穗言穗语（六十一）
（时间跨度：9月12-13日）
1、“我禁止我青春的灵魂对你渴望，/我抑制无用的激情进发的泪滴，/我严拒我对你坟墓的如火的向往——/那个墓啊，比我自己的更属于自己。”——艾米莉•勃朗特《忆》 静夜读诗，更贴近那神圣的痛苦。悼亡诗，总带着作者的体温、呼吸、热血与无限哀思。悲哀的潮水，拍打并流经每一种语言堤岸与未来之殇。
2、是进入一个夜，还是废置一个夜，我在一种水银和氮气的情绪里，寻找出路。留出棱角，是否会迎来另一个不断磨损、渴求黎明的永爱。失去线条，就能圆润贯通吗？热血是拿来怒放的，良知是拿来挺拔的，让善良和悲悯也有一片幸存的玫瑰园和白桦林。我要善待尘世，哪怕它给予伤口，也要长出一双闪电的翅膀啊！
3、睡吧。用洁白的毛巾被裹住安静而又沸腾的躯体与灵感，让它冷却，变成一块梦境的方糖。我可以规规矩矩，像一个正常的人，饮完自己咖啡浓度的一生。这个假设太过漫长，修正的结果，就是一夜情。
4、翻手为云的是悟空，覆手为雨的是如来。我想你的时候是悟空，你忘记我的时候是如来。不用比，我输了。翻手为云的都是徒弟，覆手为雨的才是师傅。愿赌服输。我愿意叫你一声师傅，请让我，永远待在你的手心吧！师傅……
我可以飘，不可以落，我是悟空。你可以落，也可以飘，所以你是如来。
饭粒也知感恩，草木也懂真情。我提及的悟空，在心在情不在佛。我譬喻的如来，在云在雨又在命。想起股市的一句调侃，会买的是徒弟，会卖的才是师傅。我始终是爱情、生活和股市的徒弟啊！爱或者认可，就是不讲理。不爱才理性，不认可才辩论。
5、我们的过去，想怎么写就怎么写。我们的现在，想怎么写就怎么写。我们的未来，想怎么写就怎么写。这就是我们的时间创作观，永远都不变。
6、穗穗睡睡去。不然会死人的。身体已在临界点，难道你真想变成一个睡美人吗？诗歌有毒，希望你此刻是巫婆手中的红苹果啊，一小口就能让我永久安睡……在童话的水晶棺里。
若成功只有一种，按自己的意思过一生。至少我成功了一半，而是生命里最后的了不起的一半。那就是活到老，写到老，一生写诗，只为“自己的意思”。
7、许多诗歌前辈，是值得尊敬的。当他们的文字，不仅仅是诗歌，摆放在我的面前，我会做一个安静的听众。阅读需要的品质：第一条不是挑剔，而是打开眼睛倾听与发现。眼高手低，是许多人的通病。善于发现别人的好，才会有其后的交流与对话。我对熟悉的朋友，才会进入阅读的第二条：批判，和找到改进的途径。
8、有一本书，跟随我多年，不管到哪里，我都会带着它。这是自己写点诗歌读后感的第一本启蒙文字，那就是韩作荣老师的《诗歌讲稿》。书的封面，已经泛黄，带着岁月的黄斑与翻阅的陈迹，仍能看见许多笔迹划过的精彩言论。上个月我见到了韩老师，我让他给这本书签名留念。是他告诉了我：诗是永无止境的冒险！
9、一生中，你会遇见贵人和小人。我感谢贵人，他让我在“成为自己”的道路上，起到了不可估量的作用。我更感谢小人，他让我在“分辨他人”的逆旅里，成就了孤独，坚定了与人为善的品质。抱怨人心不古、世风日下，不若修身让自己成为“为天地立心，为生民立命”的继承了孟子“性善论”的横渠先生这般的人啊。
10、文如其人。读一个人的诗、随笔、杂文与评论，你就知道他是什么样的人，是否值得你尊敬或敬仰。有些人，你未曾见过，却早已熟识，哪怕一辈子不交集，他也会是你的朋友、老师与知己。而阅读古人的文章，我也常常心中有憾，情趣相投时，恨不能穿越而去……
