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[诗歌天空] 站在中国汉字上的诗歌(五十五章)

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发表于 2014-4-9 12:40 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
站在中国汉字上的诗歌(五十五章)2 J+ m4 G. p" ]3 T; P

1 C% t% H8 ~4 C% v5 n) j【天】; q# k; ]5 f8 g7 B
中华文化告诉我,“天”字的广义,就是道、太一、大自然与天然宇宙。老百姓告诉我,“天”字,是最高的神,就是老天爷。东汉的郑玄告诉我:“上帝者,天之别名也”,他写的《毛诗传笺》告诉我:“元气昊大,则称昊天。远视苍苍,则称苍天”。
: Z( r5 u5 i' j8 o$ A 在我的心里,“天”字太神格化与人格化了。我反复咀嚼这个“天”字,想起美人香草以心《天问》的楚辞,想起秦皇割六国的草与一统天下的故事,想起太白与东坡把酒问青天的唐诗宋词,想着想着,仿佛我们都是苍天下的子民,所有的诗歌都是天道酬勤的红叶。
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【一】3 j" N" d  }3 L: d4 a% K9 @* i1 j

) ^) @7 \" H* C# t7 r" W9 ~) K最初,我认识的“一”字觉得很简单。人生久了,我逐渐觉得“一”字很深邃。: ?$ r) q) \8 n( G
“一”字,横着是一条路。路的距离说短则短,说长则长。
2 @2 g+ w- p7 x5 P  o. z“一”字,以水的方式流淌,横着就是一条河,竖着就是一帘瀑。把“一”字弯成九道弯,就是黄河。一滴水做的那个“一”字,是最深的海。海的深度,就是“一”字的深度。7 z6 m( D  k2 m2 r
“一”字,以墓铭志方式昭示:一生的“一”,沉重着生命与人生的沉重。一心的“一”深邃着灵魂与爱情的深邃。- g& `. g. d  j/ [

* h3 p0 k: f4 l5 g( E% T【诗 】, y2 \; n2 O# ^
! Q0 A# i5 Q  C" [5 G
童年时,我是从读唐诗开始认识这个“诗”字的。从这个“诗”字中,我读出了诗仙月、诗圣雨与诗王草,那枚“疑似地上霜”的月,那滴“润物细无声”的雨,那株“春风吹又生”的草,喂养了我的童年,明亮了我的青春,至今还鲜活着我的夕阳与我的诗歌。$ h# C" O2 W0 H1 i3 H  K
青春时,我读过夏明翰、叶挺、陈然的诗,从这个“诗”字中,我读出了血。一滴滴前仆后继的血,把“诗”字染红得有了生命、灵魂、爱情与信仰。4 C+ b/ Q6 M& d# V
走进黄昏,我读过泰戈尔、纪伯伦、惠特曼的诗,从这个“诗”字中,我读出了散文诗的味道。原来散文诗需要用心读才能读懂,用生命写才能写出真正的散文诗来。
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【人】
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“人”字,人体站立行走的姿势。一撇,是左腿。一捺,是右腿。
7 d* t. \/ K9 Y6 z人,在啃食人间烟火中行走。有阳光,就有灵魂。有月光,就有爱情。. l* b/ }/ e6 H2 ~% q2 G. V3 z
人,睡在忆梦中就是历史。人,醒在日子里就是现实。
8 E) Y3 @, _# r. G人,在摇篮中生,在坟墓中死。人,是有思想的。& u* i( g/ j. @% S+ R( i, U) D9 e
臧克家说:“有的人,活着,他已经死了;有的人,死了,他还活着”。诗,是有哲学的。/ ?- _) R1 @2 m( R" M/ s% C8 t+ `9 V
一个草根诗人说:“人,行走正直的一生,不仅要靠脚印,而且更要靠灵魂”。0 o3 y. [7 c6 n# P0 F8 Y
我从诗歌与哲学中找到了“有灵魂的人,才是人”的答案。
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# W% b3 J( A6 r: u【明】
2 B1 c. Y9 s8 i/ a, \- j$ f
0 B" ^" \2 _( A/ G“明”字,一个亮丽的中国汉字。- R: j: F" w& V: y' D4 \4 Z1 A
“明”字的眸子与字魂,一种灵魂的亮度,是所有的阳光加上月光。
3 o( n( |) D# f. f. u“明”字的生命血脉,一条光明路的长度,是所有的白昼加上黑夜。$ R  T- \' f% K- ]0 }9 U
尘世就是这个样:日与月、阳与阴、明与暗、白与黑、爱与恨,共存于现实的平台上。白飞不出白,黑飞不出黑,黑白容不得颠倒。明枪与暗箭,对立成一种刀光剑影的哲学,写成历史。8 R$ c9 ~7 }; |2 f+ {% I# s
“明”字,一种光芒的内涵,外延出坦坦荡荡的胸怀与海阔天空的内心世界。读读顾城那首诗:“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明”,我仿佛理解了“明”字。 7 ]9 a! N# u, @5 o9 q* h
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【草】" P, M6 [+ l: {
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    东汉王充在《论衡》中说:“地性生草,山性生木”。“草”字,一生以大地为母,以泥2 v7 Y3 X; {' s) n
土为血。& r  O% Z+ K/ t8 ]
草,是春天最先萌芽生长的植物。“草”字,吃的是泥土,吐出的是草色的血,染绿的是春天。草,以根攥着泥土,泥土是草的命根。泥土垒起的村庄,就是草的家园。泥土舒展的田埂,就是草的道路。草,最终将同泥土一起死去。
4 l" c% T. f2 B! @7 A“草”字,是有诗意的。草,早就长在《诗经》里:“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方”。那些水做的草色美人,鲜活着古老的爱情。“草”字,在楚辞中发芽,在唐诗中开花,在宋词中结籽,在清文中灿烂成《红楼梦》一道菜,任天下人咀嚼。我就是被草叫醒的草根诗人。
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【中】
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0 Q# d. T, }3 c4 @小时候认识这个“中”字,是母亲告诉我的:中,是中国的简称。上学后老师又告诉我:甲骨文字形的“中”,像一个旗杆,上下有旌旗和飘带飘舞,旗杆正中竖立,一种尊严的象征。$ \7 a6 S5 ~% |& ^2 o# z* i
我爱这个“中”字,就像爱我的母亲,就像我爱唱《龙的传人》与《爱我中华》那两首歌。
6 Y. v2 _' ]5 n+ L在外国人眼里:中国的“中”,是茶叶、丝绸、陶瓷、长城、兵马俑、青铜剑与太和殿。
* u4 S8 w1 z; i在中国人眼里:中国的“中”,是《诗经》、《周礼》、《红楼梦》、雪山雪、草地草、窑洞灯、天安门、五星红旗、紫金花、嫦娥一号与中国梦。; u3 l, w& A3 |- p: q
在我的眼里:中国的“中”,就是我的血液、骨头、灵魂、生命、信仰、旗帜与一生的守护。3 i6 m5 j" P( i- }
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【国】) E1 q* G7 n- |  b- R8 U

" X4 [& J- k4 H: W8 j8 e' j    繁体字的“國”,是一个富有哲理创意的造字,饱含着人口、土地、军队与范围的内涵。
+ {* s6 q6 m/ o简化字的“国”,是郭沫若先生以一口玉而成,将中国历史悠久的“玉”文化嵌于其中。% E) d% L" j! y' e: w+ j8 \# j: S
“家是最小国,国是千万家”,《国家》那首歌唱响长城内外,大江南北。那首歌让我重新认识这个“国”字。
2 x0 C9 B4 Y; w8 H. r! ~中国的“国”,每一个方块字就像长城的青砖,垒成五千年的文明与东方智慧的长城。
) P3 |: z; v4 X; j3 g$ l& j国旗,是我的方向。国歌,是我的热血。国徽,是我的太阳。国魂,是我的信仰。
( t' \) z7 t& w) y, |, g$ P我为我的国而生,我为我的家而爱。我以一滴草色的血为国而歌,在一张纸上滴落成诗歌。4 s" m  j; p  {" N0 C% B8 \3 V
+ U) ^/ [7 Y6 b
【梦】
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童年的梦,是有翅膀的。梦的呓语,融入白天鹅的童话里,洁白的羽毛,藏着我水做的童心。羽毛在梦中舞蹈,童心在天空中追蝶。从梦中飞翔,又回到梦中去。
: [) H8 B! z" T7 M' [青春的梦,是会有爱的。在春天里,我种下了梦的心。心中有梦,便长出一朵桃红吻,后来桃花美人走进我的心,一双儿女都是桃树为我结的果。
/ a, \5 M3 b  y9 }4 s8 Y夕阳的梦,是有收割的。我在黄昏里,嚼嚼《周公解梦》,咬咬诗仙梦笔生花的传说,我才发现:原来“梦”字,是五彩缤纷的,亦是有哲学的。, O" x- F: J9 T' O# u$ h( ]5 T# E
我的梦,是最小的草色梦。中国梦,是最大的民族梦。我把小梦交给大梦,便变得更会发光了。- J7 c8 U1 N8 a! c
4 Y6 S. {/ }, a# i) s
【路】) Y  G4 k+ U4 [8 G. r

