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愉情、苦情,人生的抒情和哲思

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楼主
发表于 2018-8-13 18:59 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
愉情、苦情,人生的抒情和哲思

      诗歌的审美有两个支柱,一个是语言的艺术美感,另一个是哲学艺术的美感。优秀的现代诗歌,让人共鸣的诗歌,不仅给人以语言艺术美的享受,同时还能启迪人们的哲思。语言与哲意的结合,二者缺一,感染力就会明显下降。
      如果关注诗歌的哲意审美,主要表现为两个方面:①具有生命原生态活力、生活原生态情趣,有利于激发对生活的热爱之情;②具有现实主义情怀,真实、客观地反映社会现实,有利于社会良性的、可持续发展。①类型的诗歌,更多地反映了社会群体中个体人的生活体验,表现形式为乡情、爱情,及其他人生情理诗歌;②类型的诗歌,更多地涉及了社会出现的各种现象,也就是通常我们说的群体规律性。
      前文借首届印度洋赛季部分诗歌作品,关注了乡情类诗歌,就属于①类型的作品。本文继续关注其它人生情理诗歌, 从首届印度洋赛季的参赛作品中,挑选了37首人生情理诗歌。通过阅读这些作品,会得出这样一个人生情理诗歌的哲学审美原则:具有生命活力,有利于社会可持续发展的生活情趣,不仅指意象明朗、朝气向上,也包含平衡人们心理的功效、适当的宣泄和诉说。这类诗歌作品包括乡情、亲情、爱情、人生杂感等等心绪抒发,是人们常说的小我境界的生活哲意,反映的是个体人的生活观念和状态,包括各种甜酸苦辣的感受。要特别注意的是,悲伤的心绪也能形成强烈的艺术感染力,这类作品在抒情、宣泄中,只要注意分寸,哀而不伤,根本意涵是有利于人们的心理压力舒缓、社会可持续发展,就具有可读性。同样的道理,阳光、明朗的向上诗意,也要沉实、真实,才能实现感染力。
      本文挑选的37首人生情理诗歌,可划分为愉情篇16首、苦情篇5首和哲情篇16首三类(排列顺序任意,所选作品与大赛评选结果无关)。其中愉情和苦情类诗歌,从哲学审美角度来说,可划分至①类型,基本还是属于抒情诗歌范畴;而哲情类诗歌则倾向于②类型,这些哲情类的人生情理诗歌往往超出了抒情诗歌的范畴,总结出的哲意不再属于个人的情绪抒怀,而是体现了社会运行的真实存在行为规律,本文将这些作品偏重于社会哲意视角进行了简单解读(当然,这些作品中不少诗歌具有比较明显的抒情性)。
      这些人生情理作品以不同的情绪抒发,反映了诗友们作为社会个体人的生活体验,丰富的抒情和说理趣味值得细品。它们都有比较明显的文法亮点,来源于生活,又高于生活,虽然少量作品略显单薄,也不碍我们借此观瞻现代诗歌的丰富生活情绪和师友们的生活个性展示,以及对人生的多样性体验。文中对作品的理解,纯属个人意见,有一定的偏向性,如有偏差或失误,请师友们海涵、指正。

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沙发
 楼主| 发表于 2018-8-13 19:03 | 只看该作者
愉情篇
      生活里充满甜酸苦辣,在乱世时期悲剧诗歌具有强大的感染力,而在国家复兴时期,生活愉悦、从容的文情就容易占上风。印度洋赛季的作品,许多诗歌都表现了诗友们享受生活情趣、体悟人生真意的愉悦情怀,这些作品呈现超然、怡然、淡然的情绪,富于欢愉气息。

(1)柳
文:曼步莲华

它们总是耗费大把的时光
把自己变成,翡翠色的云烟

我听见它们内心的深处
响着笛声

恍惚中,我看到一个正在归来的少年
      简析:断句手法、通感和暗喻修辞、语言的跳跃和缺省修辞的综合运用,令得《柳》富于画面张力、意境悠扬,形成了回忆青春往事题旨的新颖抒情,表达了诗人对老去的淡然伤感和坦然接受的态度。在传统略带悲情的经典意象中掺入浪漫主义元素,是优秀诗友常常使用的技巧,值得借鉴。

