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241#
发表于 2015-7-14 05:44 | 只看该作者
梁树春 发表于 2015-7-13 20:13
大家正在兴高采烈的谈论某诗,您突然来一句“无韵不是诗”,不是着人讨嫌吗?老人更应明事理。固执己见、 ...

不管是《诗刊》还是《人民文学》什么什么的,只要是无韵诗,统统不是诗。这不是我说的,是中华民族诗定义决定的。

诗刊•无韵非诗的大本营 (一)


重阳JM

    曾记否?半个世纪前,《诗刊》创刊,象启明星升起在中国诗空,令千千万万诗爱者向往;《诗刊》在创刊号上发表了毛泽东诗词十八首,字字句句闪耀着毛泽东思想光芒;《诗刊》像初升的太阳,光耀世界东方。《诗刊》历时半个世纪,可谓历史悠久,时光漫长。当年读《诗刊》的青少年,现已白发苍苍。
    过去的半个世纪里,在中国诗歌的大地上,官办、民办诗报刊,象雨后春荀,蓬勃发展。意气风发的青少年,象潮水般涌向诗报刊,诗报刊圆了他们的诗人梦,实现了他们的理想。诗报刊,是培养诗人的大学校,培养了一批批青年诗人,发表了千千万首诗篇。诗刊是各地诗报刊的榜样,《诗刊》是中国诗人的希望。
    令人遗憾的是,《诗刊》从发表第一首无韵非诗开始,随后数量越来越多,篇幅越来越长,形式越来越散乱,成份越来越复杂,思维越来越荒唐。《诗刊》是无韵非诗的彩车,《诗刊》是无韵非诗的舞台,《诗刊》是无韵伪诗的温床,《诗刊》是无韵非诗的大本营!其中一些诗人的归宿,一人得道鸡犬升天者有之,自觉有道四海游说,学子千千者有之 ……。而海子卧轨,顾城戕妻自缢,更是惊心动魄,令人瞠目结舌,引人无限思索。且不说是什么逻辑创造的鬼绩,却实实在在地预示了诗的落寞!人们不禁要问:这是为什么?!
    值得注意的是“饿死诗人现象”。泱泱诗国,在有几千年诗文明的大中国,诗人太好做了,诗也太好写了!只可惜,“给一百大洋也不看”,“美丽的诗句不值钱”!饿着肚皮写诗的人太多了!写了诗,出了书,卖不掉,赔了钱,还要写……。而谱曲传唱的有韵歌词,被歌星们唱遍了祖国大地,唱彻了国际星空,唱进了人们的心里。那些被唱肥了的歌星们让歌迷们昼夜激动,让孔方兄自己也垂涎三尺,。这又是为什么?!
    诗是神圣的,诗既是启蒙又是诲育,被称为“诗教”。古今中外如此,中华民族尤其如此!君不见,牙牙学语的幼子,白发苍苍的老太婆,祖孙嬉戏唱儿歌念民谣背古诗,可少见他们学说无韵伪诗吧!就连幼儿园里的阿姨,也不愿教说无韵伪诗吧!这是为什么?!
    奇怪的是所谓现代、后现代的新诗群,尽管他们“现代、后现代”口号喊得震天响,却在贩卖十九世纪欧美的破烂!语无伦次念大佛,自由散乱充新潮,莫名其妙称主流。而有韵诗歌却自惭形秽,馁为打油诗,自度曲,顺口溜……,暗淡了往日的辉煌。这又是为什么?
    中华民族诗歌纳宇宙大自然的节律法则形成了诗歌自身的法则。诗歌是节奏和韵律的载体,节奏和韵律是诗歌的生命;节奏和韵律就是生活,生活就是一首诗。古今中外如此,中华民族尤其如此!节奏和韵律是大自然的呼吸,节奏和韵律是社会的脉搏,节奏和韵律是时代的脚步;节奏和韵律是永恒的和谐。和谐是宇宙大自然的节律法则,也是中华民族诗歌的节律法则。无韵非诗背叛了诗歌的节律法则,难怪它走向了魔逆!
    无韵非诗的泛滥是十九世纪后的国际现象,是国际诗界的灾难。从十九世纪美国“打破诗与散文之间的形式壁垒”到二十世纪中国“打破诗与散文之间的界线”,是中外呼应的炒作;无韵非诗在国际上的泛滥正是这一炒作的结果。难怪中国无韵非诗大家们高喊着要走向世界,要与国际接轨。其实,他们原本就是一路货色!
    青少年是社会的未来,是祖国的希望。然而他们竟弄不懂诗为何物,从思想意识上就认定了无节奏无韵律分行写的文字就是诗;自由散乱是诗,蒙胧无涯是诗,诗就是那玩意儿!这岂不是愚弄子孙后代吗?!无韵非诗的泛滥,让青少年从根本上忘韵,忘诗,忘祖,忘族,这难道不是罪孽吗?!
    全中国的青少年联合起来,全世界的青少年联合起来,共同遏制无韵非诗的泛滥!
    新韵代表着中国诗文化发展的前进方向,新韵的兴起是历史的必然!
                                                           2001.12.
首发2002年3月《艺苑》总148期。
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242#
发表于 2015-7-14 05:59 | 只看该作者
梁树春 发表于 2015-7-13 20:23
您到教堂、庙宇、清真寺去宣传无神论会得到什么样的待遇?一定说您疯了。住嘴吧。恕不奉陪。

这里是“流派网”,新韵者们也是“流派”之一,所以我们才来的。你们排斥异已,封杀新韵者三十多人,这公平吗?
教堂,庙宇、清真寺,是信者去的地方,无神论者不会去的。即便是去宣传了无神论,他们也决不会像你们那么鲁莽说人是疯子,更不会像你们之流的杀人灭口!别天真了,你就好自为之吧!
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243#
发表于 2015-7-14 06:27 | 只看该作者
重阳新韵 发表于 2015-7-14 05:44
不管是《诗刊》还是《人民文学》什么什么的,只要是无韵诗,统统不是诗。这不是我说的,是中华民族诗定义 ...

