本帖最后由 夜1969 于 2013-2-1 18:50 编辑 / }+ U4 [0 Y* q, `2 Y8 ^5 L
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【《诗歌培训班》同图011期】从2013年1月17日 发出本期征诗帖以来， 自26日20:00时止，总计收到了26名诗友的32首作品，现将作品汇总如下，请各位成员跟帖点评。（汇总贴发出后，27日又收到诗友迎客松、鹤鸿各一首作品。合计28个诗人34首作品）
2 D& H- |8 V, L8 Z 注意：请尽量将个人的点评集中在同一个回帖中，以便于汇总。点评截稿时间为2013年2月3日20:00点整
8 q' [. ]: Q( ^! g, ~ 另：请未留创作手记的作者将自己的创作手记跟帖附后，作为群组成员点评的参考。 5 U: W- R8 a" S9 k4 }0 K) [
( r4 T. ?( L6 r Y9 x$ Z5 ]2 `: M
011期图片：7 l. W) T; m: o
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8 L; s+ Y6 U, z. O. |
001#作品：丁延清《尼大哥，你好！》
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- W0 g& o+ s$ u& B% C- N1844年10月15日，尼大哥你出生了1 Q$ c& [. @/ z1 @ q; g$ G
1967年10月3日，小弟我出生了! b- P3 i4 W" j% x5 {1 N
有点儿晚了，所以才叫你大哥5 j* R% l, g/ s3 l2 W
2 E9 f0 x( q) F1 z- f4 ~$ ~
咱俩读书都有点儿疯狂
% r: U( R% d: a! v4 `* L! E通宵还起早，抄笔记抄得手发软
4 p) \! m" R% R( f也许只有这样生命才有了一点光彩( R4 u3 ~4 p& [+ C
. g @3 `' h" ^" P0 T0 A% T/ V
后来，我像你一样去教书了
$ p/ S% B' x, D+ W你整了个正教授级别，可是我仅仅混了一个小学高级教师
% U1 |0 q# a$ `+ H0 h总算是人生有了一点儿审美的意味了 y! ?% W$ Y. ~: v2 v2 \
) J4 A+ K8 p/ J后来，我们都不干教师了，到处去走走也不错
1 j' J, ]' s8 E( e! H尼大哥走遍了欧洲，我也算走遍了中国6 A; y7 q5 I+ v0 |, ~* W
我得了抑郁症了，你得了精神病了
- T- @2 K6 ~- I! z% H6 i
# B( \6 u9 o/ ?% \/ ^; t尼大哥，你好啊！你在欧洲没混出个人样
1 V3 l' d* ], K7 Q/ D: w我在中国也是糟糕透顶了2 y) L# t3 H8 A* Q
活着到底有啥意思呢？尼大哥，你说! K! t9 j6 ^2 O9 t$ q9 i0 T G1 T, c: |
# L! L. f6 V- i$ ?太阳出来了，我刚才去一个徽派院子里晒了晒太阳* P8 F4 N6 m+ v
一个保安跟我聊了半个时辰* Y F$ J7 O1 i! [; I) T8 }' w
我很温暖，很舒服，所以我愿意活着2 V1 _& u7 P1 r4 s% o' c% b
?% v% _+ e5 x9 A% e. ?
5 }2 u* o7 g* P6 v: [$ D8 w
a$ d# r( m$ m. k+ W* `8 u002#作品：云一凡：《太阳之子——尼采》) V, m1 R0 _3 A4 C: M/ a
& i: i! v$ n' _- t9 u& k你猜
" F- h& j5 ], L& M不出那一笔0 t u! E! s( D( Z8 \
浓墨重彩的胡子
5 K& y2 c+ i' v% D# C想念 谁的嘴唇" v7 u. w) @6 f8 S
0 \5 b# A7 y# W% N# F你猜; R7 h( C2 W( e; a& X5 M
不透那一生
9 r! o; r6 |' s癫狂人间的疯子6 S f' e% { M, [& O5 G
敲响 谁的丧钟- C$ K' w. F: i! F: z' R. O
! ~' ^' A$ q' C/ v$ s$ B你猜 你猜
' J9 \9 }7 F6 P9 @, k4 t睡在太阳的棺材里2 n# E4 B3 e4 S' x: c7 U
还有谁作伴——% c6 w; o g( b" S2 G5 Q3 x
上帝死了
. u# }5 A( @2 K% Y# v" L! w下界活了$ ], _- g, W! ~! Q
$ D2 ?: [2 a! R9 |
0 G# `1 v, L7 c8 s8 g
9 R- ]5 ]7 E% g$ c, ?% a5 _- G003#作品：刘元明《胡子》
1 X& X7 k, z6 ]/ R! y' u7 G) N- @5 ~2 x" a
一根胡子就是
. k- y3 N/ f* Q' X" P# ]抽向女人的一根鞭子
/ p! E/ h# D( L0 D4 N ~) O3 C茂密得就像女人5 \+ u' m6 t2 q$ D' n/ Y/ b
你可能每天都在锻造
7 ?/ c$ V2 A4 m- y$ C3 S, J$ w0 H以便于更加锋利
9 J, E+ s6 `) V4 x4 E' a, r当所有的鞭子抽断3 y' x9 b+ r) y
你的灵魂时
: L0 s$ Q3 h- b! t: ~, K0 @女人逃之夭夭2 O, T* A( ^- y" X9 Q. Q; x( ]
