当代新诗发展的探索与建议

新韵使者

说诗：中华民族的诗.1


1.宋人王安石解剖“诗”字说：““诗，寺人之言”。…… 。其意即有节奏有韵律之言。所以，节奏韵律是诗之独特性。而且成为诗体。称之为“诗骨韵魂”。（重阳JM）

2.瞿秋白说：“诗的主要形式，就是节奏和韵律。”

3.郭沫若说：“节奏韵律之于诗是她的外形，也是她的生命。”

4.“诗是韵文，中外一致。韵是诗的命根子，无韵非诗。”（菊岭耕夫）

5.中华民族的诗是一种有节奏有韵律的文体，无韵不成诗。（菊岭耕夫）

6.古希腊哲学家亚里士多德说：“诗，是一切文章中最富有哲学意味的创造。”而这种哲学意味的创造正是通过节奏韵律的形式表现出来的。所以称之为“诗”。（菊岭耕夫）

7. “诗是有韵律的文体，无韵不成诗。文体与内容无关，与好坏无关。是这个样子的是诗，不是这个样子的就不是诗。”那么，现代无韵诗是诗吗？它的定义是什么？评论它的标准是什么？（重阳JM）

8.倡导新韵，推广新韵，创建新韵诗体，是新韵兴起的必然结果，也是中国诗史发展的必然结果。（重阳JM）

9.伟大文豪鲁迅说：“新诗要先有节奏，押大致相近的韵，让大家容易记，又顺口，唱得出来。”

10.诗坛泰斗艾青说：“我同意鲁迅的主张……。”并明确而严厉地指出：“……那种诗（没有中国情调的无韵诗），假如在作者名字下面加上个‘译’字，我们就会以为是外国人写的，因为它们没有中国的气味(韵味)。我自己就写过不少这类的诗。”

11.中国诗歌从有韵走向无韵，不是创新，不是发展，而是走入岐途末路。（菊岭耕夫）

12.新韵诗迅猛发展的事实已验证了：新韵兴起是历史的必然。（菊岭耕夫）

13.诗要先有形式，无形式怎么称诗呢？这就是“前提”！ “抒情”是诗功能，不是诗本质，更不是诗前提。散文也抒情，是诗么？散文诗不是诗却胜于诗，散文诗万岁！（菊岭耕夫）

14.诗歌能被大众接受的，千古吟诵。不被大众接受的，上天入地。背弃大众若离若即。（菊岭耕夫）

15.毛泽东说：新诗迄无成功。

16.季羡林说：新诗是一个失败。

17.周笃文说：新诗一统天下的局面已经不存在了。新世纪以来，新诗还不被人们承认。对新诗的质疑声，逐渐增多，很多人把新诗看成了怪物，异端。

18.新韵诗体就是中国特色新诗体。新韵兴起是历史的必然。欢呼新韵时代的到来！（重阳jm）

菊岭耕夫博客址：
http://blog.sina.com.cn/dadongbeizja

新韵时代址：
http://www.zgsglp.com/group-672-1.html

新韵使者博客址：
http://zhxyn999.blog.163.com/

王子文

感谢新韵使者群主临贴！
前者在中国诗歌网上见群主语言多有己见，且坚定立场，子文深表拜服。
子文愿与先生一道，对当代新诗新韵坚持努力。
但子文有一言告诫先生——
诗歌本是文学，从文者当重百家而共和鸣，
以此方能取众之精华，行新诗之根本。
如若只坚持己见，而见不得他精妙之处，又如何不固步自封！
望先生能采百家之精，酿千秋佳蜜。
言语宽容，身泰心宽。

子文问候先生，以此致谢！{:soso_e181:}{:soso_e160:}{:soso_e163:}

新韵使者

但子文有一言告诫先生——
诗歌本是文学，从文者当重百家而共和鸣，
以此方能取众之精华，行新诗之根本。
如若只坚持己见，而见不得他精妙之处，又如何不固步自封！
望先生能采百家之精，酿千秋佳蜜。

兄言极是，自当谨记。深表敬意。


新韵诗体，就是中国特色新诗体
我非常赞同近期老诗人贺敬之关于创建有中国特色新诗体的建议。
我非常赞同2012年12月21日人民日报文艺评论版《呼唤创建中国特色新诗体》的呼吁。
我非常赞同该文中提出的中国特色新诗形式的三条基本标准：
一是必须押韵且有一定节奏，易诵易唱易记，读之抑扬顿挫；
二是语言简洁精炼，句式与段落整齐而美观；
三是通俗易懂，富有诗歌传统和民族特色，让老百姓喜闻乐见。
这三条标准，就是中国新诗的特色，就是中国新诗的基本元素。
新韵诗体完全符合这三条标准。
新韵诗体就是中国特色新诗体。
新韵诗是中国诗歌发展的方向。
新韵诗是中国诗歌发展的未来。
新韵诗是中国小康社会诗文化的象征。

