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标题: 北岛批判 [打印本页]

作者: 屈铁钢 时间: 2016-10-4 11:54
标题: 北岛批判
本帖最后由屈铁钢于 2016-10-6 17:58 编辑

一
四年级小学生做作文時，语文老师淳淳告戒，做作文一定要符合语法符合逻辑，要根据作文题去铺排，去进行，切切不可欲言即止。万万不可用断句病句去充斥，切切注意不合逻辑的语病，更不能生造谁也不懂的词语。不然你写的作文就会令人费解甚至是无法理解。语言是人类交流思想与勾通感情的主要工具，语言并不是杂乱无章的，经过不知多少年，人类的语言是按照一定规则运行的，开始是约定俗成，到后来就被总结上升到理论的高度。语法学就是这么产生的。倘若你说话撰文不按语法行事，会产生什么情況呢，－是无法理解，二是语多岐义，使人茫然无措，不知所从。倘若你不依语法去说话撰文习以为常，你的大脑思维一定会产生恶劣的付作用，即思维紊乱，行文错乱，就已经具有精神分裂症兆，同样你如果接触多了出言无状语无伦次的谈话詩歌文章你的头脑也必定受到伤害，对此每个学生应该特别注意！

二
令人奇怪的是老师的淳淳告戒对北岛等人是不起作用的。小说要符合语法，散文要符合语法，詩照理也要付合语法。独独北岛等人写的詩不必符合语法。这是一群不世出的奇才，他们敢于去突破语言的瓶颈，即语法的制约。敢于用病句断句，单个字，语病去冒充詩，所谓语言的新奇就是在语病里寻找拓展，就是所谓的新的修辞，病句也是美的。例臭名昭著的[太阳城杂记]，

生命
太阳升了起来[断句]
艺术
亿万个辉煌的太阳
呈现在打碎的镜子上[断句]
命运
孩子随意敲打着栏杆
栏杆随意敲打着夜晚[语病。栏杆是死的，如何敲打？]
祖国
她被铸在青铜的盾牌上
靠着博物馆黑色的板墙[祖国只是个概念？荒唐！]
和平
在帝王死去的地方
那支老枪抽枝发芽
成了残废者的拐杖[病句]
爱情
恬静。雁群飞过
荒芜的处女地
老树倒下了，嘎然一声
空中飘落着咸涩的雨[语病]
自由
飘
撕碎的纸屑[断句]
生活

网[单个字]
任何－个有良知的人头脑淸醒的人，看了上述断句，即摘心剜胆掐头去尾的句子，病句即主宾颠倒状谓语混乱的句子，语病即反常识不合逻辑的句子，脑袋都会大了，都会十分诧异这是詩吗？分明就是辞藻无序的罗列，不知说啥意思！生活是网吗？若用酒，水，粥，花，蜜等单个字去比拟，又该如何呢？[太阳城札记]分明就是蒙人的胡说八道，没有任何詩的成份，却被詩评家推崇备致，真是把读者当傻瓜！这种从名词到名詞即所谓隐喻意象的文字堆砌，这种典型的愚民术无任何詩的元素，亦无任何禸涵，仅仅是文字无序的罗列，简言之垃圾！

三
哲学与詩是息息相关，藕断絲连的。即使是如北岛海子的分行文字，其中也包含零粹杂乱的哲学思辩，也隐隐约约让人察觉他们的人生观，世界观与价值观。懦怯哲学是他们哲学思辩之－。他们宁可在蜗牛壳里潜心談詩论道，也決不闻窗外风雨，不涉政治敏感话题。那怕是饿得要死，也不发饥饿难耐的怒吼，也要勒紧裤带。不触不碰高压态势，忍见羞见视而不见世间诸般不平。又想图得权贵欢心，又想保持高风亮节。嘟嘟哝哝不知说些什么！你只要看北岛等人的詩集，那些愤世妒俗玩世不菾讥诮嘲讽都是些云遮雾罩的不知其可的乱堆辞藻！在那些天书中，我们找不到任何＂泠处理＂与＂黑色幽黙。＂他们惟恐踏上雷区，引火上身，但又禁不住名与利的誘惑。何不去装聋作哑，颤颤兢兢去愤愤然？怕惹祸，怕死的人生态度注定他们写詩只能夾着尾巴！既要图得热血青年的盲目喝采与盲从，又要避免触怒抱极左思维的某些文化主管官员。所以他们以语无伦次，不知所云去鼓惑去蛊惑。他们不但不渉政治，甚至连民生国计也不渉及。在他们的詩中，只有莫名其妙的慷慨激昂，令人费解的捶胸顿足！例北岛代表作[囬答]
卑鄙是卑鄙者的通行证，
高尚是高尚者的墓志铭，[这是北岛的所谓名句其实是无聊的同义反复！]

