本帖最后由 曲涧清风 于 2012-10-16 02:48 编辑
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夜1969 【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#】013#
1 X2 f" @# _$ c) P7 |+ q% ]
" B* u+ l; S/ ^/ |( q1 W0 b+ ~/ @《在路上》
3 ?' V+ q5 L4 `8 x" K 5 f. w, B% a5 w
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三百公里时速狂奔都嫌慢的时代
5 f/ g) b B) {4 s/ R3 o你仍然在用自己的身体丈量
2 b. l; V0 }0 @; e . Q% S" d* p$ o$ X2 ]# z
列车匆匆驶过无人的高原& H% u6 q4 B7 Q6 D/ P% U4 R
扔下你沾满尘埃的微笑多么安详$ }& o0 n5 B1 }- o7 o6 b
# h' {: b/ g2 W- p( C8 ]圣地一直都在心中,或者在雪山脚下6 A) j) G: x; u4 S: Q; ]' C
在拥挤的大街上,人流的缝隙中% h, V: o1 Q- ] s! a
2 M+ F, V% n5 u, c- [+ I
面对信仰,始终匍匐的姿态
0 c- B6 @1 {5 @9 c2 z让我看到了你背后的圣光
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【20:48 2012-9-3】( p$ U$ d6 \1 @8 n# L
3 J" H8 v5 f5 r, ]: p+ L& i
【创作主旨】现代社会信仰缺失,人们迷失在速度和物欲之中不能自拔,和朝拜者的虔诚形成强烈对比。在任何时候,无论时代的车轮多么迅疾,信仰都是在步行的——甚至是在匍匐前行。
- o; J, L K5 i4 E+ ^, M# [【金陵一片云点评】按照创作主旨来看,个人觉得表达得不是很到位,但如果只保留前三节,似乎也是首不错的诗!(不过,若如此,诗名好象要重新定了。)7 g& n3 s8 r: C* m+ Y2 \( U+ `
【蓝向前点评】没能把住图片最灵魂的东西所以诗歌也就没能具有穿透力,少了内心世界多了表象
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一人之 【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#】014#
0 w" b) h' j* V) @2 s% b, j# J + A/ v4 v; P) @4 h$ Z5 a
朝拜者
9 B) B0 o3 a) O, b ?
D: n. P& V. J* b0 ]$ J$ j* `( |请给我一百个答案
2 X: X @" K+ N让我理解叩头的含义8 h! {. p C/ u( X5 t( c' [
# i4 _9 n& `3 M, D" @2 B: H是否地上云的影子在游动, [- L8 c9 l! Y: i1 U& g& |
蓝天距离大地更近2 l& a: O- r: ?, e5 v! C7 x5 c
+ v5 n& q# i6 p3 j7 ~只有这一个理由可以接受
# l n" V8 |; H4 W" c看一眼重复的动作耽误了寻求* c# b( }! A- u j* p
# n- _3 f. L5 g2 T* [不鄙视 不思考 不问为什么
) K6 V6 u1 a: k5 r8 E/ d哪儿有圣地呢
: r/ C9 {# G% v* } 6 g" ^5 E: ?* V- X: j7 \ Y2 x N. G
进步的人类4 s7 b9 D3 D) t% h; P3 E' W) i) c) g
祖上给自己也给子孙留下绊脚的锁链
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犹如旧时代的裹脚
" e" z" A9 q- a! t& V: P叩头反省不了那种愚昧: |& d$ d! e! D( Z
! C S: U0 m: t( U3 D& B
【创作意图】打破传统,怀疑一切长久不变的任何东西。
3 ]% Y, H$ c% V3 ?【金陵一片云点评】立意很好,不一味地歌颂朝拜者的行为,而是发出理性的思考,从而唤起读者更深层次的思考。欣赏!唯觉这诗名似乎不是很恰当。
|. K" Q) r% Z! X4 X【蓝向前点评】这首是最特别的,从破而立的角度出发,人类的进步确实是需要勇气和智慧,谢谢一人之,给了我们另一个思考的方向
/ `$ N3 r9 {( j【荒原猛士点评】作者用另类的思维去反思,有新意。事实上,许多价值是可以推倒重建的。
