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楼主: 斧子
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评张无为先生的诗

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31#
发表于 2016-2-21 10:40 | 只看该作者
斧子 发表于 2016-2-21 10:03
这个同意。如果我没有理解错的话,真伪是互存的。不过伪的存在是为了真的存在,如果真不立起来,伪的也无 ...

”真伪是互存的。不过伪的存在是为了真的存在,如果真不立起来,伪的也无存在的必要“——
不准确,或者3个点均不正确。应该说伪是人们求真所难免的失误,说互存只是表面现象。不是伪的存在是为了真的存在,而是相反的因果,也是必须克服的因果。如果真立起来,伪才没有存在的必要。
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32#
发表于 2016-2-21 10:43 | 只看该作者
斧子 发表于 2016-2-21 10:07
如果我是您,就不解释,不争辩。因为您的位置和高度不允许您做普通会员可以做的事。
我说的也不一定就对 ...

不解释,不争辩——应该被认为是看不起吧?其实,我这样就是在做普通会员的事嘛。
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33#
 楼主| 发表于 2016-2-21 10:48 | 只看该作者
张无为 发表于 2016-2-21 10:40
”真伪是互存的。不过伪的存在是为了真的存在,如果真不立起来,伪的也无存在的必要“——
不准确,或者 ...

您没有看清我说的意思:如果伪不存在了,还需要所谓的真吗。存在一定是对立的。我们谈真,就是因为有伪吧。
真如果需要立,伪就一定存在。
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34#
 楼主| 发表于 2016-2-21 10:50 | 只看该作者
张无为 发表于 2016-2-21 10:43
不解释,不争辩——应该被认为是看不起吧?其实,我这样就是在做普通会员的事嘛。

这可不一样,你看总编为什么从来不说话?骂他的,说他不是,也不少。但他从不会现身解释的,如果需要,也由别人代劳。为什么?因为他的身份,不能让他这么做啊
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35#
发表于 2016-2-21 12:01 | 只看该作者
斧子 发表于 2016-2-21 10:50
这可不一样,你看总编为什么从来不说话?骂他的,说他不是,也不少。但他从不会现身解释的,如果需要,也 ...

哈哈,进一步误解了。
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36#
发表于 2016-2-21 12:03 | 只看该作者
斧子 发表于 2016-2-21 10:48
您没有看清我说的意思:如果伪不存在了,还需要所谓的真吗。存在一定是对立的。我们谈真,就是因为有伪吧 ...

这是浅陋、机械的所谓对立统一说。你是偏颇教育的受害者之一不说了。以后你会明白的
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37#
 楼主| 发表于 2016-2-21 12:06 | 只看该作者
张无为 发表于 2016-2-21 12:03
这是浅陋、机械的所谓对立统一说。你是偏颇教育的受害者之一不说了。以后你会明白的

哈哈,我不认对立统一适用所有,它只在有形界面才成立。无形界面哪有对立呢
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38#
 楼主| 发表于 2016-2-21 12:08 | 只看该作者
张无为 发表于 2016-2-21 12:01
哈哈,进一步误解了。

我只是举个例子,并不是他真会这么做。估计,象这样的高人,一直再看。。
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39#
发表于 2016-2-21 12:16 | 只看该作者
斧子 发表于 2016-2-21 12:06
哈哈,我不认对立统一适用所有,它只在有形界面才成立。无形界面哪有对立呢

那你可知道暗物质
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40#
 楼主| 发表于 2016-2-21 12:20 | 只看该作者
张无为 发表于 2016-2-21 12:16
那你可知道暗物质

还知反物质。但是只是普通的理解,还真不敢说懂。
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