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《发现》1503（总第16期）木郎《中国梦》主持人结语：
这首诗引起较大争议在我预料之中，应当说，它是当今社会分化的一个缩影。
“发现”栏目的一个原则是说好说坏都在欢迎之列，但针对这首诗，出现了一些文革式的批判，是值得警惕的。这些批判性评论常常提到“底线”两个字，我想，这两个字是否也应当是批评者所应秉持的操守？——当我们批评别人越线的时候，自己是否也应当把批评限定在学术的范围之内？
一个多元的社会应当是这样的：你可以自由地做你的梦，你也应当允许他人做与你不同的梦。比如我，在做了近30年的城市梦后，突然回到出生的小镇做起别人不理解的乡村梦，在他们的意识中，仿佛城市梦是多么伟大，乡村梦是多么渺小。作为诗人，如果也是这种思维，只能说你入梦太深，因而离现实太远了。
2015年4月24日于皖南
中国梦
木郎
梦是一座通灵桥
可穿越时空，可连接生死
唯一不能指引我
抵达彼岸。灯芯拧亮
一份说明书，也不能给我安慰
夜越描越黑，我们
被迫服下催情药
或致幻剂。在黑夜里
在沼泽地，人们抱着各自的影子
亲吻，抚摸和抽插
按既定的出场顺序，我们
都有一个扮演的角色
有人射精，有人呻吟
（2013-11-21发表于中国诗歌流派网论坛原创诗歌栏目）
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发表于 2015-4-7 22:44
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发表于 2015-4-7 23:02
发表于 2015-4-7 23:24