0 S; s w: ~3 A【浪激天涯点评】由于怀疑而又希望相信 于是自问自答 最终也没说服自己 但作者很理智 虽然不解但不鄙视 可是仍有不甘 于是找老祖宗算帐 看看你们都留下了什么宝贝 是千扣万扣也解不开的枷锁啊
+ s7 x5 J# m. ^5 f; o整首诗意象简明逻辑清晰走向有条不紊 一开篇就挑明主旨尤其值得肯定 只是觉得这个题目和内容略有偏差 朝拜者 应该落在人上 而内容更多的是指向其行为 尽管二者是不可分离的但仍有微妙的差别 4 @# X6 [. l$ R! ^4 v
# U# S* E$ c; X$ t5 Y浮光 【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#】015#
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& H( ^' Y* b, `. a1 c" x①同图:朝拜者7 T0 P3 q6 R% y* n4 E
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云在天边,月在圣殿* N4 H2 z n! w8 N5 N) i1 R. E' j
被囚禁的灵魂
4 c9 v0 Y1 d: s* q0 n在信念的窗口
2 W1 w6 H5 e r& `" E& B6 r9 o; W寻一盏明亮的灯0 h1 A% }, I" D1 C1 R- _
暗沉的夜 S2 c8 W+ a3 V2 _0 ^/ G! |, R
阻挡不住一颗向善的心
0 w) W) X0 m; `. O$ f目光向着天路的远方, y: H M' b: O& K& e
一步步叩拜6 _& A2 c$ x6 s1 q; Q
匍匐的身躯
5 Y9 Q# V. G2 [& z+ A; w1 s是对真爱的执着
* n& {' v- R! v. [携心中沉沉的希望1 u9 W% T" X- i# T
奉于圣明" d: T, j+ q% T
心中有了方向) ?& b% K7 u+ B
灵魂从此不再选择忧伤
- B; n& C# v0 ]5 T! }5 b& d7 `【金陵一片云点评】不完全脱离画面,又不仅仅停留于画面的表象,有了“向善”、“真爱”、“执着”,灵魂便不再选择忧伤。欣赏!流畅的表达,美好的立意,喜欢!
2 R0 b; C9 J. X! b【蓝向前点评】有点表象化处理了,诗歌的角度问题决定了诗的立意和走向9 |1 |7 W9 a& O% v( ^6 F
【荒原猛士点评】很传统的一首诗. A! X& R( i( s
' {6 b# }4 ~. }8 r7 B5 n/ k书剑飘零 【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#】016#
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《道路》' I" p8 i0 l. E% \ `& M4 G
! @* C& c$ {* G朝圣之途,遥远而艰辛) {3 B$ p4 }& }
看凡人如何跨越遗忘之海( E. c1 G9 D; f
每一次深沉的俯首
, V# O; V3 n- [/ Y0 N$ [任那心灵微风漾起
. R+ u" g. V, t) Y" v9 W天地间万物为之欣喜" v$ O: c3 z! T1 B
# C+ [4 \" r9 `$ |! b
不,我的道路不在尘世
, h4 J5 f! ?* J; C) E也不在那空荡荡的星群5 l. @, a& L/ V; G2 z! _
不在团聚之鱼的呢喃声声/ B. G/ R' S3 X: [* G& s
不在寒雁高飞的哀鸣阵阵、、、) B; Z: M; X" N2 a% u5 m O
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任何一个国我都感到乏味
U; ~5 ]( c8 h4 _任何一处呻吟只会让我荡然无存。; ^! Q' M: \ G0 H) g) Z( B- w
【金陵一片云点评】这是怎样的一条道路,意是“虚无”吗?$ V/ d8 I m8 W( g- @$ x7 d
【蓝向前点评】扯得有点远,太蒙太奇了,连万物,国,星群都出来了,跟不上作者的思路
6 g3 `7 a$ L5 ~9 Q# E& a【荒原猛士点评】最精彩是最后两句了。
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4 I C7 O. ]- h7 @
迁安阿紫 【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#】017#
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朝拜的心
