本帖最后由 鲁山 于 2012-12-4 17:20 编辑
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+ y0 Q; ]7 F) u2 r 《玩手枪的小喇嘛》
5 L* Y2 h& S( T# O 文/鲁山- {6 f, i9 v) f$ o7 ~
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一8 y% t# e- t5 i. P5 d
一个古老佛文化的少年学子$ g1 o6 A& ]- k7 X/ e
一把现代的玩具手枪
+ P4 z- ~& I f9 @想必早已熟知使用
2 S J: R# O* ]$ r9 k向着小伙伴的笑脸- h' D# S" m0 H$ A! e! U+ v
'叭叭"开枪——
0 }7 o8 p) t3 W- a& J他立即倒地 闭眼 “身亡”
# [9 f/ R* F. p, p/ s5 @$ d* e0 F( w6 o$ z4 a/ o+ p/ |! G
我思绪倒转时空飞翔2 s5 ?1 I4 N# n" ?$ e% D4 h
一路上 看见厮杀的人群9 y* x, a, A( G6 P7 J
为了基督 为了真主2 a+ z8 b- H* `! l0 L
刀剑击砍出无逊于天星的辉煌
8 H% C& F: c1 m# q, k4 H8 G还听见后来者 接力高喊：8 K1 s$ c3 ?9 r& b
忠于维多利亚！元首！天皇...
8 H f1 [% H" I1 p枪炮织出的炽烈的火网
% s/ k, m" u0 z2 T把智慧善良的同类赶向死亡
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2 h7 Z. }8 R6 c6 @' `/ j仁慈的宗教与冷酷的兵器从来结合紧密
, d" e; R. ]& E这似乎离奇 却司空见惯$ S) R1 `% ^& K" i
小喇嘛 会不会 有一天! J* G, C- l6 _3 _7 U6 W
就这么“习惯”地头顶佛光6 J& D$ T t# m+ |& V) ]' t
向虚妄的真理挺进
, N0 g5 z6 \% ]2 ^( f庄严 威武地 举起真枪？! G6 d/ l" g' j" K! `# J% H
: v8 v# y; I& w. q; D5 K
二
~' M7 [; M( z- a0 H0 E2 ]% K: m3 s7 D
佛和枪( H( f% e9 Z3 C9 x% _
预习在" g9 \5 y, s% v3 u7 E" o$ Q% O0 ~$ ~
小喇嘛的手上2 u, S. N. _) w& }4 Y; y1 U% V$ S
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《写作手记》 看到图片：小喇嘛手持漂亮的玩具手枪，向小伙伴射击。这儿童的玩笑之举，平时也常见，总感到它无异于战斗的“预习”。
* C/ r: ?- n* D' G- E; Y 小喇嘛，仁慈的佛，枪，同处一个画面，虚拟的缩小的残杀用玩笑表达。极不协调而又司空见惯。3 y# ?5 N' l& t4 d3 q! f# o
历史告诉我们：宗教引起的战争多不尽数。对皇帝的崇拜似乎也成了另一类宗教。这在中世纪的宗教战争到第二次世界大战中都有表现！历史的局限和社会氛围往往使人视界模糊，盲从的人们趋之若鹜。他们高喊时尚的口号，去“庄严”地屠杀智慧善良的同 为 人 类 的 人。( T, G3 y( \7 c7 {2 H/ n
有了这个“预习”，小喇嘛，我好怕他可能的未来，熟练地举 起 真 枪...
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发表于 2012-11-28 10:43
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发表于 2012-11-28 14:05
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