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! [$ d' e5 r: S9 U0 q【林荣读诗】
+ \3 P, b+ ]# a% q读张惠珍禅意诗（3首）`: N" D& Y3 C/ i- m1 t; I8 k
% o) k0 z o T; v0 b5 p' c# T! q在九龙禅寺
' B' Z# B' N' w* r
, c( z5 ^ Y* _4 m2 [广玉兰的香气铺天盖地 9 f7 l9 y# D% E: c4 A9 E
槐花落满山阶/ n4 i: K$ c3 @2 M* f9 d6 X5 v6 @& S
" T% e( L* D5 n2 N6 e3 I金色蔷薇被脚步惊醒
3 J& d3 Q3 w9 p' }* q9 h: Q纷纷让路, x& |- [( M7 p) q/ v
7 v9 v3 u3 o& M& b' ?# M洁白的观音长久注视
2 i- ]! \* {+ a1 D7 e) S浅笑不语6 s' T( V4 {" Q- O1 V
& r4 K z- g; q4 s/ ^* c3 }! k% {祈福的红丝带
2 G t' T$ q3 D# g7 N在暮鼓晨钟里舞蹈# r: K5 }; T1 ?
( Z+ |5 U8 O5 P风吹过
7 d" M+ r4 a4 b5 O' O$ l1 L( N绿色的银杏叶轻轻飘落
- U& J' z, w3 j7 C; v5 Y6 I9 m
+ w6 B# g* A- F G+ _- ~一枚! X0 Z O% F2 `
落在我刚翻开的经书旁
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推荐语：一花一叶，一草一木都具佛性，自然界中的一切都是灵物，可谓：青青翠竹，尽是法身。郁郁黄花，无非般若。正如诗中写到的：“金色蔷薇被脚步惊醒/纷纷让路”，“祈福的红丝带/在暮鼓晨钟里舞蹈”，是的，在这世间，物性与人性原本就是相通的，物性与人性皆具佛性。
* \: Q8 h J' ` 诗人喜欢目之所及之处这些自然而然的东西，比如九龙禅寺中的广玉兰、金色蔷薇以及纷落的银杏叶，显然，惠珍深受佛禅的影响，这一切让她感受着自然万物的灵性，感受着与自然亲近的平和与喜悦，感受着远离世间喧哗的淡远和宁静。9 [% ]7 j0 V8 @4 A
整首诗散发着澄明、空灵之美。当诗人与禅寺融合，便更能以一颗虚静之心涵容外物，对境而无心，应物而不被物所累。
3 x* e# r: s2 ~7 ?; Z. \1 R/ D1 b. ~3 r0 q7 c: N
) `' ?8 W+ `9 t5 |群山寂静
4 ^$ j+ |! I, M- L6 W. ^5 r: _& |8 x* w F% b+ ]$ R
高过鱼
/ E. s, o- |- r高过水
. O1 A- P c& j) R# o$ i高过我们0 P2 {' {$ t, ?' A# g' `
高过它们
! @% n% k6 N4 g- k; ?" D0 l高过越来越矮的树尖( @1 Q# B! L8 F: p& h+ z0 N
高过稀疏孤独的雁阵
0 y' f j5 g7 a7 Y) V, B& ?+ ?又重新: v9 i9 ?/ R9 \6 C# W6 W8 A
高过鱼
. M7 a5 d) c' |/ P高过水2 o t3 Y7 U* Z. _! f" M2 \
高过海9 _2 W" e( u U y+ W, u
# ?8 u( @( |# b. w) ?) M. q
群山寂静
: Y, v$ o/ I% f7 u* n% o& H0 Z$ D; Z& w7 L
推荐语：群山高过周围万物，高过“我们”，群山却是寂静无声的，不事张扬的。我首先把这首诗理解为一种圆融境，这让我想到了一首禅意诗：空手把锄头，步行骑水牛，人从桥上过，桥流水不流。
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# @, \ w: A5 l: u: e) M 写这首诗的惠珍也有着群山的寂静。她以一个禅者的目光纵览众生万物，这首短诗有一种难得的静默、空旷、澄净以及寂悦之美。
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尤喜这首诗的表达方式，简约斩截的短句透露出从容和旷达，全诗富有节奏感，给人一种“音乐美”和“建筑美”。
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: d- z( p: i: O南海观音4 b# L8 ^. ^4 g& f* n. l/ t1 _
9 N# \% F( z6 W9 j上山时
2 n2 W; ?8 J9 |5 m满眼都是人群8 {# h$ l. Q4 s$ i" l