她们喊醒了上帝
6 A0 j* ^; C' A看男人们举着空气决斗' Z% @0 G' q7 U& `9 Q1 M
1 K2 w# F( `% ?
男人们疯狂了
, c& n& J- U% B$ R' [4 I叛逆决定着世界的味道
2 {: a" D7 S1 l% f新的科目正在开设4 m# [. T) u( z# b6 i
泥石流 雾霾) h& l. f, ?' Q! B: F
让罂粟自由的开放/ c5 c4 J G: c, C
无需读懂尼采
, l! _- M d+ x* W3 A& U胡子早已融进了尘埃; w( {% G! v E* g# @7 h
* D/ }, y- c1 {! z
3 ?% x) t/ \! m
6 f% ]- C5 ?5 H$ [004#作品：亚拉索①《上帝真的死了》
# e0 }1 l2 z4 i; |, Y# A; a
5 o' T# M& K( i1 ?9 q上帝死了，真的死了 我们人人都是凶手 每个人的心灵 就是它的坟墓 ; u P5 ?6 B& o$ S# w
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那墓碑镀着金子 这金子太过沉重 以至于压弯了人们的头颅 不能再抬头仰望天空 【创作手记】上帝死了。这是尼采的名言，但关于这句名言有不同的解读。既然上帝是人们心中的神，我们不妨把上帝理解为信仰，在当下，我们缺失的正是信仰，膨胀的是各种欲望，比如金钱、比如权利、比如享乐，不再有敬畏之心，羞耻之心，心灵业已物化。 & e5 e& R y4 T6 _5 M( y3 c7 ~8 v
* c: Y% V1 e+ u4 A' P0 c3 n# Z* S5 n# O8 s. N
②《我把理想丢了》, P6 Q3 C& ^2 K% G
: S# w. A% f+ M. N7 i说起理想，我曾经很激动 那些幻想的精彩时常让人热血沸腾 仿佛我就是太阳 可是现在，我把理想丢了 丢得无影无踪和悄无声息 连梦中都不再找寻 ' [+ C: _( _+ ?# @) Y" a
生活的利刃，现实的大刀 都太过锋利，它们杀死了上帝 那些幻想的精彩 在岁月的风霜面前不堪一击
& d5 T9 C4 m; J+ G现在，有人一谈理想 我就想发笑 有时还笑得泪流满面 那涩涩的味道就像理想一样 无法言喻 【创作手记】：信仰缺失，理想也就丢了。识时务者为俊杰，在所谓的现实面前，人们就只有屈服、叹息了。
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005#作品：书剑飘零《在风中》
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2 u, Z# Z0 A8 w在风中$ _: y8 S5 C. u' O
在耳畔
& Q* J6 A; W& F我又听到你的哭泣8 w. i- V8 S1 n, v4 Z
都灵的大街，泥泞、遍地都是沉重的空气. ?7 r+ l9 C# W1 J. M
) v y9 v5 z( V. k9 l3 x
那匹马
$ }6 ]( K+ c6 F! _! c试图站立起来
! ]% Y- U3 v0 m6 `6 a) v* Q" y远方灰濛濛的天* L6 B5 |2 u2 ] r0 Q! b: }9 W
在旋转，马儿长叹一声
3 V3 R2 ^1 f- f v9 t上帝，为何？
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我抽打着它& R( d" B/ D& C6 _; y: p% u1 v; A
它不再像过去一样! t* x* Q3 Z& `2 T; v2 t
暴跳如雷
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006#作品：夜风《精神高地》
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从普鲁士的草尖诞生 到上帝死了 在朝霞满天的黎明 哲学的思想 反复用诗句拷问 我们缺失了什么 尼采若无其事地说： 就像一条欢快的鱼 自由地摇着尾巴 汩汩地冒着气泡 游向思想深处的高地 【创作手记】：无论哪一种哲学思想，都是为统治阶级服务的。尼采的压抑和对当时欧洲社会的现实批判，毫无疑问地给了当权者的迎头痛击。但我们作为一个生活在社会主义社会的诗人或者思想者，应该时刻用正义和良知牢牢占领先进的思想文化阵地。
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2 s% r7 T' d. S8 n# Z) r/ Z
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007#作品：汤斌昌《上帝死了》
: ~5 z" l+ H1 P) {; [——尼采肖像断想 " z$ ?" G" n7 n& _" g( _ |, L5 D& |
暗透了 更能够看得见星光
0 ?7 v4 g* `+ k" u乌黑的天屏 闪烁着一颗明星的肖像 黑白对立 深邃的哲理 推开一对窗户 心灵的磁场 连同须眉在一起张扬 面对亘古的信仰 目光怒掷出一声断喝—— 上帝死了！ 【创作手记】：立足于尼采肖像（如眼睛、须眉、口），及其乌黑的背景，试图把他身处的时代环境，主要思想精神等，借小诗和盘托出。期间运用了德国的谚语和尼采的名言，且注重了哲学含量。
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& T' P3 D1 L( W- m008#作品：灵岩放歌《许多真理都是以笑话的形式讲出来》8 ?, _+ ` x2 b/ @; I B
弗里德里希
$ I* m4 l! U1 H5 \8 b' `$ s假如你孤独，因为你在云端- G" u1 e" l* c
所以你不再理睬那些庸人" g) R; B* c Y( {: g0 P; b, {! Y
让那纷纷扰扰的恬噪见鬼去6 d' }" D# A6 h% j/ m' d+ ^4 s' N
: `) a8 a% k+ Y: k洛肯小镇的风光宜人
+ }& b, R: O, R2 \; j) X* x1 ~你自己就是太阳
( N7 L7 A" @+ W5 ]却永远做着一个有趣的梦
7 c- N) f3 N3 Y9 B2 O* n7 Q. X梦中你看到黑暗的深度
) n# m7 c/ e. S所以你不断地 _0 e! e, G8 W: W8 c9 i
把濒临死亡的威胁从自己身边抛开4 J) h7 b6 s4 [! y4 d; v
在对抗垂死腐朽中建立新生活
/ m4 Z/ n2 l3 \' X) X7 v而你却是那么淡定
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弗里德里希•威廉•尼采; ?2 l% e" U' s5 h
严谨中更显幽默潇洒
' y$ C- r {+ L5 M6 D8 l所以许多真理都是以笑话的形式讲出来) [! _1 H/ D# E/ w) I8 S
1 ^# A5 m( v( @; w, Y灵岩放歌，本名陈勇，福州人，现居济南，系中国青年诗人协会理事、山东省散文学会会员、济南市作家协会会员，《中国诗选刊》下半月刊特邀副总编辑，《齐鲁诗歌》主编之一，本论坛会员。
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009#作品：夜1969《致尼采》2 X5 Y: H8 G% e7 E; w1 P0 ~( n
$ V/ T3 a$ c# I, r0 @8 b来吧！你查拉图斯特拉的主人。①
9 M4 Z& X% m5 F. q3 u1 A9 h' R6 H0 x来吧！你孤独的隐世者。
6 Z6 \7 d" K7 c6 q来吧！带着你的鹰和蛇! `; \' |0 K7 G& C0 J" q
来对我宣讲你深山洞府中的思索。
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阴沉的欧洲大地上升起耀眼的光芒
, n! f6 [. e' }2 @是你，把上帝送上了绞刑架
" i4 u' |2 I& P! g" v把生命的光彩和尊严重新还给生命。
. c8 R6 w5 F/ [* ^% p饮酒狂欢吧，你这狄奥尼索斯的后人！②! ]* w: ~. B2 \1 A, o
5 D& H8 b8 |: w$ t% o6 w' D9 S每个人都是自己的上帝，每个人都是
7 s( g0 E/ ~. X自己的奴隶。生命的意志有着无限可能。
% z& g1 ]# Y) Q C, B0 O& l% t d; o当你有必要强大时，你才会变得强大。9 s/ V" B9 E- T a
当你需要攀登时，你才学会攀登！
3 H# v/ o0 n! M2 @* W( f) M2 _. Z- d' x$ x9 Q9 _8 z
让飓风带走一切腐朽没落的权威吧！——