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6 j2 E) l7 S. [1 `" u# T! J朝拜的路 人潮如海' S0 L1 B9 H# a# ], h# M0 r
朝拜的方式 千姿百态4 r# ]8 n/ \# G! O+ K
朝拜的心 是否虔诚
8 {* z9 B$ h2 e0 w2 l( t佛的慧眼 透视一切2 n0 `3 Z9 R9 t0 @7 A! r v
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不会用形式的绳索
0 `* Q' s: t& N( j# ~1 J6 B; s来束缚我朝拜的灵魂- q6 ]1 B8 L* @+ q9 V% Y f
把心捂热 只为温暖冰冷的日子2 M( I3 i! o& c" T1 b
把膝盖磨炼 让它更有芦苇的韧性
+ `' ^. b/ O3 H4 Q) N1 ?5 V# O爱的眸光 醉恋缤纷的自然神奇的土地3 \- x D5 u* _5 `2 l0 m0 o
佛的微笑 相伴云水禅心相伴追梦的时光0 l+ t7 i! n' g, T, B. b2 z# V
) p. ?$ j/ F7 B# `( }+ P( @【创作手记】我以为,虔诚朝拜,贵在用心,不在乎形式。
; a3 [. W4 r- {4 v所以,我重在书写自己朝拜的心,用爱朝拜神奇的土地,用爱醉恋美丽的自然,用云水禅心,相伴佛的微笑……这就是我朝拜的天地,用心追梦,让芦苇的韧性相伴,相信佛会赞赏我朝拜的方式……9 ?. q: i) ?0 b) Q
【金陵一片云点评】立意不错的一首,起首两句也很不错,很容易把人的思绪吸引,从而产生一种继续看下去的想法。但整首读起来似乎有种没写完的感觉。; E& N& D& W3 j* |$ v# J' }
【蓝向前点评】注重揭示朝拜者的内心,这是一个不错的角度,可惜少了点亮点& R8 n# m: e' O: D6 Y! U
【荒原猛士点评】可以看出作者是一个现代版的朝拜者- r* m3 D" B o; L! e
$ [) u$ _7 \5 {5 @& F# [6 C朱汉明 【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#】018#+ u" g8 X9 {( W
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《致朝拜者》
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- }1 M, U) \& B0 F/ C M/ p你笑了,笑得是那样的虔诚,
5 ?; G( O# _$ Z+ H6 _7 y/ |4 B竟借来一块长长的磨刀石,
5 G# O1 `6 l( W( V( D三步一叩,匍匐前移,
! [: ?1 M8 a& J) H$ k b7 o无情地磨砺着,6 @! u# C9 H6 |) C, l: k
磨砺着人作为动物的本能。
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你笑了,笑得是那样的天真,8 ]9 Y5 d4 M4 k- R+ m
仿佛有一只雄鹰在心中翱翔,4 o- w, f v: `4 T& L; M4 ]
朝着佛的方向,掠过蓝天白云。
2 K i9 L. |" k( p——尽管你根本无法展翅,& M. H" r" m8 m! }
可心贴着大地,离佛是那样近,那样近。- d, p2 S- P+ V( |- X
/ ]" o S8 Z, g* Y0 v+ l你笑了,笑得是如此的自信,
4 @5 E% W+ y/ i4 q就像一尊傲立雪山的雕塑,
' ?( u; ~1 ]3 G; e2 I6 v+ p" E2 X把世界屋脊当讲坛,0 p6 ]3 k1 D/ E. f! d' l4 |2 }
庄严地告诉世人,$ R' e, d$ H) Q, ~* _+ m+ {
该怎样把,怎样把信仰植入身心。, [+ C4 L* n! L8 Z: m' ~- C* G
* T" A+ j" k3 I【创作手记该图迎接我的首先是一张真诚的笑脸。第一印象很重要,就由笑脸展开想像,这样,可撷其一点,集中笔力,以免泛泛而谈。全诗三节拾五句,就写了朝拜者“虔诚”、“天真”、“自信”三个画面,想以此三斑窥朝拜者全豹。3 J2 z) M( e3 M+ O) f& I
【金陵一片云点评】偏喜欢二三两节,读起来易懂,且流畅自然。末句用了两个“怎样把”可能是想起到强调的作用吧,但似乎去掉一个也不影响表达。 n8 Z1 l/ P; E( l# f8 }! j
【蓝向前点评】三节,层层递进,比较不错的手法,作者对诗歌的律似乎比较有心得,读来朗朗上口
+ R! F. t6 Q5 v; _. o% g, g1 u【荒原猛士点评】诗歌最大的优点是音韵方面,读起来较舒服。