下山时
& l' d5 T) f/ u, e满眼都是观音
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推荐语：“上山”、“下山”，风景不同，看法不同，情绪不同，心境自然也不同了。无论渐悟还是顿悟，人生一世，就是在不断地修行，不断地抛弃我执，修行正是一个由住相到不着相、不断去除各种念头的过程。春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。借由这首短小精致的诗作，我读到了诗人惠珍思想深处“离相”“无念”“随缘”的佛家烙印。（林荣）# l6 Q" Y' W$ Z2 s/ o1 D: |2 u4 V- { j
. M5 `6 \3 G! Y2 Y: \; F推荐者：石上硫
! |, c: g9 y8 [/ a) V推荐至【林荣读诗】
- L% S2 u' B: a8 d8 A1 t0 _9 V( p推荐语：林荣为张惠珍这三首作品的解读，显发了作品自然随缘，离相无念的禅境之美。也给读者分享了作者下山来“满眼都是观音”的觉悟。
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【春天的菜畦】
9 P1 R% J0 K k$ J ----江南山民
1 u8 w m; l- X, ~7 x! |0 w
, ]5 H3 j/ l, O/ h4 k( L白菜苔掐了
# y2 O, |- o8 t1 _) T- |萝卜花拔了1 |, w" L: f9 i
% |+ Y2 `, r% Q- V9 V+ ?7 y$ K一对弯腰的老人
! Y: ?9 G$ {/ s7 t像鸟掘着菜畦- M* B4 l) O$ i3 ]( H# V
$ I! ]8 H/ j( T8 r R4 S! n' ]一个手搭眉梢
5 f6 n5 t" q& s3 }/ B% U一个磕着挖锄脑
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( M2 M9 `" K D) b“日头真好
5 _- _4 B- u( h$ q 天晴真好”; o3 W' T* q9 `) A3 P7 v% m4 ]
7 A- x& S& k9 p q! D接着，像神仙打着神仙宕
4 M' l4 l5 O* S# t% V0 F) a栽着辣椒秧……7 d/ h; [' |1 j$ S+ j, c5 j
9 t2 V$ B V4 C' d推荐者：石上硫4 S+ Y% s% A4 X
推荐语：这诗的生活平淡如水，却甘甜自在心清凉。
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《礼佛》
r; W6 y+ f1 P/ R* x文/奥冬. Z5 s! t% [" z/ S4 c5 y
. v3 j* z$ n( T/ K# g& [一滴滴雨珠，绽开& X; `7 f+ F# I2 ^
一座座莲台
2 V! U* B/ y6 G2 R2 G% u一夜雨声，我睡得安稳香甜3 p$ z4 _( x4 ] B/ F! U2 e1 W( A6 v
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- {. ]4 u8 C3 O0 P推荐人：江晓帆
5 A4 X% C8 ^% N& Y/ T9 b' V4 m推荐语：一滴水绽开一座莲台“一花一世界/一叶一菩提”。 心有佛菩萨，日日得安稳（林荣）。雨声之所以香甜，心静也
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. E1 F. f8 w p% q* M& E* B) w0 H, v' M9 m, g
《礼佛》
5 m" K- ^( `/ U) h作者：也牛" q2 H k. [, h: x& p
9 p+ b( I& Y1 G/ c施主
5 Y3 b1 K( |4 ~, k去灵岩寺怎么走* l( [' G8 `* A6 t! j q
S) S, _1 b* H' [* n2 |施主：往上爬，一直到那朵云里
' P0 c# S$ A/ Q$ z0 ]* S山路把我弯过来弯过去* x, U y# [. q0 f+ t4 l
送到佛前& e4 C" ~/ n4 B8 I: E5 `# {
! i* t: W* } |
佛啊，在成佛之前
$ e: m2 s: \! w' x, \3 \你也走了不少弯路啊
, g4 e# F' n, _7 Z2 t3 X& i# s1 B2 s2 p" m4 L5 J8 l X0 y: ^7 }
( t0 K. f3 E& {) w; F推荐人：江晓帆