5 J( z* p* d' Z/ J: E9 @0 o“路”字,在我的意念中,理解此字最深的有两个人:一个是美人香草,另一个是鲁迅先生。
% Y( r/ i, I5 Q. r“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,“世上本没有路,走的人多了也便成了路”,读着这两句名言,仿佛路标立于我的灵魂中,导引我在人生路上行走。
& ]: {6 X" R5 L/ p& B- \行走,是人生的一种方式。所有的脚印都在走路,所有的灵魂都在求索。
" w" C7 [3 B! ]( s/ d; C) c# H5 C9 t横着行走,坎坷也是路标。竖着攀山,双手也是脚印。5 F. ]# B8 @5 [5 M3 v2 S3 a
路长,是一生。路短,也是一生。路宽,是一生。路窄,也是一生。
, a2 X/ ~$ E  H' D8 g5 |8 @蜀道难,天路高,登高难于上青天。其实,世上最难行走抑或攀登的路,是心路。或许行走了一辈子,攀登了一辈子,那条心路依然路漫漫,情感的脚印依然没有终点。
% }. h& M6 Q' A2 e2 `% W* l$ S4 X( d. l
【林】# _  c% U0 @% g, c
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“林”,是一个会意字。山,是林的父亲。木,是林的母亲。山性生林,冒地而生。
8 A$ N7 h1 @% L; [- v, b林,是大山的一根根骨头,敲打风雨,叩问岁月。木,做成大山的女人。一个木,是山妹子,一木变成林,双木林,是山妈妈。% p5 u: K/ ~  y' X7 X: [4 M' `
山,是山里人的家园。林,是山里人的血脉。一茬茬老树死去,一棵棵新树长大。一片片林,山里人的香火不断,绿色的血脉源远流长。) ?, W0 l* d) t$ Q8 A8 z
林,是一棵棵相濡以沫的树组合的集体,是根连着根的父老乡亲。那些碧绿的、衰老的叶子,都是树的眼睛。叶子,一岁一枯荣。眼睛,闭了又醒,醒了又闭。山里人就像山林一样,活着硬朗,长成心心相印的绿色长城。
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【山】
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) _% L2 [0 G# T. e% V3 d) E3 t自从我认得“山”字之后,便开始寻找山的血脉、骨头、灵魂、信仰、家园与道路。
2 v. D/ Y8 V* G$ B* t山,是大地之母的脊梁。中国的山——珠穆朗玛,是世界昂得最高的头颅。三山五岳,是中国大地的骨头,每一块泰山石,每一棵黄山松,每一朵雪山莲,每一株昆仑草,都是中国骨髓里的血。3 B5 R  k8 g: }& `9 ]
“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”,刘禹锡的诗,像一把利剑,刺痛了中国的哲学与一颗颗灵魂里的简陋美德。' p' |- \) J8 J/ o+ u! G
山魂,是被一滴母性的水洗亮的。一滴站立的水,是山的瀑布,是山里人的明镜。一滴 躺下的水,是山的血脉,是山泉奔向小溪与大海的梦。* a  {# p* R1 H' L) M+ h
我把自己也交给了山,让山塑造我的骨头与诗的骨髓。( p8 R! m- o" _5 G
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【心】
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“心”字,是一粒多情的种子。
2 |/ I2 m6 o! n3 G0 U! p3 ^我把“心”字,播进天空,变成一只鸟,以绿色的鸟鸣叫醒蓝之梦,用洁白的翅膀拍打故乡的云,把乡情叼着飞翔远方。
% k5 a4 ^& y6 x$ L. R4 k我把“心”字,播进草原,长成一棵草,倾听马背上的牧歌与格桑花绽放的情歌,任马头琴拉响的蒙古长调带着我的心奔跑。
4 o2 S# M1 ~+ A$ ~. ^; Y我把“心”字,播进大海,变成一条鱼,与海燕一起自由的呐喊,与海浪一样欢乐的歌唱。远离城市的浮躁,让心蓝得深邃,让情净得悠远。: F3 P- @1 C3 Y2 M1 }7 M
我把“心”字,播进灵魂,长成一首诗,让我的诗走进另一颗心,心心相印,诗诗相融。被诗歌叫醒的爱情,一定会很诗意浪漫。
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5 @0 K/ ~$ Q2 o3 t5 S/ N【爱】
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“爱”,是从一滴母性的羊水流出来的字,爱,因此让生命厚重。“爱”,是从双座母亲的乳峰挤出来的字,爱,因此让灵魂圣洁。
3 G/ `$ t/ F' ^6 g6 }7 Y爱,是阳光?是春风?是空气?是甘露?是感觉?是体味?是牵挂?是心痛?是体贴?9 M+ V# E' U' u7 e! {( Z, W0 N
一位哲人告诉我:爱与恨,是一个生命藤上结出的两个瓜,有苦有甜。
+ X, s0 _6 C$ A* J一位歌者告诉我:“爱是一个长久的诺言,平淡的故事要用一生讲完”。- t# ?/ u- X8 ~" S% {6 w2 I
一位画家告诉我:爱,像拉斐尔的《西斯廷圣母》一样圣洁,像安格尔的《泉》一样纯净。+ T1 ~2 V' S1 x- a* w8 U( d0 @; j
一位诗人告诉我:爱,是母亲的手上线、身上衣、儿女的寸草心与三春晖。: B+ l1 z9 \* s" W  r, p8 }
母亲告诉我:爱,其实很简单,就是从母亲自己身上割下一块肉,给了儿女。
9 x: I& J! W5 M" G& w  e9 ~) u9 Q4 y爱,不是说也说不清楚的。谁读懂了自己的母亲,谁就会读懂爱。
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8 W: `/ c1 w$ C【眸】
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“眸”字,是眼睛的别名。# f7 x- N) ^, m8 Y* a6 o  s
眸子,是一个深邃的海。眼睛,是一颗灵魂的窗口。" M$ M& }3 r( x( I( e8 J
水做的女人,回眸一笑,百媚生艳。眼神里的火焰,种下桃红,吻开如月心事,鲜活了“人面桃花相映红”的唐诗细节。
' x- M3 `( E/ }+ f' V3 {& I) W我是被村庄一双草色眸子叫醒的荒原狼。我的一双狼眸,很野性,亦很血性。当我的灵魂孤独狼嗥的时候,惟有那双善良人性的眸子,用温柔的目光穿过我的肉体、骨头与灵魂,抵达我的爱情。
% u1 @' M2 D5 o7 s8 }4 o那双眸子,用一滴女人的泪,擦亮了我的眼睛。用一滴母性的血,叫醒了我的灵魂。从此,那双眸子,让我刻骨铭心,甚至让我一生守候。9 q6 B4 N2 ~) ]) L4 @5 C
   
