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[诗歌天空] 站在中国汉字上的诗歌(五十五章)

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发表于 2014-4-9 12:40 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
站在中国汉字上的诗歌(五十五章)/ Y. U9 l! g% e3 C

7 R, q: v* U3 F" J" |" Y【天】
+ r6 M7 R9 ?1 `* D) [5 d 中华文化告诉我,“天”字的广义,就是道、太一、大自然与天然宇宙。老百姓告诉我,“天”字,是最高的神,就是老天爷。东汉的郑玄告诉我:“上帝者,天之别名也”,他写的《毛诗传笺》告诉我:“元气昊大,则称昊天。远视苍苍,则称苍天”。
2 A4 }( v2 q+ i& b 在我的心里,“天”字太神格化与人格化了。我反复咀嚼这个“天”字,想起美人香草以心《天问》的楚辞,想起秦皇割六国的草与一统天下的故事,想起太白与东坡把酒问青天的唐诗宋词,想着想着,仿佛我们都是苍天下的子民,所有的诗歌都是天道酬勤的红叶。
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【一】
. C5 @- W/ h- r; [* Z' ^+ W; t8 p# I$ p& G' a. j8 I3 l
最初,我认识的“一”字觉得很简单。人生久了,我逐渐觉得“一”字很深邃。5 W& M( U8 I3 f) s
“一”字,横着是一条路。路的距离说短则短,说长则长。
$ }. \# Q+ t$ g# h: e0 {% D  E“一”字,以水的方式流淌,横着就是一条河,竖着就是一帘瀑。把“一”字弯成九道弯,就是黄河。一滴水做的那个“一”字,是最深的海。海的深度,就是“一”字的深度。$ `4 X# g& @* X( M1 c) H
“一”字,以墓铭志方式昭示:一生的“一”,沉重着生命与人生的沉重。一心的“一”深邃着灵魂与爱情的深邃。
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2 e, x/ d+ H" @  G% T2 T* e9 @% H0 U【诗 】0 @# [  A+ Y8 L. @3 V% h6 {1 B* O( P
7 y$ Z, u# [6 c5 z7 p' z, x
童年时,我是从读唐诗开始认识这个“诗”字的。从这个“诗”字中,我读出了诗仙月、诗圣雨与诗王草,那枚“疑似地上霜”的月,那滴“润物细无声”的雨,那株“春风吹又生”的草,喂养了我的童年,明亮了我的青春,至今还鲜活着我的夕阳与我的诗歌。
1 |6 O8 S# K/ R6 _$ {青春时,我读过夏明翰、叶挺、陈然的诗,从这个“诗”字中,我读出了血。一滴滴前仆后继的血,把“诗”字染红得有了生命、灵魂、爱情与信仰。
! w" |6 P8 Q8 b; b3 c7 f! o. y4 m走进黄昏,我读过泰戈尔、纪伯伦、惠特曼的诗,从这个“诗”字中,我读出了散文诗的味道。原来散文诗需要用心读才能读懂,用生命写才能写出真正的散文诗来。2 o0 a: F. N; i  d: |+ u3 Y

1 l- t3 u6 R! v6 ]【人】
- Q* @& ~- r2 M% u8 D1 ~  K: o3 w
' k3 j7 ?3 O( N% I“人”字,人体站立行走的姿势。一撇,是左腿。一捺,是右腿。
8 l3 @! k5 r3 e3 H2 k+ Q人,在啃食人间烟火中行走。有阳光,就有灵魂。有月光,就有爱情。
: j( ~# n4 p8 h9 {% K! j人,睡在忆梦中就是历史。人,醒在日子里就是现实。4 E3 K" |( x- A( i& P
人,在摇篮中生,在坟墓中死。人,是有思想的。
: m- J3 w3 ^* d# I& z( R臧克家说:“有的人,活着,他已经死了;有的人,死了,他还活着”。诗,是有哲学的。
" m" J$ @# z4 [$ Q% K3 p4 }& M一个草根诗人说:“人,行走正直的一生,不仅要靠脚印,而且更要靠灵魂”。
! c7 d& R6 T7 h# {, d, F我从诗歌与哲学中找到了“有灵魂的人,才是人”的答案。
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【明】% m! E. p- @1 n+ A

* z) D- V- l7 b6 Q: ~1 N4 G“明”字,一个亮丽的中国汉字。. i3 J" ?* A- Y" D) z7 P& C
“明”字的眸子与字魂,一种灵魂的亮度,是所有的阳光加上月光。1 ?! I9 V; A0 V6 F
“明”字的生命血脉,一条光明路的长度,是所有的白昼加上黑夜。
: M9 }0 F/ v! y6 q  G尘世就是这个样:日与月、阳与阴、明与暗、白与黑、爱与恨,共存于现实的平台上。白飞不出白,黑飞不出黑,黑白容不得颠倒。明枪与暗箭,对立成一种刀光剑影的哲学,写成历史。
3 z3 U. [7 y& C1 j) t' q# p# O5 x“明”字,一种光芒的内涵,外延出坦坦荡荡的胸怀与海阔天空的内心世界。读读顾城那首诗:“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明”,我仿佛理解了“明”字。 % ^5 `# q. E8 e* ?( I( p
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【草】8 k6 Q) F; k; C

& ?# |, o% r2 c1 P    东汉王充在《论衡》中说:“地性生草,山性生木”。“草”字,一生以大地为母,以泥# q" A" P# m& u4 K$ P& I% A
土为血。  @: ~" t8 @$ ?: _' J  f3 y) W
草,是春天最先萌芽生长的植物。“草”字,吃的是泥土,吐出的是草色的血,染绿的是春天。草,以根攥着泥土,泥土是草的命根。泥土垒起的村庄,就是草的家园。泥土舒展的田埂,就是草的道路。草,最终将同泥土一起死去。/ H- S# q% t+ `# s9 ?* @
“草”字,是有诗意的。草,早就长在《诗经》里:“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方”。那些水做的草色美人,鲜活着古老的爱情。“草”字,在楚辞中发芽,在唐诗中开花,在宋词中结籽,在清文中灿烂成《红楼梦》一道菜,任天下人咀嚼。我就是被草叫醒的草根诗人。7 y% G  e2 }2 q$ A* T
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【中】  S1 n4 [. a$ d+ t2 C

' K  f  J: Q3 |( z2 y3 }小时候认识这个“中”字,是母亲告诉我的:中,是中国的简称。上学后老师又告诉我:甲骨文字形的“中”,像一个旗杆,上下有旌旗和飘带飘舞,旗杆正中竖立,一种尊严的象征。- J' G5 E3 A# O6 c$ f
我爱这个“中”字,就像爱我的母亲,就像我爱唱《龙的传人》与《爱我中华》那两首歌。* u2 K' e. K# N% ^' `' a; I) y
在外国人眼里:中国的“中”,是茶叶、丝绸、陶瓷、长城、兵马俑、青铜剑与太和殿。
4 r8 S8 K4 v: Q在中国人眼里:中国的“中”,是《诗经》、《周礼》、《红楼梦》、雪山雪、草地草、窑洞灯、天安门、五星红旗、紫金花、嫦娥一号与中国梦。( ?: W/ j) x4 c0 v5 o
在我的眼里:中国的“中”,就是我的血液、骨头、灵魂、生命、信仰、旗帜与一生的守护。
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【国】
' \# u% \/ d. a' d. C% z6 K/ l4 W; `) {1 E4 g
    繁体字的“國”,是一个富有哲理创意的造字,饱含着人口、土地、军队与范围的内涵。
. v  u4 l  f9 r$ l' ~9 E简化字的“国”,是郭沫若先生以一口玉而成,将中国历史悠久的“玉”文化嵌于其中。
' x1 m- x# S! _“家是最小国,国是千万家”,《国家》那首歌唱响长城内外,大江南北。那首歌让我重新认识这个“国”字。4 m; z0 E- C" ?) f
中国的“国”,每一个方块字就像长城的青砖,垒成五千年的文明与东方智慧的长城。# i* h# I2 G/ r6 S: v- m
国旗,是我的方向。国歌,是我的热血。国徽,是我的太阳。国魂,是我的信仰。) h5 x" M* {5 t  |4 Y& y8 r4 p& W
我为我的国而生,我为我的家而爱。我以一滴草色的血为国而歌,在一张纸上滴落成诗歌。
9 [" |: i* T2 l* N, X1 h
, b) C* g3 t% C/ l$ w  Z2 h【梦】( ~8 H- @+ m# n7 C8 t

