥

李_世_纯

李_世_纯 发表于 2021-9-7 10:12
今人多奉诗若神明，先入为主，侧重其修辞表象光线抢眼，忘记主题立意永远当考虑在先，诗来诗去成谜语，忘 ...

散文也好，律诗也罢

李_世_纯

李_世_纯 发表于 2021-9-7 10:12
今人多奉诗若神明，先入为主，侧重其修辞表象光线抢眼，忘记主题立意永远当考虑在先，诗来诗去成谜语，忘 ...

今人多奉诗若神明，先入为主者，侧重其修辞表象光线抢眼，忘记主题立意永远当考虑在先，诗来诗去成谜语，忘记：诗歌就是人说话，受众痛快地知道你要说啥

李_世_纯

李_世_纯 发表于 2021-9-7 10:21
今人多奉诗若神明，先入为主者，侧重其修辞表象光线抢眼，忘记主题立意永远当考虑在先，诗来诗去成谜语， ...

否则南辕北辙，害诗害己

李_世_纯

（温馨提示：愚言纯人类诗歌研讨，绝非商品社会市场经济阶段文学评论）