【曹伊论战2】第二轮论战的吃瓜观感
曹谁继续炮轰伊沙：割掉口水诗“发炎阑尾”，Pass“大老虎”伊沙，建立诗歌新秩序！
两位诗人的论战，如果不提两人以前的 “恩怨”伏笔，算是从2018年9月26日正式开始，由诗人曹谁发起，中国在线先后对曹谁、伊沙进行采访，并刊登二人的论战，流派网对此新闻进行了全程转载。
面对曹谁前期利用抖音发起的挑战，诗人伊沙开始爱理不理，终究还是憋屈不住，进行了还击。这场嘴仗，不仅双方的粉丝互相嘴拼，网络上旁观的群众也纷纷发表吃瓜感言，加入热热闹闹的争论中。群众的意见那是相当、相当的凌乱，毫无组织纪律性可言，有对两人都进行攻击的，有对口水诗深恶痛绝的、甚至恨乌及乌讨伐口语诗，有斥责艺术流大诗主义假斯文的，有和事佬、两边褒扬的，还有大量认真的瓜众、客观评论的，真可谓意见丰富。每个人都成了专家、砖家，都要替论战把脉诊断，可谓畅所欲言。日益沉寂的诗坛，能看到如此吵杂的热闹，确实让人欣喜：原来还有不少人关注着诗歌、热爱着诗歌。两位诗人的论战，不管是诗友们之间的特殊自娱形式也好，还是为了扩大诗歌的影响力、进行诗歌理论探讨，对网络诗歌无疑是一个正向影响、一次文化互动交流的新鲜尝试。
笔者也是吃瓜群众之一，二位诗人第一轮对阵时认真地进行了客观解读。看过曹谁对伊沙的二次声讨后，笔者的态度却发生了变化，体会到其中更丰富的文化内涵。诗人曹谁对伊沙的二次檄文主要题旨如文头简记，详实记录了伊沙及其粉丝对自己的各型打击炮弹，也记录了曹谁对这些炮弹的拆解之法。两位嘴仗主持人互撕、巧舌如簧，机智默趣；双方粉丝和吃瓜群众以诗歌、杂文为武器，率真地互搏；参与论战的师友们文明干仗、良好的文化素养，令论战激烈、饱满而富有盎然文趣。这些来自网络诗友们的才智，此起彼伏的嘴仗经验呈现，自发而起、却又形成默契、随着论战进程各自随性定位自己的角色。笔者一口气读完曹谁二次檄文，品出二位诗人论战所隐含的更多意涵后，忍不住数次失笑，为这样的文化互动尝试点赞。
论战中，口水派的战斗实力应该说占上风，得益于他们擅长的口水诗，脑瓜子一转动，就是一首口水诗、一发炮弹，凭借微信平台等小众媒介就能发挥强大的杀伤力。而曹谁大诗主义的诗友吃亏在艺术流诗歌风格不擅长嘴仗，写作不易，只能以杂文拆解、对抗，最终以新闻网站和诗歌论坛为主要平台，展开攻击。虽然不少吃瓜群众不辞辛苦地撰文声援大诗主义及其相关观点，其阅读便利性、传播速度还是不如口水派的攻击效率。故此，曹少侠只得二次披挂上阵，撰文拆解伊沙教主为代表的口水诗攻击。
下面摘录诗人曹谁对诗人伊沙二次檄文中，所记录的口水派与大诗主义之间的精彩嘴搏段落，不信你不笑（连曹少侠读了口水派的诗歌都数次喷饭）。这样的精彩段落一共有五个回合，摘录、简介如下：
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第一回合，由伊沙教主出招。
①对口水派第一招的简析：伊沙教主的功力确实非同凡响。此诗中，估计曹谁、操谁的谐音，是受电脑打字智能输入法的点拨，由此形成此诗的核心杀伤力。短短一首《普天下的父母可别给孩子乱起名啊》，全是白话口水，却包含谐音、叠踏、联想、注释、虚拟、标题凸显、感叹、逻辑推导、省略、夸张、设问、感叹等等多种修辞手法。这样的口水诗经典，你不赞叹不行，赞叹后不失笑也不行。
诗人伊沙发出第一招攻击，诗歌《普天下的父母可别给孩子乱起名啊》，全文如下：
普天下的父母可别给孩子乱起名啊
文：伊沙
他生下来
被命名为曹谁
他一直在苦思冥想：
操谁？操谁？操谁？
直到38岁才想明白：
（仿佛找到信仰）
操伊沙！
②大诗主义曹少侠拆解第一招的策略：艺术流诗歌的功力在这样的对阵中，完全没有用武之地，曹少侠只好运用行外功夫，用杂文进行拆解，所用文法手段、素材当然也不能斯文，否则弱了本方的气势。
诗人曹谁对口水派第一招的拆解，相关杂文片段如下：
这首诗可以归类为“垃圾中的垃圾”，他可以满口胡言到这样的程度，我读到后不禁哑然失笑，在微博回复：首先曹谁是我的笔名，我的原名是曹宏波；其次我今年36岁，不是38岁；再次我是异性恋者，他又老又丑，我下不了手。伊沙屡次把我的名字叫成“操谁”，充满了粗俗不堪的敌意。
