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楼主: 快禅如风
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我的微型禅诗观

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11#
发表于 2017-2-17 11:02 | 只看该作者
南北 发表于 2017-2-17 10:576 N0 U  ~% P+ {; \; T: f
呵呵,你也执着于“说禅”了啊
! p- B; K5 s* h- [, _& C
挺好的一段,没有执着,如果把做点什么事都给扣上“执着”这个帽子,那样才是真“执着”吧。只是方便大家阅读
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12#
发表于 2017-2-17 11:30 | 只看该作者
小勺子 发表于 2017-2-17 11:02
) p* R3 g. T( [+ }: D挺好的一段,没有执着,如果把做点什么事都给扣上“执着”这个帽子,那样才是真“执着”吧。只是方便大家 ...
, f6 ?' ?* S/ Q$ ~* ~+ h1 X$ A
嗯,所谓执着,即非执着。" j1 M( v  f6 g8 y; O, o; o
罢了罢了
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13#
发表于 2017-2-17 11:36 | 只看该作者
本帖最后由 小勺子 于 2017-2-17 11:43 编辑 0 R- e+ V3 J2 v# f% b
南北 发表于 2017-2-17 11:30; A1 p! N9 \3 t6 U, u# T0 n6 v
嗯,所谓执着,即非执着。* |  W% M+ ]" d4 B- K, [. K/ u
罢了罢了
2 |: q# {6 T9 J7 J) x
- H/ e8 q5 m2 _/ K5 ^% p' ~, D# U
呵呵,先生大智若愚,也好,也可给别人看看,这样的对话何尝不是一个“公案”?% q1 k1 U8 v, M7 w0 v% N
正如先生说的:师徒之间,是勘验也是较量,谁也不会客气。看似刀枪无情,却又春雨花飞。$ f2 T3 p, Q' K& }$ z
问好南北先生
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14#
发表于 2017-2-17 14:45 | 只看该作者
同意南北老师和小勺子的看法。读这首诗时,就稍觉别扭,只是最后一段给我印象挺深。现在再看看,就算把南北派别之争放一边,中间这段也显得有点儿格格不入,可能去掉会好些?
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15#
发表于 2017-2-17 14:47 | 只看该作者
我是禅在先诗只是载体。看了古代的禅诗后我的技巧扔了好多。
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16#
 楼主| 发表于 2017-2-17 18:15 | 只看该作者
奥冬 发表于 2017-2-17 14:451 y& f% ~! o, x  y9 i: `; L
同意南北老师和小勺子的看法。读这首诗时,就稍觉别扭,只是最后一段给我印象挺深。现在再看看,就算把南北 ...

8 n/ ^7 l+ ~! k! B8 G- f. v% F# [7 q今天在山上,想这首歪诗,觉得中间一段很糟糕,有删的念头。回家看到各位老师的评论,倍受鼓舞——删( l1 k9 \. R$ B% d5 I- }$ I! G
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17#
发表于 2017-2-17 22:14 | 只看该作者
快禅如风 发表于 2017-2-17 18:15
/ v* W' M# A+ o; i! z今天在山上,想这首歪诗,觉得中间一段很糟糕,有删的念头。回家看到各位老师的评论,倍受鼓舞——删
3 a, e! c7 E4 K% T: ]( M
0 D4 w1 ~* {( h
呵呵,从善如流啊。
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