(2)柳
文:止水静涵

之所以点头哈腰
之所以一味低头
之所以一再服软
无非是,为了离地面更近
      简析:同样的物象,都写柳树,都写人生情绪,上一首写出了悠扬的抒情,止水静涵则借柳树解析了某种人生态度。反复体会,这首《柳》确定为愉情诗歌,因为它鲜活地描写出了某类人,恪守与世无争的生活理念,也是一种怡然自得的人生态度。

(3)喜鹊
文:张占平

清晨,一棵槐树将两只喜鹊高高举在天空
它们在寒风中颤抖。太阳出来了
它们又开始歌唱。我听不出
歌声里的快乐和忧伤
我只听见,它们和春天时一模一样
      简析:《喜鹊》似乎较为平淡,年轻人尤其不易读懂。若说文采,仅槐树举麻雀这句具有新鲜感,其他的文采主要体现在断句技法里,不露痕迹地影响着读者的阅读、气息节奏。这首诗歌的哲意亮点在于,反映了当下大多数人的典型生活心态:在国家稳定、生活条件大幅改善的历史背景下,这样的心态是很真实、中庸而知足的。

(4)名词
文:小雪人

一只信使
在空中掠过,风中叶片相互拍打
悲伤的人听见了哭泣,快乐的人听见了微笑

我从窗前拈花走过
      简析:《名词》的暗喻设置是主要的文法亮点,这些暗喻包括对名词、叶片互相拍打、拈花走过等词语的理解。通读诗文后这个“名词”是什么呢?或者理解为“禅意”,或者理解为“相由心生”等等意涵。合适的暗喻设置,将自我心境需要自我调节的生活理念和超然的生活心态,简洁地表现出来,可谓巧智的文思。

(5)芦苇荡
文:灯木

整片芦苇荡都在飞,悄悄地飞
落叶已没有了动静,这是秋天,即将不是秋天
譬如我弹跳的羽毛在风中传情
我的工作是看芦苇荡
我的业余爱好是,收听一只白鹭的心跳
      简析:修辞语言高频地运用,让《芦苇荡》的语言鲜活、意境盎然,浪漫主义生活情趣凸显。①每句话都与大多数作品的类似,却又有稍微的差异,这些修辞手法包括比喻、通感、夸张、缺省、歧义、排比叠踏等等。②语言陌生化程度把握得好,具有新鲜的阅读感、并不晦涩,没有因为语言陌生化而损失读者,依然为大多数读者轻易理解。

(6)渡口没船
文:听雪探春

收了网的渔夫丢下几声叹息和咳嗽

你闲坐着,也定不往流水和云雀
盲目地打马绕道疾走,不如后山去筏木

不羡慕雨后的彩虹,木排铆成舟
既使成就一根木桩,也可以供蜻蜓歇脚
      简析:这首诗歌表达了努力发挥自我作用的积极人生态度,诗情闲适。诗文运用了比喻、词语错用、语意矛盾、非常规标点断句等修辞手法,十分耐品。当然,这类诗歌语言由于修辞手法的陌生化,涉及较多的语义理解逻辑,比较明显地远离了日常生活的语言习惯,一般读者较难完全读懂,自然欣赏的人群数量就会减少。但这类特质的语言并不算罕见,说明对语言特别敏感的少数诗人,找到了某些特别的语言规律,不能将这类语言简单地理解为文辞不通的病句。这类语言的精巧程度不逊于古诗词,写成之后往往一个字、一个标点符号都很难再加以改变。

(7)一只白蝴蝶来到昏暗中
文:水笔翔飞

白陶瓷一样,它那么纯粹
白炽灯一样,它那么认真

翅膀,像两支有力的画笔
涂一下,世界就亮一下
      简析:这首诗歌对一只白蝴蝶进行了唯美的描写,可谓晶莹、色调明媚的意境,凸显了诗人对生命的纯真热爱。它的通感运用也极尽奇崛化,各种词性的通感异用、概念之间的通感借用明显,四行文字形成了和谐一致的语境和意象质感,行文干净利落。

(8)了无痕
文:湖北车行

谁的脚印留在沙滩上,象贝壳?
谁的誓言留在贝壳里,象琥珀?