看吧，在那镀金的天空中，

飘满了死者弯曲的倒影。

冰川纪过去了，

为什么到处都是冰凌？

好望角发现了，

为什么死海里千帆相竞？

我来到这个世界上，

只带着纸、绳索和身影，

为了在审判前，

  宣读那些被判决的声音。

告诉你吧，世界

我--不--相--信！

纵使你脚下有一千名挑战者，

那就把我算作第一千零一名。

我不相信天是蓝的，

我不相信雷的回声，

我不相信梦是假的
我不相信死无报应。
如果海洋注定要决堤，
就让所有的苦水都注入我心中，
如果陆地注定要上升，
就让人类重新选择生存
新的转机和闪闪星斗，

正在缀满没有遮拦的天空。

那是五千年的象形文字，

那是未来人们凝视的眼睛。[这不相信，那也不相信，相信什么呢？什么不相信，不是虚无主义吗？]
通篇慷慨激昂，捶胸顿足，却是空嚷嚷，漫无边际，不得要领。是怀疑一切？还是批判四人帮或是否定共产党？总么看都不是！不相信什么？人类为什么要选择生存？看了半天，一头雾水。但这样确能引起少数文学青年热血沸騰，沸腾过后，也弄不明白为什么会沸騰！
四
我们的祖先留下丰富的古典詩歌遗产，与宝贵的詩歌理论。与西方的詩歌与理论不相伯仲。翻开[北岛访談录]，我们看不到一丁点儿关于中国古典詩歌及理论的表述，相反，北岛喋喋不休大谈特談西方反理性的詩歌创作理念与技巧。以北岛为代表的朦胧詩派对中国古典詩歌持否定态度是显而易见的。他们彻底抛弃＂詩言志＂贵真贵实的古典詩歌精髓，而对下意识潜意识直觉梦糽写詩的西方悲枧荒涎詩观趋之若騖。在他们看来，古典詩歌是守旧与迂腐的，唯有他们反文明非人性的詩才代表现在与未来。他们把古典詩歌与现代詩隔裂开来与对立起来，想也不曾想现在不过是过去的延伸，历史是不能中断的。－旦抛弃了古典詩歌的根茎，现代新詩的枝叶就必定枯干萎糜。我们应该在古典詩歌中吸收营养，把古典詩歌的空灵意境节奏风韵用之于新詩的再创造，而不必墨守陈规。北岛等人的虚无哲学在否定古典詩词上表现得非常明显。他们写的詩几乎全是西方荒涎詩的克隆版。
虚无哲学在北岛等人写的詩中，更明显的表现是否定母语！在他们看来写现代詩就要突破语言的限制，进行所謂詞语的解构与重组。写詩就是进行词句的怪异与奇兀，以及无可比的类比即所謂＂意象＂。病句与断句傲然流行，践踏母语語法与反逻辑反常识成了詩的另类创新。翻开他们的詩集如读天书，非得有专门家詳解诠释也不尽释然。乱七八糟，颠三倒四，不明就里，不知其可就成了他们詩的通病。想－想我们那里有闲功夫去揣摩去猜測这些鬼画符呢。让人费解如坠云雾的詩決不会给人愉悦，众人厌而弃之是北岛等人詩的必然归宿。北岛《出发》
——给TT二十四岁生日

星星钟表店
敲响十二个时辰
茫茫云彩路
转动二十四座山

候鸟伴你出发
字印满大地
浪翻书，风诵读
树获根的含义

八音盒用歌谣
守护那最年轻的神
坏脾气的茶壶
教会你品尝风暴

现实是另一场梦：
满天伪币风筝
雷休克，火结冰
棋盘王国布下迷阵

那些病危者
散布盛世的谣传
惟有守夜人
穿过黎明防线

阴转晴，彩虹
带动四季的转门
星星钟表店
敲响十二个时辰
你看得懂嗎？这些乱七八糟的胡訁乱語。就出自－个名詩人之手。你看多了看久了你不会发疯才怪！想起北岛劳神费力去咬文嚼字就不禁悲哀！天天把这些热昏的胡話想了又想，不累嗎？不慌嗎？又想到这样一个崇尚西方，鄙夷同胞的大詩人把我们当阿斗愚弄，火就不知从那里打－处来！令人駭然的是成千上万的詩人竞相效法北岛，在辞藻无序的排列上下功夫，犹然志得意满。