& O& U( U3 p; n# J+ Q* v0 D童年的梦,是有翅膀的。梦的呓语,融入白天鹅的童话里,洁白的羽毛,藏着我水做的童心。羽毛在梦中舞蹈,童心在天空中追蝶。从梦中飞翔,又回到梦中去。0 G( G" m) M$ @: q3 i; v* L3 z4 P
青春的梦,是会有爱的。在春天里,我种下了梦的心。心中有梦,便长出一朵桃红吻,后来桃花美人走进我的心,一双儿女都是桃树为我结的果。' O, j( v1 {  C; u: m9 @
夕阳的梦,是有收割的。我在黄昏里,嚼嚼《周公解梦》,咬咬诗仙梦笔生花的传说,我才发现:原来“梦”字,是五彩缤纷的,亦是有哲学的。
4 u/ i& W( W  F4 e4 z8 P  i我的梦,是最小的草色梦。中国梦,是最大的民族梦。我把小梦交给大梦,便变得更会发光了。2 M9 A: X! Z$ {" O( y1 Y
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【路】2 L% V$ U. f2 q+ O* M3 L* r

2 C3 k2 ?' b% U2 K! q“路”字,在我的意念中,理解此字最深的有两个人:一个是美人香草,另一个是鲁迅先生。
! u& D) y( |5 K7 N“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,“世上本没有路,走的人多了也便成了路”,读着这两句名言,仿佛路标立于我的灵魂中,导引我在人生路上行走。
" `, [: D, q" S$ M" O3 i行走,是人生的一种方式。所有的脚印都在走路,所有的灵魂都在求索。) t9 b1 F1 e, K7 I' R0 _
横着行走,坎坷也是路标。竖着攀山,双手也是脚印。4 V4 b9 _, v! A  t% M0 ^9 T
路长,是一生。路短,也是一生。路宽,是一生。路窄,也是一生。& _& s+ v) N# w/ a6 B
蜀道难,天路高,登高难于上青天。其实,世上最难行走抑或攀登的路,是心路。或许行走了一辈子,攀登了一辈子,那条心路依然路漫漫,情感的脚印依然没有终点。
; u, F( J+ F. L  f
  Y8 s8 B+ B6 R4 g# _$ ^! @5 J1 b' e【林】: K9 P- U- ^+ u/ Q+ p; ~0 l2 M
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“林”,是一个会意字。山,是林的父亲。木,是林的母亲。山性生林,冒地而生。( Y% m! l( s" P# o" l! B
林,是大山的一根根骨头,敲打风雨,叩问岁月。木,做成大山的女人。一个木,是山妹子,一木变成林,双木林,是山妈妈。
! J4 G7 J+ ~9 G6 P4 I/ V: O: Z* X" P山,是山里人的家园。林,是山里人的血脉。一茬茬老树死去,一棵棵新树长大。一片片林,山里人的香火不断,绿色的血脉源远流长。3 Y$ G2 {0 M7 f7 t9 z1 J
林,是一棵棵相濡以沫的树组合的集体,是根连着根的父老乡亲。那些碧绿的、衰老的叶子,都是树的眼睛。叶子,一岁一枯荣。眼睛,闭了又醒,醒了又闭。山里人就像山林一样,活着硬朗,长成心心相印的绿色长城。
  R: i1 l" ]9 i' Q) R
6 @& k" Z; i7 R0 R" C【山】
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自从我认得“山”字之后,便开始寻找山的血脉、骨头、灵魂、信仰、家园与道路。
/ Z3 ?' ^8 T' q山,是大地之母的脊梁。中国的山——珠穆朗玛,是世界昂得最高的头颅。三山五岳,是中国大地的骨头,每一块泰山石,每一棵黄山松,每一朵雪山莲,每一株昆仑草,都是中国骨髓里的血。# ^2 n- F" ]2 }6 v8 w7 x
“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”,刘禹锡的诗,像一把利剑,刺痛了中国的哲学与一颗颗灵魂里的简陋美德。
  f9 y! q* z; K! h+ o4 ^1 L山魂,是被一滴母性的水洗亮的。一滴站立的水,是山的瀑布,是山里人的明镜。一滴 躺下的水,是山的血脉,是山泉奔向小溪与大海的梦。: x+ ^# ]0 P* ~2 ~
我把自己也交给了山,让山塑造我的骨头与诗的骨髓。. t8 N! W$ j$ o8 C) O/ v/ C! h

2 `4 |# a8 N/ D3 ^5 _% ~- E【心】
2 _' H' E0 q# l. X  H  ]+ `% B0 M4 m  o/ V# ^' i
“心”字,是一粒多情的种子。
4 P; }7 U' _: H. s9 v$ b+ C我把“心”字,播进天空,变成一只鸟,以绿色的鸟鸣叫醒蓝之梦,用洁白的翅膀拍打故乡的云,把乡情叼着飞翔远方。! A8 j  _6 A9 a% {/ B! e
我把“心”字,播进草原,长成一棵草,倾听马背上的牧歌与格桑花绽放的情歌,任马头琴拉响的蒙古长调带着我的心奔跑。
1 Y- D3 ^0 W- c我把“心”字,播进大海,变成一条鱼,与海燕一起自由的呐喊,与海浪一样欢乐的歌唱。远离城市的浮躁,让心蓝得深邃,让情净得悠远。5 H6 w1 J6 E$ z4 w
我把“心”字,播进灵魂,长成一首诗,让我的诗走进另一颗心,心心相印,诗诗相融。被诗歌叫醒的爱情,一定会很诗意浪漫。2 Y1 _! S5 e  M7 w0 h8 T8 \
' X' d/ b2 ~& r4 |: c
【爱】
- N# I+ ]3 L. f, ]. s. p# A
. J) k: q8 N& `, q4 u8 z4 |“爱”,是从一滴母性的羊水流出来的字,爱,因此让生命厚重。“爱”,是从双座母亲的乳峰挤出来的字,爱,因此让灵魂圣洁。
6 i& p3 w4 ?0 ^% ?爱,是阳光?是春风?是空气?是甘露?是感觉?是体味?是牵挂?是心痛?是体贴?
& O! O7 w1 L$ X9 i; i9 L& l一位哲人告诉我:爱与恨,是一个生命藤上结出的两个瓜,有苦有甜。
& X! J5 c$ O. g& k# g一位歌者告诉我:“爱是一个长久的诺言,平淡的故事要用一生讲完”。
, @+ n, O/ ?# i- O0 ?% G; v一位画家告诉我:爱,像拉斐尔的《西斯廷圣母》一样圣洁,像安格尔的《泉》一样纯净。4 `8 F1 K. u: u
一位诗人告诉我:爱,是母亲的手上线、身上衣、儿女的寸草心与三春晖。% z5 u9 t# t/ p3 x. ~/ V3 ?! K
母亲告诉我:爱,其实很简单,就是从母亲自己身上割下一块肉,给了儿女。- y  F" Q3 b1 q7 i
爱,不是说也说不清楚的。谁读懂了自己的母亲,谁就会读懂爱。5 f: D0 q  }6 `+ j: L  d+ v

! c. u; _( O* Y/ N【眸】" _( ^4 c6 c7 P) ]4 U% B

: C$ e/ R! F5 q" E8 d: c“眸”字,是眼睛的别名。6 S& @! N/ h0 E: f5 ]
眸子,是一个深邃的海。眼睛,是一颗灵魂的窗口。- r( N2 m- \0 C- b
水做的女人,回眸一笑,百媚生艳。眼神里的火焰,种下桃红,吻开如月心事,鲜活了“人面桃花相映红”的唐诗细节。4 `, Q( g8 g0 f
我是被村庄一双草色眸子叫醒的荒原狼。我的一双狼眸,很野性,亦很血性。当我的灵魂孤独狼嗥的时候,惟有那双善良人性的眸子,用温柔的目光穿过我的肉体、骨头与灵魂,抵达我的爱情。# h2 @2 o- x$ R' a
那双眸子,用一滴女人的泪,擦亮了我的眼睛。用一滴母性的血,叫醒了我的灵魂。从此,那双眸子,让我刻骨铭心,甚至让我一生守候。
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【水】% b8 `6 \" w4 }: ?* p4 X( B