# [1 N. E$ t' {+ w0 K, H6 H6 x【水】& s: v4 J: [! \* J1 U, c+ Q: B
. q- Z+ \& |# I- ?2 S1 i- |( a: M! l* S
我是故乡八里泡长大的孩子,怎会不认识“水”字呢?一颗水做的童心,摇着水灵灵的狗尾巴草,嘴里念着水灵灵的母语,灵魂里装满水草、水鸟、野鸭与“白毛浮绿水,红掌拨清波”的《咏鹅》唐诗。" E( h9 B: A& _# z7 Q0 F
寻找一条生命的血脉,寻找一条母亲河,与水有关。一滴母性的水,给了我的生命。一滴老井的水,给了我的故乡。一滴草色的水,给了我的爱巢。
) i3 o& P1 p# U水的澎湃就是母亲给予我血液的澎湃,水的宁静就是母亲给予我日子的宁静。
1 m! d7 k6 x5 K) z+ W水的浪花就是童心绽放我梦想的浪花,水的纯净就是青春美好我时光的纯净。
2 i  X9 m3 x( D* ?9 a1 ^那滴水,做成我的童年,弄湿我的青春,伴我静若止水地走进黄昏。$ `5 f, O; g+ R7 S

' f  v/ e5 ~6 g  e7 ~4 |! P' p【泉】- p/ }9 c( D) W7 }: j* e
! ]8 a- h9 g6 }# J' P
“泉”字,与山有关。泉,是从山的心脏流出来的血。泉,是从山的眸子流出来的眼神。
& Q2 J4 G9 z$ V* G* |泉,以地下水的方式,睡在深山老林里的泥土里,水灵灵的梦,睡得清清澈澈。梦的呓语,都是叮咚敲打大山心扉的叩门声。终有一天,泉的梦醒了,从山的血脉里拱出泥土,冒出了头,泉就睁开了自己的泉眼,眼神像露珠一样干净。
* y' y/ m* J% L% x+ u山,为泉制造了一身骨头。泉,从山崖泉穴中滴落而下,流成立泉,亦有人叫瀑布。古人早有记载。《礼•礼运》中有“天降膏露,地出醴泉。又泉有光华曰荣泉”之说。《前汉•郊祀歌》中有“食甘露,飮荣泉。又瀑布曰立泉”之语。
* E, x# W& B& j* q7 a5 _泉,润泽了我的灵魂。我把自己生命之泉装订成册,就有了我的散文诗集《纸上瀑布》。
4 D4 D: a, F. X/ C
4 W+ e2 v- X; J& _; V1 T: h【露】% d' \' T4 ]  [. o. P

. n; w( F0 ~/ v# X“露”字,天籁之雨,地上之路,“雨”和“路”上下合一而成,露,是一个饱含天气与地气的字。3 h. O& e0 O8 S( Y# N
露,站在春天,为我塑造了一双眼。含露的眼神滴落于一朵桃红上,便种下了情诗。春天的一滴露融入草色的血中,便触摸到了草根的心声。3 S7 {: b" C/ K
“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方”……秋了,《诗经》中的花瓣,像一滴滴秋露,洗亮我的眼睛。我在秋水中寻找那滴春天露珠种下的眼神,回忆爱的日子。" B  f' t( Q+ m% W. n7 \& O. ]
露,滴落在爱的深处。守着这个眼神的,是我撰写的一首诗。守着这颗爱魂的,是我用露擦亮的一颗心。
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# G  [# G; j4 ~# I+ v【霜】8 S" M) l! Q7 ?

2 {- \. t: P0 x" K9 ?“霜”字,是秋的眼神。霜叶,是我的眸子。目光,沿着一片含霜的红叶,抵达诗仙“床前明月光,疑似地上霜”的思乡情中与杜牧“霜叶红于二月花”的寒山石径上,抵达元代诗人许有壬“清霜醉枫叶,淡月隐芦花”的意境。
; @+ k% j, w( x  i5 F: W) B中国,爱菊的文人很多。美人香草爱菊,陶渊明爱菊,李清照爱菊。爱菊的人,诗很淡,人生很淡,骨头很瘦,灵魂很瘦。有谁知道,这菊是被霜叫醒的一团火?' l% P- D; R" u( b, S
我是个草根诗人,我用草色的血凝成霜色的诗歌,让我的诗灿烂如菊,静美如霜。日子久了,我也成了一个爱含霜之菊的人了。! C; E# H" K8 J# i; p( O
菊,开成我的诗花。一滴秋天的霜,就是我诗花的诗眼。8 C: d2 T& h- J6 |* T6 _' j

1 |% ?6 k% _& ^# M5 Q1 }6 G【雪】
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我是北方以北长大的孩子,与“雪”字独有感情。从童年、青春到黄昏里的夕阳,我爱了一生的雪。从唐诗宋词到湘音哲人的《沁园春•雪》,我着迷了一辈子关于雪的诗词歌赋。
: H0 Z$ R) ~0 g' f0 q鲁迅先生说:雪是“雨的精魂”。我说:“雪是醒着的水,是北方孩子的灵魂”。9 S: I8 c1 |5 |) O) j
雪花开了,童话开了,梦花开了,心花开了,生命开了,我的诗花开了。
7 {2 \& T3 i* A5 `$ c1 w9 _$ \  V雪之梦,睡到月光里,被月光包裹成一颗童心,雪做的童年在雪爬犁上奔跑。雪,雕成了一棵爱情树:母亲是根,父亲是干,我是叶。雪,雕成了另一棵诗歌树:雪的净土,是我的根。雪的乳汁,是我的血。雪的圣洁,是我的心。
7 F6 r1 p" Y; G/ j, d我把自己的灵魂交给了雪,被梅花一点着,就雪亮成我的一首诗。+ v4 {  U, N1 d# A5 w1 _8 U* p
$ I, _5 g8 @2 w+ K
【冰】
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. z3 j$ q- R" _0 u冰。睡着的水。站立的水。水的精魂。
# @; j' C, _+ n. \我是在“一片冰心在玉壶”的唐诗中认识这个“冰”字的。冰清玉洁,冰弦玉柱,冰肌玉骨,那些成语中的“冰”字,总是和“玉”字结下生命之缘。冰,是水做成的玉,因此玲珑剔透。玉,是冰做的骨,因此充满水的灵性。! y# \6 B0 K& w2 \
我是在阅读《小桔灯》的时候认识著名女作家冰心的。水做的女诗人,一种纯净的母性润泽生命,温暖中国。冰做的水灵魂,一颗晶莹的爱心阐释母爱,震颤世界。% C. d, y/ f: x: V, y) }
水,站在北国的冬天里,为冰塑造了一个高峰,一尊女神冰雕,就是一个童话。冰雕,裸露的肌肤晶莹如玉,灵动的眼神就像蒙娜丽莎的微笑,透彻的灵魂静若止水,却含着火。% L; d1 w. P3 ?9 _; f
水,给了我生命,让我干净生存一世。冰,给了我灵魂,让我冷静思索一生。% `. g7 u& v& f" I. M: q+ a7 d
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【湖】
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8 U2 G. S- P0 N9 u1 E) A我的故乡是草原。蓝蓝的天空,清清的湖水,绿绿的草原,我把“湖”字写在天堂里,天籁之湖,一种草色的源头与信仰的底色,润泽了我的血液、骨髓与灵魂。
( G' j- O! ?& e" j. }4 s3 d童心如鱼,在湖水中游曳。水做的童年,以狗刨的泳姿,拍打水灵灵的母语,攥一把湿漉漉的泥土,都是湖水浸泡的乡情。( T) t3 S! V( C; L- i
我在湖水中写过蓝天、白云、芦苇、荷花、苍鹰、骏马、白天鹅、丹顶鹤、哈达、奶茶、勒勒车、马头琴、蒙古长调、马背上的牧歌、酒歌与情歌。那些水灵灵的汉字与词汇,都是草原湖涌动的浪花,涟漪溅起的如月心事,从湖水中来,又回到湖水中去。" |& V' _) Q  e- l6 D1 p! w
半个灵魂从湖中爬上来,我在湖水中写成的诗瓣,一半攥着净水,一半飘着心香。
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1 r2 @& W+ w8 h【河】' |- g  c# q4 o0 s& h