海浪嬉笑着,涌上来
拾起,又离开——
      简析:生活就像大海一样,有太多的内容,我们不必刻意去挽留某些人、事、物。诗人用海浪的卷来又遗弃,恰当地表达出这样的生活理念。此诗不仅逻辑思维的构思新颖,语言修辞具新鲜感和形象感,张力很强。运用海浪、沙滩、贝壳等经典物象的同时,还对它们赋予了新鲜意涵,让人点赞。

(9)一个候车的农民工
文:戈三同

这么嘈杂乱哄的地方
他头枕麻包,酣睡如同枕着席梦思

没什么可担心的。除了一颗辗转的归心

他身上唯一值得人羡慕的睡眠
是谁也拿不走的
      简析:农民工是近年来的热门题材,此类诗歌大多为弱势群体发声,具有普遍的人文关爱情怀。但仔细阅读《一个候车的农民工》,才能体会诗人的真实题旨,脱离了大多数作者的诗维:为农民工淳朴的乡情、豁达的人生情怀、勤劳的生活态度而点赞。文中的主人公,不显弱势,而是形象、饱满地向读者展示了农民工群体宝贵的生活情怀亮点。

(10)饵
文:胡聿之

一杯苦茶钓起一个夏天
茶不是饵
茶里的往事才是
      简析:《饵》通过喝茶,写出了人生状态,有思索、有反省的沉稳人生。恰当的设喻,简洁的文字,借(苦茶、夏天)(茶、饵)(苦茶、往事)三组物象的逻辑关系阐释,干净利落地呈现了诗意,有四两拨千斤的巧智文思。

(11)练字
文:瑞雪

他与众不同 手握着一根轻质木 吸水海绵裁成的笔头

他在地上练字,练“己”,练方方正正做人
意美 音美 形美

白纸黑字  
深藏着的小黑人从纸张里逃了出来
      简析:修身、修心、然后修神,是中国传统的个人内涵成长过程;练字在传统观念里,是最好的涵养修行办法。诗人将修行题旨与练字物象进行衔接,设喻贴切,表达了人生需要不断修行的理念,生活情趣从容。而第三节第二行的诗文理解,可能会形成读者的歧义,但不论正反理解,均不影响此诗的意涵可读性。

(12)准备
文:明柍

我缓缓铺上晾干的被褥
洁净,散发着向日葵清香
只有在夜晚,枯叶才会从中脱落
而我即将躺在,自己亲手编织的
盛满阳光的灵柩
      简析:诗人运用反讽手法,表达了较为超现实的人生倾向。读这首诗歌,能够闻到向日葵的清香,能够感受强烈的光线对比色调,能够体验到唯心的审美意识,写出了投身某种理想境界的情绪。

(13)江山
文:玄荒

六月的第一日。山坡上

银发夫妇,躬着身,一个前面拉,一个后面推
由下往上推着婴儿车

桔色的晨曦中,群山正推着朝阳,缓缓升起
      简析:此诗运用了朝阳东升等诸多的经典意象。可贵的是,诗人将几个传统而经典的物象互相结合,均能形成各自意涵,诸多意象易于汉文化读者共鸣,从而顺利构成明确的意境。这些物象组对大体列举如下:朝阳、婴儿,群山、老人,银发、桔色的晨曦,群山、江山,躬着身(拉、推)、缓缓升起,等等物象对不仅体现了老人的勉力推进、群山推升朝阳的意象,还巧妙地映射了“江山”二字。诗文的画意描写完整、流畅,暗喻祖国不断向前发展的愿景明朗、易懂,而又含而不漏,可谓佳作。

