在线访谈台湾诗人杨平（请及时刷新）

湖濱詩人楊平

白希群 发表于 2014-5-11 19:47
在历史上西子湖畔有一个湖畔诗社，汪静之、应修人、潘漠华、冯雪峰这波人被称为湖畔诗人，请问杨先生您自称 ...

在古今东西方都有「湖畔诗人」，主要因为地缘关系。
我也一样，自四十年前我由北县搬到北市的内湖，先住「大湖」再住「碧湖」，前后四十年大半生
和绝大多数作品都居于此，写于此，不仅如此，无论在「大湖」或「碧湖」，我家都近得可以
从窗内看见湖光山形，此处虽不比西湖媚麗知名，我想，自称「湖畔诗人」应该是很自然的。
当然若就气质上言，也与我喜欢的若干古诗人像苏东坡林和靖华兹华斯梭罗等，也有精神交流、
意气相通之处。
将来，我会出一部「湖畔诗选」的。

湖濱詩人楊平

围围 发表于 2014-5-11 19:52
杨老师好！一页一页读你了你的回答，很受教。我想提一个问题：
我认为：李白写出《坐看云起时》还是李白， ...

你的认知其实不是「对不对」的问题，而是对创作者本身有无必要需要？
若有，就写；没有，勉强写的，很难让自己满意。
古人吃五谷杂粮活下来，我们经过改进吃的还是这些，既然是养料，那就无法避免，昨日是今日的，
今日迟早也成明日的；至于吸收多少、怎样吸收、则是个人的事。
当然，一个诗人无法写出优秀作品，再仿古怀古或前卫先锋都没用。
一个有创造性的诗人，他自能找出最适合的种种作以达成他个人最优的表现，这一点，怀古的若是风格，
他会把时代精神藏在其中，怀古的若是精神，他会展现合乎时代的风格。

湖濱詩人楊平

王法 发表于 2014-5-11 19:53
您阅读过中国诗歌流派网执行主编韩庆成先生创建的网刊《诗歌周刊》和《诗日历》吗？您对它们有怎样的评价和 ...

初步印象相当好。因为我是编辑也办过诗刊和杂志，知道任何刊物要有自己风格走出自己道路，
并维持高水平都是极艰辛的。
为此，我只能致敬，向韩先生与所有用心耕耘的编辑人。
以后有更多认识时，自当会提出看法告诉韩兄。

湖濱詩人楊平

林下清风 发表于 2014-5-11 21:31
既然提到了古典诗词，，想问杨诗人。。您身居台湾，对毛泽东先生的诗词有什么看法？

因為早年受政治所限，根本無緣，後來交流了，也漸漸認同毛的文采與氣魄，但我個人對古典詩詞的愛好仍局限於
古代若干大師，我喜歡辛棄疾，若毛是活在古代，並是如辛這等的大詩人，我或許會喜歡罷。

湖濱詩人楊平

湖濱詩人楊平 发表于 2014-5-11 19:46
自當年周夢蝶以禪入詩以來，就開始了，楊牧和我也寫過一些，
但要到洛夫寫「金龍禪寺」（這該已是八十年 ...

再補充幾句。

自当年周梦蝶以禅入诗以来，就开始了，杨牧和我也写过一些，
但要到洛夫写「金龙禅寺」（这该已是八十年代罢，详细日期也许南北兄比我更清楚^^），
才又一次引起话题；但限于诗人各自的气质，「现代禅诗」虽时有人写，但并未能像近年
大陆这般形成气候。
    为此，我很高兴大陆能重视这个题材。除了意味宗教信仰方面的开放与多元接触，
对躁郁气氛下的诗人也是有助修行的。
    禅与诗自古来便有许多诗人融合两者，既提升了自我身心，也更上层楼，开辟新境的
写出许多耳熟能详的传世作品，我们若能臻此境界，自有相乘效果，不是一般题材可以
比拟的。
    当然凡事都有两面，过去我认识的一位诗友因太重视宗教信仰，反而远离了诗与亲友，
想来实在可惜。

湖濱詩人楊平

王法 发表于 2014-5-11 20:52
欣慰并感谢！先生为此的努力和奉献，必将会载入汉语诗歌史册。

謝謝^^總要大家一起來才好^^

湖濱詩人楊平

万宽 发表于 2014-5-12 12:22
怎么说呢？真正入道，或许，是会远离亲人，和诗歌的。譬如，弘一法师。出家后，远离了诗歌，音乐，绘画 ...

唉，万兄也會受表象所惑，實在嘆息，入道前的修行需要靜心，悟道後佛還普渡眾生說法不倦呢^^

湖濱詩人楊平

冷铜声 发表于 2014-5-12 13:19
从头到尾学习了一遍，感觉诗人是位非常真诚的人，说的话句句落在实处。昨晚雷暴天气，错过。感谢两位诗人 ...

詩人說真話應該是最基本的吧^^否則何以寫詩?何以待人?

湖濱詩人楊平

谈晓莉 发表于 2014-5-12 12:33
问好诗人，谢谢您带来的诗歌大餐。

只是一點心得分享罷了^^

湖濱詩人楊平

万宽 发表于 2014-5-12 13:37
杨兄。此非表相。佛语，通达光明。割亲舍爱，远离种种声色，此是正道。虽然，说法普渡，却是应当。然，诗 ...

只因兄是有緣有慧根所以才不想吾兄落入文字框框........直探本心啊