3 P8 j. Q9 F$ s2 y4 q/ R我一看到“河”字,就想起“江”字。+ S* P# p) o3 X0 R6 L$ s/ B0 `3 x
中国的江河很多,名字的叫法也很多。南“江”北“河”、大“江”小“河”,无论怎么叫,都是中国母亲河生命的血脉。母亲河的主动脉,一条是长江,一条是黄河。! H' y* w/ E! ?6 a, d
“河”字与“山”字,连起来叫“河山”,“江”字与“山”字连起来叫“江山”。“河山”与“江山”,都是社稷的象征。山不在高,有魂则神。河不在深,有水则流。大河之水,流淌成长江的历史、黄河的文化与东方智慧的血脉。3 ]) G. k4 V- I, r
大河如歌。河,孕育土地、种子、麦子、稻花、村庄与草色的血,还有梦、灵魂与信仰。5 U: \  Y: v( R! u1 p" ~' v. A4 |
一条大河的走向,能拯救一个民族的道路。一条大河的思想,能拯救前仆后继的灵魂。; f: b+ L' n- v8 ]
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【海】8 b- H1 m: i- q1 A
# [0 Z2 L' m  f! S+ ^
“海”,是一个母性的字。母性的海,是我生命的家园。5 U" p% i5 K+ \5 [* b
蓝之梦,是海的梦。排山倒海的浪花,就像雪山朵朵雪莲,怒放着海的生命。前仆后继的浪花,后浪推前浪,那些水质的花朵,就像易逝的昙花,瞬间开放,眨眼凋零。6 C" N+ h5 S, }; O
面对大海,我在寻找一种另类的海——
+ v6 q  L% [7 W. k: l4 Z& Z天空,是大海的孪生兄弟。天海合一,同有蓝之梦。白云,是天之海的浪花。浪花,是海之天的白云。日、月与星辰,都是天之海的珍珠与贝壳。
+ g+ `- v3 }: U: Y% Y* v草原,是大海的孪生姐妹。绿色的海,蹄音是浪花,格桑花是帆,牧歌是涛声。
% b- B/ S1 X; R& ?- i. U5 X眼睛,是灵魂的海。眸子采撷到的花草树木、风雨霜雪、山山水水、诗词歌赋,都是心海中的生命之鱼和涛声。用目光焊接天与海,眼睛的高度是天,灵魂的深度是海。+ S' C! n, x+ W7 r2 d* g

5 N0 o) d8 b9 i7 e& s. w" B: C【绿】
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“绿”字,作动词的时候比作形容词更美,这是我在一首唐诗里感悟到的。, F; A5 }( K- A+ S0 K0 e
“绿”字,是一支灵动鲜活的彩笔,任我天马行空,驰骋大地,在一张纸上奔跑。
1 `2 h# W( f2 A) Q& M我用绿撰写父亲的草原,绿了草色的血,蹄音与马背上的情歌,飘逸的是绿色的音符,落地的是蓬勃的日子。) I3 b' _8 j( V% c9 {
我用绿撰写母亲河的绿水,一滴母性的水,润了泥土,绿了村庄。高过田埂的麦苗嫩绿成希望,那些麦苗是儿女成长的倩影。母爱如水,细水长流。母亲把绿苗、麦子与草色的血留下,把一生的白发带走。
6 @% @! ?' O9 t0 ^6 r我知道,“绿”这个词,是大地最美的语言,动感而宁静,无声胜有声。9 W3 v* T) H4 h9 X1 K. M# |
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【蓝】, x' X" l, _2 }- y* X6 S$ t

# y0 S4 @' _3 l“蓝”字,是天空生命的色彩。母性的天空。苍茫的天空。飞翔的天空。飘逸的白云,是天空的女儿。翱翔的雄鹰,是天空的儿子。一群群白天鹅与一只只百灵鸟,是天空的孙女与孙子。我心如鸟,我心飞翔,我诗如月,我也是天空的儿子。2 B& P  p6 z( d- V! x# c1 N
“蓝”字,是大海灵魂的底色。梦,是大海的花朵。梦,是蓝色的呓语。天蓝蓝,海蓝蓝,梦蓝蓝,心蓝蓝。我从草原来到大海,一滴草色的血滴进太平洋,一滴故乡血站在海边,倾听贝多芬《命运交响曲》,感知生命在大海中的蓝色澎湃。( \+ l3 }7 d. Y$ }! w9 I9 c
“蓝”字,是诗歌纯净的家园。近朱者赤,近蓝者蓝。那只飞鸟飞出了自己的高度,翅膀一碰到天就蓝。那只海燕扑出了自己的深度,翅膀一碰到海就蓝。我把自己的灵魂交给天空与大海,灵气的翅膀一碰到诗就蓝。3 Q" J  \0 F" c( @! b0 g, j2 l0 @
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【红】
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" q& Y, f2 M" w) S0 B3 G我把“红”字写在五月里。一滴五月血,染红西方两个大胡子的灵魂与《共产党宣言》。宣言像一盏灯,照亮中国青春的血。青春,在五月放歌呐喊。灵魂,在五月举起火焰。火焰,点燃血肉筑起的长城与那枚太阳。
' A( x& i' I! M$ w$ j我把“红”字写在七月里。那枚红日从南湖升起,朝霞如火,把七月的铁煅烧、淬火、敲打成铁锤与镰刀,凝炼成七月的思想与信仰。七月,阳光与种子,在中国土地上长出铁的脊梁、草色的血与攥紧中国命运的枪杆。" h- {8 J+ a7 |3 P! E* }2 {+ d5 P
我把“红”字写在十月里。红与血,是一条道路:井冈山翠竹、金沙水、雪山雪、草地草、窑洞灯、青纱帐、红高粱、小推车……都是血的脚印,一直抵达天安门升起的五星红旗。
% D/ i- q4 s: V) K3 q/ L站在五月、七月与十月的血,染红了我的生命、灵魂、思想、信仰与人生。# _0 m: P1 U8 k3 B3 d

2 `$ a) L2 Y0 O【紫】7 o; w5 x+ z: R/ y0 T- Y) O) Y7 I

# n# F# j% K1 Q3 _1 q% [9 ~: G“紫”字,饱含着温暖的“红”与冷静的“蓝”,藏着火的激情与水的温柔。
8 Q2 P  W2 N$ I$ b0 l在戴望舒《雨巷》的诗中,我寻找那个紫色的丁香女孩。丁香的忧伤是紫色的,女孩的爱情是秋天熟了的紫葡萄,轻轻的,再轻一点触摸,别让爱的呓语有落地流泪的感觉。; s8 d9 i' W' v# O% |# ]
“在梦境中爱上你,对我而言你永远那么美”,紫罗兰的花语就像一首情诗,那种浪漫而温馨的情调我怎么也写不出半句话来,我只能用紫露草与紫芳草撰写情诗,只因我是一个草根诗人,我的情诗总是流着草色的血。5 j1 k; F2 q$ L* h
益母草,开成一串串紫色的小花。我知道,益母草是一种好药材,这株母性的草不仅能清心凉血,而且还能治疗世俗淤血的脑血栓与苍白贫血的灵魂。
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【橙】
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“橙”字,最眷恋的是江南水乡。多梦的江南是橙的故乡,春风又绿江南岸的时候,橙的如月心事亦绿了,多情的橙就像江南少女,眼神种下爱的诱惑,等待金秋到来的时候,橙以汁味甜而香的果实,收割爱情。
; e3 M" I! z& X% h( b爱之梦,结成橙黄色的爱果,两颗灵魂共撑起一片天,让爱的滋味熟透了秋。/ G+ D0 u8 y0 T0 D, E9 ^$ C" L. L
一位湘音哲人把“橙”字写在《菩萨蛮•大柏地》诗词中,“橙”字在“赤橙黄绿青蓝紫,谁持彩练当空舞”中,就像雨后斜着复出的那枚夕阳,把今朝装点得更好看。
* {1 c4 ~2 b$ S3 C湘人梦,亮成天安门的灯盏,橙黄色的灯光里藏着七月的哲学与十月的国魂。4 V: L* P8 T% ~- G+ h
我也有心之梦,亮成小橘灯的光芒,亮成橙黄色的橘颂,梦的呓语都是橙色的诗瓣。
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, A! E6 d4 K( ]. u【黄】( o) O' S( `8 |/ U2 k

