本帖最后由 鲁山 于 2012-12-3 16:18 编辑
0 F& E9 k+ @. s, w U0 s. f鲁山 发表于 2012-12-3 15:50 ![]()
8 y, y: [0 F9 j& f- K* T请问 高级编辑在哪儿啊 找不到
/ ?1 P0 G0 w# L ? G1 w再就是两个008分不清 可以A B 分开嘛
1 d4 Y) l0 ^* x7 N+ n. C 《写作手记》看到图片:小喇嘛手拿漂亮的玩具手枪,向小伙伴射击。这儿童的玩笑之举,平时也常见,总使我感到它无异于战斗的预习。
" }; x* W" J4 U9 z. E( G; K 小喇嘛,仁慈的佛,枪,同处一个画面,虚拟的缩小的残杀用玩笑表达。极不协调却司空见惯。深思,压抑。
9 Q7 }6 E& M3 ~9 Y 历史告诉我们:宗教引起的战争多不尽数,甚至对皇帝的崇拜也成了另一类宗教。这在中世纪的宗教战争到第二次世界大战的史书中屡屡可见!历史的局限和社会氛围往往使人视界模糊,盲从的人们趋之若鹜。他们高喊时尚的口号,“庄严”地去屠杀善良智慧——同 为 人 类 的 人。
" K. M( E7 F5 ]& K- e 有了这个预习,小喇嘛,我好怕他可能的未来:熟练地——举起真枪...
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怎么发到这儿来啦/9 h' o f. K5 p! y$ o# N! f( o; n2 P
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