(14)午后
文:森林雨

想她一会,再想她一会
对着窗户,看远方,看树木
看峰峦昨夜落下的白雪
      简析:这是本赛季为数不多的爱情诗,鲜活地描写了恋爱中(或单相思)的男子,因为思念而终日无所事事的情绪。两个排比从句,尤其是后一个排比从句所携带的物象,意涵和谐,对男子的心境和诗文的意境形成,起到烘托作用。

(15)梅花三弄
文:西玉

雪那么粗狂
梅看一眼
脸就红了
      简析:《梅花三弄》语言活泼,展现了温润的生活情趣。拟人化的描写,改变了梅花傲雪的经典意象,实现了创新。

(16)青海湖
文:大象

天空太大
眼睛装不下

装不下的掉了下来
成了一片湖
      简析:诗人对蓝蓝的湖水象天空一样蓝的经典意象,进行了转化创新,悠扬的生活情怀让人阅读后产生怡然的共鸣。

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板凳
 楼主| 发表于 2018-8-13 19:04 | 只看该作者
苦情篇
      仅仅限于个人情怀的苦情诗歌,只能作为日记,并不具备广泛阅读的文学生命力。那些揭示大多数人的痛苦,具有普遍性、规律性的苦感情怀,才具有更强的感染力。可读的苦情诗歌,需要作者克制情绪,保持冷静地写作,所以成功的苦情诗歌,对作者自身而言,情绪宣泄作用反而不明显,理性阐释的意味上升。成功的苦情诗歌,往往揭示了生命的本来面目,读起来虽然苦涩,却具有深刻的写实性。

(1)肉身
文:也牛

病了的时候才发现
并不属于我:它有自己的
执拗

收割于五谷杂粮
也会随风播进田野去
      简析:《肉身》语言上主要采用省略修辞手法,两节之间的文意跳跃,与标题形成三者合一的互补释义。由于标题和两节文字之间形成的相互释义关系,令此诗的阅读具有理解过程上的层次感和诗意厚度。诗文没有沉溺于自艾自怜,表现出洒脱而超越个体生命体验的情怀,坦然面对生命的来去,这个情绪拿捏主要依靠第二节文字体现。

(2)傍晚
文:暮秋血

处方单上,仅有两字
回  家
      简析:此诗简略的文字,同样表现出淡然、超脱的情怀,诗人将死亡比作为回家。与《肉身》有异曲同工之妙,让人联想到一句俗话:叶落归根。这种洒脱的情怀,是人们生活的内在心理支撑,绝非消极因素,也是人类英雄主义的萌生因素。

(3)哭
文:赵国俊

昨天生日,想想50年前的这天
一个婴儿来到人世哭声嘹亮

看看现在,喧嚣的尘世
竟找不到一个地方,可以让人放声一哭
不禁悲从中来
      简析:这首诗歌用对比修辞,凸显了绝大多数的人生都是历经沧桑的真意,语言简洁、直接,却具有真实性和感染力。

(4)妇产科手术室
文:人间烟火任沛荣

刀子,剪子,缝合针,消毒水,冰冷的铁
空气中弥漫的血腥味
一边是刚刚剖腹取出的胎儿
一边是刚刚割掉的乳房,切下的子宫,摘除的卵巢
这世上还有什么疼痛是女人所不能承受的
      简析:女性在人类社会中,尤其是在东方文明中,发挥着十分特殊的作用。她们是社会的基层、家庭的基础,尤其是生理上承受着远比男性多样化的痛苦。正是因为女性生理上的特点,构造了如今的社会两性关系。这首诗歌就解释了女性在生活中所发挥的作用,她们承担了人类的繁衍和诸多肉体痛苦,社会和谐的基础支撑。能将这些女性肉体痛苦流畅地串联一起,而且气氛渲染得到位,体现了诗人的文字驾驭功底。