& p1 B A8 r& r- s" c9 ?【阿紫点评】用三幅画面生动再现朝拜者的个性特质,“虔诚,天真,信仰”的朝拜者给我们留下雕塑般的影像。诗句流畅鲜活,节奏明快,越读越有韵味。
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荒原猛士 【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#】019#
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《朝拜者》 1 B+ I m( u7 I' E' W( O# o5 Q
. e# p3 m8 _* e7 L0 I7 [5 u' \% c我不会如那朝拜者般
3 n+ k8 C& K. R" `6 f在这人的路上4 S" M, n# r1 s4 O" M# r2 N
一步一步 m! u& G& O% K8 e4 w1 D
五体投地
: h: F3 @. y% K) p却愿在头上戴朵2 v, \7 U: [+ |/ J! J
蓝天上的白云
: [. \, j, O6 F# B守着心中那一朵莲花
: t! _- g: {& c2 C0 s8 c' P【金陵一片云点评】短短几行,通过“我不会”与“却愿”就能窥见笔者对朝拜者的比较理性的认识。不盲目,但却会在心中有一份追求。
8 j9 i% u( [: f6 i【蓝向前点评】此诗妙在一个化繁为简,寥寥数语,却不乏哲理,有嚼头,少冲击,符合猛士的淡淡文风,给了读者很大的留白,不失为另一种高明的看图写诗7 ~' h& ~5 C0 Y: }$ a1 v
【阿紫点评】用极富诗意的白云,圣洁的莲花,表达心声,美丽的画面,脱俗的意境,在简短的对比中更醒目!是一首主题鲜明,给人无限想象空间的微诗,值得欣赏推荐。因为在忙碌喧嚣的当下,读这样的精短的诗,不会产生视觉疲劳,反而会怡情悦目!& B6 _7 l) O/ P" o* d/ [
【浪激天涯点评】宗教信仰是很个人的行为 是信仰的一个表现形式 没有宗教信仰不等于没有信仰 大多数国人是没有宗教信仰的 但每个人都有自己的信仰 不管是高雅还是世俗 信仰本身是高贵的 是我们生活的必不可少的支柱 就我个人而言 我信仰爱 从对家人朋友的小爱到对国家对人类对自然的大爱 荒原所表达的不正是这个意思吗 莲是一个什么样的载体 这个大家都知道 守住心中的那朵莲花意味着什么 不就是不灭的信仰吗 事实上我们谁不是朝拜者呢 只不过朝拜的内容和表现的形式不同而已* q/ ~( X+ V) ?1 u/ `. p) L+ h
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& H# s! r, p6 r \: o% }张运江 【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#】020#% y/ Y( C" o, N/ w, a4 g* ]) W
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①求得一味良药
- F* ]1 ?9 K; v% \5 F$ e, s2 d ! K2 X) a: R/ o1 P
跪拜在前往拉萨的路上! k4 ?9 J1 @: a. o+ V6 a7 d# n
我结识了你,你对我微微的笑7 r" y. k* @# N6 Y7 _9 W, ` q
我看着你在信仰的约束下' ^, o9 U' @! G' j" |
灿烂的阳光,和你还是否年轻* t. J$ f+ H. p2 z E7 c; H* o
" a: ^' Y6 i2 Q, M2 w
我呆滞的询问着你的一生8 U l$ `2 R+ I. u
你却说为了让自己的心好过一些/ P2 t; f8 e) ~7 h. E& C7 @
我在沉默中选择了告别) [* p7 ]* ~9 W f
你告诉我:“在去拉萨路上的风景,真的很美。”+ ?# k4 @, t- Q# a' P
8 n, l* G( w- M5 m, K+ ~8 G从青草坡到黄土地再到柏油的路面$ o$ _& S3 r, C
有皱纹的笑容像一缕霞光& U# X& v3 y% d2 ^0 {
无皱纹的笑容似几滴甘露! ]6 R7 G8 S( d: u
对于一个远行的人,看在眼里的一切
6 y& g6 D) r+ y: k / @1 ]- {/ [+ G3 A% i, {4 A
流下泪水,留下遗憾% `4 a' n: N: q) m- p
有人说下辈子也来和他们作伴
: M1 p* F3 p4 _4 l H0 H0 i我说:“他们让我迷茫。”! F3 F) x% K. u' t: l7 |( u
从此,那一朵冰山的雪莲再不是我的期许
( T' x, s9 c$ W _+ P! m( d【金陵一片云点评】用叙事的方式让读者也和朝拜者来了个近距离的接触,末尾两句道出了对朝拜者理性的思考。比较特别的思路,只是个别句子读起来不是很顺。