伊沙的行为怪诞，好像一个“结结巴巴”的癔症患者，经常把自己想象成伟光正，把别人臆想为矮穷矬，他在访谈中发挥了他的骗子本色，把我丑化成一个“来自青海贫困地区的体制内的学院派的80后浅浪漫主义诗人”，虽然青海诗人热情招待过他，虽然体制在给他发着薪水，虽然他自己整天在学院内误人子弟，虽然他靠糊弄80后诗人为生，我会戳穿他的这些常识性的谎言，以及自相矛盾的神经病逻辑，我从我自己的亲身经历，给大家讲讲伊沙这只口水诗大老虎是个什么东西。
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第二回合：还是由伊沙教主出招。
①对口水派第二招的简析：伊沙教主显然“痛恨”曹谁对自己江湖地位和诗歌理念的破坏和声讨，再次展示教主口水诗的战斗力、杀伤力，简洁、凝练，确实达到了隔山打牛、伤人无形、骂人不吐骨头、出神入化的境界。
诗人伊沙发出第二招攻击，诗歌《点射》系列其中一首，全文如下：
《点射》系列
文：伊沙
骂我的操谁
在其个人简介中写道：
“与但丁同一天生日……”
（9月第310首诗，总第12270首）
②大诗主义曹少侠拆解第二招的策略：首先在战略上藐视敌人，用饭喷他，喷一次喷不晕你，那就喷第二次、第三次；弱了对方气势后，再摆事实，把自己对伊沙大老虎的恶心感，传递给吃瓜群众；然后，再以其人之道还治其人之身，随手运用自己本来不屑一顾的口水诗，还击大老虎。虽然此诗精巧度不如口水派教主，虽然有为口水诗免费打广告的嫌疑（此时也顾不了许多了），却配合杂文解释，以及源于310和12270两个数字的攻击价值，攻击力也相当强大，挣个不弱的均势场面。
诗人曹谁针对口水派第二招的拆解，相关杂文片段+口水诗《长安伊傻打油诗的癔症诊断》如下：
口水诗不是口语诗，是口语诗中的垃圾！我把伊沙最近写的骂我的诗一看，就差点喷饭，他开始拼命研究我的资料，除了贴出我的诗歌《大悲舞》等批判外，大概从我的年表中发现一句“跟但丁同一天生日”，立刻就赋诗一首，加入他令人作呕的《点射》系列，他说我不给他的微信点赞，那是因为我一直是在忍着恶心看他的所谓的点射系列。
我们且不论他骂我的诗写得怎么样，唐诗三百年才三百首诗，他在三十天内就写了三百一十首，历史上最高产的诗人陆游（乾隆不算）才写九千三百余首，谁觉得他写的这首打油诗是诗歌？我也能模仿这种打油诗写首口水诗《长安伊傻打油诗的癔症诊断》：
长安伊傻打油诗的癔症诊断
文：曹谁
写诗骂我的伊傻
在30天内就写第310诗骂我
而唐诗三百年才写300首诗
这已经是第12270首扫射诗
而写诗最多的陆游才写9300首
他住在张打油居住的长安异想天开
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第三回合：伊莎教主每天得写几十首口水诗，才能保持和精进与教主地位相匹配的功力，估计发完两招后，不得不写诗练功去了。便由口水派两位干将左右、虎子出战。
①对口水派第三招的简析：两位干将的攻击力不如伊沙教主，辈分也不高，不敢对曹少侠不尊敬，二人的招式相对比较斯文。而左右显然得到了口水派秘籍的部分真传，嘴仗功力算是达到伤人无形的中级境界；虎子显得还比较稚嫩，基本是平常、基础招式，摆事实、讲道理。虽然杀伤力不如教主，却体现了口水派的向心力和前进动力。
诗人左右、虎子合力发出第三招攻击，诗歌《回笼觉》、《曹谁失算了》，全文如下：
回笼觉
文：左右
近来睡眠不好
今晨又被繁重的工作
催醒
半醒半睡之际
瞥见朋友圈有人提问
金庸武侠小说里最坏的角色是谁
我不假思索
“曹谁
欧阳锋”
曹谁失算了
文：虎子
看了伊曹对决的
文章和评论
感觉伊沙的反击
有理有力有味
给口语诗人极大的鼓励
相信口语诗会在
论争中巩固地位
也会有更多的诗人
坚定口语诗的路子
不过曹谁跟着伊沙
上了头条
借机蹭了名气
让人气愤
②大诗主义曹少侠拆解第三招的策略：与你们小辈对阵，倒显得本少侠以大欺小了。罢了、罢了，你敬我一尺，我也不为难你们，就不点名一一打击了，简单的“一锅老鼠屎”，盖个帽子、贴上标签，算作惩罚吧。