五
我们知道写詩作文都要有主题或曰中心意思或曰主轴表达什么意思对写詩作文是不言而喻的。总不能一通瞎聊乱侃！当我们读北岛所谓詩時，不但用字造句荒谬错乱外，竞如一盘散沙，结构松散拖沓，行文颠三倒四，根本就不好读，读不好，硬着头皮也读不下去，最后只好放弃不屑读，读一首如此，回回读如此，有谁会一边揑着鼻孑，回回蹲茅坑呢？下例北岛[诗歌几首]并加以眉批，
风偷走的是风
冬天因大雪的债务
大于它的隐喻
乡愁如亡国之君
寻找的是永远的迷失[眉批你看多这样的句子不发疯才怪，胡乱用词莫此为甚！]
大海为生者悲亡
星星轮流照亮爱情——
谁是全景证人
引领号角的河流
果园的暴动][眉批东扯－下西扯一下风牛馬不相及，我怀疑北岛是不是精神病患者！]
听见了吗？我的爱人
让我们手挽手老去
和词语一起冬眠
重织的时光留下死结
或未完成的诗[眉批，什么意思？老去就老去，何以又冬眠？什么死结？－通瞎掰乱扯！读此等货色如落迷宫如坠云雾天书鸟语也！]
时间的玫瑰
北岛
当守门人沉睡
你和风暴一起转身[眉批人和风暴转身，早就尸骨无存！
拥抱中老去的是[眉批与誰拥抱？]
时间的玫瑰[眉批不到九霄云外，重重摔落地下了嗎？
当鸟路界定天空
你回望那落日
消失中呈现的是
时间的玫瑰[眉批路可以浮在天空嗎？谁是時间的玫瑰？時间嗎？時间无形又无影如何是玫瑰？
当刀在水中折弯
你踏笛声过桥
密谋中哭喊的是
时间的玫瑰
当笔画出地平线
你被东方之锣惊醒[眉批，梦中用笔划地平线？又被锣敲醒？
回声中开放的是[锣的回声？
时间的玫瑰
镜中永远是此刻
此刻通向重生之门
那门开向大海
时间的玫瑰[眉批永远是此刻，此刻就永了，如何又通向重生之门，这不是语无伦次嗎？被北岛迷赞不绝口的此首詩，毫无禸容，极其枯橾，令人厌恶的是不知所云！]
黑色地图
寒鸦终于拼凑成
夜：黑色地图[病句！寒鸦如何拼湊夜？夜又如何是地图？荒唐的类比！
我回来了——归程
总是比迷途长
长于一生
带上冬天的心
当泉水和蜜制药丸
成了夜的话语
当记忆狂吠
彩虹在黑市出没
父亲生命之火如豆
我是他的回声
为赴约转过街角
旧日情人隐身风中
和信一起旋转
北京，让我
跟你所有灯光干杯[如何与灯光干杯？语病！]
让我的白发领路[头发是猫须如何引路？
穿过黑色地图
如风暴领你起飞
我排队排到那小窗
关上：哦明月
我回来了——重逢
总是比告别少
只少一次[此类詩非得专门家阐释，比密电码更难推敲！更要命是都是言之无物！]
路歌
北岛
在树与树的遗忘中
是狗的抒情进攻[又是病句！倘若小学生有此类句子，老爸一个耳刮子掴来了！]
在无端旅途的终点
夜转动所有的金钥匙
没有门开向你
一只灯笼遵循的是
冬天古老的法则
我径直走向你
你展开的历史折扇
合上是孤独的歌
晚钟悠然追问你
回声两度为你作答
暗夜逆流而上
树根在秘密发电
你的果园亮了
我径直走向你
带领所有他乡之路
当火焰试穿大雪
日落封存帝国
大地之书翻到此刻[眉批信口开河漫无边际全是病句断句的堆积理应遭到人们的鄙視与唾弃，就这水平，还大詩人呢！]
随便掂上几首大詩人的詩，全是无主题无禸涵的空洞之作，既无艺术气息亦无生活气息，而且十分干涩生硬！说是文字垃圾一点也不为过！当我抄录这些詩時深恐其中戾气熏晕了我，好比吃了－只死苍蝇，噁心得难受，呸！
六
前不久在廊坊召开的北岛詩学术研讨会上，众学者吃饱喝足后，对着天书竞不知如何落笔。除了按惯例说些大而无当的泛泛之谈，就是进行肉麻的阿謏吹捧，溢美之词比比皆是。若从詩的结构，思想纵深艺术，表现特征方面去研討，学者们不知如何着手。权威麕集，竞无－篇拿得出的象样的论文！人们在研讨北岛詩时也不想想，北岛除了写类似格言启示录的与格言启示录有本质区别的分行文字外，竞无－篇是叙事詩，赞美詩，政论詩，讽刺詩，除了文字散乱无序外，表达的信息十分有限，几近于无！如四行詩，梯形詩，十四行詩，四訁詩等等詩的形式，北岛詩无－柒指。表现的禸涵与思想是非常浅薄与狭窄的，无任何艺术价值与思想价值，有的是狂纵疯颠，糟杂错乱！办－个学术会是要很多钱的，大家除了寒喧吃吃喝喝外，就啥也不做，对得起组织方东道主嗎？只说与讨论会无涉的菾维好话外，为什么不对议题本身进行剖析呢？你说北岛詩好，好在那里？为什么会好？总要拿出令人信服经得起时间检验的证据，这才是有学术意义的研究！在中国现代詩界出过几次詩人个人崇拜，专家学者对着北岛海子食指昌棣做死的吹，腮帮子都胀红了，硬生生把些名不符实的平庸之徒吹成旷世奇才！若论这些人的詩究竞如何？竞是读不好读无甚可读的秕穅！不少人劳神费力去剖解北岛詩，总是不了了之，心中也疑窦重重，这样吹捧毫无情趣与思绪的东东是否心安理得呢？权威们济济－堂相处甚欢，就没有想过光阴花在这样毫无意义与价值的研讨会上，是否值得呢？又是老一套，听到好评如潮，北岛老到地表示谦逊，在众位注目礼中走出会埸，盘垣几曰又作鸟兽散，草草收埸！大凡称得上大詩人的应该著述颇丰，有拿得出手的名篇名句，名篇名句在人间不径而走，人们的眼睛是雪亮的，好坏优劣是分得清的！只要有詩在手一眼就可以断定高下美丑！如刘征郭沬若张永枚是有资格称之为大诗人的，他们的詩尽管有种种不足但有－点是北岛等人无法做到的就是拿中国拿時代拿現实生活说事，他们的詩不但通顺，而且好读，其中包含的文釆与哲理，是北岛等人无法企及的。在中国以一篇寥寥两三篇的所谓詩即赝品水货出人头地搏起富贵功名简直是不可想象的。而北岛杨炼欧阳江河舒婷等人却做到了，也祘是苛闻－件！如不少诗歌评论家就是以北岛海子等的詩吃饭的。他们都是些天赋奇才，居然在那些狗屁不通颠三倒四的热昏了的胡訁乱语找到精妙，由国家出资的名詩人研究会，实际上是利益链条上一环。倘若不对这种令人发黑眼晕的无稽之谈进行煞有介事的研究，权威名流何以安身立命？我甚至怀疑不少编辑版主文化官员并不认同这种无益且无聊的詩垃圾，甚至骨子里都极度厌恶，私下里对这种诗垃圾不以为然，但在公众场合却对这种詩垃圾喝采叫好。只因利益攸关，岂可断財路与进身之阶呢？成千上万北岛迷尽管对这种詩垃圾一脑袋浆糊，也煞有介事妆虔诚状，惟恐别人说其无知与古板，对着北岛鼓掌呵呵。就象西方绅士对着抽象画困惑，也要作贊叹状，好似自已艺术修为很高，惟恐被别人瞧瘪。