(5)浅灰质
文:流思湍

生活中
属于我的那根绳上
布满了灰尘
我已无法念及太多
      简析:这首诗歌对于个人来说是苦情,对于社会来说,则揭示了社会必然会强迫每个成员努力劳作的本质管理理念(但这个强度是否合适,就是另一个话题)。仔细阅读《浅灰质》,几处词语隐喻颇具文采,令抒情真实、形象。

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地板
 楼主| 发表于 2018-8-13 19:08 | 只看该作者
哲情篇:
      人生不论怡然度过,或者是苦难面对,都是一个旅途。中国已经步入衣食无忧的中等发达国家行列,强盛的整体国力令我们不再担心战火之苦,但要在复兴路上继续前进,还有很多问题和矛盾需要面对。这就需要高素质的国民群体,更好地促进国家发展。用辩证主义的观点看待人生,看透人生,又去积极努力,对每个人都是大有裨益,对社会也是有利的。下面这些具有人生哲意的诗歌,用客观的观点,审视了人生的某种规律或哲理,细细品味之下,颇有意义。这些作品凸显了,如果脱开小我去省视群体社会的人性,会找到许多规律性和本质性的哲意。

(1)井
文:土也

水桶向井里纵身跳下
站立的楝树惊悚

我们,最后的受益者
心安理得
      简析:这首人生哲意的短诗,正是得益于视角的提升。虽然讽刺了大多数人似乎“麻木不仁”的心态,但这是群体社会管理不得不采用的基本法则之一:以小的代价,换取团体大多数人的获益。

(2)风
文:徐庆鹤

我喜欢风
因为它是自由的

我喜欢自由
因为它像风一样
      简析:这首口语诗,把人性向往自由的本能用简单的比喻,形象化地告诉了读者。因此,保持个人尽可能大的自由空间,也是现代社会管理的法则之一。

(3)现代人
文:岳客行

骑着欲望的马
奔跑在闪电中
      简析:管理学的第一块基石,就是合理管束个体的欲望,让他去创造价值。尤其在当今人类社会加速发展时,科技水平呈现加倍提速发展的态势,要想获得一点优势,就得穿行在闪电暴雨中。

(4)蛙
文:逸君

潜伏再久,也会漏出破绽
在你张嘴的瞬间
      简析:江山易改,本性难移,说得就是这首诗歌表达出的人生哲意。作者用诙谐、轻松的艺术语言,再现了这个规律。

(5)秋天
文:艾华

走进一片庄稼地,那些庄稼
枯黄如寺庙里供奉着的神祗

它们即将倒下,把生命变成粮食
供养我们这些有罪的人
      简析:《秋天》也是对人类的生存本能进行了揭示。要生存,必然要向外界摄取食物,我们的祖先很早以前就找到这个人生道德规律:为了群体可持续发展这个基点,来规定什么可以做,什么不能做。诗人准确的文字,把复杂的人性哲理十分简练地表达出来,当赞。

(6)最好
文:亚拉索

最好不要老,最好老了不要生病
最好老了生病不要生重病,如果是最好马上死掉

当一位农村留守老人断续而冷静说出这些话之后
我假装抬头看天,可那朵白云
一点也不懂我的心思,仍旧兀自白着
      简析:《最好》是一首典型的抒情诗。但如果从哲意上理解,却会有新鲜的解读结果:人生难免生老病死,目前的科技状态下,谁也不可能改变这个规律,就连乡村的老人也明白这个道理。我们都祈求健康、长寿,是生活的重要内容之一,也主导了绝大多数人的生活行为。

(7)路
文:冷梅

我一出生,便要作出选择
一条通往天堂的路,一条直达地狱的路
最终,我选择一条留在人间的路
因为,我的爱人就在身旁
      简析:身在现代社会纷繁复杂的发展进程,人们自然会体验到各种压力。《路》的语言虽然简单,却说理条理清晰,准确地描述了由人类可持续繁荣的重要哲学支柱,演化而来的“爱”的理念,情怀美好,语言表达简练。