0 {. r: {" y; b" s: H# f# Z& \只有在瓦砾上，才能建立新的秩序！* q7 ?* O& @( W
【22:18 2013-1-19】2 r7 x5 V# I6 r0 T' t; d* N3 D
注：①查拉图斯特拉：尼采哲学著作《查拉图斯特拉如是说》中的主人公，鹰和蛇是他的在山中洞府隐世时的伙伴。②狄奥尼索斯：希腊神话中的酒神，也是尼采生命意志论的核心。/ D0 L z: O' R* A! S6 ?( V0 x; u
! V, R9 K2 D1 j" \1 L: }+ Y【创作手记】尼采哲学中有着浓厚的个人极端色彩。他宣告上帝死了。他号召打破旧的偶像，“重估一切价值”，建立新的秩序。他批判理性哲学，鼓吹生命意志和强力意志学说，肯定生命，肯定人生。他反对救治老弱病残生命力孱弱者，倡导个人权力意志和人种优势，——而恰恰是这后一点被希特勒利用，放大了他哲学思想中的阴暗面，致使蒙羞数百年。从终结宗教哲学、解放个体生命意志角度看，尼采学说的出现适逢其时，也使得个人主义从此兴盛。他的“狄奥尼索斯”主义（酒神论），就是他的哲学最好的诠释。
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% L4 ?0 P6 t& T; O4 r9 [010#作品：荒原猛士《伟大的疯子——写给我喜欢的尼采》- k! _# A' y, _1 G$ c' ~+ C
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& N5 x% T+ ?0 a) Y: m( Y6 ^在黑暗中含泪告别朋友
# |) ^9 O5 s* E. V0 Y走向孤独的黎明
# Z8 k& |+ q9 \' ~* B9 c% s' ?' `那一刻已是
$ p5 s/ v$ L, o6 Z9 i悲剧的诞生' T6 k5 U' S' H2 n! B5 R/ r' c2 Q+ f
4 h/ P1 Q8 t$ Y$ w- |去吧0 ^6 x8 e: u& H' q* n+ s
虽然已预知离别朋友之痛苦
; w, |" h; @/ ?/ o. B! g- e不妨放声大哭. Y% ~, m- \9 m' j6 F
和着你的眼泪走向孤高# }# `$ B4 n/ {6 J/ ]
只带上酒神、苍鹰和蛇+ Z8 y6 \# R2 T+ s, v a0 n
当你走到黎明9 F# T" e+ h. m
在高山之巅说：
: u# {6 g, M8 q- ~. `* V! k6 @让生命再来一次
. w! @( `7 N- W) g5 q, K, a: e1 t; x; |6 q l3 m& [
在黑暗中穿过幽谷+ g3 T" `( R2 s% E2 Y% H; `( T4 e
走过松林
/ q# @3 d# U- G" c8 c依着星光依着大道
5 Z6 ^* ]! A( w5 ?7 W/ k$ Z你推崇上帝的博爱6 g! P' @8 u: r, B4 q0 m8 \8 k# ~, m
却对众生、智者说上帝已死掉
, T5 H* \" h$ l5 i [; w你打算在旭日升起的时候
) o: q- B+ f6 ?1 R3 V0 b: Q站在高山之颠对苍蝇说：
$ Z* Y2 `; t4 p/ v8 J你这末底的东西0 q* d" ^1 R9 D( y8 F: ~. ]
只配我施舍予冷漠6 C7 z& V7 `0 H! i/ N5 g
我是太阳之子4 s* r9 B( p! s. a) N$ |5 g
如世上有我不能普照的地方
% K% x8 w \1 t7 j我将以我的伟大而羞耻
: U2 {" x7 i6 [* ~' } a$ X
8 b6 b& j/ X6 S& J8 X7 D( O8 K你刚说完- R- t: e" s6 z& @3 y5 A
众生、智者、苍蝇发出聪明的嘲笑
& D2 \8 a j4 h7 u2 |一致认为你是疯子& p: q4 v* ^- y: o/ r
% p' `& Y0 `( O5 }去吧，疯子
; ?3 {# z8 f" k9 \( V你这伟大的疯子4 {1 Z8 [% N& `# z! A
不要停留
6 H- ?8 _- y3 D' V( M* O继续带着你要超越的自我孤独前行# b1 _' t L+ n
一切需要你推倒重建' B; B* q% V' i. D
穿过山花烂漫的小道) D1 [# R" m& ^, k% s; P+ T
穿越都灵繁华的大街
. w3 Z: V' M U你怆然一人
6 b0 e( w1 M. K! H3 u' Q0 \# S0 N& X但你要继续前行
/ o2 u% Q; i% Z+ C) | m4 c只要你走到地球的另一边9 i4 m' F; w, N$ W/ Q- b
这个在太阳照耀下滋生万物的星球的另一边' ^3 \+ y0 }% i; d
有你的归宿——荒原; Y6 K; N6 G3 W3 H4 }( C/ _2 U
里面有我* N9 a, X3 L! h( Y; ~. ]! x' b0 r G
+ F) W. a+ H+ m8 F! h7 Y! v, Y) t
5 I4 O7 }: W$ @7 w
011#作品：雷岛①《致尼采》. Q0 V! l2 X' S2 N
- F# @( R( r+ `5 V5 ^从100多年前的历史中，把你翻出来 从黄土深处，翻出一个崭新的太阳 . }4 }) A) u% S$ C
有人说着你的哲学。那是你另一种生命啊
) w+ O% e: u. {- M- I, A1 U5 N一直在黄土里延续。有人说着你的胡子 那么浓密，好酷啊。这么多年过去了 不知道，里面藏着的东西还在吗？ : d' E. O" F# F" o9 p
我似乎又看见你抱住了那个马头+ Z5 C0 G; \) u7 Z0 l0 b
从那时，你便疯了 一个人意志太强烈了，就会这样吗？
! y' L8 |. z2 N9 H( B再次看见你硬硬的胡须和炯炯的眼神，确信黄土2 J, M: N+ u. b8 b- a
始终掩盖不了太阳的光芒
& _, Z7 A3 v' X6 _这个冬天，你准备在哪里度过呢？( V6 w& W! u4 t. @) D2 C2 I( X
是在日内瓦、拉伯罗、威尼斯，还是在你最后咽气的魏玛？ 要不就在最后葬你的故乡洛肯镇，也可以
. i' O+ t9 T- j; V7 |5 A7 Y我好想是那个在你心中死了的上帝，在这个冬天% e4 W1 e: i, D+ L! [; F1 K: o
用他虚幻的怀抱，把一个哲学的疯子紧紧搂在我的怀里
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2 J: [, q( @9 o7 _' r$ P②《尼采尼采》
6 p9 N7 G* S2 F+ I* {/ }, S) N/ w) I+ ^$ J, W4 W+ ?0 r1 H
来，大胡子的尼采 到这边来，带着你内心的太阳 哲学的光芒和疯癫的才华 会会那个当年迷恋你的少年
9 |+ X+ k! S# b% ]5 Q, p8 ?一根红彤彤的鞭影闪过 上帝死了 你骑着激情的风四处流浪 从未停止对世界的沉思冥想 9 F1 o2 G" `/ e. _3 y
你的哲学，正如你浓密的胡子 一根根冒出来 扎疼了这个世界 R3 g, _3 |, }2 w8 f* E% \
在这个冬天，重新见到你真好 你用你激情的哲学 再一次，温暖了寒风中的我 【2013 01 20】 【创作手记】尼采哲学曾影响了无数人。最初接触时，热血沸腾，一个少年的意志之火被点燃。由此，看到了更远的一些东西。虽然也像尼采一样漂泊半生，却未做出他那样骄人的业绩。人生还需努力。他抱住一个马头，疯了，这是他人生的不幸，或许由此他真正进入了那个自由的世界。本诗中，两次写到太阳，暗合尼采的哲学思想，同时说明尼采的哲学太阳一样光芒常新。写到他的胡须和眼神，这是扣题扣图，抓住两个具有个性特点的特征来侧面说明他的哲学同他的形象一样还活在人们心中。“这个冬天”一节，是和现在的时令相合，是把历史和现实连在一起，“日内瓦”等城市是他一生中度过冬天的地方，借此回忆他的生活轨迹，把他拉近到切近的现实里来，显得亲切。最后一节，写到上帝，他曾说过上帝死了，他是不接受上帝的，我为什么还想成为上帝呢？有些相悖，下面接着写他“虚幻的怀抱”，又相合了，最后又说搂在我的怀里，又由虚幻归为坚实。最后一节，虚虚实实，反复多次，状写了我的复杂情感，侧面点出与尼采的哲学关联。把一个疯子搂在怀里，凸显了人性关怀和对他哲学思想的敬仰。第二首，稍简单一些，就不细说了。请多批。愿尼采的哲学再次掀起我们的激情，写好我们热爱的诗歌。' f: a* ]& f+ b4 W1 A% [
0 j2 k; O0 y+ U. X- q& B) o X+ S3 h1 E
/ \' f- o x7 ]4 D6 C* I& H( `' Q012#作品：屠夫《死了的上帝在窃笑》 9 j% |8 G) u n) k
. Z4 `4 E! p5 v+ l, ?' H& A
, V' ?' e# e$ p( z* L3 C+ R“上帝死了！”