七
上世纪八十年时代，国门打开，随着思想开放，文化解禁，各种西方思潮纷至沓来。人们对西方思想的着迷对西方文明的崇拜都到了前所未有的程度。出国热留学热考察热一波接着一波人们不但对西方科学技术西方物产与产品狂热的喜爱而且对西方的习俗文化不加甄别地引进消化。甚至对西方也排斥的西方垃圾也不加区别对待。在这个特定的时限中，人们对洋派几乎是盲从也不管那详派是破烂狗屎。就因为北岛等开口闭囗搬出洋调调搬出洋菩萨打出洋旗号，开口庞徳，闭口波特来尔，左一个克里克，右一个艾略特，更荒谬的是照葫芦画瓢。学点好的东西如拜伦雪莱纪伯伦也就罢了，偏偏要去学最无出息反语法反理性的悲观颓废的象征主义与意象派。北岛等开口闭口世界性写作与世畀接轨有世界意义的现代詩，其实不过是全数照搬与全数克隆西方颓废詩垃圾！令人惊异这种垃圾詩在当时代中国吃得香吃得开，也因为当时文化官员为了维稳的需要，不想使年轻学生闹事，极力推广和提倡这种詩垃圾去影响年轻学生的情绪，使年轻人叛逆与非传统的牢騒怨愤得以渲泄，又不致扰人耳根清靜，又可以得开明宽容的好名声！何乐而不为呢？在极左思维残余影响下，文学批评家放弃主見与原则，对这种诗垃圾笑脸相迎大声叫好。文联作协打开大门欣然接纳他们，给他们闲差美职財富名望，或让他们海外定居在学府任教。北岛杨炼舒婷遂成名流。关于八十年代是詩歌黄金期的论调甚嚣尘上，现代诗歌评论界几乎成了北岛海子的铁哥们！其结果是也只能是中国读詩的传统习俗急剧衰褪，中国现代詩彻底失去读者，被无情的法则所规定被逐出文化市场。写詩的人漫山塞野，读詩的人却寥寥无已！没有人间烟火的无干人的七情六欲不干芸芸众生痛恙的文字堆码，中国现代詩，在九十年代初就被中国人唾弃并遗忘。成了人見人厌的贅物死物，成了与時代格格不入的文字垃圾！若论此等臭名昭著的功绩，北岛海子杨炼于坚翟永明伊沙等是不能逃避责任的，应该受到良心的谴责！与中国人的唾弃！批判北岛海子等人的詩是伴费力不讨好的事，得罪了不少以老师自居的人。引来不少人恶语相向，屏蔽禁言常有的事。现代诗歌卖不了钱，无销路就意昧无读者，无读者就意昧诗人的劳动成了无效劳动，情感投资与出版投资就打了水漂。无名气的诗人出集子要自个儿掏钱，官方詩人与名詩人出集子有相关部门想方设法，遗憾的是詩集并不被市场看好，几乎全是当馈赠与个人留存的！如中学课文辅助读本[海子选集]，放在新华书店的书架上一本也销不出去，只好做废纸处理。也不知工本费是如何处理的？几乎全部中学语文老师一再告诫学生，不能接触现代朦胧詩，因为这种反语法反理性的所谓詩，容易引起思维紊乱，无益于学生的身心健康。全社会包括高智商群体如作家作曲家书法家编剧演员大学教授[除文科专营现代詩的人外]，是从不看北岛海子舒婷昌耀食指等人詩的，可以说一无所知。但对普希釒海涅p[莎士比亚诗剧][克雷索夫寓言詩]，及中国古典詩歌如[汉魏乐府选][唐詩三百首][宋词三百首][元曲三百首]，还有[刘征寓言诗][郭沬若詩剧]时有耳闻，甚至乐之不疲！想想看，若是上台去诵读北岛海子詩会是什么情况？台下的人看着朗诵者满口胡扯，卡了喉咙似的吞吞吐吐，听着那些不知说啥的句子，－定会高喊＂滾下去！别在台丟人显眼，自作聪明的其实疯了冒好的傢伙们！＂
八
新诗的产生，在诗歌中确立主要地位，目的是为了让读者更能接受，使粗通文墨的人不再有读诗的障碍，也就是说是为了通俗，为更多的人喜闻乐见！而北岛的所谓诗却与此相反，写得如此读不懂，用断句病句语病去冒充诗，可以说是举世罕見，闻所未闻，更要命的是首首都是空洞无物枯橾无味，没有那怕是一丝－毫可读的因素，是极端典型的文字堆砌，这个人居然要读者耐下心耒去细读他的狗屁文字，而名流专家居然把他当中国现代詩的开创人物与旗手。翻开百度的北岛伺条就可以读到诗歌评论界对北岛肉麻的出格的吹捧。与这些无恥的岡顾事实的吹捧不同，中国人早就对北岛亮起了黄牌，我们的广大读者早就对北岛说不。但是在官方的文艺评论界却始终对北岛过高的与事实不符的评价，竞无人指出北岛的不是，＂黄钟毁弃瓦釜雷鸣＂尚可忍，不能忍的是瓦釜竞当着国宝供奉，真是极度荒唐！除了极其枯橾晦涩之外，北岛詩还有个特点，就是极度阴戾怨毒，几十年来他从不谈中国，从不谈中国苍桑巨变与中国人喜怒哀乐，从他的字里行间流露出对中国的厌恶对西方的神往。他在[古老的敌意]－文中转弯抹角含沙射影对中囯进行攻讦与诽谤，不知为何官方为何对这个对中国对同胞毫无感情的傢伙如此大度？竞把他当菩萨一样供养。同样在[宣告致遇多克][结局或宣告致遇多克]两首詩中，北岛－反常态并不用晦涩的笔法而是让人－目了然。表达对中国极度的仇視与怨恨。这两首诗若是产生于文革中其意义与价值不凡，可是产生在适逢开放解放的八十年代，就动机可疑了！他置八十年代万木风华奋进摶击的辉煌灿烂于不顾，对全民经商下海赴深圳下珠海到广东到福建疯狂劳动疯狂建设于不顾，对成千万成亿年轻人疯狂求知读书疯狂创业创新視如未見。躲在阴暗角落，借否定文革而否定共产党，否定人民中国。現抄录[结局或开始呈给遇罗克]
我，站在这里代替另一个被杀害的人
为了每当太阳升起
让沉重的影子象道路
穿过整个国土
悲哀的雾覆盖着
补丁般错落的屋顶
在房子与房子之间烟囱
喷吐着灰烬般的人群
温暖从明亮的树梢吹散
逗留在贫困的烟头上
一只只疲倦的手中
升起低沉的乌云
以太阳的名义
黑暗公开地掠夺
沉默依然是东方的故事
人民在古老的壁画上
默默地永生默默地死去