! X6 a; ~5 x3 {% i, l# f【蓝向前点评】一味良药只为医治心灵,朝圣者,看懂的人也不失为一剂灵魂上的良药,张运江这首独辟溪径,另有滋味
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天上人间 【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#】021#; i" t7 h6 j2 Q, E
9 p$ B4 D" h; i |( i: c虔诚
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0 W; R& Z. e( |# \7 b+ y8 n d& B6 o一份虔诚
. _2 ], X! }( l) n2 G5 a! ~6 i贴近大地,全身的血液在沸腾8 S: U) O( @- A/ t5 H9 p- i) A
+ s7 p, X+ a- ]5 {) [5 m. R5 g/ K3 g
一份虔诚
% [3 X% \) w/ t% ?/ O亲吻大地,漫山遍野秀色苍翠9 x5 s7 j4 X# {; l: Z, y
1 R6 a M6 t; \7 ^一份虔诚
% @" b9 x* G& n回归热土,心中的愿望在燃烧
' r# |& E r- H0 {- L4 Y
$ N3 I5 Q g/ b* m玛尼堆的经幡啊/ t- c7 x& n/ t6 q; ~$ u" B
七彩在微风中震颤
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一份又一份的虔诚
. \$ k1 x! J) v3 Y在人们的心底深深的埋下了希望的种子
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喜马拉雅山
0 } u2 m/ w% _/ X随着那一份虔诚/ K: f1 r# W' |% J
格桑花开了谢了
5 T7 n6 e+ I& a: o格桑花谢了开了+ m" t& u1 P7 b7 `8 C3 ?) p% w
# B: a! c8 O- U3 x$ d6 M
【创作手记】人们的心中总希望一些美好的事物,当一些事物没有达到的时候,可以把虔诚作为人们的期望,一种守望,让希望永远在人们的心里,作为一种支撑,作为一种活下去的理由,作为一种不断的向往,作为一个目标,就这样走下去,永远带着一份虔诚,永远带着无悔的微笑。' Z4 {; A8 |. o2 g9 n7 X# x+ z2 k
【金陵一片云点评】诗如其名,虔诚如是。7 h+ }3 n8 g4 ^- V- B
【蓝向前点评】不是很喜欢写诗时用同样的句式,这样会显得机械缺少灵气,个见3 G# \" b! O4 v0 L; \) G
【荒原猛士点评】写出了朝拜者的虔诚,加点禅意就更好了4 [9 v0 O3 p: [, J f: s3 j
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浪激天涯 【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#】022#9 X) Y! V5 M1 O b: ~
8 E* _6 s4 Y3 g* q" T: U; {5 v朝拜
# h4 { E# e# T* u( j
6 C& F, |4 p/ ~: c9 Z: ~! u3 u荒谬辽阔
9 _- I0 G" W+ L3 Y/ y$ y9 l! k朝霞或晚风一次次穿过. p6 K, \* C/ _ |) ]8 j
空洞
$ I; f7 T, ~0 v4 j' B身体是前生安排的组合
) F, N/ L) t' N+ l6 u: `酥油灯矛盾 手掌虔诚
& j: I1 c/ v+ J- o$ b' M; C虚无 义无反顾# {1 q* U7 ?1 N( z1 X! [
9 o' Y9 s4 X9 R) H- g; Z% F
高原红匍匐% z2 O1 y' e8 j/ S6 z8 b8 s' g
多边形盲目/ K3 A r: [9 H
牵扯横切面的纯朴
7 g% N3 R) y3 q) w不能笑 不能评说+ E" _$ A' J2 [ b$ Z9 M$ J
蚂蚁和瓢虫在不同频率上思索# o1 I* T8 ~4 d( n
心安 心安
) J0 ^- d" ?: Y5 k" ~心安是悬停的盛宴3 {5 ?7 B2 x8 @+ v( _
1 [: Y1 ]9 I; q% p! l' D菩萨
6 O4 }& V; b# W: \* e你的笑靥真好看
' D+ i5 `# i5 r4 O: H" L/ L【金陵一片云点评】似乎读出了对朝拜者盲目朝拜行为的一种暗暗的批评之意,如“荒谬”、“虚无”、“盲目”、“不能笑 不能评说”等,莫非朝拜只是为了心安,为了菩萨的那一抹笑容?基于自己的能力有限,感觉不能完全读懂此诗,不妄言了,见谅!
