《现代禅诗探索》选刊（总第99期）主编：碧青

现代禅诗研究会

《现代禅诗探索》选刊

（2018年7月号，总第99期）

主编：碧青

3 p5 e$ _4 l2 X: Q

【诗歌作品】
3 D; C! K/ H) ^+ P. Q0 M【探索思考】
【理论随笔】
9 c. X# J, B5 a1 Z: P【访谈问答】
. }# ?+ f; U" O& M8 i$ ~8 {【林荣读诗】
( i$ }4 g; ^+ `8 u* B# f- j7 l【综述评论】
# I6 i( d$ |5 [: x1 [' r0 e【作品译介】
$ H. y% H/ `/ R3 I4 x【借鉴欣赏】
$ T  O2 R" N+ Z0 j【禅意随笔】
【重要消息】
& [$ d. g6 ~' c9 |  E# Y& Y# {【主编手记】

/ h* P0 D3 G$ h2 Y. J
: x7 {+ c7 f# b- l! P9 ~附：《现代禅诗探索》选刊编选说明

1，凡本论坛注册会员都有推荐他人作品到当月（期）选刊的权利，但推荐作品时必须列举推荐理由。
4 j; p/ A! X3 L% w. x2，当月值班版主为选刊主编。主编是《现代禅诗探索》选刊的主要选稿者，其它成员有推荐权，但决定入选权归主编。
3，诗歌作品和理论（评论）文章，皆以单首或单篇形式作为推荐和选取单位，不取组诗或多篇文章同时入选。
4，此处所指的诗歌作品和理论（评论）文章，必须是在“现代禅诗派”论坛上发布者。发布时间不限于当月。  
5，主编在月底或次月初，完成该期编选工作。由论坛总编辑审定后，以“现代禅诗研究会”名义予以发布。
" G& K* F. y5 U8 a1 b. j7 @! f6，《现代禅诗探索》选刊，是现代禅诗研究会会刊《现代禅诗探索》丛刊（纸刊），以及其他现代禅诗选集编选时的基本选稿依据。除非另有情由，一般没有选入选刊的作品，不考虑收入会刊和选本。
/ {+ U/ g7 G* c) `$ j9 Z: S7，选刊根据下列情况，可两个月合并为一期：a，两个月的主编为同一人时；b，推荐作品少于5首（篇）时。
* f+ \. z$ k2 n( O8，主编、总编辑可以根据当期作品情况，增设或删减选刊栏目。

碧青

" x$ Q  X/ L  A- \4 H: b
5 d2 z3 A& T: d! Q8 w5 o
                                          林荣禅意诗6首
; i5 l' l9 d9 J7 B                              碧青 佐手 黄土层 吕本怀读评


  l0 q9 Y+ [. j! s$ ]" N8 L; h. I              攀到高处听月亮
( h" P# [& _' `) \3 L$ [4 ]
9 ?  `$ {) j0 W: K* O. [1 X8 u, `
- t% F  h- @: h霓虹闪烁，不断有各种车辆驶过
街边散落着三三两两电影散场的人们
9 n5 O9 y6 _7 v& |7 l$ ^1 c她是他们其中的一个，身上裹着淡淡的月光
5 y1 K2 ^) z, @4 ]' c她从橱窗玻璃看到浅表的自己
$ c* ]( Y& o8 |+ q! i% d; R月光在那一瞬就丢了踪迹
* f+ U$ m+ b5 R! H, v她赶紧把月光找回来'
她抱着月光回家，她把月光
3 V% }: }9 M6 C; z& \" \' b  d化成一碗充饥的米


5 X$ u$ ^# x; v# N* v碧青评读

善于在平常的事物中发现诗意和呈现事物的本来意义，需要心灵的智慧和能力。长期研读中西诗歌的林荣，提出的诗观就是：“写作是一种倾听，倾听自己，倾听那些发出光亮的事物。”她诗意的美好和灿烂，正是来自她对世界的倾听。心灵倾听的姿势，使诗人进入了观照和体悟的禅境，呈现淡定的诗美。林荣的《攀到高处听月亮》一诗，呈现的就是“月光” 丢失又找到并化入生命内部的美妙诗意。