) }1 b; z& a' \& W$ b; i
6 e2 h6 ]# {* M& q! A3 a( K天空出现三个太阳 1 U) s& x( B8 K
鹰盘旋于天外 4 Y" |; W9 f, M4 \; E4 U
蛇潜行于地底
7 o. T7 [: u3 ~* z* t/ d$ ~羊的角峥嵘成死神的镰刀
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1 ~6 g3 g6 E' U5 y" r一个疯子
8 U# C; W1 D/ \: r- K# ]打开了人性的盒子 9 L' c7 N G+ ?
收割的日子
: G/ j! U5 @2 `1 z( O- c$ ~2 T就近了
' X/ @. E5 g& ]. Y8 M- W9 I6 v6 s0 }
超人
$ a. A/ e4 @" P! W3 }并不能拯救世界 - P- M- _6 i- k, k
死了的上帝 * E* u, w' I& p- |+ T f8 m# |* [1 S- @
在喋喋窃笑, ?( ^9 x6 l! n2 g% ^
【创造思路】相对尼采，影响我最多的是海德格尔和萨特；个人以为，尼采的唯意志论放大了人性的力量，但人性，既有光明的一面，也有黑暗的一面。也放大了人性的两个极端～希望@绝望，死了的上帝却阴魂不散，喋喋窃笑……后来的海德格尔和萨特开始存在的思考4 }/ J$ }/ T S1 s4 M
5 S% u8 ~ A2 H9 ^& C$ k& V
f5 u) j' G5 h. u5 ]& w
4 y. f* _( W {- m) |( `013#作品：鸣蝉识谱秋声远《尼采的悲剧》
9 M: W& h; L& F# r; X/ G3 u+ T9 W/ a
5 H; v3 Q+ A) E+ _用一部《悲剧的诞生》. U$ C3 \! w: r8 k+ J- B0 t* {, F8 u. o
为自己的命运做了注解
$ E( f) v; X: |- t3 Q) D( D! L' u试图以艺术拯救人生3 z5 Z, w1 j- N2 u0 u5 W
却又把哲学推向意志的极端
* S& u4 M/ r2 h$ K- d8 X0 g8 Q
3 X0 X5 J0 n+ F9 j. {( m总想放大人性 太人性的直觉
) x, [/ V, i9 K% w正如精神病院中的独白$ C7 ]9 q- E: X
超人和末人是同一性的永恒轮回吗
0 i% @2 q( i7 L* ^3 ]5 ~% N如是说 为自己迎来了偶像的黄昏
; T- y/ `3 |7 I7 o! |9 Z% Y1 H+ K9 l( ~! a0 f, f" w& F9 s3 [( A3 H
普鲁士的霸权是场瘟疫/ y+ f# @$ i! y2 s* p: b, }+ m
战斗的意志是希特勒的灵魂
0 V+ N: F. a( M' g哪里去分清善恶的彼岸
, A& a+ v% \; W反基督徒的思想 让自己疯狂 l: w1 D, M+ x: ]8 J' C
, |1 A! b) O& m8 W+ z
不知如何欣赏你 狂飙的先声" M+ P$ | y* J
摧毁陈旧的道德 却又为谁! r: G0 O- c- S# P
铺平个性张扬的道路
$ o0 |2 M* q: V0 P3 F& x1 B存在和意识流 一个个唯心论登峰造极7 I+ y1 r8 K7 z) Z# L2 T* P% M
: A7 E' `& K, y
而在你的硝烟中 更可怕的主义' h2 d# P; |# _. q
响起隆隆的炮声 当摇身一变, ?; Q/ X' T2 ` r) H, [5 A' H
成了杂交变种的特色 强调意志5 s4 h5 n5 F4 r( S
就是对别人的强暴 哲学失去了童贞
1 c* n5 X0 K0 }% ]& }. l3 ?【写作手记】非常赞赏流派群主这次的题目构思。尼采，是一个承前启后标志性的人物，影响深远。正如我在诗中概括的那样，意志、人性、反基督，是他思想的内核。联系我们的历史，从来只有统治阶级的意志，从来只有“天子”的奉天承命的合理，只有四海之滨，莫非王土的必须，百姓只有服从与忠诚。即使有人认识到“水能载舟，也能覆舟”，但还是只看重载舟的水的“共性”，而“水民们”自己的“个性”和人性呢？常常想中国的思想史，“劳心者治人”的统治阶级“意志论”贯穿5000年，芸芸众生，只有逆来顺受的听“天”由命。而“忠”，从来就是第一位的，而“仁”也只是寄希望皇帝的慈悲。百姓只能懂“礼义”，表面属于自己的“智与信”，也只是做为顺民必须的“修身”。当孟子高喊“大道”的时候，也只是给“士”的精神上了枷锁。只有劳心者的生而高贵，没有劳力者的生而平等。用土地为诱饵，以户籍为脚铐，把草民紧紧拴在贡献的桩上。分析一下“贡献”这个词汇，历史就包含其中。5 O8 `: [! R; s! Z7 x6 b" a
没有平等的地位，也就没有自由的身心。人民的意识、意志总被一条线牵着，更别提梦想的民主。有一个好皇帝，是人生唯一的“逢时”的幸运，而这种现实才是真正的中国特色。不去想救世主们的标榜，于时空的缝隙中，给自己一个自由的思维，不让人的尊严失去不屈的意识，用诗文歌颂一下500年后，人的丰采，不叫尼采化于统治者汹涌的洪流，这或者是我写作的初衷。
" W6 @9 C2 O( h, a, J( I0 I2 b" }/ f 不纯洁的社会，就更需要纯洁的诗歌。回避现实，各个流派，各位作者的互相“欣赏”，只能让诗歌成为“天书”。而如果诗歌还有不能涉足的“禁区”，中国或许就从来没有诗人！别想着割地封侯，垄断诗坛，离开社会与自然，大浪淘沙后，只会剩下诗歌的贝壳。
! N. E- ~; U- C2 l: m& y; ~! b7 p }5 Q) ~$ ~7 x
8 Y6 s6 S8 w: d4 \2 k" O
# i8 O3 A8 z8 ?# G7 g7 T014#作品：雪竹舞《我不认识尼采》3 N; a% q* L8 l8 }% l( |! y9 I8 y
我不认识尼采
( Q1 T. o! M8 [; Z只听说过，尼采手机
9 e2 n ^3 m+ n看到照片里翘胡子的家伙. J4 S: Y' G; S
我觉得他一定是个倔老头
7 e j6 q2 U$ ~6 a( C0 |看他炯炯的双眸
_1 U9 _5 W' s' ^0 l' h( j6 X深邃的眼神, 有股穿透的力量
4 F1 _9 c3 y3 o% D8 ]% [
( O. B! Y( b$ }6 |6 U) g3 d他是思想的巨人. x& `# m. H# }6 u: ]9 j
他是自己的主人、是超人
5 ]2 C- Z( }. G) O* ?2 B q所以他孤独，他生活在自我的荒漠
& o) `6 K- T# L9 P+ k. I" Y ~这让他疯狂
; z; K4 c$ l. ?: t8 o他不断燃烧自己直至死亡, o' w4 [! _7 [# @ F( j. e
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一百多年后0 C7 Y9 \4 x; _/ g% Z