且不说您这文发在哪个《艺苑》总148期。如今这“苑”太多,花钱发文发诗的也有。
1、先说有韵歌词。随着时代的前进,艺术形式的发展,诗与歌词已经分了家。您看那颂歌,尽是概括性的大词,这作为歌词行,在机关单位的联欢会上亦可,但在诗刊上就不能发表。歌星发了大财,那是靠歌,而不是靠了有韵的词。而自由诗有韵就受了韵的束缚,显得不自由了。诗的形式是不断变化的,从《诗经》的四言到宋元的长短句,已经有了很大的变化了。
2、有人写新诗为了玩,有人写新诗是为了当进身的阶梯、敲门砖的。现在用韵的自由诗在国刊不能发表,当然要写能发表的无韵诗。您对无韵诗泼冷水,是不是找人烦。您快不要阻挡有些朋友的进身之路了,象为弟这样顺水推舟才好。有道是大厦将倾,岂一木所能支者。老倔头子!
祝兄愉快。
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244#
发表于 2015-7-14 07:11 | 只看该作者
本帖最后由 重阳新韵 于 2015-7-14 07:35 编辑
梁树春 发表于 2015-7-14 06:27
且不说您这文发在哪个《艺苑》总148期。如今这“苑”太多,花钱发文发诗的也有。
1、先说有韵歌词。随着 ...


第一你说对了,诗,歌(歌词)是不同的。歌词可无韵,甚至“话”“文”皆可为之。但诗则不行。无韵非诗。这是诗定义所定!现代诗者,无韵诗者,有几个称“歌”“词”的?嫌韵束缚,则别为诗,作歌,作词,作散文诗不是很好吗?诗是在发展变化中,至今已变成新韵诗了。将来必定是新韵诗的时代了。
第二你说错了。为诗者,诗为心声,诗言志。玩者不可取。为挣钱是傻瓜,为名利是小人。顺水推舟者,好么?不敢苟同!我做不到。我要做的是,力挽狂滥,死而后已。
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245#
发表于 2015-7-14 07:34 | 只看该作者
重阳新韵 发表于 2015-7-14 07:11
第一你说对了,诗,歌(歌词)是不同的。歌词可无韵,甚至“话”“文”皆可为之。但诗则不行。无韵非诗。 ...

但愿各不相烦。天天愉快。
流派网各流派都是自己写自己的诗,发自己的诗,没您这么急急风干涉别人的。
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246#
发表于 2015-7-14 07:39 | 只看该作者
梁树春 发表于 2015-7-14 07:34
但愿各不相烦。天天愉快。
流派网各流派都是自己写自己的诗,发自己的诗,没您这么急急风干涉 ...

你又说错了!这不是干涉,是斗争。
为了正义,为了诗,为了中华民族诗传统,为了新韵而奋斗!
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247#
发表于 2015-7-14 07:53 | 只看该作者
重阳新韵 发表于 2015-7-14 07:39
你又说错了!这不是干涉,是斗争。
为了正义,为了诗,为了中华民族诗传统,为了新韵而奋斗!

要文斗,不要武斗。
文斗,各亮各的能耐,互不接触。比如举鼎,比力气。比如写诗作文,比才华。您这样斗争,七斗八斗乱斗,钻来钻去滥发帖,成了搅坛、扰乱正常秩序的了。
文斗,比如比诗就不行吗?
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248#
发表于 2015-7-14 08:07 | 只看该作者
梁树春 发表于 2015-7-14 07:53
要文斗,不要武斗。
文斗,各亮各的能耐,互不接触。比如举鼎,比力气。比如写诗作文,比才华。您这样斗 ...

你又说错了!何谓文斗?我做的不就是文斗吗?比作品,讲道理,不正是文斗吗?
何谓武斗,你们的禁言,封号,杀人灭口,不正是武斗吗?!新韵时代群被封禁了三十多人,举办的“999诗赛”被你们搅黄了,破坏了正常的秩序,这不正是武斗吗?倒底是谁在捣乱?!
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249#
发表于 2015-7-14 08:09 | 只看该作者
重阳新韵 发表于 2015-7-14 08:07
你又说错了!何谓文斗?我做的不就是文斗吗?比作品,讲道理,不正是文斗吗?
何谓武斗,你们的禁言,封 ...

您随便。有事要去办。白白。
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250#
发表于 2015-7-14 11:25 | 只看该作者
梁树春 发表于 2015-7-14 08:09
您随便。有事要去办。白白。

无话可说。有屁可放。溜吧!
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