这首诗呈现的“月光”在人身上的闪耀或在世间的消隐，亦揭示了自身的光明或暗淡，皆由心念或行为所致。在世间某种存在的事物中观看自身，自身原有的光辉却瞬间丢失，这亦是人类生存现场的一种实相。但这样的“月光”被遮蔽或消失，只是一种表面的现象，并不是月光本质存在的消失。所以，“消失的月光”，很快会被觉悟的智者找回来。由此，我看到女诗人林荣淡定、脱俗的智慧。
9 M( i- R3 z- N+ Y) B4 n/ Y
' u  F" B  P( k+ ~0 f$ s5 F' h) B4 s佐手评读
. a/ A6 W5 }- L, R) m
# e4 t% B8 c5 q8 _诗中有种淡淡的忧伤，让我读到了那么一点月光里的清寒。诗中的“她”是一个心里有月光的人，是一个在欲望红尘里能坚守一份美好的人。当然，如果只是读到这些可能还不够，腰句中提到橱窗玻璃里浅表的自己，一瞬间，月光丢失了，含义很深，在不动声色的叙述里，有作者很深的人生感悟！
) `+ w5 @5 j( M. G0 E1 D$ o* }这首诗语言很节制，诗人只是在表述，流露与传达，结尾敲了一下读者的额头，戛然而止。文字清晰不造作，月光的有效穿插迂回，可以看出作者文笔的成熟。
$ }" t/ l6 l/ O( E

- I/ w+ }7 [0 ]0 m" R* }) R            容   器

) q4 j9 Y  l- G2 W+ g# L4 m6 j. r
9 |: A4 L8 b9 ]% X+ K沸水灼热，外溢
6 M  u/ ^7 i: z9 R那把壶不吭声
' H1 {9 Q6 A) Y后来，水慢慢地，慢慢地凉下来
1 ]5 \" s0 t+ H& L1 X那把壶，还是不吭声
( @& b0 n! L4 E' K再后来，冷冽的水结成了冰
那把壶，依旧
( x+ ^$ h" ]$ L; P一声不吭
2 A9 }. x+ e6 }5 Q- d  ?
. }0 h( \/ a2 m1 N8 V2017年8月——10月

黄土层点评：

7 P# N0 ~3 Y: L4 _这首《容器》从鼎沸、变凉和结冰三个层次状写容器的“一声不吭”，读来意味深长。很自然地，毫不突兀地从“器”的层面跃进到“道”的层面。诗人笔下的容器吞吐着一个精神书写者的坚韧秉性和恒久品质——人也是一件容器，不是一时是，而是一生都是。


          小草说

我什么都不是
0 e2 t: Z' K; J" x
) @( t. X$ d- R5 [* x) t3 P8 t我只是
空旷的
- M4 j6 T5 b- G; z) A8 q% b
7 k0 t1 \1 L1 [* e中心

2013年1月

黄土层点评：
林荣善写短诗，且极具爆发性。用词极简，高标独立。
这首《小草说》着实厉害，读之真有踩雷之感。小草，稀松平常的一个意象。我们可能都是唱着“没有花香，没有树高”的歌曲长大的，对小草的认同感，一直是柔弱的存在物，至多不过是“疾风知劲草”这样的。但是林荣的《小草说》，跳脱开了“小草”本身立意，而是放在另一种高远开阔的视野之下，获得了巨大的时空能量，令人不得不把“小草”举过头顶，生出无限敬畏和敬仰。
$ l' y$ ~/ j3 X2 v6 O/ S5 c诗中的“小草”作为喻体，代表的是诗人的精神高度和心灵空间，富有禅意。
# {& L7 _' ^; Q  n7 i. k

        多少忘记其实毫无征兆
1 [% U8 }7 a1 c
雪花落地，冷寂，轻薄
太阳一出来就消失了
大地掩埋了一只只白色小鸟儿

一转身，我就忘记了它们
辗转的鸣叫

4 E' B  k5 E$ I1 s/ p. `9 `( H3 ~
- }5 k- G, V  A( S8 P5 E5 O0 ^黄土层点评：
+ N, F. V. ?) p5 |7 q8 H; @林荣的诗不仅观察细致，体悟深微、细腻，更有神来之笔的灵巧和化境。这首《多少忘记其实毫无征兆》从“雪花”起笔，以“鸣叫”落笔。中间的过程全是叙述，貌似不带任何情绪。但细细品味，诗人是在轻松流畅的流转中，把飞扬的“雪花”比喻成了一只只小鸟儿，它们历尽千辛万苦，披拂了多少寒冷遭遇和白色撕裂才来到这世间。然而，世事无常，“忘记”也只是一转身的事儿而已。
0 h0 D/ U+ u6 h- Q7 A2 ?“白色小鸟儿”这一鲜活意象的歧义性，会在读者心理上形成不同度数的人间体味。而诗人意识到的“忘记”，往往不是“忘记”，而是更深刻的记忆或纪念。