; C, d& X" d Y2 d/ l2 g推荐语：此诗一问一答，直接呈现类似“借问酒家何处有/牧童遥指杏花村”的画面。 云佛、山路：只有走不少弯路才能成佛！一首充满正能量的禅诗。! k, @4 q. D$ \" L
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现代禅诗问答录系列（2）$ O' K4 z! y6 A4 s1 V
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现代禅诗问答录之林风
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碧青) K" e6 e# C* A7 \5 K
1 U1 w. Y/ w0 e) b. ~
2 D N0 Q( K7 K
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□林风小档案
# K& Z" f5 K+ p0 | 林风，本名王国防，莱西市作协会员，2015年创办民刊《现代诗美学》并任主编，自1997年发表第一首诗歌起，他的诗歌创作已逾二十年。著有散文和诗集《青春的思绪》和《莱西的雪》，作品见各报刊。. E r) g1 ~$ T- X6 o" x
- J7 d4 S u5 ~* \' S6 \) J% o3 u7 L
碧青：林风先生好！您主编的民刊《现代诗美学》，受到很多诗人的关注。在大多数人崇尚物质生活的时代，您和同仁能坚持自筹资金办一份诗歌民刊，令人敬佩，向您致敬!能否介绍一下《现代诗美学》的办刊宗旨或精神追求、价值取向。 0 r* D- |: y' f% K! P. X% ~$ W
林风：诗歌是文学中的文学，同样也是文学艺术的最高体现，各地每年都会涌现出大批民间诗人创作出的优秀作品如大浪淘沙，如果不能及时地进行发现梳理和收集，势必会造成大量佳作流失与遗憾。在众多流派现代诗作中，我们通过精挑细选反复甄别，把最为优秀的诗歌文本呈现给了这个世界的诗人和读者。诗歌无国界，《现代诗美学》深感当下现代诗歌之责任与担当，浅析现代诗之美学解读，愿能引起大家对当今现代诗写作的重视，起到抛砖引玉的作用。
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碧青：《现代诗美学》，一直关注和推介现代禅诗流派的作品，请您介绍一下，您什么时候开始关注现代禅诗流派的创作？( U0 Y0 x9 |2 E9 U9 q6 g# i* w7 [- x
林风：开始关注现代禅诗流派的创作应该是在2005年，那时候《现代诗美学》还没有创刊，现代禅诗探索论坛就早已在网络上占有举足轻重的地位，早期以南北、昌政、碧青、古石、何兮和张黎的诗歌较为经典，现代禅诗研究会成员创作出的一系列禅诗精品吸引力了我的注意，并进一步解读认为现代禅诗乃诗歌的精髓。我与现代禅诗也就源于一次偶然的缘分，由此对现代禅诗产生了浓厚的兴趣。, _. Z. p1 x" {4 O
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碧青：多年来，现代禅诗流派已经形成了一定的影响，您对现代禅诗流派的作品曾经给予很高的评价，认为现代禅诗是诗歌的精髓。希望您能展开谈谈您对现代禅诗的认识和评价。
( W( l. E( ~7 {3 A 林风：诗歌写作是诗人个人的展现，诗歌只有被写出来以后，才真正属于这个世界。在艺术上，诗禅相通，很大程度上来源于二者在思维方式上的深刻契合。我认为诗歌必须是有深度和高度的，而现在越来越多的诗歌写作恰恰忽视了这一点，越来越缺乏应有的敬畏和虔诚之心。习禅重要的是悟性，而诗的语言则应含蓄，很多是不能说出来的。这里需要说明的是，如果认为现代禅诗就是写寺院或与之相关题材的诗作，那么，应该说这是对禅诗重大的误解，甚至歪曲。僧侣和寺院并不能代表禅，也不是禅的象征，更不是禅本身。现代禅诗，其实我们只需要领会其中的禅意禅味禅理禅趣等即可。一首禅诗，读后总有某些醒悟，韵味和境界，并值得再三品味，或清净淡远，或空寂幽静等等。很多时候我们读到的是一首看似平常的诗，但诗中却营造了一种美不胜收的境界或韵味。很喜欢南北早期的这首作品《不修禅的竹椅子》： ) [$ e! B( q3 X: T/ |: z- x
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很多人来过了
% T q* ?( P* u o3 G$ ]9 B0 R很多人坐过了
$ e5 H; ]- {3 c# p) q很多人离去了
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只有这把竹椅子没有来过
9 N+ Z9 R5 D9 u+ d& L也没有离去! M! r x; Y9 i% T6 J
他的心是空的% N' C/ H) T0 `" ?
