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楼主: 昌言吉康
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关于无韵诗与韵律诗(新韵诗)的“较劲”

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11#
发表于 2013-9-14 15:34 | 只看该作者
郑智得 发表于 2013-9-14 12:41
说的好,支持!

你只是盲目随从。


论韵

诗歌的主要形式,就是节奏和韵律。(瞿秋白)
节奏之于诗是她的外形,也是她的生命。(郭沫若)
韵是诗的钥匙,只有“韵”才能打开诗歌殿堂的大门。(重阳JM)
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12#
发表于 2013-9-14 15:36 | 只看该作者
昌言吉康 发表于 2013-9-14 12:48
谢谢支持!我们大家共同努力,让事儿往正确的道路上走。

新韵诗体,就是中国特色新诗体       
       
重阳JM

我非常赞同老诗人贺敬之关于创建有中国特色新诗体的建议。
我非常赞同2012年12月21日人民日报文艺评论版文章的呼吁。
我非常赞同该文中提出的中国特色新诗体的三条基本标准:
一是必须押韵且有一定节奏,易诵易唱易记,读之抑扬顿挫;
二是语言简洁精炼,句式与段落整齐而美观;
三是通俗易懂,富有诗歌传统和民族特色,让老百姓喜闻乐见。
这三条标准,就是中国新诗的特色,就是中国新诗的基本元素。
新韵诗体完全符合这三条标准。
新韵诗体就是中国特色新诗体。
新韵诗是中国诗歌发展的方向。
新韵诗是中国诗歌发展的未来。

新韵诗是中国小康社会诗文化的象征。

新韵,既是韵,又是体。
韵,中国现代普通话韵。体,中国特色新韵体。
新韵,“新”是韵的标签;“韵”是诗的生命。
旧韵千百年,已过时,所以要特别强调这个“新”字。
无韵近百年,丢了韵,所以要特别强调这个“韵”字。
新韵,是与旧韵的区别;是与无韵的对抗。
新韵,是中国特色新体诗的特殊标志。       
新韵,是新韵诗的简称,也是中国特色新体诗的总称。
新韵兴起是历史的必然!为普及新韵而奋斗!

人民日报 rmrb@peopledaily.com.cn

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13#
发表于 2013-9-14 15:37 | 只看该作者
郑智得 发表于 2013-9-14 12:49

中国现代诗
中国现代诗分两种,一是有韵的,即新韵自由诗。新韵自由诗是中国诗歌发展的方向。另一种是无韵诗。无韵诗即无节奏、无韵律,无定义,无格式,无诗体,无边无际,无度自由。像似没有附体的游魂。所以不是诗。无韵非诗死定了(不是诗了)。早已死在二十世纪,却还在二十一世纪发臭,还在继续毒害着青少年下一代。(重阳JM)



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14#
发表于 2013-9-14 15:38 | 只看该作者
柴释之 发表于 2013-9-14 14:18
支持!

郭沫若说:“节奏之于诗是她的外形,也是她的生命。”
重阳说:“韵律是诗歌的命根子,无韵非诗。”


坚守韵律
不管诗歌怎么自由怎么变,只要坚守了韵律,就不会背叛传统,就不会背离民族;有了韵律不一定就是诗,但没有了韵律就必定不是诗!(重阳JM)

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15#
发表于 2013-9-14 15:39 | 只看该作者
昌言吉康 发表于 2013-9-14 14:25

新韵之争
    重阳先生倡导新韵,提出了创建一种新韵体,这是具有历史意义的大举动,然而却遭到守旧派和西化派的反对。(重阳JM)

新韵之争.1
重阳先生倡导新韵,当初并不引人注目,现在却引起轰动。开始风平浪静,现在却波澜起伏。这也正显示出新韵的威力。(重阳JM)

