【禅诗选评】- s; A& F7 r- ]( C. s/ s7 {8 Q' F
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@一树蜡梅都开了
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平日也在门前过! z6 H1 a, _! {9 j
不见有梅1 R b) ?/ e0 K1 L* e/ ]; ~: Q
只见杂树棵! I+ H( o( z" e0 r
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如今一开才知道
" ~$ O; H! n7 g7 |5 Z9 E; Y你不是你9 V9 d' p" B, O& c! ^
我也不是我
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9 T% K: b% ]9 b1 w. X" Q6 c欧阳白云点评:此诗写出了我的顿悟,缘于一树腊梅的盛开。其实 ,腊梅未开时,它就在那里,只是我视而不见,以为眼前尽是杂树棵而已。事物的表象,往往导致这样。但诗人顿悟之后,更有深悟:那就是花开前的腊梅和花开后的腊梅已然不同了。所以诗人面对花开后的腊梅说:你不是你,我也不是我。一切都在变化之中,在宇宙,人和物,只有当下才是真实的。
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@胡芦
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' p) f$ m* B$ e7 \; n/ c2 q; r从一粒种子出发
- I, G P D2 i0 u! |& u在阳光星月风雨晨昏中9 T B/ y) r- ]4 {. Q% x: `; |- ?. M
一路爬行+ A( V$ |! O* x
9 d" a q( V( c" ~" e终于在一个月夜8 s. _9 d# q3 `) J, L
花开后
" T/ S$ B( D _0 Z将一颗愿心挂在了塔顶
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欧阳白云点评:这只胡芦可以看作是一个成功的修行者。他从一粒种子出发,朝向心中的目标,历经风雨雷电,不舍昼夜,一路爬行,终于云开月现,花开结果,一片光明,将一颗愿心挂在了塔顶。物即我,我即物,物我同源。7 G8 h" m4 a1 Y- t+ ^
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$ @; x. |' M n8 ]- i@铜风铃
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昨夜,有一串铜风铃" z8 s- F6 [" V2 j
从大理古城,沿着文献路" z: ?! v2 r' o o9 z+ P
跟我回家2 z; P8 A& O- n8 Y. a
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而我所说的家,就是
8 A9 p v, {( R c" {+ H( j2 U# C9 r一把租来的钥匙,打开一扇
6 ~4 e8 a( N0 u3 ?8 D此刻由我开关的门( H" ~- W9 C4 x& _
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欧阳白云点评:对于禅者而言,所谓的家就是肉身自由出入的地方,就是灵魂自由飞翔的地方,足矣,舍此何求?家这个身外之物,乃生命之必须。' U4 m; d: U& q' L E* e0 ]9 u3 y
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@清晨- Y7 {9 n$ D2 C8 c
0 w1 F9 E! S+ B. ` r9 s起床。洱海上空的启明星
" p* j$ x6 L5 h7 P# W- `& U还亮着。我对自己说——
' o( C; b5 Z/ d这是生命中新的一页,翻开它
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+ w5 E9 Q2 s$ J) t哦,我竟然有一阵小小的激动( @) k3 B( N2 } V9 z+ g( j4 L4 V
今天,我依然可以读书、写作和散步
1 @& N V4 S$ q依然可以看蓝天白云
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2 _. N' t2 P! H8 T% O欧阳白云点评:生命从何而来?宇宙从何而来?茫茫宇宙里,最后,我们又去了哪里?这些可以都不去想,我们只需顺其自然,日出而作,日落而息,每天从早晨开始新的一天。感谢上苍,我们活着。我们活在今天,活在当下:读书写作散步看蓝天白云……这是一首抒写生命的赞歌,这是禅者最应该关注的事情。. k) g1 S ?3 W
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@下午五点半8 e# j( L Z6 D$ q9 [
5 Q% X; `( i9 H9 v: {% S# u$ N空气中3 P3 B b) [! w
弥漫着焚烧稻草的气味& d! N& C$ p% _0 F% ~
夕阳下,苍山被裹上一层轻纱
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我经过田野; _% H [9 `. O1 O/ p
看到一个农民在烟雾中
3 i) E" ]! b: i/ ?# m$ P8 \来去像一只黑鸟
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打开院门。一缕斜阳被烟的颗粒缠绕
' R" j- U6 u) E) Y南瓜在墙边的叶蔓下1 N6 E. g h# j; z0 ?
静默无语) s/ Y* w8 ^: }2 ]# {0 j" w7 {
4 v3 l- y( o5 l4 J* s4 e欧阳白云点评:这是诗人日常生活中某个下午五点半一刻的呈现。我经过田野,所见所嗅即为永恒。物在其位,人活当下,繁衍生息,和谐无碍,万物静美,舍此何求?- V0 ~+ M7 d4 S8 |% G
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- x- g& [! q" B; `@须菩提
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! S% d' q" s1 [# Y, ?2 P0 D在佛陀归来的路上
+ \% S: E) \' \6 t8 K3 w! z3 z弟子们蜂拥而至,真相迎候# Y& f% y& y3 r6 v) ^' I
最前面的弟子对佛陀说:0 W8 k1 ]1 s& o# F# o+ u
世尊,我是第一个迎到你的人啊
7 c/ Y, |4 D; L, ~- a3 T6 a I佛陀笑了:哦不& K, e0 H- e; g" K$ @
第一个迎到我的是须菩提% v. S$ s5 q2 l$ U y4 J6 P
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而此时 ,须菩提在洞窑中) J: n7 O: c+ ~0 k0 M
打坐。他只是深入定中
2 y4 |9 ?" G: O; {7 g9 x在一朵云边与佛陀相遇. [3 |6 q9 k) o% S
& w. i* d* k0 p* t) h! j欧阳白云点评:蜂拥而至的弟子迎候的只是佛陀的肉身,那自然是着相了。而佛早已幻化为万物,礼佛的人,只须打坐,深入定中,就会和佛不期而遇。有时候和佛相遇了而不自知,当是化境了。5 d/ [ p$ j# G
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@下了一夜的雨
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下了一夜的雨,现在停了2 y" c% ]3 D/ ~2 y( _( o
打开庵门,看到两只松鼠3 {0 G: }% q* e( q( _, {
从桉树的枝梢追逐到揪木树上7 e- G/ q: j( e) y- _
它们的尖叫惊动了一只冥想的山鸡, b; j& B; \2 X# e2 r
+ `, ~, r6 V, z雨水洗过的山路,还没有打印出 K' m4 V" t& f5 t, |
人或兽的足痕8 I9 _; x; E' C- u7 m7 V* s! r
这说明半山之上,就只有我一个人) M& X* h# v% i* l1 B6 ?7 A* I
站在薄薄的云雾里
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欧阳白云点评:此诗写了半山之上雨停之后清新怡人的画面,活脱脱的现量镜。云雾轻绕,动静相宜,生机勃勃,爽心悦目,令人妄念全消。诗人此时的所行,所见,所闻,无不都是在修行。修行是一个人的事情,别人不能替代。而且是向内修行。因而我认为,山上山下都行。静心无念,无为而无不为。, c9 }( c6 q4 [! V
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