本帖最后由 鲁山 于 2012-12-3 16:18 编辑 . C( j( ?/ R# E: E$ b7 C. v' ?
鲁山 发表于 2012-12-3 15:50 7 \* n& E7 ^( k" m( R
请问 高级编辑在哪儿啊 找不到/ j+ I1 ?; V w' Q( r
再就是两个008分不清 可以A B 分开嘛 4 F! X( [" P: j( ~, }, z$ |- w
《写作手记》看到图片:小喇嘛手拿漂亮的玩具手枪,向小伙伴射击。这儿童的玩笑之举,平时也常见,总使我感到它无异于战斗的预习。; R3 u# \6 S) H& ]2 f: ?4 S; d
小喇嘛,仁慈的佛,枪,同处一个画面,虚拟的缩小的残杀用玩笑表达。极不协调却司空见惯。深思,压抑。1 y* H4 _: E& ]
历史告诉我们:宗教引起的战争多不尽数,甚至对皇帝的崇拜也成了另一类宗教。这在中世纪的宗教战争到第二次世界大战的史书中屡屡可见!历史的局限和社会氛围往往使人视界模糊,盲从的人们趋之若鹜。他们高喊时尚的口号,“庄严”地去屠杀善良智慧——同 为 人 类 的 人。1 V) ~# L) | \9 \7 ~
有了这个预习,小喇嘛,我好怕他可能的未来:熟练地——举起真枪.../ ~* n; [, d- u- v5 ?0 L, G
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: X2 e2 r) L* p5 Q/ O( _/ ^8 z怎么发到这儿来啦/
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