呵，我的土地
你为什么不再歌唱
难道连黄河纤夫的绳索
也象崩断的琴弦
不再发出鸣响
难道时间这面晦暗的镜子
也永远背对着你
只留下星星和浮云
我寻找着你
在一次次梦中
一个个多雾的夜里或早晨
我寻找春天和苹果树
蜜蜂牵动的一缕缕微风
我寻找海岸的潮汐浪峰上的阳光
变成的鸥群
我寻找砌在墙里的传说
你和我被遗忘的姓名
如果鲜血会使你肥沃
明天的枝头上成熟的果实
会留下我的颜色
必须承认在死亡白色的寒光中
我，战栗了
谁愿意做陨石或受难者冰冷的塑像
看着不熄的青春之火
在别人的手中传递
即使鸽子落到肩上
也感不到体温和呼吸
它们梳理一番羽毛
又匆匆飞去
我是人我需要爱
我渴望在情人的眼睛里
度过每个宁静的黄昏
在摇篮的晃动中
等待着儿子第一声呼唤
在草地和落叶上
在每一道真挚的目光上
我写下生活的诗
这普普通通的愿望
如今成了做人的全部代价
一生中我多次撒谎
却始终诚实地遵守着一个儿时的诺言
因此，那与孩子的心不能相容的世界
再也没有饶恕过我
我，站在这里
代替另一个被杀害的人
没有别的选择
在我倒下的地方
将会有另一个人站起
我的肩上是风
风上是闪烁的星群
也许有一天太阳
变成了萎缩的花环
垂放在
每一个不朽的战士
森林般生长的墓碑
前乌鸦，这夜的碎片
纷纷扬扬
这首詩尽管有病句断句，但意思是明了的中国一团漆黑，人民苦不堪言，忍受着苦难与暴政。惟有让太阳成萎缩花环，夜成粹片，才可以让北岛们获得自由。果真如此嗎？一旦国家易帜，江山改变颜色。中国将会出现什么局面呢？那就是千百万人头落地，中国将会出現比苏联解体的更加凶险万劫不复的灾难，到处是血风血兩，饿莩当道，中国将倒退几十年乃至百年。北岛诗中所说的刽子手并不是共产党禸文革中的四人帮，而是另有所指。显而易见北岛对中国与同胞是极度厌恶的。北岛研究的专门家如何就視若未见呢？在北岛海子诗影响下不少詩人心理非常阴暗。好似天生的与国家有仇，他们視中国欣欣向荣万千气象为无物。所見皆－团漆黑。惟恐天下不乱，肆意对国家及同胞攻讦诽谤！官方在鼓吹上下－心同心同德，他们鼓吹各行其是，离心离德，如垃圾派下半身脑瘫体皆是如此！他们从不想想，坐在书房里敲着键盘或伏案疾书，是誰让他们悠闲的？没有一个安宁的环境，一个和平的国度，我们能如此悠闲自在吗？做一个中国的公民有什么不好？非得让中国成为合众国，让西方老爷来殖民嗎？詩人应侅有人格与尊严有独立思考，不必趋炎付势，看人眼色，但也大不可必去抱洋颓废的大腿，舔痔尝粪，令人作呕！北岛在中国声名鹊起，却对中国无甚感情，是有悖为人的基本准则，某些诗人如同泼皮无赖一般，满口脏言秽语，真是有辱斯文。