11、我一直拒绝成熟，在青涩的枝头多年。否定自己的过程，何其痛苦。邯郸学步，却丧失了原本步伐。心有余而力不足，考验着一个“苦才”的耐力与韧度。我有一个时常被我斥骂却无怨无悔的好老师：笛声曼曲。我可以容忍他人的指手画脚，却常常不愿接受他温润委婉的建议。于是，他常说：外来的和尚好念经啊。
12、在司空见惯的漠视与庸常里，我不害怕你知道我的无知、懦弱与平庸，让我害怕的是假设的伤害，成为现实。成为现实的伤害，又继续演化成隔膜与仇恨，很多友情就是这样被误解和扼杀的……人和人相处，复杂又简单，不过是一颗心来来回回的安置与找寻。让你安心的人，必是包容的人，才会是你一辈子的好朋友。
13、我的小虚荣，就是你夸我的时候，我可以站在你的拇指上跳芭蕾。
14、想想就快慰。物欲横行的年代，我是幸存者。美好的鸭子，煮飞了。驴唇，不去对马嘴。鸡鸭、虫鸟不同语。趋之若鹜的坦克，比不过更加笨重难以转身的航空母舰。生活漾新闻，思想亚健康，搞笑的蜜蜂落在鲜花的粪团上。前言不搭后语，意犹未尽的爱，造房子又拆屋顶。天空是我放飞一只大风筝，拉不回来由他去！
15、我的奇思妙想，就是发明“诗”，让你爱我一万年。我的古灵精怪，就是发现“思”，让你把一万年，直接改判为无期！
16、饿了，真好。感觉到饿的人，才有食欲。在文字，我一直都是饥饿的胃，似乎可以接纳所有。挑剔的是一旁侍立的“思想”，他比我成熟稳重，总是逼迫我、教导我：“好吃的东西，不可过三。” 天了，难道喜欢的、对了胃口的东西，都是毒药吗？或者成为下毒的依据。帝王的宴席上，这个规矩千百年来都未曾改变。人，往往死于挚爱之人或之物。
17、哼一首悠扬的歌，只有调子和音符，没有全谱与歌词。一个上午，这般虚度。我送走了唯一的2013年9月12日的上午，在已经到来的、阳光普照的下午，晾晒心情。时间创造我，时间也在毁灭我。我创造诗，却无法像时间一般毁灭诗，这就是诗歌的价值，我拥有原版的著作权，却没有毁灭的最终权。未来诗会替我继续存活。（如果这算白日梦的话，那就梦吧）
18、有关爱情或心上人——
被赶的人，可怜而执著。因为你的心上人，他的心上却未曾住着你……好在，自己心上的人，永远是自己的事！只管无悔付出，而未及回报。绿是芭蕉的事，红是樱桃的命！痴情的人，终是躲不过那些美好的陷阱与词语，走着、走着又陷入了执念的迷障里……
我喜欢简单若樱的大嗓门，爱就痛痛快快、明明白白。你若不爱，请绕行！
这个世间最暧昧的事情，就是情感、情爱和情欲。就像一个人反反复复、自私自利的情绪。要，是一巴掌；不要，是另一巴掌。来回被打的人，多是痴情的人。
19、我没有改变世界的宏愿，但我有守住本色的能力。如此甚好，还有几个时常叩门、谈笑风生的挚友，人生快慰之事不过尔尔！
20、你的好，我都说完了，你的不好就是太好了，让我说完了忍不住还要说，重复到天荒。像一个祥林嫂一般啰啰嗦嗦，舍不得这病态的人间与寻找。你无须听懂我在说什么，预言未来的都是短寿的诗人，他们早在活着的时候，就已写好了埋葬的碑文。一瞬间，诗就会崩塌永夜。墨迹的阵痛是诗人曾经的灵魂与热血。
21、烦恼如落发，每日都需清理；欢乐似白水，每日也需补充。不可脱水的人生，拥有落发的智慧。新陈代谢的诗歌，进和出的途径，不可蔽塞。尤如赞美的嘴唇与批评的耳朵！