/ V- o0 h; x* i( h* W+ f我是故乡八里泡长大的孩子,怎会不认识“水”字呢?一颗水做的童心,摇着水灵灵的狗尾巴草,嘴里念着水灵灵的母语,灵魂里装满水草、水鸟、野鸭与“白毛浮绿水,红掌拨清波”的《咏鹅》唐诗。
( G7 H% T( D+ e! |( k寻找一条生命的血脉,寻找一条母亲河,与水有关。一滴母性的水,给了我的生命。一滴老井的水,给了我的故乡。一滴草色的水,给了我的爱巢。
4 _4 y6 a6 A; w0 j# J! F水的澎湃就是母亲给予我血液的澎湃,水的宁静就是母亲给予我日子的宁静。
% j; w3 }) z" W4 p7 I+ v水的浪花就是童心绽放我梦想的浪花,水的纯净就是青春美好我时光的纯净。6 \% M/ P* O; t  h+ M
那滴水,做成我的童年,弄湿我的青春,伴我静若止水地走进黄昏。
1 u* P  r' ?! j7 C
* G) p5 _7 P" N( A5 e【泉】
& }% Z& C0 z" d* e6 ~- z6 `0 \/ |$ p$ V: O. K
“泉”字,与山有关。泉,是从山的心脏流出来的血。泉,是从山的眸子流出来的眼神。
" {0 k1 I* Y/ N" F泉,以地下水的方式,睡在深山老林里的泥土里,水灵灵的梦,睡得清清澈澈。梦的呓语,都是叮咚敲打大山心扉的叩门声。终有一天,泉的梦醒了,从山的血脉里拱出泥土,冒出了头,泉就睁开了自己的泉眼,眼神像露珠一样干净。
- k4 c" q% ]. m6 F. G6 z山,为泉制造了一身骨头。泉,从山崖泉穴中滴落而下,流成立泉,亦有人叫瀑布。古人早有记载。《礼•礼运》中有“天降膏露,地出醴泉。又泉有光华曰荣泉”之说。《前汉•郊祀歌》中有“食甘露,飮荣泉。又瀑布曰立泉”之语。
* B% i  _7 p1 n9 j- p1 N5 @- Q; f泉,润泽了我的灵魂。我把自己生命之泉装订成册,就有了我的散文诗集《纸上瀑布》。0 F* `: ^9 m9 `3 [4 s; \$ K9 M

3 ]% v( V+ W; J: [5 H【露】
) O$ Q) H* |% Y2 T, [% e- K2 Q$ c9 ?* a. g; v) w* p
“露”字,天籁之雨,地上之路,“雨”和“路”上下合一而成,露,是一个饱含天气与地气的字。1 F7 M" Y& B! Y0 V; i8 U
露,站在春天,为我塑造了一双眼。含露的眼神滴落于一朵桃红上,便种下了情诗。春天的一滴露融入草色的血中,便触摸到了草根的心声。
5 E! ]- r* h; f6 v" t  @9 i" O“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方”……秋了,《诗经》中的花瓣,像一滴滴秋露,洗亮我的眼睛。我在秋水中寻找那滴春天露珠种下的眼神,回忆爱的日子。" r" X6 Z/ |5 f) y; W. [3 E
露,滴落在爱的深处。守着这个眼神的,是我撰写的一首诗。守着这颗爱魂的,是我用露擦亮的一颗心。. I, m" B3 B7 a# d

" Y4 a* {. a' A. I; e【霜】
# F/ q0 J( W& E' `0 _) X
9 v5 E0 H( N3 k& L0 Z" K“霜”字,是秋的眼神。霜叶,是我的眸子。目光,沿着一片含霜的红叶,抵达诗仙“床前明月光,疑似地上霜”的思乡情中与杜牧“霜叶红于二月花”的寒山石径上,抵达元代诗人许有壬“清霜醉枫叶,淡月隐芦花”的意境。
; |4 f: P% d) W0 R8 N中国,爱菊的文人很多。美人香草爱菊,陶渊明爱菊,李清照爱菊。爱菊的人,诗很淡,人生很淡,骨头很瘦,灵魂很瘦。有谁知道,这菊是被霜叫醒的一团火?+ v! ^- L: G3 F/ B& S* f. p
我是个草根诗人,我用草色的血凝成霜色的诗歌,让我的诗灿烂如菊,静美如霜。日子久了,我也成了一个爱含霜之菊的人了。
; D  ]  A$ C7 n) l& Y菊,开成我的诗花。一滴秋天的霜,就是我诗花的诗眼。
0 h  f2 ~0 t, r
, y/ l* l3 G- \: k) T【雪】; h! N% f2 o/ H4 T) n7 i9 w6 _
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我是北方以北长大的孩子,与“雪”字独有感情。从童年、青春到黄昏里的夕阳,我爱了一生的雪。从唐诗宋词到湘音哲人的《沁园春•雪》,我着迷了一辈子关于雪的诗词歌赋。5 _* ?& L; [7 C" P+ C) T
鲁迅先生说:雪是“雨的精魂”。我说:“雪是醒着的水,是北方孩子的灵魂”。3 ~+ w) U: N- [2 p; o# L
雪花开了,童话开了,梦花开了,心花开了,生命开了,我的诗花开了。
6 C! Y- W9 {+ f: G雪之梦,睡到月光里,被月光包裹成一颗童心,雪做的童年在雪爬犁上奔跑。雪,雕成了一棵爱情树:母亲是根,父亲是干,我是叶。雪,雕成了另一棵诗歌树:雪的净土,是我的根。雪的乳汁,是我的血。雪的圣洁,是我的心。
1 I0 ]. O8 y! }3 r- ^我把自己的灵魂交给了雪,被梅花一点着,就雪亮成我的一首诗。
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4 v, Y% _, P  H" S, j) o【冰】2 X6 ~0 u8 ?: x2 S

