标本
何中俊
我把自己晾干，切片
脑细胞，被资本主义的文艺理论
感染。它的变形有着现代艺术的
特质。说不定还有原始丛林
那些生物的痕迹
取下一片掌纹，可以看到
山河表里，那起伏的波涛
月黑风高，那些火把烧过的灰烬
命运在大地上布下无数的暗桩
是的，爱情相当顽固
已成为星辰般的陨石，在每一个
关节与穴位上，硌痛了我那些
不咸不淡的岁月
三千年后，循着血液的河流
逆流而上，你能发现
我那颗高悬的心，依然
在强劲地跳动，起勃
2015年10月8日
周塬欣赏：如何表达我们的诗情，把心灵再现于诗意化的文字，调动我们经验和感悟的潜能，展开联想的翅膀，这就是生命赋予我们神奇于一切动物的天赋。这样的能力越强，意志力和认知的可能就越广阔。能够形象化呈现于优美的文字，就是才情，决定着诗人或艺术的潜质。是经验与先验与总结经验所综合达到并具备创造性的能力。无疑何中俊具备这样的禀赋和实力，《标本》显现出他的才情。
与之前的作品比较《标本》少了些情节和铺叙描写的语言，也在细节化表达上作了克制性处理，保留了丰满的想象力，优化了诗意表达的语言，从而让诗歌更具备了意味，韵致和感染力，是小小的突破。
"标本“作为生物学概念的范畴，是大家所理解和所熟知的，蝴蝶昆虫标本，人体器官标本，树叶植物标本......都不过是失去生命不再有呼吸血液意识动态神经光合作用和细胞交换能力的纯物质存在，被研究者以各种防腐，防氧化，脱色，脱核酸后固定于他的标本档案中。作者由此联想把自己制作成”标本“，赋予生命包括意识成另一种存在的形式，这里是超越时间和空间，并试图让意志穿越诸如”资本主义“”山河表里'"命运“'爱情”以及历史和岁月.....这样的标本。在臆想过程中，展现出生命颇为瑰丽的色彩，有无限的欲求和本能的生命力。自然远远不是我们所熟悉的标本，是诗人创造性的联想，把人们经验化的东西融进自己先验的联想，标本就成了诗歌表达心灵的意象。
要“切片”“晾干”，“让脑细胞'所接受的“资本文艺理论”，带上现代艺术的特质，去制作与“原始丛林的痕迹”实现遥远对接这样的艺术”的标本。所表达的是什么呢？是艺术的追求，所信仰或执著创造的一种现代的艺术品质。不仅带有资本主义理论的“感染”，具有现代的艺术特质还要保留与生命原始信息实现”根“与基因似得呼吸，向我们表达了他的艺术理想。
用一片掌纹制作标本，呈现生命中宏大的社会信息，“表里山河”的意志，波涛如聚的蓝图，“火把烧过的灰烬”，这些意象的背后是历史，是社会形态和人的理想，是“命运在大地上布下的无数暗桩”。诗歌为有情，同时诗歌也为有意，这就是人们所谓的抒情言志。常人理解的“志”是被社会理想化的，比如“雄心大志”“会当凌绝顶，一览众山小”“登泰山而小天下”般的志向，诗歌的言志不是如此简单，这太局限和单一，而人类的心灵无比丰饶，是意志，包括任何情感意识思想与精神的主观活动。给掌纹赋予标本的象征，隐喻着生命种种的可能和定数。概括为社会理想与个人理想，在探索追求中所有的思想感情。其过程，我们称之为人生。
每个自然人去经历社会人转变的过程中，本能与所有有形无形的社会形态观念道德秩序价值规律与之相应的法律政治意识工具等，都是从矛盾到新的矛盾，矛盾推动文明与社会的进步，决定着人生是砥砺前行的，痛苦就源自于这里。个人意志时刻面对的是拘囿困锁压制等巨大的社会形式历史道德观念的形，这样的束缚，反作用到本性的自由是打击性的，反之失去约束的本能也是破坏性的，矛盾从精神上致使血性感受伤害而痛苦。这就是命运中的“暗桩”，“黑风月高”意会成象所寄托的。
“爱情相当顽固”是调侃的，是悲剧之后自嘲似的安慰。顽固相近的就是执著，紧密联系着一往无前，永不言弃的精神或意志。爱情是美好的理想的甚至是真理永恒的象征，是意象化的。“成为星辰般的陨石”，代表了志如磐石，“山无棱，天地合......”大无畏的意志力。执著于理想信念的追求，尽管矢志不渝，但面对顽固的森严壁垒巨大的现实，“爱情”是被不断受伤“硌痛”的。生命或艺术无坦途,明艳鲜花的背后是无边的漫夜与泪水，战斗，痛苦而快乐着吗？
时间会回复每个生命发出的信件，历史也将选择充实新的记忆。作为人类灵魂的艺术家，常常是超越时空看到未来，并在那荣享生命礼赞的殿堂。这是现实名利所不明白，也无法接近的。艺术家或诗人的悲剧命运也在这里，只是信仰理想和相随的意志信念，在现实生活中忽略掉这样的判断。诗人是孤独的，孤独的崇高也在这里。“三千年后的河流”，血性的温度依然会感受到“我那颗高悬的心”它鲜活地跳动。
小诗也许只是这些让人“看不懂”的文字。人们习惯欣赏采撷来的花束，装进房间的花瓶里，眩惑花的形色以及瞬间消散的芳香，不懂欣赏生命，欣赏一枚树叶绿的意志，一只宠物被曲解的欲求，一颗心灵应当换发出的生命光华，那吗他们就是谋杀者，不会错的！
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楼主
发表于 2015-10-31 15:26
