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[作品展示] 【诗歌培训班★自由写作006期】同图诗★诗友作品汇总贴(附点评,请大家投票评优!)

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发表于 2012-9-17 04:16 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 曲涧清风 于 2012-10-16 02:55 编辑
' \, Q0 h9 F4 k  j) p
3 \# ^7 p/ g, k8 T, `4 Q/ F  由于此次“自由写作006期”共设三类题材,故收到稿件数量较多,今将诗作按同图,同题,同元素分类汇总,以方便点评,评优。; w2 J! q; d# I. x
  ) k$ }% M$ }# M
  特请:班委成员,各位编辑老师,在百忙之中抽出宝贵时间,对诗友们的心血之作撰写评语,谨代表群内诗学同仁,向各位无私点评指教的老师,表示真挚感谢!
6 Q" U% h( p* |2 y" e$ L: g! k" {9 B- t+ L: p8 ^2 v6 s
  
现请各位班委及编辑老师,每人投六票,投票时请注明编号~谢谢!
/ I/ `0 \: L# ?' c! f4 ]0 l- V* }7 h' m! S4 G
张新文【《诗歌培训班》自由写作006期①】001#' K3 t0 T$ _9 f0 r5 f4 n7 a

  X' ^: @) ^1 v: z$ K  X: M朝拜
* Y) A: K1 L0 t- h: m. H% ~0 q+ ]! i0 J0 H4 \2 ~
甩掉名利沉重的包袱
9 T! W7 {" p1 g7 w) z让心自由+ F8 s0 z3 a" ]3 _
  
% E  c% @" A8 G8 w8 a+ V/ N& S拒绝一切文明" p3 M; C% k$ Q7 l' M7 u! C
包括手机  电脑    飞机) |2 A- p* Y' R1 y- w% B
靠双脚
& h* n+ f/ O6 L8 O( C4 t6 [3 P) a8 n去亲近儿时的世界
* h; ]9 _) ~) A3 R3 S; h5 {
3 F( ], K9 I. R/ a伏地叩拜
; O& Z+ s3 Z1 x' W; Z3 F6 [洗尽人世的烦恼
3 d! X6 B/ [2 H$ d7 Q% J心与大地絮语
" ~  P4 d/ }" ~- p! H
9 U4 h1 F) f0 X2 _( D2 G用双手掬一口雪融之水1 B9 U9 P" D, g7 I
让那份甘冽顺着喉咙) }3 R. B3 N( l5 E3 p* J4 C
去滋润干渴的灵魂3 S2 [7 H! l2 J

: @9 j+ ~, C3 _( i4 @1 t% D  f老阿妈的酥油茶还热吗9 X- c5 ^/ j$ a' N; y! v
布达拉宫  还在等待吗0 P% Y5 Q4 i3 Q$ f# d, w
郭庄舞还在跳吗) F. l# l# f8 @  Z) f- j
篝火  依然很旺  {7 r( i$ ]3 F9 g
狂欢的人群      见你
! u/ y7 w9 {6 W/ A2 I久违的笑容
6 w# M0 L: _9 |; h+ ]
0 \, L& p) i  {. q$ `) o尘世浮华( a' h( A* V/ G( a# G
凝固成一种历史
, }1 ]- x% I1 A高高地
/ L1 @7 A5 S6 d" ~高高地束之高阁- X, k% o! m) X! e/ e& @; k
在这里——0 A  p- m% q6 Y* b. \
做一回真正的自己
9 u+ T; z3 N- Q" m+ ^: N) l0 t  h2 c# s( U: V) ~
【金陵一片云点评】诗意的语言向我们描绘了朝拜者内心的絮语,只是按活动规则,已超出20行了。- n& u. _0 q% h9 @; d
【蓝向前点评】抛开字数不谈,这首诗还是不错的,也或许是图片的冲击力太大了,让作者的情感澎湃奔突,还可再加强一下诗歌里自身的感官,差异性写作是成功的一个要素之一,诗歌没有作者自身的体温会失去很多的感染力
/ y. s& e8 x, g【天上人间点评】向往自由,向往纯真凸显% m! l0 D) D: u$ U; u
【荒原猛士点评】诗歌有点平淡,过于侧重写实。& l4 G$ Z* O8 ]
# N0 U4 k/ q! @& }" Q1 `
云一凡【《诗歌培训班》自由写作006期①②③】002#

1 U% C$ A' A& N3 `  A* ?( Z% P2 F1 v《朝圣》
& E, h, x) l7 @7 j- e( U8 N3 l8 C, k% _: Y7 s
一步一朝拜
* w$ ^, x5 w5 d2 h4 L7 `) z! \身心紧贴佛光) p9 Y; A$ X  M" V3 w3 P% k: W' R
闪闪的灵阶
. i- [5 N+ p' d& T朝向心中圣地
2 w# N3 ?, W9 i4 G$ Y# M% ^. z4 o圣洁了虔诚
7 o) r% h/ b6 b7 Y% a0 ~: W五行三界外
  ~9 x0 K) o) h8 j5 |布达拉宫的菩萨
- T$ z, T6 b+ h/ |, H2 E坐若莲花
9 m5 t0 ~4 m) z' A/ e0 ^8 m笑而不答% w6 o# A% y& e! s