22、我只知道一切违背自然的事物，都将遭到自然无情的报复。科学带着不确定性的危害，科学进步的道路上，牺牲过无数无辜的生命……
23、没有永远的利益，因为你永远带不走它们。珍惜永远的朋友吧，因为一生难得一个。
的确有一个人，是我想见却见不着的，那就是天堂的父亲。除了思念和回忆，能混淆生和死的边界，还有我的血液与姓氏，延续他的磊落与善良。我已相约来生，下辈子仍做他的孩子，请给予我多点时间撒娇、依偎、孝顺与陪护吧。
24、我愿意一辈子写诗，因为它永远养不活我，而我愿意用生命养活它。我逃不了命运赋予我的责任与命格，今生我注定只能是一个诗人。默默无闻，也无意其他，只想：读好诗、写好诗、评好诗，简简单单、安安静静度过余下的人生时光。
25、愿君裁悲且减思。友人劝慰的话，让我想起这句诗的出处。是鲍照的《拟行路难》十八首的第一首，少女时代读过。愿君裁悲且减思，它的下句是：听我抵节行路吟。不见柏梁铜雀上，宁闻古时清吹音？很美的诗，忧伤而清越。
26、没有买卖就没有杀戮，这样的话——等于空话！这是最懦弱的奋争，而我觉得人性有本恶的一面，唯有严厉、完善的法制和社会良知、公德的监督并行，才有成效。我并不看好那个名人效应的公益广告，最无效的一种广而告之！
27、某刻情绪，会奠定某首诗作的基调。阳光之人偏爱暖色系的语言，忧郁之人偏爱冷色系的意象。念头一闪而过，善念或恶念；仇恨或欢喜，都会在诗歌里留下精神指纹或足迹。简练高妙的语言可遇不可求，妙悟与幻境更是诗海奇珍、玄珠之光。我害怕含义清晰的句子，含混之美，产生于词与词意想不到搭配之后的神奇。
28、是的，要看的书一辈子都看不完，只能是凭借缘分与自我渴求。我没有上过正规的大学，自修了汉语言文学。书本是我一生的老师，自学是我一生的坚持。读书最快乐，特别是读自己喜欢的书，不为一个明确的目标与名利。
无知者无畏，我说的“无知”不是真无知，而是不知就学，无知求学，有知不炫，化识为智。不可死读书，读死书！
29、许多初学者写诗，几乎就是直线思维，直白抒情，虚词连连，以为美好的词语堆积拼凑，就是美好、不晦涩的分行诗歌。这样的诗，不过是竖起的散文。没有间隔的气眼，跳跃的留白，虚实比例不均衡。还有一种初学者，那就是刁钻的意象、不知所云的言辞、故作深奥的绕口令，一个绝对肤浅，一个貌似深刻而已。
30、“爱情比死亡更坚强。而诗的要求比爱情更纯粹。”这句话也可谓之经典，不知道是谁说的，也不记得在哪里看见的，只是多年前的一眼，就牢牢的记住了它。
31、微博小社会，微博大世界。微博私生活、诗生活和“思”生活。我的微博我做主，一块自留地。春种思想苗，秋结诗意果。有缘路过，谈笑晏晏，青梅煮酒；无缘分道，大路朝天，各走一边。
32、沉思者从来不会迷失在人群之中……事实上，沉思者也会迷失，他是在迷失中找到归途。幽思的人是孤独的忧思。他严谨、清醒、节制、自省等这些词都会和“幽思”发生关系。诗篇《幽思的人》，弥尔顿描述的孤独，是高耸的塔楼。他拥有书房内柏拉图式的艰苦思索：让我的灯火直到夜半，还在孤独的高楼里燃点……