+ M4 v9 R6 ^' P1 A' c6 h
          雪，半夜来敲门
2 W: D3 B& b3 Z5 k0 o; T
2 S3 r$ ?/ L2 h: f
# a6 o# S1 ]5 E/ e; B4 Z  c. F无声地敲
我确信听到了雪的声响，但并没有
" o, ?0 n0 b' s0 j* m/ r0 r+ n4 `从睡梦里挣脱出来
- k$ O- K9 o/ M. u3 O4 T9 U
晨起，我推开门
: @/ W) t) H. l- d/ S. L% J! H一种蚀骨的、炫目的、安宁的
. r6 |1 h: l: `3 z白——
/ A/ x) `/ _7 L5 X7 U. w' n一种让我从梦里醒转过来的
白——  
雪，现在是尼姑庵里削发的小尼
8 U$ n# p$ x7 Z0 o: z名叫静慈，或者慧安，也可能叫一个我想象不出来的名字
. h% B% F' I3 Z8 O  F' `. I

$ Q' y8 A- y1 a; A2 e+ W) V8 Y7 U             2016年1月—2月

7 n$ U% ]3 j: u& t2 [: h吕本怀评读：
这是一首给人带来静美之感的富有禅意的诗作。诗人刻意表达雪之静，为能表达出这份静感，之前她又着力于呈现雪之白。与黑相比较，白更是一种逼人的静。尽管这白“蚀骨”“炫目”，最终却依然抵达“安宁”。而“安宁”的承载体，林荣选择了“尼姑庵里削发的小尼”，“名叫静慈，或者慧安，也可能叫一个我想象不出来的名字”。
' n! N, u5 d7 j4 [* T/ n& a0 ~! X9 c, l4 Y就全诗而言，诗人先摹其声，再染其色。声却被表达为“无声地敲”，既然敲，且在夜半，则应该有声，然而，诗人却将其表达为无声，这显然是为衬托其半睡半醒的状态。至此，雪纤毫毕现，可谓有声有色；半夜也被凸显，而既然夜半即雪，晨起之时所见的场景也就令人信服。

推荐人：碧青
推荐语：女诗人林荣慧根很深，诗写状态的直觉思维呈现出禅意的优美诗境，引起多位诗评者的关注。这六首创作于不同年代的诗，体现了林荣的诗歌内敛、淡定又空灵的特点。几位评者，以不同的视角品读出诗中的禅意，给读者别样的启示。

碧青

        《静湖》
               ——和也牛
                     奥冬
: `0 D1 X' }) C' `

$ D: U9 E2 v( r水有多高
天就有多低

白云在蓝天中游泳
一枝水草缠上来
想想，又放开

附：

         静湖
　          也牛
( Y0 m" t( l. s5 Q. r
天有多高
# L% o3 j( q  a1 o2 i水，就有多低

天一碧如洗
  ~% F9 Q/ Z2 u1 A* n- c# y水草
行如闲云
6 Z$ Y2 ^* R0 `$ i2 N( J9 J
    推荐人：碧青
    推荐语：诗人奥冬善于与诗友唱和，唱和之诗总是有独自的感悟。
8 k. J% }6 e2 ?1 T7 W) _& i, ~6 y    也牛的《静湖》，安定闲适。“天有多高/水，就有多低”。是诗人面对湖水的感悟之境，亦是心灵的静定之象。在禅家直觉观照的世界里，“天一碧如洗/水草/行如闲云。”这样时刻的“静湖”本身也消失了。行走的是草，亦是云。云行，亦如草。而草或云，只不过是一个“闲”字，空明，无碍。
    奥冬的“静湖”，“水有多高/天就有多低”，亦是明净之境。只不过，奥冬是在通过“动”而感悟一种解脱的自在：“白云在蓝天中游泳/一枝水草缠上来/想想，又放开”。在天空游泳的白云，有水在，“空中存有”，而一枝缠上来的水草，显然是自生的意念或欲望主动的“缠上来”，但这样的“缠”，并不是“死缠”，而是带着某种欲望与醒悟融于一体的“缠”，所以，在缠上来的时刻，这一枝水草能够做到观照内心的动念，而且禅悟的觉照闪亮，便放开了缠住的云。而放开了缠住的云，便放开或解脱了自己。
" j0 q# W1 U9 Z* S) ~. R      也牛和奥冬的《静湖》，均呈现了清明优美的诗境，我们的夏日带来诗意的清凉。