作者: 苦菊 时间: 2016-10-4 15:34
北岛批判

作者: 周源 时间: 2016-10-4 16:47
他不是中国人，不必理他

作者: 山水如歌 时间: 2016-10-4 19:19

詩照理也要付合语法

不赞同!

诗所以为诗，就是要突破常规的语法，语义。
个见。问好。

作者: 大明定南朱曦 时间: 2016-10-4 23:10
提示: 作者被禁止或删除内容自动屏蔽

作者: 大明定南朱曦 时间: 2016-10-4 23:11
提示: 作者被禁止或删除内容自动屏蔽

作者: 一隙流云 时间: 2016-10-5 19:15
诗是有时代背景的，你没有生活在北岛的时代。所以你不能够理解北岛的诗。我回答你的两个质疑。你说生活不是网。其实生活都是自己编织的网。比如恋爱时候被称之为情网。还有人际关系网等等。
还有。我不相信天是蓝的。这里的‘天’不是指天空。而是指社会的黑暗面，也可能是人性的黑暗面。这首诗是立足于批判的诗。是对人性的反思。

作者: 屈铁钢 时间: 2016-10-6 17:57
本帖最后由屈铁钢于 2016-10-6 17:59 编辑

一隙流云发表于 2016-10-5 19:15
诗是有时代背景的，你没有生活在北岛的时代。所以你不能够理解北岛的诗。我回答你的两个质疑。你说生活不是 ...

