本帖最后由 鲁山 于 2012-12-4 17:20 编辑 8 V: A* t2 n# P$ t
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《玩手枪的小喇嘛》
! ~4 S5 t* r6 j W) B$ p 文/鲁山" h9 x# Z9 c M, @4 u
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一
9 ?( e& |& ]5 l) S) R一个古老佛文化的少年学子, S( R( J* {- y- ^4 g7 Q
一把现代的玩具手枪2 ?( l/ [& _; }- x
想必早已熟知使用 I( o' y# L. h% K5 V; f
向着小伙伴的笑脸
. y w' F, K" F, d% I& w'叭叭"开枪——3 f! r! k% R+ V, K
他立即倒地 闭眼 “身亡”5 ^6 G) x( G" I1 n& T1 p" I1 d
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我思绪倒转时空飞翔) Y, W- M% n+ M9 i- \0 P9 ^
一路上 看见厮杀的人群
; m5 n( E9 a5 |! U% z为了基督 为了真主! K$ O+ R/ D* w2 g
刀剑击砍出无逊于天星的辉煌
7 r& h8 M, b+ u3 }0 {还听见后来者 接力高喊：5 i5 S9 Q5 I6 s; _7 a
忠于维多利亚！元首！天皇...
" ^# M% d0 n3 p7 J枪炮织出的炽烈的火网
/ i' G2 M P1 |2 A) s把智慧善良的同类赶向死亡
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% Z O- i9 @0 } q9 C# j; l- `# x仁慈的宗教与冷酷的兵器从来结合紧密9 Y3 o5 @! u3 P) L
这似乎离奇 却司空见惯
8 A) m0 w' z/ a- F小喇嘛 会不会 有一天4 o+ y* m6 l* K# ?4 f7 J
就这么“习惯”地头顶佛光4 [ }2 x- o0 ^8 O
向虚妄的真理挺进/ @. v7 G% v% X# J/ r8 m
庄严 威武地 举起真枪？4 k+ U9 u1 O4 a4 _8 @
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二; ], `! P& I% s/ }, u; m+ [7 X
! {4 H* i8 @) H5 l: i* ?佛和枪
! `% Z# V8 T M预习在
1 C: r6 a3 y& h0 F4 z$ y; j小喇嘛的手上" I- q4 F( A1 Y+ K/ c
- L" U/ p+ u; O# k) } 《写作手记》 看到图片：小喇嘛手持漂亮的玩具手枪，向小伙伴射击。这儿童的玩笑之举，平时也常见，总感到它无异于战斗的“预习”。
3 v! {) x) v) T4 [' M 小喇嘛，仁慈的佛，枪，同处一个画面，虚拟的缩小的残杀用玩笑表达。极不协调而又司空见惯。! W; \; o& l; O' A |) w
历史告诉我们：宗教引起的战争多不尽数。对皇帝的崇拜似乎也成了另一类宗教。这在中世纪的宗教战争到第二次世界大战中都有表现！历史的局限和社会氛围往往使人视界模糊，盲从的人们趋之若鹜。他们高喊时尚的口号，去“庄严”地屠杀智慧善良的同 为 人 类 的 人。
& e0 D( }- m0 ?5 p+ y' e 有了这个“预习”，小喇嘛，我好怕他可能的未来，熟练地举 起 真 枪...
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发表于 2012-11-28 10:43
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发表于 2012-11-28 14:05
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