9 r' ]; H' c) t9 C1 L“黄”字,地之色,金之色,熟之色。- _8 w9 R' G6 s/ m. F
“黄”字,在黄土地上行走,在黄河浪尖上行走,在黄皮肤与黑头发的灵魂中行走。
) G% j9 s; P+ I  I  H“黄”字,是一种金子的光芒。黄火焰,来自太阳的灿烂,来自月亮的皎洁。
$ Q+ s: N- K$ l+ u, O3 ]5 M“黄”字,是一种生命厚重的色彩。那高过田埂的麦子、水稻、玉米、谷子、黄豆与高粱,都被厚重的黄土播种、收割与收藏。
: V1 T0 H, R& W0 @" g“黄”字,是村庄的色彩。在乡下人眼里:黄土是村庄与自己的命根子。贴近黄土的庄稼人,最终将被黄土掩埋。在我的心里:所有的历史都是褪了色的黄。那些岁月的忆痕,是一粒粒金灿的种子,让我重新播种在一张洁白的纸上,长成由黄变绿的诗歌。
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【青】$ m6 X* o1 i$ C1 o/ }5 o
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“青”字,含月而生,含情而美。“青”,是一个多情的字,饱含着“蓝”字的坦荡、“绿”字的蓬勃与“黑”字的深沉。6 U+ n0 i+ ]  R- y
我很喜欢荀子那句“青,取之于蓝,而青于蓝”的名言,这句名言深邃了“青”字的哲学。日子久了,我在咀嚼“青”字中悟出了一个哲思:诗,取之于生活,而诗又高于生活。3 Q5 b4 E& V( J" [$ z8 U) B
“青”字与“春”字相约,便成了我的青春。我用 “青”字撰写我的月亮,让月亮的天歌唱响生命的家园。我用 “春”字撰写我的太阳,让太阳的诗歌灿烂灵魂的故乡。
# V% T; `; u& R: l. F/ ]“青青子衿,悠悠我心”,青青世界,清清净净。青青,是一片圣洁的净土。青青,是一颗干净的灵魂。青青的跫音,滴落于一张洁白的纸上,便有了我青青的心与草色的诗歌。
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* C3 n4 c7 M2 M0 K; h( }【黑】
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; [" O% U) P) Q0 y( V( m“黑“字,是一种时间舞台的色彩。白天与黑夜,同在舞台上舞蹈昼夜之交的时间旋律。白天不懂黑夜的黑,黑夜不懂白天的白。黑与白,是一种哲学与历史中 “是与非”的暗喻表白。黑白容不得颠倒,是非容不得混淆。! e. B1 q/ j. {3 @. o
“黑“字,很深沉,就像深邃的夜,就像阿炳的眼,就像雨果在《悲惨世界》与《巴黎圣母院》中描写的那个黑暗社会。
7 m4 @8 z8 w( X: y$ f司马迁在《史记•龟策列传》中说:“天出五色,以辨白黑。地生五谷,以知善恶”。我喜欢清白的白与铁面的黑。包公的那张黑脸与那双黑色的眼,能为草色的血伸冤,原来“黑”字也可以制造一个“真善美”的高峰,塑造一个脸黑心红、铁面无私包青天的廉官。1 I2 V& S  m! o7 A. W" n" h
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【白】) o* h0 |% O4 v; W8 T* j
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“白”字,是一种灵魂干净纯洁的底色。
# @$ O) t# k  L& a/ u# k) y我远离故乡的时候,常常白天做梦,黑夜醒着。白色的梦,漂在太平洋浪尖上,又被白云包裹成故乡的呓语。流浪,苍白的灵魂无家可归,便成为一滴泪,雨打异国,泪湿故乡。- X9 _  J9 O8 R8 O5 @
我把自己交给白雪,让雪擦亮眸子,融入血液,深入骨髓,纯净灵魂。然后,用被雪漂白的灵感与灵气写成诗歌。袅袅诗歌的跫音滴落于一张洁白的纸上,尽是雪的倩影。
' ]. x2 q$ H; u雪,干干净净地来,纯纯净净的去,清清白白地活一生。一片干净的雪,净化了尘世的哲学。一片燃烧的雪,圣洁了灵魂的信仰。
- H: Z$ H6 d" X* R9 b雪,深化了“白”字的内涵。雪,是我灵魂行走的路标。& z. {5 R2 [' Z% e* M6 L
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【兰】4 y* u$ O( D% F7 \: n7 W2 v3 ~  q

. n3 `7 D" J9 O“兰”字,是从中国历史的最深处写出来的。兰因此深邃厚重,香魂因此悠远绵长。$ A# J: ], M/ e4 O( e% w/ p# H0 M; A
兰草如剑,刺破南楚的天空,刺痛美人香草的骨头与灵魂。被刺痛的香魂,悬于空谷,凝结成一滴凄美的血,凝炼成千古绝唱的楚辞。兰草舌尖上摇曳着《天问》与《离骚》,兰根心尖上咀嚼着《九歌》与山鬼的呓语。- K" \* E5 h# J( H) H8 H# Z9 q
一朵洁白的兰花,望月而叹,望江而泣。一滴兰草的血,染红汨罗江,兰草抱石跳进江水,兰魂东去。2 R' [5 q* N! N
我是千年后爱兰草的草根诗人。每年五月,我都为美人香草写诗,可每次写诗我都写不尽怀念兰的情怀,只因我是草的家族,兰草是我一生不能忘记的祖先。0 N7 z1 S! K2 z, H& V3 m. h7 v5 Y
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【荷】/ @% u; g& q5 T) P2 `
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“荷”字,水灵灵的美。水中芙蓉,犹如美女。六月花神,神采熠熠。
( U( Y, e' k  ~3 d- ]+ ~  s2 M+ F莲,是荷的别名,饱含着梵音、佛语与禅意。
' D+ `6 J7 b! b水做的荷花,出于水而美于水。荷,被那句“出淤泥而不染”的诗瓣馨香了哲思。荷,被莫奈那系列《睡莲》油画深邃了西方美学。荷,被张大千那一张张中国画圣洁了东方艺术。0 J$ J# _, K6 C* w- p) n! Q; x
在我的眼里:荷,是坐在水中的佛。一片荷叶,一片净土。一朵荷瓣,一颗佛心。5 W! a  u6 r* {+ @0 @# f4 M
在我的心里:女人如荷。我认识的第一个荷做的女人,是我的母亲。母亲的双乳,是世界上最美的并蒂莲。我在莲的怀抱里,便有了圣洁无暇的童年。
( T5 G  f0 j  ^/ z6 _我把自己的灵魂交给了荷,用荷语撰写诗歌。我把自己的心交给了荷,用荷魂塑造爱巢。3 H3 T8 {% q! e6 Y: A, q' x0 w

  B1 C  b5 o* L+ W8 X/ q' E【菊】7 {( _5 O3 D8 Z4 K: G9 A
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“菊”字,是从陶渊明世外桃源的意境中长出来的。菊,开在东篱下,缕缕馨香,悠然飘逸于南山。“菊”字,是从李清照的宋词中开出来的。菊,开成暗香盈袖的倩影,诉说一种“帘卷西风,人比黄花瘦”的情愫。( O# J, z: e& \4 X
古人爱菊。文人爱菊。只因菊与梅兰竹结为“四君子”。爱菊须有菊气骨,心与菊花一样淡。6 w) z9 }$ K7 u6 c
我是一个崇尚爱菊之人的人,近菊者淡。人淡如菊,心淡如菊,诗淡如菊。8 W- O" b" s* P) n, v
我喜欢菊为秋实怒放生命,喜欢菊为灵魂淡泊名利,喜欢菊为生存抗争命运。菊,宁肯抱香枝老去,也不愿随黄叶追逐秋风的潮流。
6 k8 K# ^% I4 }, f8 ]! d菊,是一种精神,也是一种人格。文如其人。诗如其人。菊如其人。
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- w6 G5 Q. l) u2 v$ e( S0 y$ H  `【梅】
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. l/ I; J2 O4 ^* z“梅”字,开在雪花中。雪花,是梅花的红颜知己。苦难与寒冷为梅制造了灵魂境界的高度,有“梅花香自苦寒来”诗瓣为证。3 N4 b, v  t; h8 y
梅,用火焰撰写冬天的火炉。燃烧的梅,温暖村庄与草色的心。那些充满土味与野味的草,喜欢与梅促膝谈心,就像村里的父老乡亲一样亲近。那些梅铁戟傲骨,一身铁骨铮铮的骨气,一颗高洁不屈的灵魂,从来不以强欺弱,以大欺小。
5 }" p' P; X: A梅,带走苦难,骨气留下。梅,带走寒冷,温暖留下。梅,带走冬天,春天留下。
( B& D- p' R6 }) T9 F梅,坐在冬天里的骨头,敲打我的骨头。梅,坐在春天的灵魂,点燃我的诗魂。
9 R/ S. W* x  ]# \: p5 C, g) Q我以梅的方式,追逐松与竹的人格。梅告诉我:在岁寒中交友,才能找到真正的朋友。+ f- K4 [7 }5 P9 l. ]