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虽然全诗只有短短的六行，但诗歌只用两句简单的“来过”和“离去”的平民化语言凸显了诗歌的张力，它强调的是就一种朦胧含蓄的审美境界而言所表现出的以象征、隐喻、通感和暗示的创作手法，最后用“他的心是空的”就此打住，读者从留下的空白中获得更多的阅读美感享受，让禅意彰显诗歌的回味无穷。
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: Y5 `4 Q; q3 W4 L 碧青：在您看来，当代获得空前发展的佛禅文化，对现代禅诗的发展是否有影响？ 1 [* ~7 r# O5 r1 c) {; _( E
林风：现代禅诗创作曾经一度被人忽略过。在我看来，禅在自身发展变化的同时，又向其它领域渗透，于是就有了禅与诗的结合，两者有着千丝万缕的联系，禅宗美学观念对诗歌创作产生了极为重要的影响。禅诗既具备诗歌的美学特征,又包蕴禅宗的哲理内含,当佛禅的清灵之气注入到诗歌创作之中,从而使现代禅诗具备了心无滞碍的色空观念、平淡自然的艺术追求、随缘自适的人生态度这三个方面的审美特质。5 N6 Y6 G, ]4 N0 Z* ~3 j. o
调整思维，永远比付诸行动更重要。& C/ m/ v7 k4 Z1 I" Z- s. Q
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碧青：为了将中国古老的禅文化融入现代诗歌创作，抵达优美空灵的诗歌审美境界，现代禅诗流派的诗人做了多年锲而不舍的努力和探索，但这更离不开很多学者、诗评家的关注和认同，离不开很多报刊包括民刊及各种网络媒体的支持。您今后是否一如既往地关注和支持现代禅诗流派的探索？
; Q n" B0 I. t 林风：我的回答是肯定的，斩钉截铁的。作为当今诗坛最负责任的诗歌群体之一，现代禅诗流派理应受到大家更广泛的关注和支持。所有靠物质支撑的幸福感，都是不能持久的，都会随着物质的离去而消失，而现代禅诗可以使心灵回归淡定宁静，继而产生的身心愉悦，是让更多的诗人和读者获得幸福的真正源泉。0 ^" [& P3 A9 E
碧青：非常感谢您对现代禅诗的认同和支持！
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( t( ^2 U! l/ ]$ g/ x6 `
中秋月
! o/ y: Q# R6 C6 B9 e$ j0 c作者：也牛- o! I" `. ~3 g4 }5 t) o. K
0 b$ ~! m/ L, Q7 j1 M0 q" k' `
, F7 H# H5 Q% V. M4 l( w一只木桶放在天边
, F; r6 k8 O9 F$ H& N
a1 N p7 G# d. e4 T* m. `& S% f0 A% U我是人间一眼走动的老井
/ g& f1 m) _. n) F$ }, g对天空，暗送
9 K: m& O! ^ [$ k R: Z秋
1 X4 C( Z1 U# N. F1 U- I波
' e/ P* r, \9 ^" s, ]" U* b# ?9 K& u: Q
推荐人：奥冬; l. j4 c4 I2 D5 ]
推荐理由：古有禅师，从“怎挡她临去秋波那一转”而得开悟。现在秋波已送往天空，月悟了没有？
4 g) A: A8 b/ d; T% w; H. s! j3 s2 q* e/ z* S/ l' H
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《色不异空》（南北） v7 V- e, S' y! P# D
A" j) G/ u" Z& V9 I0 v# d% L# \站在17层向北的窗台上1 t" T7 ?; h6 {2 q. g' v3 H8 S
我看到不远处，又有一片高楼在迅速的
* Z3 o1 M8 i5 G* E! ~4 _1 P向上生长。
) r+ N0 f5 @3 U: Q# ]/ G房东是几年前这里一个村庄的农民
! ~- [+ }/ W* u& {现在无村也无地了，就在17层的门厅里4 A3 P7 u, o, ^; n0 D8 E
开照相馆兼复印店。他指着那片生长的楼房说9 l, c' V, i7 M" B* ?8 u. Y
那儿，原来是一片墓地。( R3 H4 W) o( N
又有一片高楼在迅速的
$ t9 s7 @. |: N! ~# n6 x" q$ l8 {向上生长。
