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《现代禅诗探索》选刊(总第85期)主编:古石

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11#
发表于 2017-5-11 15:22 | 只看该作者
买画
2 g# n, t7 S5 X$ s作者;书香* G+ J  B2 g$ Q8 r

8 T/ [' v* c2 Y/ m3 F3 g) s! s1 P书吧里,一幅画
0 [  ^: L9 h, Y& y; P/ V  S: Z+ w/ ^好久都没卖掉
5 s0 T- O, p1 |5 H. g" c& m
  y$ A  F, [7 H8 L' f+ k最后,来了个外国人
2 W3 G' a+ v. B+ I& Z毫不犹豫地,买走了
7 _8 Z) o9 f- |: q
) s" Y; L$ N' x, [# p5 [: S( ?$ S他说,画里那只禅. Z0 g, b  t4 f5 B+ n
在祈祷
& j5 Z2 I: ^/ F- i3 G, ^( A: E7 J7 d3 I
推荐人:奥冬
" h2 L3 e' e+ ]5 S" k& z推荐理由:自然景物也好,艺术作品也好,能够打动人心的,都是类似于“共振”“共鸣”,彼此才有了感觉。换个角度说,其实是“我”把我的情绪、心态等投射到了外面。“物以类聚、人以群分”,再进一步,就是人与物之间的交流感应。所以,“那只蝉/在祈祷”。
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12#
发表于 2017-5-12 18:04 | 只看该作者
本帖最后由 也牛 于 2017-5-15 16:50 编辑
4 b  P* H7 K* D  Z  H. t) B
4 P+ \3 ~' G) r8 H. ]镜中. p$ y0 E. L2 e) k  o8 L) t
作者:胡有琪
5 j9 w) K( }* d, Y& ~0 [' y0 B
我的白发  被一把剃头刀立案  反复提审1 Q4 P1 z9 t9 F3 {, e/ H6 U1 X" t

% Y( L. L, c9 N2 S* O4 K& z我一句话都不说 最后 摸了摸光头
- [2 w/ R( @2 Q: m* I* w0 w( O转身  满脸笑容走了
& n+ q5 `8 N# P4 I
$ m% [% i( L: Y2 o3 D) ^镜子里  那个年轻的理发匠却老了
4 K! Y8 I! P5 U2 _* w; M一脸皱纹  还在扫地
' _# j6 c. \) V" `) @" q
) s7 u3 R" G! P* Z5 a9 y. Q  r9 F/ R* u5 W% M0 \  D" B4 _
推荐人:也牛
  ^9 B  F; c& q+ m" E7 T推荐理由:明镜不染,禅者之心。以明镜映现万物,自然呈现,呈现自然,禅即现前。惊叹一个妙!
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13#
发表于 2017-5-13 10:10 | 只看该作者
《如是我闻》9 ]3 H' A& j' N) X9 y
作者:影沉寒水
% @3 t# Q0 [; E# S8 Z9 |, W# @! Y
9 w) t& E3 I, A% {6 B- {# M- e3 n流水经年诲人不倦' S5 P( n0 O/ ^9 R3 l
唯有石头耐心倾听" c) b$ @, J. d
沉默于佛
& c- x6 F3 |1 `  h8 J. l
! f+ I% u; h0 W& D5 x7 _( M  i推荐人:奥冬3 k, k2 _: F8 |0 m0 l
推荐理由:有心倾听,耐心倾听,便可以处处听到。沉默于佛,不只是沉默于听佛(讲道),也是沉默于做佛。因为,人人都是佛,众生都有佛性。
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14#
发表于 2017-5-13 17:12 | 只看该作者
本帖最后由 南北 于 2017-5-13 17:13 编辑
/ q5 E0 ^* r- d: h  i: ^4 l/ E
5 a! q4 T) y! A: O3 m5 `  E8 l7 t良药! b: I7 f0 _  |) _$ {6 v
作者:三分山
2 R3 V: n5 [4 y  r. W: M2 Y! x1 \2 _5 H6 @5 \
一觉醒来3 `5 ]' J4 h5 T& {
鼻腔堵塞
7 j5 G+ _# z, J, W" _; o4 \昏昏沉沉7 n! }$ \/ w6 [$ ^