( r% G% _6 R' r# c" x% u; r冰。睡着的水。站立的水。水的精魂。
0 @8 g2 y; M8 K$ l; T2 s/ Z; @我是在“一片冰心在玉壶”的唐诗中认识这个“冰”字的。冰清玉洁,冰弦玉柱,冰肌玉骨,那些成语中的“冰”字,总是和“玉”字结下生命之缘。冰,是水做成的玉,因此玲珑剔透。玉,是冰做的骨,因此充满水的灵性。9 ?. u& G+ \; s4 i
我是在阅读《小桔灯》的时候认识著名女作家冰心的。水做的女诗人,一种纯净的母性润泽生命,温暖中国。冰做的水灵魂,一颗晶莹的爱心阐释母爱,震颤世界。- w. r& e' u0 ^7 S- E
水,站在北国的冬天里,为冰塑造了一个高峰,一尊女神冰雕,就是一个童话。冰雕,裸露的肌肤晶莹如玉,灵动的眼神就像蒙娜丽莎的微笑,透彻的灵魂静若止水,却含着火。
" g6 V$ R8 ]# x! x1 P7 ~9 M水,给了我生命,让我干净生存一世。冰,给了我灵魂,让我冷静思索一生。
3 q: \6 z; ^2 v. r; _) w0 y! Y" N1 _4 ?, m2 f3 X  A
【湖】5 r/ l( u' p8 A3 G
  z3 V! S( z4 i* v. D2 g
我的故乡是草原。蓝蓝的天空,清清的湖水,绿绿的草原,我把“湖”字写在天堂里,天籁之湖,一种草色的源头与信仰的底色,润泽了我的血液、骨髓与灵魂。, R% x' y: K" M  m  ?; p6 p
童心如鱼,在湖水中游曳。水做的童年,以狗刨的泳姿,拍打水灵灵的母语,攥一把湿漉漉的泥土,都是湖水浸泡的乡情。
" n% K. t( W1 a3 w* L7 e  R我在湖水中写过蓝天、白云、芦苇、荷花、苍鹰、骏马、白天鹅、丹顶鹤、哈达、奶茶、勒勒车、马头琴、蒙古长调、马背上的牧歌、酒歌与情歌。那些水灵灵的汉字与词汇,都是草原湖涌动的浪花,涟漪溅起的如月心事,从湖水中来,又回到湖水中去。3 i# I: N' }3 M! A5 f9 L; T
半个灵魂从湖中爬上来,我在湖水中写成的诗瓣,一半攥着净水,一半飘着心香。1 @- c7 S& y6 }" S/ G
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【河】- @  T- M9 X1 {8 O, f
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我一看到“河”字,就想起“江”字。
7 [* P3 `  a& I  x中国的江河很多,名字的叫法也很多。南“江”北“河”、大“江”小“河”,无论怎么叫,都是中国母亲河生命的血脉。母亲河的主动脉,一条是长江,一条是黄河。/ Z% `* P  D- Q3 E
“河”字与“山”字,连起来叫“河山”,“江”字与“山”字连起来叫“江山”。“河山”与“江山”,都是社稷的象征。山不在高,有魂则神。河不在深,有水则流。大河之水,流淌成长江的历史、黄河的文化与东方智慧的血脉。# B9 }5 j6 e5 q$ m+ _# ]* a
大河如歌。河,孕育土地、种子、麦子、稻花、村庄与草色的血,还有梦、灵魂与信仰。- O, F1 V" C. U6 c& J
一条大河的走向,能拯救一个民族的道路。一条大河的思想,能拯救前仆后继的灵魂。5 f7 l! s8 `* ?2 w
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【海】
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. N3 Y! I  O, O# j9 X“海”,是一个母性的字。母性的海,是我生命的家园。& q8 V1 i1 p( V( k5 [
蓝之梦,是海的梦。排山倒海的浪花,就像雪山朵朵雪莲,怒放着海的生命。前仆后继的浪花,后浪推前浪,那些水质的花朵,就像易逝的昙花,瞬间开放,眨眼凋零。; ~* s' m+ H2 T8 r3 h+ ~# L# {
面对大海,我在寻找一种另类的海——
; K! I  O; Z6 b天空,是大海的孪生兄弟。天海合一,同有蓝之梦。白云,是天之海的浪花。浪花,是海之天的白云。日、月与星辰,都是天之海的珍珠与贝壳。5 z( B  _/ I4 R, S
草原,是大海的孪生姐妹。绿色的海,蹄音是浪花,格桑花是帆,牧歌是涛声。3 N2 K& W1 M" z- k
眼睛,是灵魂的海。眸子采撷到的花草树木、风雨霜雪、山山水水、诗词歌赋,都是心海中的生命之鱼和涛声。用目光焊接天与海,眼睛的高度是天,灵魂的深度是海。, g( i% [. O! ~

9 d5 t) Q5 E/ k, C【绿】
4 p6 Z1 s% x* Q( E# f6 s$ l  h) T" t# C# r1 |. B) [9 M: o
“绿”字,作动词的时候比作形容词更美,这是我在一首唐诗里感悟到的。; w6 Q* x& t. \4 I7 A
“绿”字,是一支灵动鲜活的彩笔,任我天马行空,驰骋大地,在一张纸上奔跑。
; I0 m8 E% B  N- {2 m+ f. L- d我用绿撰写父亲的草原,绿了草色的血,蹄音与马背上的情歌,飘逸的是绿色的音符,落地的是蓬勃的日子。
& G. M% a0 a* A' X我用绿撰写母亲河的绿水,一滴母性的水,润了泥土,绿了村庄。高过田埂的麦苗嫩绿成希望,那些麦苗是儿女成长的倩影。母爱如水,细水长流。母亲把绿苗、麦子与草色的血留下,把一生的白发带走。
3 G6 D6 z: _6 b2 @3 R; l6 j我知道,“绿”这个词,是大地最美的语言,动感而宁静,无声胜有声。
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. W& g" y5 {% G! H; f; |【蓝】
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$ L! O8 \4 j( Y) |6 [* V“蓝”字,是天空生命的色彩。母性的天空。苍茫的天空。飞翔的天空。飘逸的白云,是天空的女儿。翱翔的雄鹰,是天空的儿子。一群群白天鹅与一只只百灵鸟,是天空的孙女与孙子。我心如鸟,我心飞翔,我诗如月,我也是天空的儿子。
8 O; K, n- M1 X3 ^% T, k“蓝”字,是大海灵魂的底色。梦,是大海的花朵。梦,是蓝色的呓语。天蓝蓝,海蓝蓝,梦蓝蓝,心蓝蓝。我从草原来到大海,一滴草色的血滴进太平洋,一滴故乡血站在海边,倾听贝多芬《命运交响曲》,感知生命在大海中的蓝色澎湃。
( F' L& d3 N  V5 B5 I: a- {$ |“蓝”字,是诗歌纯净的家园。近朱者赤,近蓝者蓝。那只飞鸟飞出了自己的高度,翅膀一碰到天就蓝。那只海燕扑出了自己的深度,翅膀一碰到海就蓝。我把自己的灵魂交给天空与大海,灵气的翅膀一碰到诗就蓝。2 b* n6 Q, c! R* }; J5 ?

9 G- @8 N5 ]& k' |1 ?【红】/ X- z/ f' ^9 B

8 \3 u3 C' b' u2 a1 R! J" J我把“红”字写在五月里。一滴五月血,染红西方两个大胡子的灵魂与《共产党宣言》。宣言像一盏灯,照亮中国青春的血。青春,在五月放歌呐喊。灵魂,在五月举起火焰。火焰,点燃血肉筑起的长城与那枚太阳。) l! m' y0 X) Z4 A, i% P2 K
我把“红”字写在七月里。那枚红日从南湖升起,朝霞如火,把七月的铁煅烧、淬火、敲打成铁锤与镰刀,凝炼成七月的思想与信仰。七月,阳光与种子,在中国土地上长出铁的脊梁、草色的血与攥紧中国命运的枪杆。
- k8 h! q( Y" B$ q3 W我把“红”字写在十月里。红与血,是一条道路:井冈山翠竹、金沙水、雪山雪、草地草、窑洞灯、青纱帐、红高粱、小推车……都是血的脚印,一直抵达天安门升起的五星红旗。
/ ~$ ^$ v0 X2 Z0 ^. M站在五月、七月与十月的血,染红了我的生命、灵魂、思想、信仰与人生。( B' l0 `# O; [% R! v

# o- ^# d  L( s( P; w9 Y【紫】
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" q, {& |$ Q9 }9 D* d% G; f5 H“紫”字,饱含着温暖的“红”与冷静的“蓝”,藏着火的激情与水的温柔。$ w/ n' T: D' J- J3 g( x
在戴望舒《雨巷》的诗中,我寻找那个紫色的丁香女孩。丁香的忧伤是紫色的,女孩的爱情是秋天熟了的紫葡萄,轻轻的,再轻一点触摸,别让爱的呓语有落地流泪的感觉。
+ C" h5 i3 ^- K) ?+ V8 a4 T5 f* i“在梦境中爱上你,对我而言你永远那么美”,紫罗兰的花语就像一首情诗,那种浪漫而温馨的情调我怎么也写不出半句话来,我只能用紫露草与紫芳草撰写情诗,只因我是一个草根诗人,我的情诗总是流着草色的血。4 k6 ~) a! m2 b. e* ?: a" U
益母草,开成一串串紫色的小花。我知道,益母草是一种好药材,这株母性的草不仅能清心凉血,而且还能治疗世俗淤血的脑血栓与苍白贫血的灵魂。2 |  {& v; ]' j! g) ^" g3 r
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【橙】
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“橙”字,最眷恋的是江南水乡。多梦的江南是橙的故乡,春风又绿江南岸的时候,橙的如月心事亦绿了,多情的橙就像江南少女,眼神种下爱的诱惑,等待金秋到来的时候,橙以汁味甜而香的果实,收割爱情。  M" i- Q0 B& z: B
爱之梦,结成橙黄色的爱果,两颗灵魂共撑起一片天,让爱的滋味熟透了秋。( N1 {0 C# l  ?/ B; m$ e
一位湘音哲人把“橙”字写在《菩萨蛮•大柏地》诗词中,“橙”字在“赤橙黄绿青蓝紫,谁持彩练当空舞”中,就像雨后斜着复出的那枚夕阳,把今朝装点得更好看。$ o5 [, M; d' N! e3 z
湘人梦,亮成天安门的灯盏,橙黄色的灯光里藏着七月的哲学与十月的国魂。
, L% F5 I. p( h" M% ?8 x我也有心之梦,亮成小橘灯的光芒,亮成橙黄色的橘颂,梦的呓语都是橙色的诗瓣。
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* _5 W) E" l' [* a! I【黄】' ?, V  v) Y( `  I