新韵之争.2
    在我国的历史上,春秋战国,出现过“百家争鸣”的黄金时代。争鸣者为了宣传自己的主张,批驳对方的观点,并能够理论上说服人,感情上打动人,所以很讲究语言艺术。正因为这样,也就产生了大量艺术性很高的名篇,至今流传不朽,这实在值得我们学习。
在新韵运动中,也必定会出现”百家争鸣”的现象.也必定会出现新韵名篇,名著,名诗人.(重阳JM)

新韵之争.3
    当前对于新韵的争论,越来越激烈。争论是正常的,也是可贵的。争论是好事,不是坏事。只有通过争论,才能明白是非;只有通过争论,才能扩大影响;只有通过争论,才能促进发展。(重阳JM)
  
新韵之争.4
“百家争鸣”是我党的文艺方针,对于新韵的争论,只能提倡,不可压抑,做到各抒己见。我有我之见,你有你之见,他有他之见。经过争论,最后达到共识。要知道,人们对于事物的认识,总得有个过程,很难一次性完成。谁也不是神人,做到百分之百的正确。所以改变以前的一些说法,甚至放弃过去的一些观点,也是常有的事,无可责难。(重阳JM)
   
新韵之争.5
新韵争论的目的,是为了使我国的诗歌走向正确的道路,并达到繁荣昌盛。所以对争论必须有个正确的态度,绝不可强求,应以理服人。争论不是争气,无须面红耳赤。不要将“争鸣”变成“争名”,难道还有什么“名利”“可图”吗?绝不许侮辱谩骂,更不允许打击报服。不要做出有害于争鸣的事来。(重阳JM)

新韵之争.6
   毛主席说过:“历史上新的正确的东西,在开绐的时候常常得不到多数人的承认,只能在斗争中曲折的发展。正确的东西,好的东西,人们一开始常常不承认它们是香花,反而把它们看成毒草。”有人反对和否认新韵理论与新韵创作,这也不必为奇。通过争论、斗争,经受时间的考验,必将取得最后的胜利。(重阳JM)

新韵之争.7
   对于新韵,也象登山一样,愈登愈高,愈登愈难,愈登愈险,但也愈登愈风光。对新韵者来说,必须坚定一个信念:“世上无难事,只要肯登攀。”(重阳JM)
               

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16#
发表于 2013-9-14 15:42 | 只看该作者
何谓“诗”?


重阳JM


   何谓“诗”?“诗”在汉语字典里的解释是:“诗,是一种有节奏、有韵律的文体。”
    华语诗应该是中华民族的诗,它是中华民族特有的诗,它是由中华民族特殊语言、特殊文字、特殊民俗民风,特殊历史演变过程而形成的特殊的概念化称谓,即中华诗词。中华诗词是中华民族几千年诗文化的象征,它只能在中华民族这一特殊语言、特殊文字、特殊民俗民风、特殊历史文化传统中生存与发展。当然,它可以在外来文化的渗透与影响下,变化与完善。但它决不可能成为抛弃传统的断线风筝,也决不可能成为固步自封的古化石。这就是中华新韵产生与发展的历史必然。
    “中国新诗”是什么?“新”应是相对于“旧”而言的,“新”当指从“旧”脱胎而出的新生物。那么,真正的“中国新诗”当指中国传统诗创新发展、脱胎而出的新体诗。中国在“五•四”新文化运动时,就产生了“有韵白话诗”和“古体新诗”,那就是真正的“中国新诗”。那就是“新韵”的生发。
    中国引进了“西诗”,冲破了陈旧传统的束缚,让中国诗歌天地开朗了。“西诗”在中国的迅猛发展,是中国现实社会环境营造成的。被禁固的中国人民的心灵,开放了。特别是青年诗人们,张开了自由的翅膀,无拘无束地自由飞翔。于是乎,“西诗”象“西服”、“西医”一样,迅速占领了整个中国诗歌“市场”,在中国的大地上营造了一个空前的“西诗”大潮。然而,令人遗憾和痛心的是,“西诗”没有象“西服”、“西医”那样给人们一个明确的称谓,而是强占了“新诗”这个名子,从而形成了一个谬误的混乱的概念:认为“新诗”就是中国诗。以致模糊了人们的眼睛,扭曲了人们的思维,毒害了人们的心灵。而且还被编入大、中、小各种学校的文学教科书,继续在毒害着青少年下一代。罪恶地构筑了一个迷宫怪圈,弥天大网,笼罩着整个中国诗坛。“新诗”这个时髦而混乱的名子,在全国千万种报刊、杂章、编著中漫天飞舞,已被诗大家们称之为“中国诗的主流”。而真正的“中国新诗”却被再次推向绝灭的边缘……。这不能不引起有良知的中华民族子民们的警惕和觉醒!从量变到质变啊!既然“新诗”这个名字已经变质,已不能代表真正的中国新诗,已成了“西诗”的代名词,况且那些西诗大家们死咬住“新诗”这个名子不放,那就由它去吧!由它去作个可怜的短命鬼吧!真正的中国新诗已经有了自己的更新更准确的名子:“新韵诗”。这个名子是任何外国诗所不能占用的,也是占用不了的。因为,“韵”是中华民族诗文化所特有独具的象征。这不能不让人意识到普及新韵是何等的迫切和重要!
我们为“新诗”正名,我们呼唤“新韵”,是时代的需要,是人民的呼唤,是历史的使命,是诗人的责任!
    2000.11

