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楼主: 东方明月
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林荣读新疆雨浓诗《在大漠我看见雪落下来》

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 楼主| 发表于 2017-1-15 20:52 | 只看该作者
小勺子 发表于 2017-1-14 11:23
7 G: _, B/ F; t/ C) x6 z好!
* b2 ?% T4 Z' h. u2 S8 ]. v" Q——是啊,置身于浩瀚宇宙,不要说一只蚂蚁了,人也一样,甚至和一只卑微的蚂蚁也没有什么区别了! ...
+ n; p  H4 L0 e! ^, G
今天的一个收获是,在小勺子的回复中,重新学习了贡高我慢这个成语,再次理解它的含义( ]. u3 e9 |6 L/ S! r; w1 S! u
谢谢小勺子
& e" q! J' j, B; i
: ]/ T  I' k7 y; W: B以下是网上搜的资料:
5 z6 V2 F& W$ x3 a% M; p' m2 I2 c
" d1 x" N3 t2 h/ U+ H9 I4 ^2 Y- q简单说,贡高我慢就是过于自负,或者说自高自大、目中无人。对于比自己强的和比自己差的人都看不起。5 B( z( s5 x5 p, N' `& {  l% B0 [
我理解其根源在于“我执”过重,总是执着自己的形象如何的完美,无意义的在乎别人的评价甚至目光。
8 b- G: W% f+ a; h% Z剔除的方法,最理想的应该是扩大心量,逐渐去掉“我执”的心理;毕竟整个法界才是“我”的真正含义——其他人不过是“我”的影子而已,当然也可以理解为:其他人和物也是真“我”的一部分啊。
" l2 k0 e8 o& ~记得有这样的故事:苏东坡和一个出家朋友的对话,苏东坡问法师:“不知我在和尚心中是什么形象啊?”法师答:“一尊佛”;苏又说:“你知道你在我心中的形象吗?法师不知,苏调皮地说:“一滩屎”。法师微笑不答。事后,苏东坡和苏小妹提及此事,说和法师朋友斗嘴,又赢了一次。小妹听后笑曰:“是你输了啊。”苏东坡不解,小妹告诉他:“一个人看别人是什么样子,就说明自己的心境是什么样子啊。”苏东坡这才恍然。
5 S7 }9 ?- F7 Q# J, ^话再说回来,剔除“我执”的浅近的办法,我们如果只看到/记得别人的长处而不看短处,这就足够了。再退一步,我们把别人都理解为自己的恩人,也可以去掉贡高我慢的。
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 楼主| 发表于 2017-1-15 20:53 | 只看该作者
小勺子 发表于 2017-1-13 16:58, F5 R4 }! ~  n7 a& z
宇宙蚂蚁9 E( c1 [$ g, G3 Z% g