: J  y5 F+ w& g6 c  d“黄”字,地之色,金之色,熟之色。
5 v# P. s5 s3 S0 n6 b“黄”字,在黄土地上行走,在黄河浪尖上行走,在黄皮肤与黑头发的灵魂中行走。
  f# j" ~1 n" d- V3 ~“黄”字,是一种金子的光芒。黄火焰,来自太阳的灿烂,来自月亮的皎洁。
( B( \6 j5 @' f1 z5 _' X“黄”字,是一种生命厚重的色彩。那高过田埂的麦子、水稻、玉米、谷子、黄豆与高粱,都被厚重的黄土播种、收割与收藏。* ]* Q# C% \1 w% p! c, [
“黄”字,是村庄的色彩。在乡下人眼里:黄土是村庄与自己的命根子。贴近黄土的庄稼人,最终将被黄土掩埋。在我的心里:所有的历史都是褪了色的黄。那些岁月的忆痕,是一粒粒金灿的种子,让我重新播种在一张洁白的纸上,长成由黄变绿的诗歌。9 X5 K2 h( _" D4 j
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【青】  ?0 ~, c, N* a% {* j- T+ X7 |$ o
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“青”字,含月而生,含情而美。“青”,是一个多情的字,饱含着“蓝”字的坦荡、“绿”字的蓬勃与“黑”字的深沉。
: z0 O' R8 K0 s) A, l- F$ n我很喜欢荀子那句“青,取之于蓝,而青于蓝”的名言,这句名言深邃了“青”字的哲学。日子久了,我在咀嚼“青”字中悟出了一个哲思:诗,取之于生活,而诗又高于生活。4 Y* b9 K% E$ T; d
“青”字与“春”字相约,便成了我的青春。我用 “青”字撰写我的月亮,让月亮的天歌唱响生命的家园。我用 “春”字撰写我的太阳,让太阳的诗歌灿烂灵魂的故乡。+ h* h, s4 q6 a/ z: _4 V- R8 {
“青青子衿,悠悠我心”,青青世界,清清净净。青青,是一片圣洁的净土。青青,是一颗干净的灵魂。青青的跫音,滴落于一张洁白的纸上,便有了我青青的心与草色的诗歌。7 D" c- f- c. y2 u, r
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【黑】" H( b# d5 k6 K1 b. y

- j+ m: x. q4 J! l! q- A“黑“字,是一种时间舞台的色彩。白天与黑夜,同在舞台上舞蹈昼夜之交的时间旋律。白天不懂黑夜的黑,黑夜不懂白天的白。黑与白,是一种哲学与历史中 “是与非”的暗喻表白。黑白容不得颠倒,是非容不得混淆。
# W) K1 k! P( }6 Z5 s4 J4 b“黑“字,很深沉,就像深邃的夜,就像阿炳的眼,就像雨果在《悲惨世界》与《巴黎圣母院》中描写的那个黑暗社会。
. \( {' x* [: G3 E3 x司马迁在《史记•龟策列传》中说:“天出五色,以辨白黑。地生五谷,以知善恶”。我喜欢清白的白与铁面的黑。包公的那张黑脸与那双黑色的眼,能为草色的血伸冤,原来“黑”字也可以制造一个“真善美”的高峰,塑造一个脸黑心红、铁面无私包青天的廉官。5 |" N( Z3 S9 O7 R3 c

4 Q3 \9 ^' I7 o【白】
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“白”字,是一种灵魂干净纯洁的底色。
# M; v. F& b  `7 {7 Z9 H2 ^" v我远离故乡的时候,常常白天做梦,黑夜醒着。白色的梦,漂在太平洋浪尖上,又被白云包裹成故乡的呓语。流浪,苍白的灵魂无家可归,便成为一滴泪,雨打异国,泪湿故乡。
% b# a: C  c4 }# H我把自己交给白雪,让雪擦亮眸子,融入血液,深入骨髓,纯净灵魂。然后,用被雪漂白的灵感与灵气写成诗歌。袅袅诗歌的跫音滴落于一张洁白的纸上,尽是雪的倩影。
5 u, b5 Y; a9 Q) v; Q0 m9 G( ~1 x% N雪,干干净净地来,纯纯净净的去,清清白白地活一生。一片干净的雪,净化了尘世的哲学。一片燃烧的雪,圣洁了灵魂的信仰。; I) p# ]& X. a- f
雪,深化了“白”字的内涵。雪,是我灵魂行走的路标。
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7 g/ c" p" L% C& R+ r【兰】" U$ I% g& h# a- Y4 s2 c& }! p! s

. `) |: F3 q# n2 d' A. i! |/ k“兰”字,是从中国历史的最深处写出来的。兰因此深邃厚重,香魂因此悠远绵长。
: [8 n* ^$ S1 w' {兰草如剑,刺破南楚的天空,刺痛美人香草的骨头与灵魂。被刺痛的香魂,悬于空谷,凝结成一滴凄美的血,凝炼成千古绝唱的楚辞。兰草舌尖上摇曳着《天问》与《离骚》,兰根心尖上咀嚼着《九歌》与山鬼的呓语。
' h" v5 }0 @+ {+ W1 ^一朵洁白的兰花,望月而叹,望江而泣。一滴兰草的血,染红汨罗江,兰草抱石跳进江水,兰魂东去。
( S8 b% p; T2 X3 Q/ _+ I1 D7 {我是千年后爱兰草的草根诗人。每年五月,我都为美人香草写诗,可每次写诗我都写不尽怀念兰的情怀,只因我是草的家族,兰草是我一生不能忘记的祖先。5 X* L- {( g# K6 p0 S5 L

" \' Y6 ?) u1 t0 g$ L3 l【荷】7 `  f$ w) H% R8 }! p1 d" x& P

( Z; ^( j7 J- Z: I: |“荷”字,水灵灵的美。水中芙蓉,犹如美女。六月花神,神采熠熠。
# p  S7 J7 W0 V莲,是荷的别名,饱含着梵音、佛语与禅意。
8 F* ^, F" a' {1 c水做的荷花,出于水而美于水。荷,被那句“出淤泥而不染”的诗瓣馨香了哲思。荷,被莫奈那系列《睡莲》油画深邃了西方美学。荷,被张大千那一张张中国画圣洁了东方艺术。
- ?+ G+ v: d* P2 d在我的眼里:荷,是坐在水中的佛。一片荷叶,一片净土。一朵荷瓣,一颗佛心。# P5 I% ^) H: {  e+ m
在我的心里:女人如荷。我认识的第一个荷做的女人,是我的母亲。母亲的双乳,是世界上最美的并蒂莲。我在莲的怀抱里,便有了圣洁无暇的童年。9 G8 \4 C, f, i6 H
我把自己的灵魂交给了荷,用荷语撰写诗歌。我把自己的心交给了荷,用荷魂塑造爱巢。
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【菊】  m2 a3 T5 P& r: d8 b3 q4 U& m
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“菊”字,是从陶渊明世外桃源的意境中长出来的。菊,开在东篱下,缕缕馨香,悠然飘逸于南山。“菊”字,是从李清照的宋词中开出来的。菊,开成暗香盈袖的倩影,诉说一种“帘卷西风,人比黄花瘦”的情愫。8 i  G! |0 s3 z7 m+ s4 M
古人爱菊。文人爱菊。只因菊与梅兰竹结为“四君子”。爱菊须有菊气骨,心与菊花一样淡。
7 j3 P8 q; X- B$ U0 ]7 u# }0 Y! f, O我是一个崇尚爱菊之人的人,近菊者淡。人淡如菊,心淡如菊,诗淡如菊。
& _+ o1 }# C6 Y, `9 [/ M- n我喜欢菊为秋实怒放生命,喜欢菊为灵魂淡泊名利,喜欢菊为生存抗争命运。菊,宁肯抱香枝老去,也不愿随黄叶追逐秋风的潮流。
4 A. I) O9 Q% i, ?菊,是一种精神,也是一种人格。文如其人。诗如其人。菊如其人。5 X/ L+ r! M/ a3 }