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17#
发表于 2013-9-14 17:41 | 只看该作者
菊岭耕夫 发表于 2013-9-14 15:37
中国现代诗
中国现代诗分两种,一是有韵的,即新韵自由诗。新韵自由诗是中国诗歌发展的方向。另一种是无 ...

既然是自由诗,你懂自由的意思吗?前辈
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18#
发表于 2013-9-14 17:42 | 只看该作者
菊岭耕夫 发表于 2013-9-14 15:34
你只是盲目随从。

你是墨守陈规!
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19#
发表于 2013-9-15 12:17 | 只看该作者
菊岭耕夫 发表于 2013-9-14 15:30
鼓吹诗无韵有罪:
中华民族的诗是一种有节奏有韵律的文体。无韵不成诗。诗体,与内容无关,与好坏无关。 ...

生活
文/刘海是鬼

家 中 无 良 田,外 出 讨 口 粮。

行 途 千 百 里,有 苦 不 堪 言。

秋 霜 断 绿 叶,冬 雪 挂 枝 寒。

处 处 觅 生 计,一 年 复 一 年。


2013年9月15日
请老师评一下有没有合韵

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20#
 楼主| 发表于 2013-9-15 20:19 | 只看该作者
菊岭耕夫 发表于 2013-9-14 15:30
鼓吹诗无韵有罪:
中华民族的诗是一种有节奏有韵律的文体。无韵不成诗。诗体,与内容无关,与好坏无关。 ...

  呵呵,好热闹!先生一人的帖子就八条,我当是又来了个“中央八条”呢。要不怎可用“较劲”一词,真是老当益壮,精气神十足啊!
  先生,您知道您是在给一位刚注册的年轻人回帖吗?作为长者,您觉得应对年轻人热情积极扶植好,还是冷酷的扣上“有罪”之名好?哪个更能显出长者的风范?大家是来讨论问题的,不要上来就扣帽子、打棍子,疑有文革余毒之嫌。
  “有罪”?帽子够大的。以“民族的”这顶帽子的手法怎如此熟悉?然而“民族的”不一定都是优秀的早已成为人们的共识。譬如,世界没有而我们所独有的惨无人道的“女人裹脚”和“太监”制等等于人类文明所不齿的“民族的”东西早被铲除。如今心明眼亮的人们不会被所谓“民族的”大帽子吓住。
  “有罪”不是您说了算的。本人才疏学浅,以我浅薄的知识,我所知目前有资格对人类审判定罪的只有法律和上帝。显然,您代表不了法律,您也不是神。
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