' ]8 D, Y6 j& F4 C3 M0 c/ n4 p& l1 \【蓝向前点评】这诗和我的写作手法是一个门派的,风格很像,向浪迹天涯学习
4 T+ n8 E. u2 _ G2 Z( w+ p【荒原猛士点评】把朝拜一事写得比较透彻。( N' G$ p2 r% l) c/ q2 S$ A( U
# ^" n2 i' F" y冰雪 【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#】023#
3 K( H7 J% e) d2 a 9 e# _% s0 d( ?: u- R5 s {
在路上0 d1 y3 ?3 J9 X2 t
- Y. X) S. _ D+ w% \* j不记得
9 I5 U4 V8 H0 b( b7 l) o从何时开始的行程0 R8 M. D. L4 p
从来就没有停止, V- b3 Q# g! K2 Q5 y
一次次 脚步的挪移
; t: Z9 M8 X# \& a8 D6 l仿佛跨越一座座高山8 W4 P, Y3 S" d) m u8 z3 k
肩膀上越来越重的背囊
% d! w3 r/ }6 g/ ?! _7 t5 M在暗夜里无语 匍匐
; H2 E- t- c, O! B一个声音 在呐喊* I& N L5 J3 ^ U7 C! c$ \2 B
明天 可会看到
0 J2 u; }0 r7 ?一轮升起的朝阳- G/ A/ L. {3 T+ l. x
8 ?) V& A; {$ V0 w" y
【创作手记】人生就是一条永无止境的征途,在这里没有人能够停歇下来, 一直到死亡,而其中 ,酸甜苦辣,尽在其中,正所谓 一生走在路上。, w5 t7 O j* l# y8 f! H
【金陵一片云点评】个人还是比较喜欢这样简单易懂的表达的,但似乎不是很容易被写诗的人群接受。9 _1 I6 ^: s6 J4 s0 m1 }& d* m
【蓝向前点评】感觉,弱了点
' J+ w- w8 k7 F1 I【荒原猛士点评】写出本质,有点欠朝拜的意蕴
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叶晓霏 【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#】024#4 P6 J% l& y& r: [
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《信仰》
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蓝天白云,山川广漠2 Q# o, ~& `* E+ J& N% i$ } b
万丈红尘中,信仰匍匐在地; `$ l3 B, K! C
贴近你的心脏
$ Y. I9 z& q) O* x才能还原我的坚强& K- _+ L' f: ]
双手合十
; [8 @, \1 e- D3 B* Y' i虔诚在流泪
2 f; O* P0 T; k/ ^何时将所有的苦难一一清除2 |9 o; q- h" }: E
问一句,疼一句) Y+ n. i- P( ^; G9 G3 ?
4 A: t, u. C5 o9 y! B: e2 [# P1 O% t y
【金陵一片云点评】可能这首写得比较仓促吧,喜欢“何时将所有的苦难一一清除/问一句 疼一句”。
* q1 H5 E: U" K" a N& w【蓝向前点评】晓菲这首诗很有味,最特别是收尾句,问一句,痛一句,一下能打中诗歌的肋,为这样的诗,喝彩
/ G" [$ t9 J) Y6 x【荒原猛士点评】寥寥几笔,让人思考,不错的短诗。# v% J" E# B- z+ i8 R" G
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