他活了，上帝死了
. w7 F4 r) c6 _, \$ O在没有神的世界，自由呼吸
, b3 U' {5 f" y0 M3 d幸福不掺一滴水分。一日三餐
9 l% a7 o" t+ o# O3 h我们嚼着精神的食粮，迈着稳健的步伐
|$ g v M& L( y不读《悲剧的诞生》，不做人性的思考
3 G" Z% e; g. n% n S
* }/ u% Q7 o$ [: |" A呵，多么庆幸
9 D" ^: d5 ~8 ^6 p" l; r9 e; `1 M5 Z ~没有生在他的那个年代
* W( D2 V7 d4 X( Q现在雨露丰盈，阳光普照9 Q7 U$ _7 }- @- ]+ ]) q5 V! D2 y
$ x) W" z% c$ x% G, @" L
% v% r' u. _- P2 K, w' t
" }5 d5 }% J5 T5 y" ^6 E6 f" g1 L4 d015#作品：浮光《致尼采》
( j' [' \9 l2 v0 V3 s$ V8 Z) w/ n6 G* C
贯穿生命的忧伤. i0 ^& [6 I7 ^8 s8 V5 `' S
被哲学的言辞抚慰
2 i! R" s* |5 w& R& r- ?4 P你举诗歌的旗帜
! u5 {. N1 t' }" `9 d: _' S) P站在高处
, h% r* b8 T! n就像太阳神阿波罗
! V& A* d1 E* ?2 \! M! G l正视一切完美背后的虚无
2 Q9 Y6 M: J6 ^& Q/ [
1 ]- z6 k- X8 ?+ h, P7 r0 v3 {: n追随一生的孤独
1 t$ E1 G+ y1 ]1 Z( [9 c1 k- G( ^3 |1 L化为焦枯荒野上的雨" W+ P; ?# ~+ b3 C$ Q1 Y
自己满溢，自己降露
" v* U1 I2 ^7 d8 [& d8 G5 S当你以熊熊烈火之名
! d. B$ x0 |+ ^' S( ~( P: Z; O将《酒神颂》大声吟唱 b- X* o& f$ ]( h. m" c
在那一刻
. f7 M$ `* l' p/ g+ k: k) |! Z灵魂可是找到了知心爱人
# e$ r9 O9 R. W( }8 I5 F找到了宁静的幸福
+ @- n5 n; L: G# L# N+ j7 f3 p! ]7 A$ }( l6 u1 T
那首悠扬的贡德尔船歌
( r8 {' T+ W9 D5 v! P( P在上帝死后
- J9 P$ x; g) | E6 H! v* n被谁聆听" i( K0 a4 O0 P2 _4 T; A
【创作手记】看到尼采这幅画像，就像看到了源于勒肯的忧伤。尼采的一生是与孤独和黑暗抗争的一生，永恒和必然的主题，让他成为一个悲观主义者。但他不甘于消沉，用艺术的方式和世界做着斗争，以太阳神的精神，给世界万物以光明的洗礼。" v0 ?7 p# |! `+ {
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8 {, n2 Z J' \3 n' h& d016#作品：曲涧清风《伟大的头颅》' j d% I2 w# J2 P2 M
, ^2 V, v/ G3 `% Y8 a8 q生前从不曾向阴影屈服 苍穹般的天灵盖下 是抑郁的大海 和滔天巨浪 你巨大的铁锚 是风雨飘摇的时代 一颗经久不化的定心丸 7 m+ e4 |, K9 t) r' v
杀死上帝后 你在烈焰中沐浴 你终于成为了太阳 静静悬在泛黄的书页中 你深沉如夜的眼睛 发出令这个世界 也羞愧的冷光
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, w; c6 Q; @! x: F1 A0 P# ^017#作品：汤大明①《永恒的尼采（外一首）》
: ? p) p9 y2 d$ t$ I3 o) o7 l* J+ [& r- Y; w" X
你的目光，犀利成苍鹰 你的胡须，茂密成森林
7 `+ R' x- y. ]9 n: x你轰然一脚，踹开天堂之门 一声断喝，把上帝扔进了地狱 3 {, z) R& Z( x, L2 D
没有了神的世界 是多么的自由和清净
% D2 v9 e! p& u5 O超越了善与恶的支配 人类才真正找到了自己 2 o; E/ c& b/ ], j* D" P
你把思想凝练成哲学 你把哲学历练成千年的永恒 2013.1.23 " J& G& D# B; F. a
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②《天堂里的雕像》7 N+ w1 J N, s
一帧肖像 一部超人的哲学笔记
0 ?) G& \# u* b8 d( P犀利的目光，洞穿偶像的黄昏 凌厉的耳朵，聆听善与恶的呻吟 茂盛的胡须，诠释着轮回的神秘 宽大的额头，任由思想骏马奔驰
* p# v) t; p* X% B; a瞧！这个人 一个太人性的流浪者 一幕悲剧中的疯子
! C" n5 Z$ S; [. p# V# M9 i( ]3 r上帝创造出人类 却创造不出尼采 6 h0 X9 }: e4 G* v
一尊雕像
: A* u( V1 C8 D矗立在天堂里
) {0 T+ I) I& t S) }" x上帝却躺在 镀金的棺材里 2013.1.21 【创作手记】尼采，德国哲学家，西方现代哲学的开创者。主要著作有:《悲剧的诞生》、《人性，太人性的》、《善恶的彼岸》、《偶像的黄昏》、《反基督：对基督教的诅咒》、《 瞧！这个人》等。尼采哲学中弥漫着浓厚的个人极端色彩，他猛烈批判传统的基督教道德和现代理性。他认为，欧洲人两千年的精神信仰就是以上帝为核心的，信仰上帝，崇拜上帝。他的一句名言“一声断喝——上帝死了”，借狂人之口宣告了上帝的死刑。杀死了作为神的上帝，却又迎来了资本的上帝。 他晚年在疯人院里度过余生。 : n7 [! p( d) R9 z9 G- y4 @
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) O! ^+ }* m& A ~% q018#作品：金陵一片云①《要做，就做自己的王》（外一首）* V4 `2 Z# V0 d* J
4 ^0 d( z0 h* @! }: _* Z3 C6 J. @5 Y见鬼去吧 一切的苦难 此刻 我的灵魂平静而明亮①0 E" Y# u2 r4 u5 n+ H# K) N
她是黑夜里 为我指引方向的明灯 她是前行中 为我衡量尺度的标杆 行走于尘世的灵魂 是多么地高贵深邃啊 有时宛如清晨的群山② O; g' R9 e( n1 {; k" y3 B9 Q
有时宛如浩瀚的海洋 其实，我只是想 要做，就做自己的王 8 S; P! B# G! M& f5 ?1 r
% A9 \' G1 l: v1 r% ?' I3 B% O②《思想的力量》2 q& D* u/ f- E4 [