4 ^6 c# {+ z$ c捧一本书到阳台4 x# ^9 Z9 M( m. T) F) U
在一首《早晨》里$ \- X! c6 K0 ~) T) [
鸟鸣轻了$ c0 m0 F9 O" n) S) f' e
阳光轻了
4 G* O% o) V  p$ f& a& F, S# n( g风轻了
4 f1 q8 Z" v5 a; Y2 V8 S, V7 q7 ?' V; ^9 X+ E$ t; u1 R
推荐人:南北
; i, m9 {! b1 t* x0 {& }0 W推荐理由:诗真的能治感冒?我还没怎么听说过。但诗能够调理人的情绪,让人平静,增人快乐,当是真实的。当然,患者要读到真正好的诗,与自己的审美情趣相合拍的诗才有用。不过,我推荐这首诗的理由,不是上面的那些。这首诗的好处,是没有“说”,也没有多少‘理“讲出来,作者只是将一些细节呈现。看似不经意的信手拈来,却很恰当的完成了一次艺术的远行。
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15#
发表于 2017-5-20 17:13 | 只看该作者
白月光
, E3 y0 b# D& t. J& }1 ^3 |# b作者:苦李子
& [3 ]0 \9 d; A1 q6 N$ x$ M+ }7 H5 J9 R, n: o/ P/ H
先有鸡,还是先有蛋
3 r3 X/ @) Y8 ^7 F7 f我不停缠着母亲追问
- {/ ^3 u3 B3 L, Y& d. V+ z) S匆匆拭去脸庞汗水,母亲
- i. b3 ^: L2 X' ~. G8 G& Y3 P指着铺满田野的银色说- b: e% a4 `7 S
“先有白月光”
9 z2 H4 M8 M$ T4 P; D我的问号更弯了: w; D. T. [$ m3 q" X+ \4 O' a
+ n+ _: U: s7 j: W
白月光,不理不睬% A1 `9 k, b5 C$ I0 J
兀自下山凹,越树梢
# z; z4 r9 f; ^7 [' A  _# }轻轻抚摸我的额头6 h8 B! \- K: |' P
把老屋的花格窗映的方方亮亮+ Y* {: k' z( F& g" m% D3 }3 Z
那一天,母亲
$ f% |  [) V7 f7 @* ~' x; A忽然变成一缕白月光
: f' O2 p' E6 p: s洒在泥土深处
/ f$ X" c9 h) T, {6 o我恍惚若悟
* K8 K% o  L7 \! b4 x
( ~2 i  @1 H- x; v先有白月光,最后- \/ L0 a/ p) ]
还有白月光
+ d+ w% ^0 [3 o- ?- G2 C每个人见到都会: g3 }2 Y( j( c. o, f5 T3 ?9 H
欣喜,流泪的白月光
9 S  r5 W8 ]* j; ^" w是这世界多么绝妙的佛法啊7 l7 P$ H& }# w  ?1 A8 H5 |3 x. n
5 q8 e) m9 N8 U% M( ]
推荐人:南北
; Q0 O4 ~: X1 O# F9 `5 Z4 ]推荐理由:整首诗,就是一则现代公案。如果读过《麻三斤》或《吃茶去》这样的禅门公案,对于理解这首诗,大有帮助。当然,这首诗里面,还有诗人对于母亲的甚深思念在里面,这是人情。
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16#
发表于 2017-5-25 00:01 | 只看该作者

