口语、意义及其它——兼谈《对白云的赞美》

乐冰

严格来说，格律诗之后，就出现了现代诗。现代诗分白话诗和“现代派”诗，白话诗类似现在的口语诗，而现代派诗是主要学习西方诗歌创作手法，比较晦涩、抽象。白话诗和“现代派”诗不少代表人物都在西方留学过。一种吸取了中国传统诗歌营养，一种吸取了西方“现代派”诗歌营养。由于“现代派”诗歌比较难懂，越来越不被普通读者欢迎，诗歌远离了生活，远离了读者。在这种情况下，才出现了反叛、回归，即：口语诗，提倡白话诗。绕来绕去，又到起点。所以，我说：要尊重历史，相信时间。

巴山秋叶

  "1949年至1979年，在革命的背景下，白话诗的第二个30年基本上被“假大空”和“政治抒情”控制，诗歌成了政治的玩物和牺牲品。这个时期的诗歌，也被称为口号诗，它在思想性上已经病变，但语言仍是白话的，通俗易懂的。"

太绝对了，即使矫枉过正，您对这一时期的观点也是“极左”观点。
其实，在这三十年中也有超过当下的”经典“！
应该客观地看待，国人曾经走过的每一段路程，盲目地否定和肯定，都会让后人误入歧途！

深海之蓝

真正的口语写作，是对晦涩难懂的意象诗的一种反动，是对白话诗的一种回归，也是诗歌从小众走向大众的必然路径。网络的突飞猛进让口语诗有了最博大、迅捷的载体，使诗歌走向大众、重新获得读者成为可能。

有理有据阐明了白话诗歌的发展与特点，也以极其宽容的态度看待当今的褒受争议的“废话诗”。很赞同要写有思想内容的诗歌，要写大家能读得明白的诗歌，要写有创新的诗歌，要写不拘泥于形式的诗歌，要写能够打动和感动人的诗歌，要写有美感的诗歌，要写有境界的诗歌。

诗之梦人

再次拜读！问好！

张洁

诗歌有时候确实不需要技巧，但诗歌任何时候都需要诗意以及诗意带来的感染力。我相信，缺少感染力的，一定是无病呻吟的作品。而无病呻吟的作品，与一个病人流口水无异。

——深刻同意！
细读，学习，问好韩老师~{:soso_e160:}

孟未了

庞清明 发表于 2012-4-6 07:26
一、必须厘清口语诗与口水诗，
二、口语诗亦必须基于创新，
三、不能把偷懒行为喻为比酷，

“如果说晦涩诗还有其先锋性的探索意义的话，那么，口水诗则完全是对诗歌的亵渎。诗歌必须警惕毫无思想性、艺术性可言的口水诗的泛滥。”
韩老师有真知灼见，我完全赞同。诗与非诗有明显的严格的界限，口语决不能成为口水，先锋决不能成为晦涩。好诗必须由读者说了算，一两所谓的评论家是不足道的。好诗是有标准的！真正的诗人一定会遵循它。

庞清明

孟未了 发表于 2012-4-15 08:41
“如果说晦涩诗还有其先锋性的探索意义的话，那么，口水诗则完全是对诗歌的亵渎。诗歌必须警惕毫无思想性 ...

顶一个，问候。

水云生

我的好诗标准很简单：能让读者看懂，能让读者感动。好口语诗的标准更简单，因为不存在看懂的问题，所以标准只有一个：打动人。走饭的很多诗打动了我。应该说，她的诗表面上看也像是废话，但与真废话不同的是，这些貌似废话的句子中，隐藏着一种内在的力量，你稍加用心，这种力量就喷涌而出，来触动你，进而感动你。诗歌有时候确实不需要技巧，但诗歌任何时候都需要诗意以及诗意带来的感染力。我相信，缺少感染力的，一定是无病呻吟的作品。而无病呻吟的作品，与一个病人流口水无异。

北残

不反对口语诗，但诗须有意义。

蔡交俊

学习，收藏