R8 O" B+ n$ e: Y黑夜，会迎来黎明 苦难，也只是生活的嫁衣 凄风苦雨，旷野寒凉 总有点点星光在闪 一缕星光 便是一粒火种 一粒火种 便是一次涅槃 当灵魂舞尽生命的光芒 疯狂的行路人 平静而安祥 或许，他早已知道 或许，他并不知晓 一缕缕星光，在闪 一粒粒火种，已燃 一次次涅槃，冲破了雾霭山峦 发出一生中从未聆听过的歌唱 注：1、2选自尼采语：“我的灵魂平静而明亮，宛如清晨的群山。可是他们认为，我冷酷，是开着可怕玩笑的嘲讽者。”! i6 L1 k5 i! H) ]
[创作小记]：尼采，一个从苦难中走出来的哲学家、诗人，并没有被种种生活的苦难压倒，反而奇特地将其对人生痛苦与欢乐的直接感悟引入了哲学性的思考。他的哲学在当时曾经被当作一种“行动哲学”，一种声称要使个人的要求和欲望得到最大限度的发挥的哲学。他的哲学具有傲视一切，批判一切的气势。这也使我下决心试着写《要做，就做自己的王》的主要原因之一。这首诗，是以第一人称的角度去写的，在诗中还刻意引用了尼采的一句话：“我的灵魂平静而明亮，宛如清晨的群山。可是他们认为，我冷酷，是开着可怕玩笑的嘲讽者。”这也是对诗名的一种阐释吧？ 《思想的力量》，则换为以旁观者的角度去写。简洁地说出尼采在“黑夜”与“苦难”之中，其思想与灵魂的闪光总是常常地相伴左右，正是沿着这些闪光的思想与灵魂的指引，尼采在他的一生的坚持中，也频频地发出闪光之语，惊人之举。虽然有很多思想与哲学理论在当时并不被人所接受，但在他死后，人们从他那里发现了许多闪亮的珍珠，诗中“发出一生中从未聆听过的歌唱”便是此意了。（20130121）
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* O+ Q" U- a9 G& D" Y019#作品：李伤隐《尼采尼采》
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9 i8 ]9 Z4 T- I& f2 U4 I0 D0 d一道闪电划破* m) M7 L& E5 ?" X [/ p/ V9 m% G
19世纪的夜空。雨暴风狂
9 ?, L) H& y( x你把基督踩在脚下
0 S/ @/ }, ~$ q4 k4 H9 g# |固执地站在历史的中心) ?3 V# ?0 O! q( D% Y$ M
捂着心脏一声断喝3 O, v% [% | O" L1 O. C% S* N5 z; A3 m
向上帝宣战。整个世界! b+ N8 N4 h; `# X& F8 E+ y, j' q
都在你昂奋的经纶* t" k; h: s- z, A
和孤独的泪水中，惶惶不安/ T9 d" E! D( d" r
. y, {9 K1 z6 U+ L' F其实你就是一株桀骜
' W" x. L7 b" t1 r1 {5 i/ u F9 Z却无比惊艳的带刺玫瑰4 q2 y$ ^$ _( b3 }' Y5 N
你试图刺破一个时代( [9 a: _ G+ l: a1 Y
但招摇了很多年 C+ I' L$ H6 B1 b
你的花香却无人能懂
2 w# @( X& E" E7 M % R' e( ?* w/ O e/ p- `/ ^5 R# R1 \
当你在岁月的荒芜中" \+ d3 ?& n+ u* K. T& |6 B
黯然枯萎很多年3 r; D$ [! K8 S+ }
尼采！你这个一生都在
$ v. N# Y, ~3 P& c解释生命意义的超人: n+ [$ S1 c# P. c5 H
才真正& j* T# E0 I, U/ w$ }6 i
从历史泥土中" v+ q& O$ n& Q. a R2 X( e" I4 d$ M
……放出光彩【创作手记】备注：弗里德里希·威廉·尼采（1844～1900）德国著名哲学家。西方现代哲学的开创者，尼采猛烈的揭露和批判传统的基督教道德和现代理性。他反上帝，将生命意志置于理性之上，并提出了强力意志说和超人哲学。他的哲学观最重要的一点就是哲学的使命就是要关注人生，给生命一种解释，给生命的意义一种解释。他的思想的发展未能达到预期的目标，在他生活的年代能够理解他的人寥寥无几，直到20世纪，他的哲学思想才大放异彩。最后，病魔缓缓地悄然而至，孤独的死去！ ~4 h: T: D5 Z0 T" ]
----其实对于尼采并不熟悉，百度了一下，大概就是以上备注的这样一个哲学家，正是基于这些我写了这首《诗歌培训班》同图习作，望诗友和老师们指点批评！( J. W7 b! E; G( W2 ~
5 w: N* W/ V. R% I- Q6 z2 ], n* R' Z4 y( ~( p- j! J
9 Y* \' [6 r3 g1 H3 f# V6 b: K020#作品：朱汉明《矛盾的尼采》
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从你深邃的眸子里， 射出一柄柄才华横溢的长矛， 直戳向理性、道德、逻辑、上帝。 你一生最喜欢搜罗反义词， 高呼：世界，我不相信你。
$ `7 n" f, S" z7 }+ z- g1 \ l从你浓密的胡须下， 伸出一面面招摇的盾牌： 强力意志、生命本能、人的等级。 你想以它们遮住膨胀的私欲， 用“民生”的花环来装饰自己。 9 I2 Y: F; F q+ f7 w5 Q# g: p
当你的矛刺向你的盾时，
1 e2 W4 b4 ~- \9 `你抱住马头，走向一个混沌的世纪。 你说：人是未定型的动物。 我想，除了深邃的眸子和浓密的胡须， 心中还应有日月星辰运行的轨迹。 【创作手记】诗说尼采，告诉读者他大致是怎样一个人就行了，至于他的哲学观点，历史功过，且不说思想界至今也没搞得太清楚，就一篇容量有限的小诗来说，也没必要全面展示。诗是形象思维，与逻辑思维有很大差别。由此，草就此拙作。望各位诗友批评指正。 , S0 s( [( h8 i# x f$ T1 { s
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021#作品：迁安阿紫《写信告诉你》外二首
1 H7 S$ ^ L% n8 D题记：感谢朋友“夜”在诗歌培训班第11期发出写尼采的征稿启事，唤醒想冬眠的我。沉默已久的我，如火山爆发，灵思不断，忘记头痛的烦恼，不知疲倦的书写心灵流淌的诗歌……尼采开启我蛇年的精彩旅程，我向伟大的他鞠躬致敬！感谢他在这个寒冬给我的生命注入鲜活的缤纷的血液……" s4 P& q9 e9 S8 k. P
O1.《写信告诉你》 ( n$ P1 N" ?. B# P- L( e V$ Z
想写信告诉你+ A4 w+ n. q/ y7 B1 v
你辞世百年之后 我们心灵的相遇 保存在寒冬的日记中
+ D) N7 u7 i8 c告诉你 我生锈的思想 像星星那样闪光 我迷蒙的眼睛 追寻朝霞瑰丽的倩影 : c1 c7 u; s# t
告诉你 冰封的灵魂 化成火焰 在辽阔无际的雪原舞蹈 缤纷的思绪 化作音符 遇见 前世今生的知己 6 h* }( x4 \& N7 ^7 t! P& f
告诉你 我信念的风帆 如遇东风 破浪前行 在你泛舟的海洋 鱼儿 畅游在我的身旁 海鸥 飞旋 在我们头上的天空
: F8 o) g( x+ @) {0 ^8 Y! H02. 《你活着》4 c+ q1 t* `7 y" |8 i1 ^+ X