# |9 ]) h- H. _( s' h【松】
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) _, Y5 P. U. ?4 w. [/ Y5 N5 [9 f2 N“松”字,立成山的肋骨。青翠的血,四季不衰,苍劲的枝,攥紧大山。根,扎在岩石缝的泥土里。头,高昂在山崖上,一顶就碰到天。
; F3 }! q5 q+ c$ e那年七月,我去了长白山。一棵棵美人松,婀娜多姿,婷婷玉立,就像浓妆淡抹的长白仙女。天池,一面碧蓝玉镜。那个传说中的仙女,沐浴于水中,是女人花?还是美人松?
. c1 M4 J# z; o1 g* a$ C7 q我反复咀嚼“明月松间照,清泉石上流”那句唐诗,心便走进爱山水更爱美人的意境。
- {$ F1 D, T7 @2 ~5 A长白山,以美人松柔美。美人松,以长白山出名。天池水,以女人镜宁静。美人松,刚毅中含柔,温柔中含秀。可有谁知道:美人松,就像关东女人一样在逆境中苍劲、在苦难中坚韧、在世俗中高洁?2 s" n$ w8 t- l4 w. P& B8 h
我是关东女人的儿子。母亲,多像那棵美人松,在我心中站立成一生的美丽。
2 S! }6 p8 E* H
+ P8 ^- ~( w& O$ O【竹】4 R* u4 e' w# _1 M% i
* M3 J0 w7 F! ?1 O7 c" g% m3 e
中国,是竹的故乡。中国的文人骚客,独爱翠竹。“梅松竹”岁寒三友中有“竹”,“梅兰竹菊”四君子中有“竹”。“竹溪六逸”中有“竹”。& F3 F# F3 v# [4 n& C8 c* ?7 U
中国的“竹”字,很亘古。在半坡村出土的陶器上,就有“竹”的象形符号。竹,与中国汉字结缘最早。竹,在竹简上扎根历史。竹,在诗词歌赋中发芽。竹,在琴棋书画中拔节。古人说:“满身是风骨,遍地生清风”,这是竹的真实写照。英国学者李约瑟说,东亚文明乃是“竹子文明”。
1 X4 U! T; z8 Z, \% x) A. q那年夏天,我走进浙江安吉大竹海,宛如走进一副层层叠叠的竹画长卷之中。那里的山傍水,竹连山,山连竹,满目苍翠。那夜,梦的呓语都是飘逸的翠竹、拔节的声音与清瘦的骨头。醒时,面对大竹海,我想用诗的语言写写感受,却都被竹涛声掩埋了。8 I# a/ w5 Q2 K. M  h) F

  q: t9 b* V  H6 A9 H: x【树】
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一棵树,屹立成岁月之岸的风景。一叶舟,树在水中的倒影,追寻着比岁月更高的岸。( U" }9 |/ h, f4 J) ^! M# y
一棵树,做着孤独的梦。两棵树,做着伴侣的梦。三棵树,做着家的梦。一棵棵树,一排排树,组成大森林与大家庭,一起做着中国梦。这个“树”字,让我刻骨铭心。
. F8 F5 @7 }: b' P: j年轮,是树的生命忆痕。年轮,藏着树的童年、青春、梦想、爱情、风雨、沧桑、心事与故事。年轮,催着树老了。老树总是默默无语,以长辈的目光守护着自己的子孙。' n: Q5 f/ X& c# `+ h  r
我记得小时候,我家的门前有三棵树。一棵是爷爷,一棵是父亲,一棵是母亲。如今三棵树都倒下了,那一双双在天堂里的手,还攥着故乡、风、家和我的心。$ u" R) P7 I: Z& @
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【叶】
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/ R! r) O8 r- m; c9 I# N我把“叶”字写在树上,一棵树就有了灵动而鲜活的眼神。春了,叶绿着,眼神明亮蓬勃。秋了,叶黄了,眼神一叶知秋。绿叶,是我童年的眼神,总是寻寻觅觅。红叶,是我青春的眼神,总是红红火火。黄叶,是我夕阳的眼神,总是沉沉默默。
& u3 M& N' k( [) |我把“叶”字写在草上,草尖上有风,草叶上有雨。叶的脉络里,每一滴草色的血都饱含着流浪的脚印。叶对根说:叶落归根,只有在母亲的怀抱里,叶才踏实与温暖。
4 o! X6 z1 r$ D& I我把“叶”字写在花上,红花绿叶,叶的一生总是花的陪衬。叶,就像一把伞,为花遮挡风雨,为花守护自己爱的承诺。+ ]; G$ `8 V4 @6 r# K
我就是那片叶子。走进了黄昏以后,我才看清了自己生命的掌纹与灵魂的分量。- I) E- R. n+ Y8 e

3 I# h; K  c5 ^【根】, |1 z1 n/ @- N; `3 [9 Y1 s
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我在撰写诗歌时,轻易不敢用“伟大”这个词。我一生用“伟大”这个词写诗,只写给了三首诗:一首是哲人,一首是母亲,一首是“根”字。. d# A: n  k$ @$ L9 J
根,是树的灵魂。根,是草的故乡。根,是花的血脉。根,是人的人性。
6 ~9 G6 D: A, q& Y+ ?; u) A根,被埋在泥土里,就像盲人一样一生看不到光明。在黑暗中生存,就像蚯蚓一样蠕动。* X5 B, U! ]8 N5 _% q
根,活成生命的另一种状态,比树活得长久,比草活得坚实,比花活得有色。: H% e6 [8 `  s# G0 n
根,是圣洁的。尘世却沾满污垢的泥土。灵魂,走在风风雨雨的日子里,脚印踏在坎坎坷坷的道路上,心灵总是为寻找光明而哭泣。' B+ m- n6 J! P. I
人的根,原本善良,早就写在《三字经》里。人心,为何常常与善良擦肩而过?谁之过?0 S# c% w: m5 Y5 ^2 C

; d; D9 {4 V; S& D& k【花】! m( _! }4 s/ }& x* {

! E6 @; Q, X: ^( r$ J" v女人如花。花开四季。每一朵花都开成女人。兰,淳朴着母性的血。荷,纯净着善良的心。菊,倔强着女人的命。梅,燃烧着苦寒的梦。花语女人,是有灵气的,总是飘着佛香禅意氤氲我的心,掏走我为女人写的诗。
* M4 n9 w6 J( X “花”字,与月有缘。倾听《春江花月夜》与《花好月圆》经典名曲,独享花月之美,我便悠然走进唐诗宋词的意境,原来每一朵花都是诗,每一缕月光都是女人的眼神。
7 V9 Q& U* H5 a3 ?花,开成沉鱼落雁与闭月羞花,惊艳中国古典美女的笑靥。那些女人花,醉过君王怀里,醒在刀光剑影的社稷中。那些女人花美丽过历史,亦憔悴过岁月。* ]- m! M: x' t% v1 F" p# J" J) J- v
花开,有女人的惬意。花落,有女人的苦恼。花开,是人生。花落,也是人生。花开花落,才是一个女人完整的人生。
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0 A' H- q# h2 P  \" |- K* u5 Y# N【木】
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一个“木”字,站立成一棵树。两个“木”字,茂盛成一片林。
8 n$ l' w8 {: c" I: w- @9 |“木”字被春风吹绿了,就是春天了。柳芽睁开眼,那是木的鲜活眼神。桃树心事打开的时候,那是桃花向木之根说说自己的爱情。“木”字,有时走进大漠,屹立成一棵胡杨,向太阳花述说生存的沧桑与倔强。) H* j' d# D, i3 F! i4 o( H/ ~% J
“木”字,与火有关。我们的祖先燧人氏,有一个钻木取火的神话传说。那个传说被半坡月照亮。而事情往往是这样:人们记着青铜剑被火锻造,却忘记了木是生火之源。- m$ F& U; i8 q' n
木,从不与人争功,一生信仰燃烧。木,把自己做成一根火柴,献身于一闪瞬间。自己倒下,手里还攥着火,直到生命化成灰烬。
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/ y! `7 R: B6 G! ^) p' B【土】9 ~% w$ V0 t3 `; p" w- ?  ]# r1 W