你如何知道我不是那个时代的人？本人的慱客里有[文革悲情]：一文，里面有关干文革的几首詩，你看了就知道。生活就是生活，如何是网？网字就是个字，有何诗的味道？你说的都是哄抬北岛的陈词滥调，不少所谓自作聪明的名流学者早就说过了！倘若用个酒字，生活不就是酒嗎？酸甜苦辣样样都有。用个麻字来形容生活不更妙嗎？生活就是一团麻，扯不断理还乱，至于锅字，粥字，牌字等统统都可以来形容生活，但那是诗嗎？答案是否定的！不能因为北岛是个名人，连他放个屁都香！在我看来，北岛的所谓詩统统是信口雌黄，胡说八道，没有任何意义与价值！是典型的蛊惑术与愚民术！

作者: 一隙流云 时间: 2016-10-6 19:40
生活。就是要自己赋予自己意义。在一些人眼里，生活它是网。而在另一些人眼里，生活就是酒。这没有错。这些人的答案和你的一锅粥，一团麻一样。都没有错。如果别人的答案是错的。那么你的答案也是错的。因为，对于生活而言。一个人的答案，对另外一个人来说，就是错的。所以，你不要用主观标准看待人和事。看事物需要从不同角度才能看清本质。

作者: 邓文星 时间: 2016-10-6 21:17
很好的诗论，分析得有根有据、有深度。赞！！

作者: 邓文星 时间: 2016-10-6 21:19

山水如歌发表于 2016-10-4 19:19
不赞同!

诗所以为诗，就是要突破常规的语法，语义。

这样说来，所有的唐诗都不是诗了？因为唐诗都符合常规的语法、语义。

作者: 山水如歌 时间: 2016-10-6 22:14

一隙流云发表于 2016-10-6 19:40
生活。就是要自己赋予自己意义。在一些人眼里，生活它是网。而在另一些人眼里，生活就是酒。这没有错。这些 ...

同意。

作者: 山水如歌 时间: 2016-10-6 22:20

邓文星发表于 2016-10-6 21:19
这样说来，所有的唐诗都不是诗了？因为唐诗都符合常规的语法、语义。

每个时代对"诗"的定义/内涵，都有不同的理解。
按唐诗的标准，宋词也不是诗。
总的趋势是，"诗"的定义/内涵越来越宽。

作者: 屈铁钢 时间: 2016-10-7 04:24
本帖最后由屈铁钢于 2016-10-7 04:26 编辑

一隙流云发表于 2016-10-6 19:40
生活。就是要自己赋予自己意义。在一些人眼里，生活它是网。而在另一些人眼里，生活就是酒。这没有错。这些 ...

趋炎付势，抱名人洋人大腿，拍官儿版主编辑的馬屁都是对的。只要是个名腿儿，尽管是个欺世盗名的主，也要对其鼓掌呵呵。存在于国民中的奴才意识，在不少诗人与诗歌评论家中表现得十分明显！如此类不分是非不辩皂白不论曲折的论调，听得够多的了！不少人对着北岛极尽奴颜婢容，对着批评北岛的人极尽嘲讽漫骂，不少编辑文化官员更是对否定北岛海子的文章极尽封杀打压，他们何曾有过公允宽容之心？否定北岛海子昌耀等诗垃圾的工作做得十分辛苦。但辛苦也得去做，不能让那些侏儒庸才好过，让他们好过，就是让天下真正的诗及诗人不好过！

作者: 邓文星 时间: 2016-10-7 12:15

山水如歌发表于 2016-10-6 22:20
每个时代对"诗"的定义/内涵，都有不同的理解。
按唐诗的标准，宋词也不是诗。
总的趋势是，"诗"的定义/ ...

把病句定义为诗，没有什么意义的哦

作者: 一隙流云 时间: 2016-10-7 21:11
本帖最后由一隙流云于 2016-10-7 21:50 编辑

屈铁钢发表于 2016-10-7 04:24
趋炎付势，抱名人洋人大腿，拍官儿版主编辑的馬屁都是对的。只要是个名腿儿，尽管是个欺世盗名的主，也 ...

好吧！即然你说北岛和海子的诗歌不是诗。那我想泰戈尔与纪伯伦的也不能算诗了。甚至李白杜甫的也不能算诗了。是这样吗？

作者: 一隙流云 时间: 2016-10-7 21:48

山水如歌发表于 2016-10-6 22:20
每个时代对"诗"的定义/内涵，都有不同的理解。
按唐诗的标准，宋词也不是诗。
总的趋势是，"诗"的定义/ ...