奥冬

鹅卵石
8 Y  N5 {  i' ^. ^作者：朱枫

小和尚和老和尚下山
2 B% |' p+ r: G2 s/ e0 m7 \$ f经过一条溪谷

; r' K3 P0 Z7 ^小和尚拿起一块圆石
7 a$ u" V' C0 X5 R4 b+ B1 j9 O说：这真像一个鹅蛋呢

4 r9 a' ?, L! x* b) d+ O老和尚说：水冲磨圆了
2 i7 w. T" X4 g1 v5 ~2 j3 l+ G; \8 Z/ g还是一块石头

' e; q# R9 |5 t, t; Q) N# b/ K; d推荐人：奥冬
( Y6 D7 o! p0 T5 D" C% |% h推荐理由：直指本来面目，不管像东像西。吃饭喝水睡觉，佛禅平常无奇。

奥冬

枕边书
: C' }3 B! C0 u! V' m9 x作者：快禅如风

, ^7 E. Q* ]7 H4 r4 n辋川集边
开着一束清贫的花朵
6 _( i8 w' W4 H' Z5 M1 w( W
金刚经在哪里？

" {3 o5 [6 N; E如是我闻：
1 N/ n6 \7 ~2 G: {4 C' _3 z在色中
在空中
在无梦的娑婆世界

' ]  S  G* L" f( F9 Q推荐人：奥冬
$ ^5 M# f9 E1 g$ u4 k1 K( P: b推荐理由：辋川集，王维的诗集；清贫（内部）的花朵，南北的诗集。一古一今，一新一旧，诗不异禅，禅不异诗。

碧青

                      伏 夏
% F/ {% E9 w0 \1 D" ^+ n2 n7 k                                江南山民
* v  B, z7 J' |. R
天上的云八卦
蝉八卦
! A7 e7 k7 w# l7 U% |. Y
* c7 G; S: v. S/ _# E) P( K- @空调八卦
: ~8 A# f. v2 r" d) q0 v2 j天花板电扇八卦
) m1 k+ z* m9 q9 ^落地的也八卦

! t, J- d: k9 O8 B' n芭蕉扇八卦
0 `9 Z. O$ X5 W- H' C5 W草帽八卦

瓜棚八卦
看瓜的八卦

西瓜八卦
$ e& @+ i+ h& E' p$ `6 o: k7 `风八卦
; d/ a) {$ ~8 v3 ^" h9 f! j: b* C
3 q! J- n" p1 r/ J  K4 }* D" b八卦像一下趴在童年的凉席上
好凉
+ t# c! Y* X: L$ T) \
推荐人：碧青
& M5 j, E" Z$ v! z  x# L: y1 d; B推荐语：江山山民的《伏夏》，以八卦为中心意象。云，蝉，空调、天花板电扇，芭蕉、草帽、瓜棚、西瓜乃至看瓜的和风，都是八卦，又是八卦与众多物体的合体。夏季数伏时节，正是溽暑最炎热的日子，而八卦像趴在纯洁的童年的凉席上，只是“凉”。好凉，好清凉！
禅意，呈现的本是诗人的心之清凉！

林荣

过几天静下来，我该好好读几首禅诗了，姐姐。孩子在假期，我也难得清静
+ D1 x8 H# g$ c天热，我也懒惰了，

林荣

碧青 发表于 2018-7-5 08:26
林荣禅意诗6首
* H+ G$ l9 G/ Y+ w$ `3 c% W                              碧青 佐 ...

辛苦了，姐姐！祝福工作顺利

碧青

林荣 发表于 2018-7-23 17:20
辛苦了，姐姐！祝福工作顺利

" M4 ]* Y$ k3 S( O: I4 Q谢谢明月！夏日清凉！！

碧青

七月的杏树

; M' x' D$ E9 f  N8 ^0 K0 m" F, m文丨蒲阳河

卸去心头的酸甜'
把所有的枝条，叶子
3 a* {5 K* t0 K6 H+ @, `6 L都让给一只过路的蝉
- Y' z3 F) o7 z1 h+ Q3 t
风雨中，只留那枚
, W# S* ~  @, }9 W, R空空的壳，挂在胸前


推荐人：碧青
, e! K- R' B4 A/ ~$ e. e推荐语：《七月的杏树》，是一首耐读的小诗。
  N  |# }; f4 _0 Y! T( y: P它，已经“卸去心头的酸甜”，并把枝条和叶子都让给了一只过路的蝉，这样的时刻，它自身只把握着生命的根本。而这一只过路的“蝉”，亦没有留在枝条或叶子上，它亦完成了一次蜕变，只留下了空空的壳，挂在树的胸前……
8 P* g$ N7 G7 c有形亦是空，空亦有形。诗，便在有和空的变化中呈现了禅意。