: F4 _' Q) s, ^【梅】
3 r" N3 q! S0 w+ Y5 e( Q+ C" S; Q% ?. z7 g$ h2 j( Y2 l; W
“梅”字,开在雪花中。雪花,是梅花的红颜知己。苦难与寒冷为梅制造了灵魂境界的高度,有“梅花香自苦寒来”诗瓣为证。
+ M* o" A3 r( ^! k$ S" |梅,用火焰撰写冬天的火炉。燃烧的梅,温暖村庄与草色的心。那些充满土味与野味的草,喜欢与梅促膝谈心,就像村里的父老乡亲一样亲近。那些梅铁戟傲骨,一身铁骨铮铮的骨气,一颗高洁不屈的灵魂,从来不以强欺弱,以大欺小。9 |# Z0 o* H7 X# ~
梅,带走苦难,骨气留下。梅,带走寒冷,温暖留下。梅,带走冬天,春天留下。
( J1 R! ]3 S4 m9 N1 @9 V梅,坐在冬天里的骨头,敲打我的骨头。梅,坐在春天的灵魂,点燃我的诗魂。+ c0 `; T! E' ^. p: R
我以梅的方式,追逐松与竹的人格。梅告诉我:在岁寒中交友,才能找到真正的朋友。
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【松】. {& Q7 b' H0 F  t% Z& O
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“松”字,立成山的肋骨。青翠的血,四季不衰,苍劲的枝,攥紧大山。根,扎在岩石缝的泥土里。头,高昂在山崖上,一顶就碰到天。
* D4 V- A7 @& l5 S那年七月,我去了长白山。一棵棵美人松,婀娜多姿,婷婷玉立,就像浓妆淡抹的长白仙女。天池,一面碧蓝玉镜。那个传说中的仙女,沐浴于水中,是女人花?还是美人松?
4 q  q+ \! g6 A' g; Q( c( i  f+ e我反复咀嚼“明月松间照,清泉石上流”那句唐诗,心便走进爱山水更爱美人的意境。
- Y  U8 J7 c1 }& P+ P% D长白山,以美人松柔美。美人松,以长白山出名。天池水,以女人镜宁静。美人松,刚毅中含柔,温柔中含秀。可有谁知道:美人松,就像关东女人一样在逆境中苍劲、在苦难中坚韧、在世俗中高洁?
% l# @3 M/ F( f7 ?我是关东女人的儿子。母亲,多像那棵美人松,在我心中站立成一生的美丽。
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6 L8 C# r; c4 w2 ?4 U3 Y【竹】
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6 D; `2 }$ I# N; r中国,是竹的故乡。中国的文人骚客,独爱翠竹。“梅松竹”岁寒三友中有“竹”,“梅兰竹菊”四君子中有“竹”。“竹溪六逸”中有“竹”。
- D: f+ m; G) E% `" w6 H; X* H! X$ x中国的“竹”字,很亘古。在半坡村出土的陶器上,就有“竹”的象形符号。竹,与中国汉字结缘最早。竹,在竹简上扎根历史。竹,在诗词歌赋中发芽。竹,在琴棋书画中拔节。古人说:“满身是风骨,遍地生清风”,这是竹的真实写照。英国学者李约瑟说,东亚文明乃是“竹子文明”。8 Y, `/ F2 p* t7 l' h
那年夏天,我走进浙江安吉大竹海,宛如走进一副层层叠叠的竹画长卷之中。那里的山傍水,竹连山,山连竹,满目苍翠。那夜,梦的呓语都是飘逸的翠竹、拔节的声音与清瘦的骨头。醒时,面对大竹海,我想用诗的语言写写感受,却都被竹涛声掩埋了。
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' Z+ q8 h  q1 o【树】
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* e# ?( R( \( v- w一棵树,屹立成岁月之岸的风景。一叶舟,树在水中的倒影,追寻着比岁月更高的岸。9 e2 a% x- _1 [# \( G' D- T
一棵树,做着孤独的梦。两棵树,做着伴侣的梦。三棵树,做着家的梦。一棵棵树,一排排树,组成大森林与大家庭,一起做着中国梦。这个“树”字,让我刻骨铭心。, Q' C/ n  e' b* J
年轮,是树的生命忆痕。年轮,藏着树的童年、青春、梦想、爱情、风雨、沧桑、心事与故事。年轮,催着树老了。老树总是默默无语,以长辈的目光守护着自己的子孙。
! L, y, ^" W$ }3 V我记得小时候,我家的门前有三棵树。一棵是爷爷,一棵是父亲,一棵是母亲。如今三棵树都倒下了,那一双双在天堂里的手,还攥着故乡、风、家和我的心。7 q# j; h, y5 ^  h$ y$ J$ [8 }
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【叶】& h% J7 W/ F& W" p- U  B2 w
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我把“叶”字写在树上,一棵树就有了灵动而鲜活的眼神。春了,叶绿着,眼神明亮蓬勃。秋了,叶黄了,眼神一叶知秋。绿叶,是我童年的眼神,总是寻寻觅觅。红叶,是我青春的眼神,总是红红火火。黄叶,是我夕阳的眼神,总是沉沉默默。4 u% J% W! ?! w) a% n- K
我把“叶”字写在草上,草尖上有风,草叶上有雨。叶的脉络里,每一滴草色的血都饱含着流浪的脚印。叶对根说:叶落归根,只有在母亲的怀抱里,叶才踏实与温暖。: m& I' _. Z3 P4 }+ j% {, e# ^
我把“叶”字写在花上,红花绿叶,叶的一生总是花的陪衬。叶,就像一把伞,为花遮挡风雨,为花守护自己爱的承诺。
& S; J7 Y& N3 m我就是那片叶子。走进了黄昏以后,我才看清了自己生命的掌纹与灵魂的分量。
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【根】
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我在撰写诗歌时,轻易不敢用“伟大”这个词。我一生用“伟大”这个词写诗,只写给了三首诗:一首是哲人,一首是母亲,一首是“根”字。; [* _* A/ k. O/ }
根,是树的灵魂。根,是草的故乡。根,是花的血脉。根,是人的人性。
* r- L5 G$ R  ^  y1 O; Q# Y# x根,被埋在泥土里,就像盲人一样一生看不到光明。在黑暗中生存,就像蚯蚓一样蠕动。
& J8 u0 n  a) n根,活成生命的另一种状态,比树活得长久,比草活得坚实,比花活得有色。/ ]( Y3 O- p- `/ v0 y0 Q
根,是圣洁的。尘世却沾满污垢的泥土。灵魂,走在风风雨雨的日子里,脚印踏在坎坎坷坷的道路上,心灵总是为寻找光明而哭泣。
& O+ ^5 s/ J- |3 `2 z人的根,原本善良,早就写在《三字经》里。人心,为何常常与善良擦肩而过?谁之过?2 W) D0 r9 F1 c1 s3 K# v! ?9 t6 b4 P
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【花】
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女人如花。花开四季。每一朵花都开成女人。兰,淳朴着母性的血。荷,纯净着善良的心。菊,倔强着女人的命。梅,燃烧着苦寒的梦。花语女人,是有灵气的,总是飘着佛香禅意氤氲我的心,掏走我为女人写的诗。
1 g" a; _- Z$ t  \( R- s4 e “花”字,与月有缘。倾听《春江花月夜》与《花好月圆》经典名曲,独享花月之美,我便悠然走进唐诗宋词的意境,原来每一朵花都是诗,每一缕月光都是女人的眼神。: G4 Q) A( g& T6 |7 P' _
花,开成沉鱼落雁与闭月羞花,惊艳中国古典美女的笑靥。那些女人花,醉过君王怀里,醒在刀光剑影的社稷中。那些女人花美丽过历史,亦憔悴过岁月。
) ^. V3 q4 t8 ^花开,有女人的惬意。花落,有女人的苦恼。花开,是人生。花落,也是人生。花开花落,才是一个女人完整的人生。
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【木】
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一个“木”字,站立成一棵树。两个“木”字,茂盛成一片林。; w1 b% c. j' A; }+ ?" \/ {* r
“木”字被春风吹绿了,就是春天了。柳芽睁开眼,那是木的鲜活眼神。桃树心事打开的时候,那是桃花向木之根说说自己的爱情。“木”字,有时走进大漠,屹立成一棵胡杨,向太阳花述说生存的沧桑与倔强。2 G+ |5 d5 u! ^- y" s. K9 k, z
“木”字,与火有关。我们的祖先燧人氏,有一个钻木取火的神话传说。那个传说被半坡月照亮。而事情往往是这样:人们记着青铜剑被火锻造,却忘记了木是生火之源。( d. Q7 [5 `5 s" L6 l1 o
木,从不与人争功,一生信仰燃烧。木,把自己做成一根火柴,献身于一闪瞬间。自己倒下,手里还攥着火,直到生命化成灰烬。: \8 i, f& l/ ]# I& n

