本帖最后由 鲁山 于 2012-12-4 17:20 编辑 2 K9 n: T- e" W8 e
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《玩手枪的小喇嘛》7 S) Z, N; J g) H8 _
文/鲁山$ H" H2 Y& b9 D! ^: I" b- K
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一5 O" J, Z& a# s& v( Z
一个古老佛文化的少年学子0 c- |2 x* |3 S: T
一把现代的玩具手枪
; }- B$ o: H7 U0 n. E) U想必早已熟知使用$ ^' u0 R, O6 M- w0 y
向着小伙伴的笑脸0 f3 I+ u8 p6 l! z* w
'叭叭"开枪——
2 }' H/ l) P6 R S$ j& c. V5 n他立即倒地 闭眼 “身亡”$ o2 f% n- B& R- G5 L8 v7 a
2 i# J7 ^! n8 M4 k; s我思绪倒转时空飞翔
% C# h' \/ [& c一路上 看见厮杀的人群! H/ I) a, m0 S6 ?; q! ^
为了基督 为了真主6 e% Q a9 W# I+ S3 d- [4 a
刀剑击砍出无逊于天星的辉煌
* c3 N# C5 a3 V1 J( J还听见后来者 接力高喊：
- ~/ g; d5 N) H$ R+ h: w忠于维多利亚！元首！天皇...
9 `( W6 I& v% }) E$ {枪炮织出的炽烈的火网
, L0 U! u0 _( ^. i, i3 p' K, F# p把智慧善良的同类赶向死亡
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仁慈的宗教与冷酷的兵器从来结合紧密& T& U0 v: A3 t2 X/ s
这似乎离奇 却司空见惯0 c. J% S% w0 Y. V/ x
小喇嘛 会不会 有一天* Y2 w% _2 {9 A2 J3 ?
就这么“习惯”地头顶佛光' F# ]0 K) A4 u: P
向虚妄的真理挺进& s* J! G( x7 f7 ]. ?
庄严 威武地 举起真枪？
: D0 h; ?( P" e1 h2 j* v( R
# Y" Y" m; v/ r 二
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( Q) F1 j, q9 m佛和枪7 n' {' N. ]: n. s: H$ E
预习在
' k. j1 u6 h. [- }0 {& K# f小喇嘛的手上
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$ @% Y6 d/ q0 @; Y2 p( {- z2 {7 ? 《写作手记》 看到图片：小喇嘛手持漂亮的玩具手枪，向小伙伴射击。这儿童的玩笑之举，平时也常见，总感到它无异于战斗的“预习”。
. c& |, t, j% A; p% Y, ? 小喇嘛，仁慈的佛，枪，同处一个画面，虚拟的缩小的残杀用玩笑表达。极不协调而又司空见惯。+ o2 ]9 M6 v! u6 Z
历史告诉我们：宗教引起的战争多不尽数。对皇帝的崇拜似乎也成了另一类宗教。这在中世纪的宗教战争到第二次世界大战中都有表现！历史的局限和社会氛围往往使人视界模糊，盲从的人们趋之若鹜。他们高喊时尚的口号，去“庄严”地屠杀智慧善良的同 为 人 类 的 人。
6 d7 c+ ]# E/ J& [+ y 有了这个“预习”，小喇嘛，我好怕他可能的未来，熟练地举 起 真 枪.... E5 N) R7 [' b: _
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发表于 2012-11-28 10:43
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发表于 2012-11-28 14:05
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