诗人曹谁针对口水派第三招的拆解，相关杂文小片段如下：
看看这都他妈的什么玩意儿！这几首诗还算是其中挑选出来可以读的，还有更多不堪入目的！现在中国诗歌失去读者，就因为这些坏了一锅汤的老鼠屎，这些害群之马，这些跳梁小丑！对伊沙这些人讲理就是对牛弹琴，所以需要把他们的丑陋暴露在大众面前，让大众去判断他们的意义。
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第四回合，口水派的攻击源源不断，口水多势众，多少有点超出曹少侠的预料。
①对口水派出招的简析：曹谁，你以为随便挑衅江湖第一大门派口语诗的兄弟口水派，就能轻易了事、拍屁股走人么？口水派不容挑衅，你非得带点硬伤才走得。无数江湖嘴仗历练中，口水派可是从来没有吃亏收场的！
诗人不全发出第四招攻击，诗歌《1%》，全文如下：
1%
文：不全
自曹谁之后
认领1%的人越来越多
无一例外地都是
先把曹谁，伊沙嗤之以鼻
但是，我觉得曹谁肯定会红
而他的诗就算了
②大诗主义曹少侠拆解第四招的策略：这小子针对本少侠99%的夸张修辞进行攻击，诽谤本少侠的名声，污蔑大诗主义的水平，借此提高口水派的江湖地位，可谓一招三雕。是可忍孰不可忍，那就摆事实+反讽手法回击尔等！
诗人曹谁针对口水派第四招的拆解，相关杂文片段回击如下：
炮轰事件之后，许多人开始质疑我在炒作，我有必要澄清三点。一是“背景说”，许多人怀疑我炮轰伊沙有深厚的背景，我是有深厚的背景，我的背景就是明眼的广大读者。二其次是“双簧说”，许多人认为我在跟伊沙唱双簧，好像当年新文化运动的钱玄同和刘半农，或者互相炒作，这完全是无稽之谈。三是“中国新诗99%垃圾”怀疑论，连伊沙都攻击我否定了胡适、郭沫若开创的新诗百年传统，其实这正是对新诗方向的一次探讨，我完全可以罗列出一个探索的序列，当然他们的部分诗作也在优秀之列，从胡适到穆旦，从北岛到海子，从杨炼到欧阳江河，这样的梳理是后面的事，我现在要做的事，是把口水诗这根发炎的阑尾给割掉。
“中国新诗99%垃圾”论之所以引起人们热议，不是因为我故意要博人眼球，其实这个现象这正是读者对中国新诗失望的表现。我在发表这一论述后，在争论口语诗的同时，许多人在争论谁才是中国诗歌的1%，有许多恶搞的蹭热点宣传，把自己说成是“中国新诗的1%，极品中的极品”，甚至还有个叫不全的打油诗人写了首口水打油诗《1%》。
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第五回合：看到曹少侠见招拆招，并不处于下风，大诗主义旗下斯文的小月亮信心大涨，使出口水派+大诗主义混成招式，发出震耳欲聋的呼喊：“拆除伊沙的雕像”。细品此诗，以柔克刚、招式连绵而贯，素材挑选巧妙，夸张、曲解手法娴熟运用，着实让人惊呼：“谁说女子不如男”。 此招一出，算是为大诗主义挣足了面子，帮助曹少侠完美结束檄文。
诗人小月亮主动反击，发出第五招，诗歌《拆除伊沙的雕像》，全文如下：
拆除伊沙的雕像
文：小月亮
中国诗人中的伊沙，
是贩卖诗歌的小商人，小教员，
是在黄河中尿尿的小孩子，
是向带坏孩子的女人致敬的人，
他披了件先锋诗人的外衣，
雕像就放在了天安门广场。
一群人走来了，呼喊着要拆除它，
另一群人走来了，也要拆除它。
现在是人们围在它旁边，
声讨伊沙罪过的时候；
现在是群情激愤，要推倒它的时候。
拆除伊沙雕塑的呼声，
不是一个诗人曹谁在呼喊，
是无数中国诗人在呼喊：
……
人们应该拆除它，敲碎它，
把它当垃圾一样处理掉。
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注释：节日闲暇，草就此文博诗友们国庆节一乐，也算是为曹伊论战加些点缀，凸显二位诗人的良苦用心、众多诗友的参与热情。祝福我们喜爱的诗歌活力长存，大家诗写快乐。
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发表于 2018-10-4 19:05
发表于 2018-10-7 23:59