(8)爱情
文:不详

来临前,我叫它“茉莉”、“玫瑰”、“灿鸿”

过境后
我叫它台风
      简析:《爱情》的语言修辞虽然不算华美,却贴切简洁。这首诗歌表现了现代年轻人对爱情的开放态度,期待拥有爱情,却又无法长期保鲜的矛盾。很好地反映了部分现代人的情感现实世界,具有社会学标签提示意义。

(9)出墙杏
文:微山湖一鲫

不是墙矮
是春深
      简析:诗人巧妙地用谐音,将物象(杏)和题旨关键词(性)联系起来;同时借用了红杏出墙的经典典故,加以发展创新。语言简练,可谓精致。

(10)塑料花
文:孙光利

它没有悲喜
它有的是大把的光鲜
它的一生从未有人为之心动过
最难熬的是 它的一生 漫漫 何其长
      简析:《塑料花》朴实无华,这个素材很多人用过。此诗文采不算突出,贵在哲意上进行了创新挖掘,形成了亮点:用反讽修辞、借塑料花道出了情感对人的重要意义,有情感的人,有甜酸苦辣的情感经历,人生才会过得多彩、饱满。

(11)空门
文:静夜听雨

那里,寸草不生的只有欲念
有人上班下班。植桑种麻。喂养家禽
割了的韭菜重新长出一茬。无非是等待
远离圆形事物和女人的红嘴唇
摁住幅度过大的悲喜
      简析:《空门》描写了很多人的生活状态,日夜重复着单调的劳作内容,渴求某些新鲜感的生活体验。这是很多社会成员普遍的心境,很好地体现了“心比天高”、“心有余而力不足”的成语意涵。说明我们的物资需求得到满足后,如何提高精神上的幸福感,是一个需要关注的问题。也给每个社会成员提出了一个人生课题:如何实现自我愉悦,在平淡的生活中找到幸福感。

(12)称
文:谢新政

对着上帝的准心
我每天把自己称量一次
良心有多重
生活的喜怒哀乐有多重
然后,定制下一日的菜谱
      简析:这首诗歌让人联想成语斤斤计较,诗文通过夸张手法,真实地反映了现代社会为人处世的法则之一:需要在良心(公平、正义)与个人自身体验之间进行综合衡量。

(13)逃亡
文:风中石头

湿地上,一只小鸟动用它的整个前倾姿势
叼走一个春天,世界里有了一次逃亡
我开始怀恋它的存在,只因为

我们都有一颗逃亡的心
即将在土地上,长出一片绿
      简析:《逃亡》写出了生命追求生机的本能意识,并且高度赞扬了这种生命本能。这首诗歌运用了诸多的语言技法:动词异用、暗喻、断句、转折。特别要注意,第三行是属于第四、第五行诗文的语义群,却用分节断句的手法摆行,令得五行文字间的语义跳跃张力达到平衡。这类细腻、细微的语言处理修辞手法,增加了诗文理解的层次感,体现了诗人的语言平衡能力极强。

(14)生与死
文:闫金录

在医院,生与死
就像出和进
“哇”的一声来了
“哇”的一声去了
就这么简单   
      简析:《生与死》体现了豁达的人生态度,生死在很多时候就是这么简单,说来就来了。借医院这个特殊物象环境,来表达此题旨,表现了诗人敏锐的情商,令设喻贴切,哲理阐释过程更易为读者接受。

(15)无题
文:东南君

高处赏风景
错把苍生当云缕

低处讨生活
但求柴米与盐油
      简析:此诗可谓朴实无华,读来颇有大智若愚的味道:①文字虽有修辞,整体却简洁、简单,可谓质朴;②题旨表达明确,这样的生活态度虽然质朴,却是最合适芸芸众生的生活态度;③标题还特意取名“无题”,也凸显了质朴、平淡、无奇的意涵,与前两点形成通感。诗人用上述三个通感,来强调此生活态度是符合绝大多数的人生,又是反讽手法的运用了。体会到这一点,就能体会到此诗大智若愚的文思,以及这条哲理的大智若愚意涵。