  o5 t& p0 f; q【土】8 T/ y$ A7 w8 ?- V. v( C

/ B) X# m" v; ~7 A) E6 _- O$ K“土”,是个母质的字。亘古的泥土,是一种母性的孕育。土做的大地,是世上万物之母。“土”,是个色彩的字。黑土黑。黄土黄。红土红。土地,生长庄稼,粮食喂养我们生命。# ?; i1 K% b# }" l
一寸国土,一份尊严。一寸疆土,一种国威。一寸厚土,一颗国魂。
. ]( H2 M1 E- T春天,是泥土最活跃的季节。一粒粒种子,深入泥土,播种梦,扎根心,拱出芽。秋天,是泥土最快乐的季节。一把把镰刀,舞蹈高过田埂的庄稼,收割农人深入泥土里的血汗梦。- l1 q. `& c: D9 p+ A
泥土,是村庄生命的家园,是农人的命根子。泥土,有过沧桑的记忆。泥土,被太阳灸烤得皮肤龟裂时,骨头都裸露出来,只有农人能读懂泥土深入骨髓的痛。
6 X" T& U1 N8 o0 x% o; [& P我是黑土地土生土长的的孩子。爷爷对我说:“挨饿时,土比金子都贵重”。爷爷的话,我信。( ]' @8 ~$ C: @1 d) A
% I4 d. n9 y' U5 H
【真】
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$ X) x5 @: Y  ~" a, Z纪伯伦说:“世界上只有两个元素,美和真;美在情人的心中,真在耕者的臂里”。) `, ^) S  w# f  F
我是一个耕者。我以笔为犁,耕耘了一辈子“真”字,至今还在求索这个中国汉字的内涵。真,是一种本性、本原与自然。真,从自然中来,又回到自然中去。
7 g+ i; S7 [/ ^; x我选择了自然,只因生命是自然的。顺其自然,袅袅跫音叩响生命原本自然的的旋律。我选择了诗歌,只因生命是诗意的。真情的诗,难写。我直白一点写诗,我的诗就像一杯白开水,少了一点盐味。我缤纷一点写诗,我的诗就像一朵美昙花,瞬间就凋谢了。( l) R" \( u: t
真,就像一根银针,扎得我的心好痛。真,让我的眼睛发现了美,痛疼依旧。为真而活是本质,为活而真是修饰。真,是我的第二生命。为生命而诗,就是为真而诗。我仍将寻真。
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【善】
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“善”字,是宗教的。慈悲为怀,是一句佛教语。慈悲,是佛道之本,是万善之根。3 y6 s" Y$ @6 g+ j; s  [) o4 e
“善”字,是哲学的。哲人说,善人,国之主。善,飘逸的是美德,落地的是社稷。- j2 o5 l8 j- X6 z/ M) D0 i
“善”字,是美学的。诗人说,善,是精神世界的太阳。善良的心地等于黄金。清白的善心,是一个温柔的枕头。  a( ^' X2 w+ ^9 S
“善”字,是百姓的。“人之初,性本善”,爷爷告诉我,那本《三字经》是本好书。母亲告诉我,善是老祖宗流传下来的好传统。我的家族属于草根,草色的血总是把“善”字写成孝心。 “善”字,是我戴氏家族的家训,爷爷传给了父亲,父亲传给了我,我传给了儿子,儿子传给了孙子。“善”字代代相传,香火不断,美德靓丽成魅力的人格。
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【美】3 c4 E6 v" ~; Z; U5 ^

8 i  J: [% ~3 O! {9 a美,是视觉中的一幅画。“美”字成画,在达•芬奇《蒙娜丽莎》中微笑着,在梵高《向日葵》中燃烧着,在齐白石《虾》中鲜活着,在张大千《荷花》中盛开着。/ r( V  A5 \0 k5 h; M
美,是听觉中的一种声。倾听《春江花月夜》给我以心灵陶醉,倾听《二泉映月》给我以悲伤回味,倾听《生命交响曲》给我以人生奋进,倾听《国歌》给我以灵魂震颤。
! P' T1 o3 |2 X/ t! Q5 d美,是味觉中的一道菜。酸甜苦辣咸,一道菜,一种味。一道菜,一人生。五味人生都有美,亦都有味。文字,就像蝌蚪与蚂蚁,给人以另一种味道。一枚文字,一粒佳肴。一朵语言,一朵花香。文字,是有滋有味的。曹雪芹用文字为中国烹调成一道名菜,那菜的味道先醉了中国人,然后又醉了世界天下人。' V) c" _3 C' e
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【春】0 |/ Z6 O6 Y1 I5 j* U

$ b; F; l8 d* T. ?春风,又绿了“春”字。“春”字,在江南岸上奔跑,在一江春水中荡漾。“春”字,被二月剪刀剪裁在柳枝上,从柳芽的舌尖上吐出春讯。“春”字,被三月桃花含在唇瓣上,轻轻的一个吻,便吻红了水乡少女的花季。5 m  I- O+ j# t
春雨,把“春”字打湿,一个湿漉漉的“春”字母语,打开水做的童年心扉。一棵童心,举着狗尾巴草,镶在春的相框里。梦,像一朵蒲公英,飞给了青春,开始咀嚼《雨巷》中的丁香女孩。: D, W' |2 ~( Q; K+ ~+ u' D
我把“春”字写在一张纸上,那些绿的草、红的花、飞的鸟、流的水,都像一只只小蝌蚪,游曳在我的故乡草原湖上,涟漪成我纸上春天的诗歌。
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【夏】" i* r: D" q0 Z  B% j+ @

" e9 [* j. [. f' s “夏”字,是从中国历史最深处长出来的,是中国历史上第一个朝代,字魂因此深邃。东汉许慎在《说文》中说:“夏,是中国之人也”,字根因此厚重,华夏是我们的根。; w. q+ p! y( S9 f- u2 q2 D/ e; {4 e
“夏”字,被太阳灸烤得满头大汗,就像唐诗中那位“锄禾日当午”的农人,站在我的灵魂里。每逢夏了,我怕中暑,就把“夏”字放进荷塘月色里,洗洗我的骨头与灵魂。( W6 n) n4 C( t. G- o4 E
那朵“出淤泥而不染“的荷,荷叶上垂着水灵灵的佛语,荷瓣上藏着湿漉漉的禅意。我用荷香氤氲自己,从眸子一直抵达灵魂。两颗心,在一朵荷花叶下栖居,共撑一把雨伞,肉体、灵魂与爱情充满了荷的圣洁。从此,夏天不再闷热,心不再像热锅上的蚂蚁到处乱跑。2 G4 J( ~) ^* W
我铭记那个“夏“字,记着自己是华夏子孙。我怀念那个夏季,记着那朵荷花给予的爱。5 W6 T2 F. C. g