; \+ e( Q, Z* F3 H哦，原来那儿，是一片墓地啊。但是5 V2 h* W; B9 S3 j# g
不久后就会住满了人。并且是一层层的
4 P% G4 a$ p S5 {, `2 |$ L6 ^向上堆砌的人。沿着电梯忽上忽下，仿佛8 W( X: M1 v9 I) X6 [; _: }. t
远古时代的一种蚂蚁，在一棵乌桕树上,
* O# E$ C7 |* a' @! |突然绽放出一朵朵黑色的
9 O) {& ]- \8 I+ X' O- M梦幻泡影。
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推荐人：江晓帆, o- ]. k9 b7 Q1 {" |
推荐语：又有一片高楼在迅速的/向上生长/并且是一层层的/向上堆砌的人。沿着电梯忽上忽下，仿佛/远古时代的一种蚂蚁……哦，原来那儿，是一片墓地啊！诗中“向上生长”与“梦幻泡影”禅意深远。
4 k$ ~3 {7 Z- k$ ~, k此诗不仅暗示着生死轮回，而且形象地诠释了色不异空,空不异色.色即是空,空即是色，即能知色不异空,无声色货利可贪,无五欲尘劳可恋,即出凡夫境界；能知空不异色,不入二乘涅磐,而化度众生,即出二乘境界.（世间的事都在不时的变化，如何能在日常生活中保持谛观，不为所动是最重要的。有观空的智慧，虽则面对同样的环境但感受却不一样。由于本身没有固定的实体性，所以可以随因缘条件而变化。“色不异空”：因此，人们如果想把握事物的真相，想要求解脱，就不应该绝对地把自己与现实世界对立起来，引遁于山林、诸事不管，相反，应当深入世间，行菩萨道，帮助众生、利益大众，庄严国土、利乐有情，觉悟人生、奉献人生，在"下化众生"的过程之中"上求佛道"）
; {7 k' {2 ^: s% I
- G" A; w9 Z7 M9 f
. q z& m9 r$ n《晚秋图》
! `: H$ L: t* r9 u" A& v8 o ----（江晓帆）
. e8 F- x+ i7 p( u9 P J
9 D7 @1 g6 N3 C6 R8 L3 n7 _5 c落叶飘过年华4 h0 p- b+ W* e$ `" i
9 S" A* U. U) A# O; Q8 r9 W6 m夹进厚厚的书籍) D$ \/ P2 g; A8 W0 w# M* A/ m$ K0 w
我拾起白发7 w$ F; Y! u$ D: H( y9 ]; ~
% ]9 j7 U) _3 |- m" ?* F
秋风
4 q* B& I+ x( `4 L; f8 ?把我夹进6 q# `+ h, U- N/ z
厚厚的老家3 U$ ?# A6 T' G3 e& G7 p
, @8 ?% v; F- n/ @7 E 推荐者：一滴
) Y9 R4 W( p7 k! c2 f9 S2 V 推荐语：这首诗有整体观照的角度，也是一种静思维的路径，这一思维创造了一种安定，本身成为了生成内在的含义的智慧。
+ y8 v$ l( Y3 h: h; x* j. M \) Z1 E5 I! h" j3 F; y
f/ t @; w) v0 e, m7 h5 L& K* T; y) H6 ]
【主编手记】2 X9 w6 f1 R: D
+ m& v2 B, y! O& _+ R( [# Y
《现代禅诗探索》选刊100期时，古石老师说“诗禅双修，祝愿现代禅诗同人们创作出更多更优秀的现代禅诗作品，下一个阶段性目标：编发《现代禅诗探索》选刊第101期——第200期，让我们共同努力”！, G) d+ `* W! k) E: t
本期选刊正值中秋国庆，也许忙于团聚或旅行，9月份论坛上的发帖量不高。又或者秋天越是成熟季节越深思熟虑——现代禅诗写作遇见瓶颈？不！写作其实也是“缘”。一切随缘……
z: M v& y+ J 本期选刊也有三个亮点：首先是现代禅诗问答录系列（2）碧青老师的现代禅诗问答之林风；其次是【林荣读诗】林荣老师读张惠珍禅意诗三首；再次是南北、奥冬、也牛老师的新作都值得现代禅诗同人们细读慢品（如茶似菊）
3 d O3 Q- E* B 作为本月值班主编，谨向为现代禅诗的发展而努力的同人们致以诚挚的敬意！同时，谢谢一滴、石上硫老师推荐佳作！) s' I% |5 y U2 B6 c* m
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发表于 2018-9-26 14:43
发表于 2018-9-27 00:28