7 ~9 p& M9 E; g2 _; `; p9 A“土”,是个母质的字。亘古的泥土,是一种母性的孕育。土做的大地,是世上万物之母。“土”,是个色彩的字。黑土黑。黄土黄。红土红。土地,生长庄稼,粮食喂养我们生命。
, j. n0 l. c) ~. F8 ^一寸国土,一份尊严。一寸疆土,一种国威。一寸厚土,一颗国魂。3 B( L( j( W! G$ E, y: A7 e  X
春天,是泥土最活跃的季节。一粒粒种子,深入泥土,播种梦,扎根心,拱出芽。秋天,是泥土最快乐的季节。一把把镰刀,舞蹈高过田埂的庄稼,收割农人深入泥土里的血汗梦。& u/ p* m! F7 X! z) }. B6 u
泥土,是村庄生命的家园,是农人的命根子。泥土,有过沧桑的记忆。泥土,被太阳灸烤得皮肤龟裂时,骨头都裸露出来,只有农人能读懂泥土深入骨髓的痛。
- s1 z! k6 y- }, Q- x我是黑土地土生土长的的孩子。爷爷对我说:“挨饿时,土比金子都贵重”。爷爷的话,我信。2 u( \. ?1 J6 p
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【真】' _6 T2 J( K5 N9 {, _. [
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纪伯伦说:“世界上只有两个元素,美和真;美在情人的心中,真在耕者的臂里”。$ J& W/ I$ L4 u% H2 ^6 n
我是一个耕者。我以笔为犁,耕耘了一辈子“真”字,至今还在求索这个中国汉字的内涵。真,是一种本性、本原与自然。真,从自然中来,又回到自然中去。
: }- R9 H9 K9 q7 R我选择了自然,只因生命是自然的。顺其自然,袅袅跫音叩响生命原本自然的的旋律。我选择了诗歌,只因生命是诗意的。真情的诗,难写。我直白一点写诗,我的诗就像一杯白开水,少了一点盐味。我缤纷一点写诗,我的诗就像一朵美昙花,瞬间就凋谢了。, r* [4 j9 v; ]( V3 d
真,就像一根银针,扎得我的心好痛。真,让我的眼睛发现了美,痛疼依旧。为真而活是本质,为活而真是修饰。真,是我的第二生命。为生命而诗,就是为真而诗。我仍将寻真。
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【善】
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1 t* f7 G. A: z& N0 |“善”字,是宗教的。慈悲为怀,是一句佛教语。慈悲,是佛道之本,是万善之根。3 t9 |2 V6 t$ [+ D/ Y- b
“善”字,是哲学的。哲人说,善人,国之主。善,飘逸的是美德,落地的是社稷。
$ _& L/ L& X$ S" s: S4 g“善”字,是美学的。诗人说,善,是精神世界的太阳。善良的心地等于黄金。清白的善心,是一个温柔的枕头。
, l% M; u$ o$ e* ~, a“善”字,是百姓的。“人之初,性本善”,爷爷告诉我,那本《三字经》是本好书。母亲告诉我,善是老祖宗流传下来的好传统。我的家族属于草根,草色的血总是把“善”字写成孝心。 “善”字,是我戴氏家族的家训,爷爷传给了父亲,父亲传给了我,我传给了儿子,儿子传给了孙子。“善”字代代相传,香火不断,美德靓丽成魅力的人格。* E5 a& v& e+ M4 w+ {
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【美】8 `. T8 v) y1 B7 N* O' M  t
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美,是视觉中的一幅画。“美”字成画,在达•芬奇《蒙娜丽莎》中微笑着,在梵高《向日葵》中燃烧着,在齐白石《虾》中鲜活着,在张大千《荷花》中盛开着。
$ h3 l: n2 ?# K0 U( i! w7 O7 C, _美,是听觉中的一种声。倾听《春江花月夜》给我以心灵陶醉,倾听《二泉映月》给我以悲伤回味,倾听《生命交响曲》给我以人生奋进,倾听《国歌》给我以灵魂震颤。
; I7 `; L5 L) y  \2 o+ i/ u美,是味觉中的一道菜。酸甜苦辣咸,一道菜,一种味。一道菜,一人生。五味人生都有美,亦都有味。文字,就像蝌蚪与蚂蚁,给人以另一种味道。一枚文字,一粒佳肴。一朵语言,一朵花香。文字,是有滋有味的。曹雪芹用文字为中国烹调成一道名菜,那菜的味道先醉了中国人,然后又醉了世界天下人。
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; x- D" H, s/ Y3 a9 _9 m( C  e【春】
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* ^. v  `9 u0 i% L7 t春风,又绿了“春”字。“春”字,在江南岸上奔跑,在一江春水中荡漾。“春”字,被二月剪刀剪裁在柳枝上,从柳芽的舌尖上吐出春讯。“春”字,被三月桃花含在唇瓣上,轻轻的一个吻,便吻红了水乡少女的花季。
+ m  F4 t, @# i' |5 q5 j, _春雨,把“春”字打湿,一个湿漉漉的“春”字母语,打开水做的童年心扉。一棵童心,举着狗尾巴草,镶在春的相框里。梦,像一朵蒲公英,飞给了青春,开始咀嚼《雨巷》中的丁香女孩。
1 c2 H1 W8 g+ e/ Q6 L: w4 h我把“春”字写在一张纸上,那些绿的草、红的花、飞的鸟、流的水,都像一只只小蝌蚪,游曳在我的故乡草原湖上,涟漪成我纸上春天的诗歌。- O5 T/ q- U* i; V, D; K
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【夏】; T5 U" r, N3 j8 i2 i" u

