《重读经典》：李少君《流水》征集评论

海边边

张无为 发表于 2013-3-30 02:27
值得牵挂一生的女人。感人，心疼！——由此即可展开了

有同感。准备写一下。

汤胜林

张无为 发表于 2013-3-30 03:07
不会是聊斋故事吧？——与聊斋理路结果相反吧

臆想中的爱。除非你不把女人理解为女人。

夏文成

《海南日报》也够开化的！

冯计生

不把自己交给你喜欢的人，那只好交给上帝。我搞不懂此诗好在哪里。是文字。是意境。是每次，她让我摸摸乳房。还是在一个隐蔽的地方脱光了衣服跳艳舞，而不办人事。我个人认为诗歌是浪漫， 超现实的。超现实并不是凭空的捏造，既是是凭空的捏造也需有它的合理性。可诗人笔下的这个女子就是一个病态的女孩。几个干巴巴的短信//“亲爱的，开心点，我喜欢你笑”//“这次心情不好，下次好好补偿你//“我会想你的，再见！”//竟成了我们一生也琢磨不透的困惑。//这让我为她担心，甚至因此得了轻度抑郁症//.呵，这那是轻度抑郁症，简直就是抑郁重症的精神病患者。我很喜欢李少君老师的诗。但不是这一首。此诗从文字到文体以及事件本身我没有感到美。诗歌独具的美感。得罪

仕零

冯计生 发表于 2013-3-30 10:01
不把自己交给你喜欢的人，那只好交给上帝。我搞不懂此诗好在哪里。是文字。是意境。是每次，她让我摸摸乳房 ...

作为90 的我 看完此首诗实乃不太懂里边的内涵。反而觉得心生不解，更说不上是不是所谓的好诗。

山月

你以为它是好诗它就是，以为它不是则不是，诗歌允许给每个人有不同的体验。

王征珂

回味无穷！

囚肉

                                                             《让意义去流浪》
                                                            ——浅读李少君《流水》
                                                                    文/囚肉
  
    这首诗读下来，可以说没有任何“疙瘩”的地方，真的是行如“流水”。仅就文本的言词和“情节”来看，无疑会被贴上“下半身”的标签，这无疑会遭到固守“上半身”的读者们嗤之以鼻，甚至会遭到“下流”、“肮脏”诸如此类“口水”的攻击。我相信“短短几天，点击率超过20万”里，抱着“窥视”心理的读者，不会“小众化”。一是作者的身份；二是“下半身”这杆旗贴，即使到了今天，依然有诸多人朝上面扔烂泥。（这不表明我的态度。）我想，这可能就是这首诗被论断为“在作者多风格书写中也属另类”的缘由吧。从整体诗坛本体纵横两方面来看，这也算不上“另类”吧。我想，主要还是因为作者的身份与该诗形成的反差造成的。还有，诗歌不拒绝点击率，但也不要被点击率点昏了头。那么好了，作者为什么要这样写？它是什么“意思”？
  拿绘画来比，该诗应当归入“写实主义”，或曰“现实主义”、“具象”等一类。直观的呈示，写真的再现，自然的描摹，似乎一眼看穿，一个渴望爱，又不信任爱的红尘女子跃然纸上。她纠结于自身——“每次，她让我摸摸乳房就走了”；“我们差点想留下来不走了/可是她不肯跟我做爱”；“她让我摸摸她的乳房就抽身而去”。但“随后她会发来大量短信：//‘这次心情不好，下次好好补偿你’”。同时又让我纠结——“我承认我一直没琢磨透她//她孤身一人在外，却又守身如玉//这让我为她担心，甚至因此得了轻度抑郁症”。这种“ 反常” 的恋爱有点准柏拉图的味道了。但这不是因为她内心的信仰和观念而作的自主选择，而是由于面对或许是她的人生经历，无情残酷的现实的一种无奈、麻木、绝望。“一见面她就使劲掐我//让我对生活还保持着感觉//知道还有痛，还有伤心”，甚至”我们最强烈的一次发作是去深山中//远离尘世，隔绝人间“，直至她“将自己沉入水底”。在这个金钱至上、物欲横流、“狗熊扳苞谷”①的时代，“谈恋爱”只是一句口头禅，“爱情”只是一个虚词，那种灵与肉的极乐融合和自由——作为爱情最高境的“做爱”，只能是一个幻景。或许“我”的生命中有过这样的女子——或多或少程度上的重情女子，不如更多地说这是“我”纯粹虚构了一个这样的女子，“我”让她在诗里死去，（其实是她性格逻辑的一种必然性，这是她的宿命。）以达到对现时社会的一种强烈批判。同时，说她“随流水而去，让我再也找她不到”，来表达“我”心中的一个愿景，哪怕她如流水一样短暂地存在过。
  “我们把意义归结为一种活跃的创造物、对象或观念，它并非自身的固有属性，而是来自于我们读解其属性的方式。”②这对于其它文本是这样，对于语言的艺术——诗歌更应如此。我在此不妨再作另一种解读。这首诗中的“她”其实就是本文作者自己，也就是诗中另一个“我”。而该“情诗”是一种整体象喻，“我”与她始终不能获得现实的圆满，其实就是作者内心矛盾纠结的形象化呈现，以此映射现实对我心灵造成的压抑，甚至戕害。其结果是“她”——也就是另一个“我”必然死去，也就是丧失自我，以获得社会身份认同。宽泛地说就是我们被泯灭了鲜活的个体个性，达到所谓的和谐、统一，共同纳入某种意识形态所编织的统一的富于“美感”的价值观里。我们就是整条河流中的一滴滴水，随大流而去。偶尔翻起的几朵浪花，也只是“摸摸乳房”这种短暂的小快活而已。
  由“流水”一词我们自然会联想到“逝者如斯夫”，“浪淘尽，千古风流人物”，“人生恰似东流水，奔腾到海不复还！”， 我们人也可以说是时间的一种表征物。我们人人都是一段时间段，日夜消逝如流水，而且流得身不由自己。
  我再下个小小结论：即使那些看上去很“好懂”的诗，也有其“抽象性”，也难免误读误解。对诗人来说，这是一种荣幸。一首诗（作品）应该是一个开放的过程，它在读者的一次次解读中增殖，意义开始在不同的读者心中流浪。对读者来说，也有再创作的愉悦，快感。主体与主体之间有其主体间性，也有属于自己的一份独创性。艺术的生命在于创造。诗歌难道不更应该这样吗？！那就让意义去流浪吧！欢快地流过那一条条五彩缤纷的心灵的沟渠。
                                                                                                                                                                                                                                                                          　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 2013、3、30
注① 伊沙语。
　②《文化理论关键词》P5（[英]丹尼·卡瓦拉罗 著，江苏人民出版社）