& ~& y3 h' z8 s) [7 D' h0 P' t8 N作者:伍昌荣
# W  L6 w( i! B6 F, q
( |+ [, e# {4 u立在枝头。成为早晨阳光的一部分
3 ?5 Z. n9 d/ A; H# M6 r# V都是秋天里的孩子4 e0 j  t, s3 M7 F
一片最会唱歌的叶子
+ q5 B+ A- A- g6 w
- V' A8 D# m4 k7 c& W推荐:苦李子。简短几句,一个场景就立了起来,动是静,静也动,鸟与叶,叶与鸟浑然一体,与人与境都如此相合,让人怦然心跳。
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17#
发表于 2017-5-28 10:29 | 只看该作者
【禅诗选评】- s; A& F7 r- ]( C. s/ s7 {8 Q' F
  A0 ]; _' Y; h2 O1 h' r
@一树蜡梅都开了
. X4 l$ c* U. b8 K4 x; W- ~. S' {0 k& D! _6 m" F+ m- y0 j
平日也在门前过! z6 H1 a, _! {9 j
不见有梅1 R  b) ?/ e0 K1 L* e/ ]; ~: Q
只见杂树棵! I+ H( o( z" e0 r
& ?8 x: K5 |( z) A- D
如今一开才知道
" ~$ O; H! n7 g7 |5 Z9 E; Y你不是你9 V9 d' p" B, O& c! ^
我也不是我
6 |8 W. S" M, i3 X
9 T% K: b% ]9 b1 w. X" Q6 c欧阳白云点评:此诗写出了我的顿悟,缘于一树腊梅的盛开。其实 ,腊梅未开时,它就在那里,只是我视而不见,以为眼前尽是杂树棵而已。事物的表象,往往导致这样。但诗人顿悟之后,更有深悟:那就是花开前的腊梅和花开后的腊梅已然不同了。所以诗人面对花开后的腊梅说:你不是你,我也不是我。一切都在变化之中,在宇宙,人和物,只有当下才是真实的。
" I7 t1 M2 y& u3 {0 ?# E% n- s0 s/ M) d
4 T- J% C* T6 |* q0 K
@胡芦
3 V- u0 m; e; R- b+ G0 J& u
' p) f$ m* B$ e7 \; n/ c2 q; r从一粒种子出发
- I, G  P  D2 i0 u! |& u在阳光星月风雨晨昏中9 T  B/ y) r- ]4 {. Q% x: `; |- ?. M
一路爬行+ A( V$ |! O* x

9 d" a  q( V( c" ~" e终于在一个月夜8 s. _9 d# q3 `) J, L
花开后
" T/ S$ B( D  _0 Z将一颗愿心挂在了塔顶
6 |$ c* ^/ s( b- b8 D( F4 l+ j, J, J( o  _
欧阳白云点评:这只胡芦可以看作是一个成功的修行者。他从一粒种子出发,朝向心中的目标,历经风雨雷电,不舍昼夜,一路爬行,终于云开月现,花开结果,一片光明,将一颗愿心挂在了塔顶。物即我,我即物,物我同源。7 G8 h" m4 a1 Y- t+ ^
; o$ v$ x7 J$ S4 K; M' Z

$ @; x. |' M  n8 ]- i@铜风铃
: m6 A: Y: W# o  p8 M: ^% P% Y  f. J  d# _, }
昨夜,有一串铜风铃" z8 s- F6 [" V2 j
从大理古城,沿着文献路" z: ?! v2 r' o  o9 z+ P
跟我回家2 z; P8 A& O- n8 Y. a
* i- G/ U- |% g& i% z. v, c
而我所说的家,就是
8 A9 p  v, {( R  c" {+ H( j2 U# C9 r一把租来的钥匙,打开一扇
6 ~4 e8 a( N0 u3 ?8 D此刻由我开关的门( H" ~- W9 C4 x& _
& x# a! `6 H( J. P) `5 |- h6 {
欧阳白云点评:对于禅者而言,所谓的家就是肉身自由出入的地方,就是灵魂自由飞翔的地方,足矣,舍此何求?家这个身外之物,乃生命之必须。' U4 m; d: U& q' L  E* e0 ]9 u3 y

$ c" [. `1 w$ Q+ L2 m0 H/ L2 ]1 N3 j& R+ K/ O
@清晨- Y7 {9 n$ D2 C8 c

0 w1 F9 E! S+ B. `  r9 s起床。洱海上空的启明星
" p* j$ x6 L5 h7 P# W- `& U还亮着。我对自己说——
' o( C; b5 Z/ d这是生命中新的一页,翻开它
5 ^$ \0 h4 P$ M) _3 O8 k4 n
+ w5 E9 Q2 s$ J) t哦,我竟然有一阵小小的激动( @) k3 B( N2 }  V9 z+ g( j4 L4 V
今天,我依然可以读书、写作和散步
1 @& N  V4 S$ q依然可以看蓝天白云
; `' \/ @  Y; \
2 _. N' t2 P! H8 T% O欧阳白云点评:生命从何而来?宇宙从何而来?茫茫宇宙里,最后,我们又去了哪里?这些可以都不去想,我们只需顺其自然,日出而作,日落而息,每天从早晨开始新的一天。感谢上苍,我们活着。我们活在今天,活在当下:读书写作散步看蓝天白云……这是一首抒写生命的赞歌,这是禅者最应该关注的事情。. k) g1 S  ?3 W
7 S; c  u/ m1 l0 p
4 {! t1 U" m* d( Z8 |
@下午五点半8 e# j( L  Z6 D$ q9 [