诗的语法有时超越常识性，所以可以突破语法。当然，诗也可以用常规语法去写。呵呵，这听起来好像和稀泥。但每个诗人都会有自己特定的语法。这种语法是不会被其他语法左右的。这完全是作者喜好所决定的。所以，语法不是评价诗歌的标准。重要的还是要看语言的张力和跳跃性。而评价诗歌优劣就是看诗歌是否有内涵了。

作者: 屈铁钢 时间: 2016-10-8 05:37
本帖最后由屈铁钢于 2016-10-8 05:38 编辑

一隙流云发表于 2016-10-7 21:11
好吧！即然你说北岛和海子的诗歌不是诗。那我想泰戈尔与纪伯伦的也不能算诗了。甚至李白杜甫的也不能算 ...

否定了北岛海子，就否定了詩？因之要把北岛海子当菩萨供起耒。也不知这菩萨是草扎的泥塑的，剝去外表的金屑，露出的竞是一团浊臭肮脏！你的思维逻辑有问题！三段论，大前提，北岛的詩是詩，小前提，否定了北岛的詩，结论，就否定了詩。真是荒唐！正确的思维逻辑应该这样，大前提，凡是有詩的元素的詩才是詩，小前提北岛的詩没有詩的元素，结论，因之北岛的所谓詩不是詩！泰戈尔古典詩词都有詩的元素，我为什么要否定呢？

作者: 屈铁钢 时间: 2016-10-8 06:11
一隙流云发表于 2016-10-7 21:48
诗的语法有时超越常识性，所以可以突破语法。当然，诗也可以用常规语法去写。呵呵，这听起来好像和稀泥。 ...

劝君不要去看砖家叫兽的詩歌评论如陈仲义的[張力论]徐敬亚的[崛起的詩群]，你看多了就会迷胡起来，最终人事不知，口吐白沫，倒地不起。这些文章有个特点就是充斥着谁也弄不明白的生造的名辞术语，如張力，陌生化，詩眼，詩心，詩核，黑色泠峻，穿透力跳跃性等等，好似不卖弄生造的谁也不懂的名辞术语，就不够专业，不够慱学。啰啰嗦嗦夹七杂八，分明就是要让读者活受罪，让人脑袋大了，云里雾里不辨东西，張力是啥力？遇热膨胀，如弹簧般，手一伸，蹦得老高？倘若人人都去违反语法，人类世界还会存在吗？除了嗷嗷乱叫，狐鸣鸟语，人还会是人嗎？语言是用之于人类交流思想表达情感的，作为语言表现形式，如说话写文章背台词，等等是不能违反语言基本运行规则即语法的！诗歌也不例外！倘若你硬要去违反，除了胡言乱语，你还能如何呢？倘若各行各业尽充斥鸟言兽语，不国破家亡才怪！[反语法写詩论]是西方颓废伪詩学的典型表述，早就被西方学术界所否定，而却成了中国现代詩的基本教义，真是荒谬之至！

作者: 一隙流云 时间: 2016-10-8 15:36

屈铁钢发表于 2016-10-8 05:37
否定了北岛海子，就否定了詩？因之要把北岛海子当菩萨供起耒。也不知这菩萨是草扎的泥塑的，剝去外表的 ...

问题是，我不喜欢泰戈尔的诗，我就可以说泰戈尔的诗不是诗。反正天下事不是某个人一人说了算。你可以否定北岛，我也可以否定泰戈尔，当然也会有人否定李白杜甫。只要不喜欢就可以否定嘛！反正不犯法。你说呢？

好了，不和你浪费口舌了恶。——再见

作者: 楝树林 时间: 2016-10-8 18:12
大开眼界.....大长见识....

作者: 文也哉 时间: 2016-10-8 19:21
欣赏..........

作者: 颍西万寿 时间: 2016-10-9 22:32
我在想：当代的诗歌为什么有越来越小众化的趋势？现代诗为什么有那么多的看不懂？。。。。。。

作者: 邓文星 时间: 2016-10-13 20:32

山水如歌发表于 2016-10-6 22:20
每个时代对"诗"的定义/内涵，都有不同的理解。
按唐诗的标准，宋词也不是诗。
总的趋势是，"诗"的定义/ ...

没有诗意，枉称为诗

作者: 屈铁钢 时间: 2017-2-20 06:55

一隙流云发表于 2016-10-6 19:40
生活。就是要自己赋予自己意义。在一些人眼里，生活它是网。而在另一些人眼里，生活就是酒。这没有错。这些 ...

单个字断句病句语病是詩吗？不是！任何文体必遵守语法与逻辑。这是铁律！诗也不能例外！

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