0 V6 r7 E  d; `: z" U作者: 乌青

* H2 m, p+ h" l这首诗写的很有深度,也很有格局
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53#
 楼主| 发表于 2017-1-15 20:54 | 只看该作者
小勺子 发表于 2017-1-13 16:58
- E# s# P0 b/ a' q  K+ ]4 l宇宙蚂蚁
# M6 }; g# v* W: ?, e2 i0 f# N& V3 h) R! B3 l
作者: 乌青
0 |* V8 [, S; Z7 J( M7 l
还有诗人的一颗悲悯之心
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54#
 楼主| 发表于 2017-1-15 21:05 | 只看该作者
奥冬 发表于 2017-1-13 15:15
- l' s( f9 ]% x* ?5 D废话体不等于口语体。我觉得要提倡口语体,但不认同废话体。如前面举的例子,白云很白,非常白,特别白, ...
4 E. E% L) f- E6 v* k
嗯嗯,我也觉得新疆雨浓这首诗很有读头,能给人很大的联想——" t( L0 J1 i- Q2 }! X
石油工人雪中作业,很辛苦,这是其一9 a' ]/ T7 Q$ A1 _% m7 M
其二,即使天气很冷,在雪中,可谓天寒地冻,作为一名工作者的诗人仍然怀有一颗诗心,这非常难得2 y! Z& o) `& \2 f3 s, f
其三、这首诗虽然只是诗人对于当时一个客观场景的描述,但是很显然,诗人是很注意了叙述的技巧的,并不是随手随意之作。显示了诗人的写作功底。可谓实力诗人。
: v9 R* }2 T' }其四,我尤其喜欢这首诗透露出来的天人合一的感觉,这首短诗字数不多,但是这种天人合一的情怀却很强烈
' {; O3 A8 }: I9 V8 f,而且诗人把落脚点放到万物之灵——“人”上,这又体现了诗人的人文情怀。
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55#
 楼主| 发表于 2017-1-15 21:09 | 只看该作者
新疆雨浓1 发表于 2017-1-13 13:06
: v  J( p6 \, H0 ?$ N所以,还得诗禅双修啊
+ Z; G& S" I* P! t# ]
禅、诗双修,或者诗、禅双修。2 S2 v8 V9 n3 O1 ]4 p4 D: o
这二者没有孰轻孰重之分,但它们确实可以相辅相成,是吧,雨浓诗兄
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 楼主| 发表于 2017-1-15 21:16 | 只看该作者
南北 发表于 2017-1-12 20:11& j' R- Y0 Y6 h0 s, F1 g5 F/ K/ w1 K1 ?
其实,“羊羔体”、“废话体”或“梨花体”,这些都算是诗坛上的“妖孽现象”,如果他们能够成为气候,说明 ...
( D2 @- G. T5 G' Z4 J7 H# ~
南北先生说的有力度,看透了很多现象的本质,由衷地点赞1 {$ s# H! O: c6 b8 M9 v% X
/ ]* C+ g5 m& A5 ]
有句话叫做:存在的就是合理的。这句话被很多人当做一种托词
: j/ m, x0 ~7 p( x) k也误导了很多人,因此有的所谓“存在”也就那么堂而皇之的被人当作合理的就那么存在下去了,很可悲,可叹,真的是在作孽……
! Y( y8 c" q& f$ g( k5 F! G
# O0 H7 `! n* P& r然而有些终于是不能长久的,因为它们违背了道法自然的天理,偏离或者违背了人类追求美善的大道. L7 `7 ^( a' ?% ~6 y* N" B

2 T/ ~& f) N9 n" {但是,回过头来说,有些现象或者存在,也不能一下子打死,比如所谓各种体,也有好的一面或者好诗存在,也不是一概的不可取,一无是处。所以在这样混乱的当下,更需要我们有强大的辨别能力,有自己的一定之规,有良好的吸收和屏蔽能力,
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 楼主| 发表于 2017-1-15 21:17 | 只看该作者
小勺子 发表于 2017-1-13 13:01# |( B. a7 A9 q3 G
是的,是的,但最好是能平心交流。

$ k1 r- \, `1 B7 H很喜欢小勺子的坦诚和热情,更欣赏你的才学和执着精神
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 楼主| 发表于 2017-1-15 21:18 | 只看该作者
新疆雨浓1 发表于 2017-1-13 12:52# ?* z7 Q- H3 g* Y, e& X0 ?5 K) q
相同的观点讨论对话,可相互启迪和深入,不同观点摩擦碰撞可产生火花。
1 H6 n( i* B) @4 R# F
是的,很好的交流!很幸运来到这里,融入到这个大家庭来
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 楼主| 发表于 2017-1-15 21:20 | 只看该作者
新疆雨浓1 发表于 2017-1-13 12:201 Z3 t* H% u2 p# p3 g* P
谢谢林荣的点评。喜欢林荣和小勺子的这种对话讨论方式。是不是废话诗,我没想那么多,正如南北老师所说,“ ...
4 p- P9 E/ m1 s2 S& l# t
我很喜欢这首诗,雨浓兄的短诗非常耐读!
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 楼主| 发表于 2017-1-15 21:26 | 只看该作者
小勺子 发表于 2017-1-12 19:11
% r' W$ R+ ?3 d1 x- @$ G% U  D而此诗,“正正是结合了此两者:看,用的是平视;想,用的是直线思维。”——问好东方明月,你的整理稿漏了 ...

) y0 e; D6 K% p4 ~% h" y. t是吧,遗漏了是吧,我看看,认真看看
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