* D* \2 k' D: X0 A; C “夏”字,是从中国历史最深处长出来的,是中国历史上第一个朝代,字魂因此深邃。东汉许慎在《说文》中说:“夏,是中国之人也”,字根因此厚重,华夏是我们的根。( l4 A( Z) X1 l" _, T5 F0 O
“夏”字,被太阳灸烤得满头大汗,就像唐诗中那位“锄禾日当午”的农人,站在我的灵魂里。每逢夏了,我怕中暑,就把“夏”字放进荷塘月色里,洗洗我的骨头与灵魂。
  S" z" D  s) k. m' E那朵“出淤泥而不染“的荷,荷叶上垂着水灵灵的佛语,荷瓣上藏着湿漉漉的禅意。我用荷香氤氲自己,从眸子一直抵达灵魂。两颗心,在一朵荷花叶下栖居,共撑一把雨伞,肉体、灵魂与爱情充满了荷的圣洁。从此,夏天不再闷热,心不再像热锅上的蚂蚁到处乱跑。" L- e$ P9 c7 d4 a' m7 I
我铭记那个“夏“字,记着自己是华夏子孙。我怀念那个夏季,记着那朵荷花给予的爱。
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【秋】
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“秋“字,被红叶点燃。半秋火焰,映红金秋的季节。一叶知秋,望穿秋水。秋风里,我常常想念天堂里的爷爷。爷爷那顶草帽,是秋的颜色。爷爷那把镰刀,是秋的情人。爷爷那头白发,是秋的芦花。爷爷那双眸子,是秋的眼神。/ g- l4 X. c+ {+ G/ H
读小学的时候,老师告诉我:“秋”字,一半是水做的禾苗,一半是火做的太阳,一半是绿莹莹的播种,一半是红火火的日子。爷爷用生命告诉我:农人一生的血汗,一半给了春天,一半给了秋天。爷爷用高过田埂的脚印撰写春秋,也撰写村庄的命运与草色的血。
& L4 U' M+ ]* @2 I我是爷爷看着长大的孙子。如今,我从孙子变成了爷爷。我虔诚地祈祷:我会把“秋”字生命的含义传给我的孙子,当我的孙子当爷爷的时候,还将一代代传下去。
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' v3 G, K( \8 b$ u: h! m# b3 k( w【冬】( p( v. ?3 Q/ ]) W- O. t0 a
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雪,把“冬”字包裹成一种圣洁的底色。那些睡着的水,在北国冬天里躺成维纳斯冰美人,在草原冬天的天空上舞蹈成雪花的梦。
3 Y. j, l# C5 B6 T蓝蓝的天空,洁洁的雪花,白白的雾凇,莹莹的冰体,红红的冬梅,这就是北方的冬天,这就是冬天的童话,这就是我的家园与天堂。# R# q, L4 j/ Q0 m* I
雪,是冬的精魂。无雪,冬是一片苍白的空白。有雪,冬是一片雪白的故乡。, s# {' ]2 c% I" C
梅,是冬的火焰。梅,选择在冬天燃烧,只因心揣一生苦寒,胸怀春天的梦。贴近雪的梅,袅袅跫音,叩响我的心扉。雪,一直下到我的身体与灵魂。梅,一直点燃我的血液与骨髓。我的心,是被雪净化的水。我的诗,是被梅叫醒的火。8 @( J" `2 A( h7 G+ G) V( w
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【鸟】2 n' ?) v9 w$ x  f1 v$ M0 F) ^9 x
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鸟,是世界上富有灵气的动物。/ s- K: y# Y' i  W  G
鸟,用绿色的鸟鸣呼唤春天。鸟,用飞翔的翅膀拍打家园。两只鸟落在树上筑起鸟巢就是家。枯树老了的时候,听一声鸟鸣,也会复活一次爱的欲望。
1 ~; D" j% R6 l+ \/ V5 K# _0 t我把“鸟”字写在纸上,就有了诗歌在纸上飞翔的翅膀。我追逐一只飞鸟的智慧,便虔诚膜拜泰戈尔的诗魂。我追逐一只青鸟飞过的方向,便采撷收藏诗人夜风的夜明珠。我追逐一只来自紫荆花的鸟,便开始呼吸香港诗人招小波的诗风。
5 j5 E; l$ C# y那些树上的鸟用飞翔逃亡,那些诗人的鸟用诗歌逃亡。那些鸟衔来了诗的种子,喂养了我,我变成了草原上一只小小鸟,开始用自己飞翔的诗歌羽毛逃亡。
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4 J. j# y  _" j% \( l【鹰】
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鹰,在天空中飞翔才懂得天空的苍茫。鹰,在苍茫中飞翔才懂得孤独的分量。/ J& q( z6 X' M8 ]2 u  A: ]) e0 s
太阳为父,雪山为母。江河为眸,翅膀为家。
1 h' z* p4 S" Q: B: Z, `5 ]7 ^“鹰”字,从不与“鸟”字为伍。鹰,是大自然的精灵,是鸟类的叛逆者。
$ A/ ^& d6 ?" v. ?翅膀之上,是蓝天。鹰的梦,便是蓝之梦。蓝天,塑造了鹰的眸子。世上最锋利的剑,是鹰的目光,目光能洞穿苍穹、风暴、雷电、昼夜、浮躁、世俗、血液、骨头、灵魂与信仰。4 V8 T' ~6 t3 E
翅膀之下,是草原。草原的胸怀,便是鹰的胸怀。草原湖的清澈,便是鹰眸的清澈。草原雪的圣洁,便是鹰心的圣洁。% O$ j# D' ^& D
我喜欢仰望一些景物的,比如天空,比如鹰。有时我仰望天空的高远,感受狭窄。有时我仰望雄鹰的搏击,感受懦弱。我在仰望中感受自己的灵魂被鹰叫醒。9 \7 u' f6 w) `

/ V- ]6 x/ |7 z( R8 `' @+ P$ J" `【鱼】4 A6 a  N1 a* J* ?- B$ L3 P! A

5 C* v9 A- L/ d# M" X* x9 n鱼,在海里活得很潇洒,在江河里游得很自由,在湖泊里游得很宁静。鱼,有梦。梦的呓语从水中爬出来,渴望自己变成世上最美的美人鱼。
$ I# [( x& c: I% c, q  n1 ]0 {  l; `一条在夹缝中生存的鱼,哪里知道水中之网有鱼饵的诱惑,岸上鱼钩有铁性的陷阱。7 R; Y( o; ^, l3 A" q4 C* J
鱼,命运在于自己,还是在于别人?尘世上的人心原本是善良的,城市脱去繁华,便繁衍喧器。村庄脱去宁静,便流浪世俗。灵魂,脱去人性,便滋生贪婪与算计。鱼,不是哲人,哪能预测生存环境的变化。鱼,只是个凡人,凡人走不出凡人的思想。
8 j3 A$ d1 v; \7 V9 D我知道,“鱼”字跑到年画里的时候是最开心的,因为鱼被那些凡人崇拜为神。“鲤鱼跳龙门”的吉祥,乡下人都很信。鱼,死在年画里,而鱼魂还活着。4 j$ z$ R9 P2 [3 H4 p  \2 z1 l6 F7 Z
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沙发
发表于 2014-4-9 18:30 | 只看该作者
如此丰厚的诗文……
$ N% Y$ d& |; v如此生动美妙的文采……
6 R" }' R+ h0 q" q& w/ I阿紫深深敬仰……
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板凳
发表于 2014-4-9 18:31 | 只看该作者
感谢朋友为爱而歌……# `+ i2 Z& Z" G4 }5 T
祝福你……
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地板
发表于 2014-4-9 18:33 | 只看该作者
阿紫会经常赏读你的诗文……$ s! b" Z* `( f6 J4 s+ g$ c$ e
打开心灵世界……分享你带来的汉字华章……
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5#
 楼主| 发表于 2014-4-10 06:51 | 只看该作者
为爱而歌,题目就是时代讴歌的主题。谢谢迁安阿紫群主的关爱、点评与指导。我会常来此群组的。问好!
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6#
发表于 2014-4-10 18:27 | 只看该作者
辛苦了……朋友……
! }- d" l  M7 l7 g; x4 O+ O读你丰厚的文字……
4 I, R6 q( e0 _  b' i分享汉字独具的光芒……4 L9 U; E& q% _/ O6 I" c% g4 ]# O
祝福你……
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7#
发表于 2014-4-10 20:47 | 只看该作者
天宇如此美妙弦声,春天里字溢真善美。3 t  c; R$ B2 Q' n6 Q* \1 C
博大的汉字华章,值得汉室倍赏。收藏。
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8#
发表于 2014-4-10 21:30 | 只看该作者
清泉流水 发表于 2014-4-10 20:47
+ V. I6 g6 U3 k天宇如此美妙弦声,春天里字溢真善美。
5 ^, C1 X) w2 ]+ M' L' L博大的汉字华章,值得汉室倍赏。收藏。
. W- R! {, }5 s5 E3 Y
欢迎朋友光临……. e, @& t, y. P# r2 F8 o
为爱而歌期待你发表诗文……
; k' @) V- A- M祝福你马年精彩好运……
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9#
 楼主| 发表于 2014-4-11 07:25 | 只看该作者
谢谢迁安阿紫群主、清泉流水文友的点评与指导。问好!
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10#
发表于 2014-4-12 16:10 | 只看该作者
戴永成 发表于 2014-4-11 07:257 A4 ^2 Y2 x2 L) M" B
谢谢迁安阿紫群主、清泉流水文友的点评与指导。问好!
- h/ k3 c  c$ A
细读……" v  x0 Q- [2 ?# o
每一首诗都那么独特闪亮……
7 a, z# g- C) k' L你丰富的联想……
; z8 r- A3 H5 `8 W独特而深刻的解析……
4 n9 D( Q5 e6 p( @" n阿紫特别喜欢……
+ @9 h- h+ }* p默默地品读……深深地祝福……
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