新韵，既是韵，又是体。
韵，中国现代普通话韵。体，中国特色新韵体。
新韵，“新”是韵的标签；“韵”是诗的生命。
旧韵千百年，已过时，所以要特别强调这个“新”字。
无韵近百年，丢了韵，所以更要特别强调这个“韵”字。
新韵，是与旧韵的区别；是与无韵的对抗。
新韵，是中国特色新体诗的特殊标志。
新韵，是新韵诗的简称，也是中国特色新体诗的总称。
新韵兴起是历史的必然！为普及新韵而奋斗！
欢呼新韵时代的到来！
（重阳ＪＭ）

王子文

新韵使者 发表于 2014-1-23 15:58
但子文有一言告诫先生——
诗歌本是文学，从文者当重百家而共和鸣，
以此方能取众之精华，行新诗之根本。 ...

同意先生见解，子文也一直如此努力为之。
子文敬佩先生那打不死的一颗心。
料想中国诗海，我等当精益求精，
深得读者，广泛宣传，多写佳作，
方能为新诗新韵而发展。

新诗当继古诗之精华，采百家之所长，
先规范其形体，同其声韵，
再明雅律，和以歌之。
子文正在学习歌曲，
望能将新诗同宋词一样，
可大声而歌之。

再次问候先生，子文敬茶致谢！

风之子

西沈 发表于 2014-1-22 13:41
那是自然，草原上全是狮子，羊怎么活

我发现沈兄的许多观点，我们有着共通性。与荆无涯、十字阿西、西冷兄等一样。

西沈

风之子 发表于 2014-1-24 08:31
我发现沈兄的许多观点，我们有着共通性。与荆无涯、十字阿西、西冷兄等一样。

风编好

王子文

风之子 发表于 2014-1-24 08:31
我发现沈兄的许多观点，我们有着共通性。与荆无涯、十字阿西、西冷兄等一样。

谢谢风编赏读！其实很多的时候，文学虽然有着她广泛的共性，却也有着她不一般的独特性！
然而诗歌如果不能走进寻常百姓家，没有广泛的读者支持，其诗不成诗，其歌不成歌。
一种复古之风已经在神州风风火火进行，传统文化正在努力阔展。
现代诗新如不把握好时机，只会成为最大的阻碍力量，想必更是难成气候。
子文主张，现代新诗应该容入国学，以传统为根基，以求更新。
不能误走西欧之风，也当跳出当代朦胧之列！

子文问候，祝福新年快乐！

王子文

西沈 发表于 2014-1-24 08:56
风编好

问候西沈老师，祝福新年快乐

西沈

王子文 发表于 2014-1-24 11:57
谢谢风编赏读！其实很多的时候，文学虽然有着她广泛的共性，却也有着她不一般的独特性！
然而诗歌如果不 ...

我个人以为，在社会化分工越来越细的今天，诗和歌已经形成各自的领域，当然也有交叉，但再不能以歌词的标准要求现代诗了。就像古代把数理化都归入机巧之术，而现在它们的分类已经很细致了，并且各有各的专攻。

王子文

西沈 发表于 2014-1-24 14:00
我个人以为，在社会化分工越来越细的今天，诗和歌已经形成各自的领域，当然也有交叉，但再不能以歌词的标 ...

西沈老师言之不无道理！
然而文学是一个广泛的范畴，她包括生活的方方面面，
如果诗歌不能合二为一，
而要分道扬镳，那么诗歌又何来有生存之道。
从诗经到三国两晋，再到唐诗宋词元曲，以及明清的小说，
哪一部古典明著让诗和歌分开？
从白话文开始之后，新诗应运而生，
从此诗与歌不相存焉！
当诗与歌越起越远的时候，这正是当代诗歌泛滥的真正原因。
纵观欧美诗潮，其诗如歌，
而只是译成中文后，已经变了意味！
本来中国数千年的文明古国，都是人文而支持她一路发展，
几经沧桑而诗歌文化却始终根深谛固。
为何？因为诗歌本身已经成为了华夏的根基，使它屹立于千万年而不倒。
诗歌的精神，她的凝聚力，以及她苍老的血液，那是一个民族的精魂！
而当代诗人，走不出自己的圈子，不能正视现实，
而只在自己的世界中，让诗歌泛滥成灾，可悲啊！