33、幻想中的世界，好过现实世界，所以人们热爱幻想。我在你夜晚的眸子里，想念白昼的目光。沉思者，有握紧的拳头托住世界。维纳斯，用断臂向美致礼留白。快乐的月亮，环绕四野，紫穗槐沉浸于河水洗涤与思索。永恒的深邃，在儿童的稚语里自在遨游，盲人有一双慧眼，接近神性的摸索……此刻，我幻想处子的静美无声，如无人问津的深山幽潭。
34、每一天都是弥足珍贵的，都是“再也不会重来的日子”。一只鸡蛋里，有两性元素。鸡蛋的典故，受惠于柏拉图的寓言。蛋黄住在蛋白里，男女双方的心灵化作蛋黄和蛋白，浑然一体。柏拉图一直坚信“真正”的爱情是一种持之以恒的情感，而惟有时间才是爱情的试金石，惟有超凡脱俗的爱，才能经得起时间的考验。
35、1）于无疑处有疑，方是进矣。2）在可疑而不疑者，不曾学，学则须疑，守旧无功。3）言有教，动有法，昼有为，宵有得，息有养，瞬有存。4）圣人未尝有知，由问乃有知。5）有志于学者，更不论气之美恶，只看志如何！匹夫不可夺志也，惟患者不能坚勇。6）以爱己之心爱人，则尽仁。——北宋大儒张载之名言
36、诗歌现象学，诗歌诠释学，诗歌接受理论。结构主义、符号学、后结构主义、解构主义语言学、精神分析等等，都曾和诗歌握手言欢。这个夜晚绝对理性，枯燥、乏味亦如夜色无尽的黑。但黑又是最丰富的色彩，容纳所有思想的涂料与层次。我有四种心绪模型：喜剧的、传奇的、悲剧的、反讽的如春夏秋冬四季神话。
37、看到这样一句话：意义不过是扔给读者分散其注意力的肉包子。让我大笑不已，看来一首诗，有时意味些什么并不重要，由此一些奇特而古怪的诗句，有了无须解释的沉默权利。博学的诗人艾略特藐视一种理智的语言。在我看来，当一种语言用烂了的时候，不妨换另外一种。老吃一种菜，再好吃也有腻味的时候！
38、中国古人说话多好，工整短句子，简练、深刻、多义；外国理论家说话，弯弯绕绕长句子，含混、模糊、庞杂。阅读不是一往无前的线性运动，不是简单的一种累积。而是不停的假设、验证，有可能推翻，再验证的修正过程。这似乎和接受学理论又发生了深刻的关联，话题太长，不若省略。
39、静夜，重读里尔克的《豹——在巴黎动物园》
《豹》
它的目光被那走不完的铁栏，
缠得这般疲倦，什么也不能收留。
它觉得只有千条的铁栏杆，
千条的铁栏后便没有宇宙。
强韧的脚步迈出柔软的步容，
步容在极小的圈中旋转，
仿佛力之舞围绕着一个中心，
在中心一个伟大的意志昏眩。
只有时眼帘无声地撩起——
于是有一幅图像侵入，
通过四肢紧张的静寂——
在心中化为乌有。
闲言几句：静夜，重读里尔克的《豹》，二十多年过去了，依然会被其中的诗句震到：“仿佛力之舞围绕着一个中心，/在中心一个伟大的意志昏眩。”豹子和人，囚笼与社会，合二为一。双重视角，透视人生。生存的困境，痛苦的移情，超越的境界等等，都在短短十二行的小诗里成像显现。优秀的经典佳作，百读不厌，拥有恒久的生命力。
40、休息。坐了整整五个小时，感觉上帝再次垂爱收走了我的腰。这害人的诗歌啊，总有一天会收走这条痴迷的小命。拉开窗帘，对面的灯火与夜色一并进入眼帘。足够的黑暗里有足够的思想对冲中……我任由思绪流淌，自然万物在胸腔内起伏跌宕后沉寂隐没，一如这夜色笼罩的无限视野。我热衷于主观视角展翼的自由放浪的心灵姿态。
2013年9月13日凌晨48分整理、修改，归档。
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楼主
发表于 2014-3-28 15:37