+ p% e# x& |, q) h- u6 `# \5 ?御八面来风 你驾舟而行 像一条鱼 游向梦想的地方 : q5 @& w, b9 T$ X# x; v e
你的灵魂 平静而明亮 像清晨的群山 你相信 最平静的话语 是狂飙的先声 你预言 你的魅力 左右 后世世界 你的震撼力 如钟磬 响彻千年
0 u% b0 U9 o3 I) u6 _你活着 孤独着 时间是你的伴侣 你自动舍弃赞美 你是从高处来的人 我仰望你思想的星空
$ T' s& T8 p9 R4 Q, E% ^3 ]0 Y03. 《与你相遇》
1 A& E6 X1 C+ \; v8 g原来 我的沉默 是为了与你相遇 你像山野的清风 唤醒我沉睡的灵魂
+ Q# l& _. ]6 c. R* ?因为 我们都喜欢孤独 在孤独中享受 自然赐予的辽阔天空 聆听生命 最深处最珍贵的心声 那旋律如此缤纷璀璨
~, e: r- v1 |1 I1 f: X8 P5 R请不要为我担心 我生命的狂飙巨浪 正蓄势待发 在某个黎明破晓的清晨 在某个夕阳镀金的海岸
$ g. R |( r7 o4 L. c8 t【创作手记】：感谢夜把尼采作为这期的主角，我没想到自己会这么兴趣盎然，搜集有关他的文字，耐心品读，忘记疲倦。灵感如雪花飞至，让我应接不暇……最初是为了完成班委的“作业”，写着写着，所有的诗句已成为我与他心灵相逢的“礼物”；所有的时光都因他而灿烂，隔世的拥抱是那样的神奇美妙……生命的意义，孤独的意境，哲学的魅力，不知不觉地澎湃在我的血液中……- t: b$ V/ E0 k- h
我非常感谢夜感谢尼采，点燃我的激情，在萧瑟的冬天，20来首诗一气呵成……我选取其中的三首诗，与朋友分享…… 是不是创作手记，已不重要，真诚心曲，只为朋友歌唱……
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& P: N) G: D6 D5 n0 l0 ]$ P, ^( S% |4 p% Y. f
022#作品：一刀《致尼采》3 n* H. W9 n; T! P' W/ T' }
! p5 f# M% C' J. m7 C% k
午夜，我在阳台上扔石子
S6 K8 Q& ?- ^ }2 p上帝的脸在河水中摇晃, ?' x! ~ C( t# L. N& n
碎裂，又逐渐完整% G) ^. L" N( A1 J
轮回降临在
0 w$ K' z7 ~/ U每一个懦弱的人身上 u) b. @ j' e- ?7 c2 Z+ I
十九世纪的天空浑浊6 V4 K: B: t) s( y
我们的悲剧
7 b% {0 t" n9 Z( R2 x+ p0 C在叔本华的绝望中
7 J3 P: S* M2 O$ t" l% Q延续,彼岸花开
0 R Z, H+ w! L6 R3 R而你看见
. t& x2 ?% h1 d2 X1 L8 f在形而上的体系中
: \/ J" q( y* c. u; I在被嘲弄的一生中2 [# L2 r, w3 |8 ]9 Q0 [) E
圆其说
( m2 I1 Y9 s |$ k* [/ Y/ G: R& |在我们文明的废墟上0 e0 F3 S6 x2 W( z
重建文明
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7 h/ V9 T: \6 y6 w1 c, h& a6 b& l5 S r$ Q
5 C. Y- R, B9 L' n; {; j7 F023#作品：奎奎《精神的尼采》; p4 w, W9 T% E# N$ F4 m
& n6 j# C2 p$ ~9 C
4 Y1 H) Z4 N o9 y# @) M4 q
踏上名叫“思考”的山 尼采就不知疲倦 甚至疯狂 一路上采摘的奇花异果 他都精心贮藏 慢慢品尝 然后毅然将心得吐成了 一串串耀眼的至理箴言 $ ^6 \+ \0 H6 j
尼采一直在负重负痛前行 重如泰山压顶 痛似万箭穿心 重压深痛的尼采 生命最轻松 最自由的时候 是被病魔剥夺了“思考”的时候 是肉体离开尘世的时候
6 P' C" K3 K0 X: C) L0 @# X人是物质的 也是精神的
: B0 g% R1 [8 e$ H但最终是精神的 精神的尼采还活着 他用思想编织的多彩天幕 今人看得如醉如痴 【创作手记】尼采是德国著名哲学家，西方现代哲学的开创者。他的学说对世界的文明进步产生了重要影响。缅怀尼采，就是赞颂他在思想领域取得的成就，讴歌他的精神力量。
+ W! v8 C8 E: ?7 Z4 C
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6 ~0 W" K/ B: M024#作品： 幽幽马《致尼采》4 i! I3 p4 i+ ?9 Q9 t* s0 N6 ^3 S
" v: }0 A- P% r% r. L" J3 \正义高耸的鼻子
' I; H* ~: z/ r7 f- W夸张凝炼的胡子
9 |+ N' }9 \ X你的头发是魏玛的森林
1 Z7 H* b5 O* Z雄姿英发，巍峨沉静) C' H) R, j0 v0 L$ {( }
你的双眼是苍翠的闪电
0 P& N$ o( N0 S从心灵的湖水一冲而下! \0 Q. y# g& h5 z( u' H
你的笑是秘密花园4 H+ Y) b/ X! o+ V* N
自然的表情
" ^/ ^4 m8 t3 X9 ]是对生的敬畏？还是对于死亡的轻蔑* W# U3 o: R" g3 n0 \
正如你所阐述的真理2 s. ?9 d2 Q( U# I, P
还有什么不能信仰/ O4 D+ A0 [3 f2 {9 t( ]! V
0 H7 V3 i9 R! i你就是一个超人
/ Z$ l4 Z0 [6 \把思想系在鹰的翅膀, R- @! w4 C' u& V/ c+ {
一起飞翔 q& d: h! H0 F7 x+ J1 L& w y
( h) c7 B8 s) z; Q8 P7 b4 g/ r
. T. l0 C' Q: W7 J9 d' o$ z; ?2 _ B
4 X% p; T1 n7 X* y025#作品：林妹妹《帅气的尼采》
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饱满的额头
6 R w0 m5 M2 T) A在哲学的星空闪闪发亮3 P- c" ~ f# w* y$ p! S
深邃的眸子
0 H0 k9 j) }: \/ D7 I让太阳在人间失去光芒
% H' c/ D8 k' K/ E. x7 q坚挺的鼻梁
% y" {- Y$ e% F* S# t3 T挺起历史的高亢
# G1 A' { a8 L" E$ J* R倔强的胡须
" N# Z" o: u; f4 r6 C+ w6 [撇出帅气的灵魂
5 @$ f4 Z. ~) ~& V& J干嘛要这么帅呢4 C" ]4 }9 p6 M& X
我都忍不住要开始暗恋你了
5 z( e+ u5 J* ^0 I/ s7 S: X+ H m【创作手记】真的不太了解尼采啊......