5 Q% X; `( i9 H9 v: {% S# u$ N空气中3 P3 B  b) [! w
弥漫着焚烧稻草的气味& d! N& C$ p% _0 F% ~
夕阳下,苍山被裹上一层轻纱
7 D2 s6 y9 i6 c+ m) d- @+ I9 Y4 E) L: U; M& j* C$ q. r9 z
我经过田野; _% H  [9 `. O1 O/ p
看到一个农民在烟雾中
3 i) E" ]! b: i/ ?# m$ P8 \来去像一只黑鸟
- r3 e' B" A% l. D- z+ b5 Q( }4 T9 ]- x: |* h) ~! [" |
打开院门。一缕斜阳被烟的颗粒缠绕
' R" j- U6 u) E) Y南瓜在墙边的叶蔓下1 N6 E. g  h# j; z0 ?
静默无语) s/ Y* w8 ^: }2 ]# {0 j" w7 {

4 v3 l- y( o5 l4 J* s4 e欧阳白云点评:这是诗人日常生活中某个下午五点半一刻的呈现。我经过田野,所见所嗅即为永恒。物在其位,人活当下,繁衍生息,和谐无碍,万物静美,舍此何求?- V0 ~+ M7 d4 S8 |% G

4 u# C; X$ O- Y& X9 t/ m: ]  X" S+ w
- x- g& [! q" B; `@须菩提
" |% G5 G# `; \8 j# G
! S% d' q" s1 [# Y, ?2 P0 D在佛陀归来的路上
+ \% S: E) \' \6 t8 K3 w! z3 z弟子们蜂拥而至,真相迎候# Y& f% y& y3 r6 v) ^' I
最前面的弟子对佛陀说:0 W8 k1 ]1 s& o# F# o+ u
世尊,我是第一个迎到你的人啊
7 c/ Y, |4 D; L, ~- a3 T6 a  I佛陀笑了:哦不& K, e0 H- e; g" K$ @
第一个迎到我的是须菩提% v. S$ s5 q2 l$ U  y4 J6 P
# }, V8 h$ ?/ l# I
而此时 ,须菩提在洞窑中) J: n7 O: c+ ~0 k0 M
打坐。他只是深入定中
2 y4 |9 ?" G: O; {7 g9 x在一朵云边与佛陀相遇. [3 |6 q9 k) o% S

& w. i* d* k0 p* t) h! j欧阳白云点评:蜂拥而至的弟子迎候的只是佛陀的肉身,那自然是着相了。而佛早已幻化为万物,礼佛的人,只须打坐,深入定中,就会和佛不期而遇。有时候和佛相遇了而不自知,当是化境了。5 d/ [  p$ j# G
+ S8 ~0 Y9 f6 o
2 C% o  q, b  A9 s% g# g" y4 F; j
@下了一夜的雨
  r0 E8 P. i2 t& U& D% d- t' H) Q& N& n7 L! ?
下了一夜的雨,现在停了2 y" c% ]3 D/ ~2 y( _( o
打开庵门,看到两只松鼠3 {0 G: }% q* e( q( _, {
从桉树的枝梢追逐到揪木树上7 e- G/ q: j( e) y- _
它们的尖叫惊动了一只冥想的山鸡, b; j& B; \2 X# e2 r

+ `, ~, r6 V, z雨水洗过的山路,还没有打印出  K' m4 V" t& f5 t, |
人或兽的足痕8 I9 _; x; E' C- u7 m7 V* s! r
这说明半山之上,就只有我一个人) M& X* h# v% i* l1 B6 ?7 A* I
站在薄薄的云雾里
  c9 E  }5 b" }. R" Z8 E" ?8 l/ U  j3 U1 T$ y4 z
欧阳白云点评:此诗写了半山之上雨停之后清新怡人的画面,活脱脱的现量镜。云雾轻绕,动静相宜,生机勃勃,爽心悦目,令人妄念全消。诗人此时的所行,所见,所闻,无不都是在修行。修行是一个人的事情,别人不能替代。而且是向内修行。因而我认为,山上山下都行。静心无念,无为而无不为。, c9 }( c6 q4 [! V
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