(16)这样的事情不仅仅在春天才会发生
文:远沫

看花的人
看着那朵花

一直看到他自己
结成一个果实
      简析:此诗语言构思具有极好的张力,标题是题眼、中心句,两节文字用一个比喻串接,形成一句话章法模式。更重要的是,这首诗歌的人生哲意悠然,是一首成功的人生哲意诗歌:不论你怎样的人生,最终都会有一个结果,幸运或者不幸,成绩斐然抑或是碌碌享受了人生。


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5#
 楼主| 发表于 2018-8-13 19:10 | 只看该作者
结语:
      本文采样了37首人生情理诗歌,分作三部分愉情、苦情和哲情篇进行了解析。通过阅读这些作品,我们也许可以体会以下几个特点:
      ①生情理诗歌具有三种类型:既有抒情作品;也有说理作品;还有些既可以理解为抒情,也可以理解为说理。这些作品表面上看,是抒情诗歌或说理诗歌,但均可以从社会哲学审美的角度进行解读。
      ②表达怡然、淡然、超然的愉情诗歌,占较为明显的比重。这些作品表达了从容、乐观的生活情绪,还注重语言文艺之美,语言风格偏于感性。
      而苦情、人生哲意这两类作品,体现了诗友们从哲学视角,对人生的种种情绪和人生规律的挖掘。这类诗歌的魅力凸显诗友们借艺术化的语言,巧妙地、简练地表达出个人对人生的哲意认识,大多数作品具有较强的理性思维特点。
      ③中国是一个崇尚感性抒情的诗歌文化国度,理诗一直处于从属地位。我们审视这批生活情理诗歌时,会发现:说理诗占了半壁江山,这是一个值得关注的现象。不仅说明随着人们生活水平的提高,很大一批人从繁重的体力劳动下解放出来,他们用悲欢的抒情充实自己的业余生活,还将视线转向了哲学领域,促成了较多哲理诗歌的出现,是社会、时代进步的表现;而流派网倡导诗歌的干预性、探索性,吸引大量理诗诗友聚集在此,解放了许多诗友的写作禁忌,从而凸显说理诗的写作氛围;诗人结构的成熟化、年长化,也是促使理诗大量涌现的因素。
      ④浏览这些作品,发现人生重要情感之一的爱情,这类作品在参赛中很少出现,是值得关注的问题:随着社会开放度提高,原来人们珍视的爱情,有现实功能化的趋势;大量的新娱乐媒体,分流了年轻人的爱好,他们对诗歌的参与度呈下降趋势,也是优秀的爱情诗歌匮乏的原因;大量的优秀音像文学作品,冲淡了人们对唯美文学的饥渴,导致爱情这个倾向于唯美意境的题旨,诗写者减少;等等其它原因。



                                        2018年8月13日

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6#
发表于 2018-8-16 14:05 | 只看该作者
欣赏好评好诗。
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7#
 楼主| 发表于 2018-8-16 17:43 | 只看该作者

感谢澧兄光临,斟茶
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8#
发表于 2018-8-16 19:36 | 只看该作者
欣赏,提读
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9#
 楼主| 发表于 2018-8-17 11:17 | 只看该作者

感谢王编光临,上午好
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10#
发表于 2018-8-18 15:53 | 只看该作者
如果关注诗歌的哲意审美,主要表现为两个方面:①具有生命原生态活力、生活原生态情趣,有利于激发对生活的热爱之情;②具有现实主义情怀,真实、客观地反映社会现实,有利于社会良性的、可持续发展。①类型的诗歌,更多地反映了社会群体中个体人的生活体验,表现形式为乡情、爱情,及其他人生情理诗歌;②类型的诗歌,更多地涉及了社会出现的各种现象,也就是通常我们说的群体规律性。————我不喜欢读专门的诗歌理论,却很喜欢读身边朋友们对诗歌的一些感悟。学习了。
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