本帖最后由 风之子 于 2012-7-21 13:40 编辑
090王国伟《缺失》
109梅树林《割下右侧的倾听》
137青鸟《割去耳朵不能点亮黑暗》
141念旗《爱之痛》
145诗之梦人《耳朵——致梵高》
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090王国伟《缺失》
打开真实的自己
闪光的向日葵
慢慢 枯萎
左耳悲伤 右耳疼痛
视觉扭曲
悲剧是不能缝合的伤口
物我两忘
一只耳朵挟持了你
反复涂抹成传世印象
白纱下的缺失
任你引领一缕纯粹的火光
孤独地
燃烧
推介理由：和我想象中画面类似，真实的自己---视觉扭曲---缝合的伤口---缺失
,精准的图面解读，在诗意中“孤独地燃烧”。非常棒的一首题图诗；
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109梅树林《割下右侧的倾听》
色彩渲泄不了
内心的纠结
如一种痛，时刻
蚕食最后的宁静
是为解脱
还是践行某个约定
你断然割下
右侧的倾听
让瞬间的鲜红
惊骇了世界124年
推介理由：画外之音，在耳畔奏响；放弃左耳，还有右耳可以倾听，惊骇了世界124年
的一刀，真的解脱了吗？诗中的设问，是对梵高说，也在问我们大家，梵高为什么要割去左耳？
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137青鸟《割去耳朵不能点亮黑暗》
本不想招惹受伤的世界
耳朵多余，挥剑割去吧
却难以满足心中的野兽
一块纱布，掩住了瞭望
却难以遮掩脸面上的恨
面对的依然是世界的疼
向日葵将无法收获季节
割去耳朵不能点亮黑暗
那就画一幅人间的表情
推介理由：是谁在招惹这个受伤的世界？是谁在拼命抗争，是梵高，端坐镜前审视，割去耳朵不能点亮黑暗，那么就用这幅自画像，留给世界一个永恒的表情---这就是青鸟留给我们梵高割去耳朵而呈现出来的画面解读。
141念旗《爱之痛》
割掉自己的耳朵
用彻骨的痛，隔离内心的浮躁
只用眼睛，钟情于正午的向日葵
正视绷满纱布的面容，为自己画像
给你的，依然是完整的爱
推介理由：完整的爱，就是梵高割耳这幅图画交代给观者的倾述气息；不用2只耳朵，我照样可以，“只用眼睛/钟情于正午的向日葵”，正午的阳光，热烈、开明，就像一朵盛开的向日葵，向日葵成为画面的主题，而纱布包裹的脸成为被虚化的背景，这，就是念旗《爱之痛》诗句中散发出的驿动之爱，将残缺一一包容。呈现美好的一瞬。
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145诗之梦人《耳朵——致梵高》
在听觉与幻觉之间
无声的语言，被色彩代替
你用眼睛洞穿黑夜
于是，世界的想象中
一杆烟斗成为真理的火炬
你把从前的耳朵割下
再回到现实的边缘
使思想能更加成熟于内心
这似乎残忍的手段
是否为最后一朵葵花的盛开
推介理由：一杆烟斗成为真理的火炬，无声的语言，你用眼睛洞穿黑夜；那么动过过后，割耳的隐痛，能否解除梵高内心的苦闷与彷徨呢？诗之梦人这样描绘：“这似乎残忍的手段/是否为最后一朵葵花的盛开”；虚妄与现实，真的很不一样，割去耳朵，内心仍然难以平静，就让那“一杆烟斗成为真理的火炬”，在心中慢慢燃烧。
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发表于 2012-7-21 10:00