! O- Y7 X( [, F+ \【秋】& ?0 z+ V% ?; H; X* o

' L2 r8 t; z1 i# W* Q“秋“字,被红叶点燃。半秋火焰,映红金秋的季节。一叶知秋,望穿秋水。秋风里,我常常想念天堂里的爷爷。爷爷那顶草帽,是秋的颜色。爷爷那把镰刀,是秋的情人。爷爷那头白发,是秋的芦花。爷爷那双眸子,是秋的眼神。
6 Q* t7 Q5 g$ Q读小学的时候,老师告诉我:“秋”字,一半是水做的禾苗,一半是火做的太阳,一半是绿莹莹的播种,一半是红火火的日子。爷爷用生命告诉我:农人一生的血汗,一半给了春天,一半给了秋天。爷爷用高过田埂的脚印撰写春秋,也撰写村庄的命运与草色的血。
/ G) _4 y' f0 |1 [7 g我是爷爷看着长大的孙子。如今,我从孙子变成了爷爷。我虔诚地祈祷:我会把“秋”字生命的含义传给我的孙子,当我的孙子当爷爷的时候,还将一代代传下去。/ n3 x" S) E5 G2 g: o; G
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【冬】
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雪,把“冬”字包裹成一种圣洁的底色。那些睡着的水,在北国冬天里躺成维纳斯冰美人,在草原冬天的天空上舞蹈成雪花的梦。' J9 k9 h6 o9 J$ E* v
蓝蓝的天空,洁洁的雪花,白白的雾凇,莹莹的冰体,红红的冬梅,这就是北方的冬天,这就是冬天的童话,这就是我的家园与天堂。0 l# n+ R5 o" j0 F. J1 z
雪,是冬的精魂。无雪,冬是一片苍白的空白。有雪,冬是一片雪白的故乡。
6 g# J) J# O6 z0 d' H1 E" V梅,是冬的火焰。梅,选择在冬天燃烧,只因心揣一生苦寒,胸怀春天的梦。贴近雪的梅,袅袅跫音,叩响我的心扉。雪,一直下到我的身体与灵魂。梅,一直点燃我的血液与骨髓。我的心,是被雪净化的水。我的诗,是被梅叫醒的火。( ]0 @/ E# @* U' _" I2 m4 N% o
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【鸟】
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2 I0 x$ P% @) P% B鸟,是世界上富有灵气的动物。  E5 V$ Q' M5 h( b
鸟,用绿色的鸟鸣呼唤春天。鸟,用飞翔的翅膀拍打家园。两只鸟落在树上筑起鸟巢就是家。枯树老了的时候,听一声鸟鸣,也会复活一次爱的欲望。/ W  R+ v9 P/ j2 r! D9 M9 j4 B
我把“鸟”字写在纸上,就有了诗歌在纸上飞翔的翅膀。我追逐一只飞鸟的智慧,便虔诚膜拜泰戈尔的诗魂。我追逐一只青鸟飞过的方向,便采撷收藏诗人夜风的夜明珠。我追逐一只来自紫荆花的鸟,便开始呼吸香港诗人招小波的诗风。
4 v) q( w* K( z+ F4 _* E那些树上的鸟用飞翔逃亡,那些诗人的鸟用诗歌逃亡。那些鸟衔来了诗的种子,喂养了我,我变成了草原上一只小小鸟,开始用自己飞翔的诗歌羽毛逃亡。
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) ^1 Z  V2 ^% ]# T  D( f【鹰】
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鹰,在天空中飞翔才懂得天空的苍茫。鹰,在苍茫中飞翔才懂得孤独的分量。! h6 @, O4 ^% _  m
太阳为父,雪山为母。江河为眸,翅膀为家。
) ?8 \( {/ M# f' ^2 F% V  w- `“鹰”字,从不与“鸟”字为伍。鹰,是大自然的精灵,是鸟类的叛逆者。
( E% g/ ?+ N) F$ P4 h" S* W翅膀之上,是蓝天。鹰的梦,便是蓝之梦。蓝天,塑造了鹰的眸子。世上最锋利的剑,是鹰的目光,目光能洞穿苍穹、风暴、雷电、昼夜、浮躁、世俗、血液、骨头、灵魂与信仰。( Y& q( g/ n) l  ^6 W& S/ s/ F
翅膀之下,是草原。草原的胸怀,便是鹰的胸怀。草原湖的清澈,便是鹰眸的清澈。草原雪的圣洁,便是鹰心的圣洁。5 k0 O) |( \7 h7 c
我喜欢仰望一些景物的,比如天空,比如鹰。有时我仰望天空的高远,感受狭窄。有时我仰望雄鹰的搏击,感受懦弱。我在仰望中感受自己的灵魂被鹰叫醒。5 @" d5 k, i  z# i
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【鱼】
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3 I" Z4 Y# a3 G* G" K鱼,在海里活得很潇洒,在江河里游得很自由,在湖泊里游得很宁静。鱼,有梦。梦的呓语从水中爬出来,渴望自己变成世上最美的美人鱼。1 N: @' M$ v- N  Z
一条在夹缝中生存的鱼,哪里知道水中之网有鱼饵的诱惑,岸上鱼钩有铁性的陷阱。
$ P% K* {3 u9 l" @  S鱼,命运在于自己,还是在于别人?尘世上的人心原本是善良的,城市脱去繁华,便繁衍喧器。村庄脱去宁静,便流浪世俗。灵魂,脱去人性,便滋生贪婪与算计。鱼,不是哲人,哪能预测生存环境的变化。鱼,只是个凡人,凡人走不出凡人的思想。1 h5 `- C$ R" g8 w# T3 q
我知道,“鱼”字跑到年画里的时候是最开心的,因为鱼被那些凡人崇拜为神。“鲤鱼跳龙门”的吉祥,乡下人都很信。鱼,死在年画里,而鱼魂还活着。/ i# {2 Y9 v$ V

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沙发
发表于 2014-4-9 18:30 | 只看该作者
如此丰厚的诗文……
3 f2 K4 w* `& c/ T  g9 R如此生动美妙的文采……( \0 V+ Q6 p& i- E& X
阿紫深深敬仰……
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板凳
发表于 2014-4-9 18:31 | 只看该作者
感谢朋友为爱而歌……2 K5 k% g9 \7 f  T' Z1 k9 j; a6 |
祝福你……
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地板
发表于 2014-4-9 18:33 | 只看该作者
阿紫会经常赏读你的诗文……! p( D) m6 ~  [
打开心灵世界……分享你带来的汉字华章……
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5#
 楼主| 发表于 2014-4-10 06:51 | 只看该作者
为爱而歌,题目就是时代讴歌的主题。谢谢迁安阿紫群主的关爱、点评与指导。我会常来此群组的。问好!
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6#
发表于 2014-4-10 18:27 | 只看该作者
辛苦了……朋友……
- g3 N( J8 l: w7 w( m读你丰厚的文字……7 n, t* p6 u* q
分享汉字独具的光芒……) L* f& m# ^! W0 V: `! L/ K" }( ?( q
祝福你……
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7#
发表于 2014-4-10 20:47 | 只看该作者
天宇如此美妙弦声,春天里字溢真善美。8 m: }& L5 V0 p: D8 }& a  `0 S3 P
博大的汉字华章,值得汉室倍赏。收藏。
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8#
发表于 2014-4-10 21:30 | 只看该作者
清泉流水 发表于 2014-4-10 20:47
9 @0 ]7 E2 D" a! s, h! j$ |4 H天宇如此美妙弦声,春天里字溢真善美。( s3 F1 s, u+ U! g
博大的汉字华章,值得汉室倍赏。收藏。

' t6 ^2 \3 U$ ?, i欢迎朋友光临……, _) d" b, Z$ L  w$ w* F/ B
为爱而歌期待你发表诗文……
* R; a. H& P. {; ?% z祝福你马年精彩好运……
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9#
 楼主| 发表于 2014-4-11 07:25 | 只看该作者
谢谢迁安阿紫群主、清泉流水文友的点评与指导。问好!
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10#
发表于 2014-4-12 16:10 | 只看该作者
戴永成 发表于 2014-4-11 07:25- h1 ~5 K$ ~8 X3 ^
谢谢迁安阿紫群主、清泉流水文友的点评与指导。问好!

* h. g5 B0 M6 Y9 T5 Q细读……2 O% M9 l3 b6 m. k9 S, A% K. s
每一首诗都那么独特闪亮……: X0 v1 F7 B1 ~7 e5 K. m
你丰富的联想……
9 i, Y* \3 U4 Z, `2 D, p独特而深刻的解析……* o( C- W% k) |. n7 H' B
阿紫特别喜欢……
/ q1 a$ o3 Z3 U, D' J- z: l( c默默地品读……深深地祝福……
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