) v) |, c! ^' g" ~. @1 p/ K5 \0 R4 } T1 W* u* ~* v* w3 f
1 ?$ p1 i/ l* Y6 S8 q5 C/ M6 Q* t; o, Z/ W# A
026#作品：挥鞭流浪《致尼采》
8 S* P2 Z4 N7 e3 |* R( {1 g9 Q$ P: q6 w* N" t3 ^ B' ^
阁下，你长时间叮咬着深渊
2 o c8 _2 H( O! D0 t阁下，深渊长时间叮咬着你5 c' \, y! A0 Q1 s, A: Y1 P: D
阁下，你是太阳，闪耀的哲思光芒# S: a3 n: O. ^$ K; c6 e
可以杀死孤独的病菌5 S6 m! h' u# ]
可以摧毁悲剧的诞生0 \' s' E: D( M% x
& v A/ |$ }; p8 v1 d; t, _
你却说你没有悲观的权力
! A& c; d' x1 d$ J l5 |$ c. _尽管你跌倒，尽管你沉沦
0 U2 w8 M2 }, V8 Q+ h& R你还是让强光紧接黑暗' v8 y4 z; P& ~9 J/ O
让孤独的梦清醒得有趣
# b% ?; T1 h/ R# `# w% B d" ~8 y让充耳不闻的智慧
1 r. F+ b g$ ^- Y4 E, U2 B像白昼的光穿透深夜5 J) f$ I2 L* o4 G# _" r) ]) y
) V2 l u& B6 ]0 B" h你的财富与荣耀
0 y% J$ r9 L- ~7 {) t由高尚优雅的器官锐变. O: g# J2 V+ Z3 a" T1 u
你制造一个天堂和地狱; O4 ~8 G( x2 e5 T
在生与死的炼狱里
2 V& @. F0 h0 k抛开濒临死亡的威胁
% }# q+ I. y4 n2 _7 n7 e( z头颅在烈焰中化为灰烬6 s2 S, H5 X) p- h8 X! s
你逆风行驶，抗御八面来风
5 X9 j5 f! Y i, H5 ? c4 c驾着一根超乎超人与野兽的绳索/ ]- W' |' X( G, V* K
向高处攀登！ D# r/ l3 L3 q# p% [0 e
. z+ P) D! u% |0 m+ _- W$ d
0 T8 m# Y1 r# h* y7 t! x027#作品：迎客松《你死后，上帝复活了》8 i' W! m. m6 ^' b
——致伟大的尼采
- y3 P7 }6 h( l
) v1 _/ j, H g- I' \2 Q1 |- C3 ]你死后/ }7 Z9 H" n* r! M- I! \
太阳燃烧了鹰疼痛的翅膀
( A$ Y a2 v$ k6 @- w5 O
& }# b) X1 ^5 r你死后! Q0 b- h0 p& H( ^. s
蛇无骨，这人类的美味飘香5 n4 B% Q0 i+ S! v S# @6 Z
5 D, J" |2 r' Q9 `5 `/ b* D你死后
) q9 t' W. ~: T0 G# D: p/ I6 Y疯子行走江湖，胡须草草肮脏而长
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" R' x" R" U4 F7 F; ?7 }- ? Q你死后6 K1 i# ~. K: g |0 @3 R
神马浮云，统治者一茬茬的绵羊4 l/ k0 ^7 W" N* E6 s' z5 \- ]& I3 g
+ [' B$ ~6 d4 s你死后
# E; o* n$ ^7 @上帝复活了，桀桀的笑在头顶飘荡
7 b, s) N* @, R2 i( M1 L$ }. W6 x3 ?+ J2 I& H9 S0 _
' \1 Z" }' h- l2 M. r4 d
; t: y4 P- P# f% B6 X& _$ i4 Q
028#作品：鹤鸿《尼采》, V* Q. B- ^3 }6 K) N. I
6 f$ ?7 p, }6 K6 Q1 Z你说上帝死了) j* X8 b S' F) y
却威严成上帝的样子8 r+ W5 [6 Y! y9 [1 m$ `
与曾经乳养过你的6 k; M' I! E+ n1 O6 l h2 Y
传统 死磕 d) @* R- Q) ?5 k
6 S; r9 Y+ P0 V/ i
你爱过
- K( o- V# M2 \6 @# T' O0 w8 h. ~却因羞于表达: F7 g+ v2 ]' ]" C
而错过 K, M$ K/ f* E1 c3 {7 B! Z
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第一次接触马1 }0 i& x3 x; J* O" i- h7 b, n6 y
你就摔伤了
% ?( j+ [: j; U U# H/ n- F第二次接触马
& }* H1 ]8 R1 X [* N+ S你就疯了
' f/ |0 Q1 Q$ x2 |7 c0 k2 s) i马 注定与你无缘; x5 c t( E. ~: U0 S! c
然而 你还是那样着迷于它" j/ i8 T( Z4 V: e" k9 m
像着迷于当年那个
1 W9 ]. c' ?8 m" x+ v- ^: t 令人心动的
/ ?8 s2 j' J- l5 N. K' h 莎乐美& o$ z ~/ N: k1 |# |
% M8 f$ f/ [& U- V3 ~" R0 [你在一夜之间- x! A( `# O" O9 A' [4 e ]3 [
把所有的智慧都掏空/ T/ B: x$ W& {* _, R( V9 n, ~! X" E- g( |
放进那一部部书里
! q0 {' H5 z2 v9 K1 g; P之后的十年
$ d* r( U: S3 D. M3 r% \- o3 ?7 y都在岁月里纠结
; X0 G5 \* h( H# p8 Z6 u1 W3 q 我是谁【创作手记】尼采性格的两面性源于他童年的不幸经历，而且影响到他的一生，包括他的命运。
+ b$ H# d( `1 l8 w3 r1 c8 x* M9 d* e& I4 Q* d9 b% N& |$ J! M! k& o( E
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发表于 2013-1-26 21:26
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发表于 2013-1-26 21:36