                                                                                                                                                                                      



附：《流水》

　                  　李少君

　　每次，她让我摸摸乳房就走了
　　我在我手上散发的她的体香中
　　迷离恍惚，并且回味荡漾
　　我们很长时间才见一次面
　　一见面她就使劲掐我
　　让我对生活还保持着感觉
　　知道还有痛，还有伤心
　　她带我去酒吧，在包厢里
　　我唱歌，她跳艳舞
　　然后用手机拍下艳照再删除
　　我们最强烈的一次发作是去深山中
　　远离尘世，隔绝人间
　　我们差点想留下来不走了
　　可是她不肯跟我做爱
　　只让我看她的赤身裸体，百媚千娇
　　她让我摸摸她的乳房就抽身而去
　　随后她会发来大量短信：
　　“亲爱的，开心点，我喜欢你笑”
　　“这次心情不好，下次好好补偿你”
　　“我会想你的，再见！”
　　我承认我一直没琢磨透她
　　她孤身一人在外，却又守身如玉
　　这让我为她担心，甚至因此得了轻度抑郁症
　　而她仍笑靥如花，直到有一天
　　她乘地铁出门，将自己沉入水底
       随流水远去，让我再也找她不到

          （附诗载天涯网站、《海南日报》2008年11月3日、《诗歌月刊》2009年第1期）

张无为

囚肉 发表于 2013-3-30 16:15
《让意义去流浪》
                      ...

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张无为

冯计生 发表于 2013-3-30 10:01
不把自己交给你喜欢的人，那只好交给上帝。我搞不懂此诗好在哪里。是文字。是意境。是每次，她让我摸摸乳房 ...

欢迎独立思考！以下均值得进一步展开的——
“不把自己交给你喜欢的人，那只好交给上帝”——可以展开，如：“我”是她喜欢的吗？喜欢与爱有区别的
“病态的女孩”——病态女孩与病态社会有何关联？
“几个干巴巴的短信”——这是否与身份更契合？如果是诗意短信会如何？