" {; i" B* r9 R" S5 ?佛光普照$ R8 Q" ?6 W. L% M! t0 n
处处天堂
) o' A& X: V  |8 l( |' p0 K望一望* D, z, {. T/ K) K$ \/ K
心就亮了
7 X; [2 N/ R) K; A拜一拜; E; G8 \1 {2 h0 q: }2 t" k
佛就活了
( {& b- I, H6 a: i
  @# v9 d+ i8 L% Q2 [& c; o( O【金陵一片云点评】这也许更贴近于藏人眼里的朝拜吧!第二节比较出彩,喜欢!
  V; ?6 o# p4 e4 z& {+ L【蓝向前点评】整首诗,很完整,第二节作为点睛之笔写出了一些思索,结尾句很提振人心,佛活了,人呢?朝圣者的内心突然庞大了起来3 \% d. C" V8 t  H
【天上人间点评】禅心浮现,禅意浓浓
! y3 c+ N/ Z. e! k【荒原猛士点评】如果不要第二节,会不会另有一番意味呢?
$ l. k5 Q% k6 X3 R5 Q: S【阿紫点评】这首诗是我读了还想再读的诗,不知道这些质朴、简明的诗句,为何如此神奇,瞬间可以让我的心明朗,天地辽阔……尤其结尾那句会让你过目不忘“望一望/心就亮了/拜一拜/佛就活了”。诗最可贵的是在有限的诗句中,让读者的心与之共鸣,云一凡做到了!; n8 d  p& W) e. b. {
2 |% H' x% `& `& |' [, ^
顺其自然 【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#003#2 `) v3 ^+ z. J: l
# V) k3 e3 X) |1 F
朝拜者
! f- n) Y. i8 K& y1 G
- f% {/ F+ @5 A0 T每一次匍匐9 p/ y$ c4 `+ ~. j
都是一次  丈量- C: \, e3 {' Q0 W8 x+ n3 S) N* l
每一次叩首( `4 M1 M) p) p9 @  l
都是一次 酝酿
7 \6 y7 [5 \% K, S& J' M4 e丈量  人心与佛心的短长
0 v; T( V) s# j1 p6 F酝酿 成人与成佛的心光! ]. S+ A% X& ]5 W2 {% J) _7 j6 q
3 ~& j% U! y$ _6 W# n5 l
这一路的  无畏
- N1 T- J) D% D* b# A& N将在一枚琥珀里: Z5 B" M  _' J3 o3 u0 Z2 z
凝结出   原始的模样
6 V+ I! t. y1 T大相无相( _: C4 g- U4 t- ?8 h( ]
- Y$ u! |6 i/ ]* a/ @* _0 h
【金陵一片云点评】自认为领悟力不够,不能完全参透,不妄言了。4 [* e9 @$ R& ^& Q8 p; }
【蓝向前点评】很禅意的表达,也是顺其自然一贯的风格,有哲理有思索,静下心来,读这样的诗,仿佛佛光拂过,整个人都神圣了,好诗4 Z2 o/ B! E. E7 Q$ M
【天上人间点评】哲理与距离交错,无爱即大爱
$ g) W8 u1 N* R) r; s8 V【荒原猛士点评】不错,但我总觉第二节于第一节之间有点别扭。
8 ~* U$ g: L  P9 K/ P0 S【浪激天涯点评】自然编辑这首也是简明而不简单 前六行无需多说8 Z0 y8 x$ x0 U
最值得玩味的是琥珀二字 为什么是琥珀而不是别的什么物什 天涯以为取了琥珀如下的特点 从无大用的松树树脂经千百年的演变变成晶莹剔透的化石 从而成为人们喜爱的宝贝 这是一 第二琥珀是名贵的中药 有安神定惊 活血化淤的功效 就这两点足可以写成长篇巨制的论文 天涯就不多说了 而结句 大相无相 说深不深 说浅不浅 要做到该是多么的难 这不只是单纯的个人努力就能抵达的 说不清的就归于一个缘字 缘分不够再努力估计也是办不到的 而这个用法该是作者的心相 作者的向往 也是作者解读的朝拜者0 L8 w* j/ T9 H7 j" Q. I  x
朝拜者在干什么 在演变 从树脂到琥珀 从躁动到安宁 然后呢 归于空归于无归于大相无相 这不正是朝拜者深层次的真实写照吗( h. {7 l- O% @* W4 {( f
# M$ M& I$ \9 X3 Y9 b, Z
蓝向前【《诗歌培训班》自由写作006期①②③】004#8 R' }# S" {6 ?; q1 }( i
! q5 c- i' {0 \3 i
朝拜者
  o( U$ O9 ?7 x6 M- y0 W
6 V& L' [3 g+ i+ a' K信仰铺路
" q0 x& R1 e! h5 S三步一磕头
; C6 u  \- Z/ J' a% w开辟出光明大道
# E$ m' \" ^& F' E8 p4 Q7 {! P: C6 b额头和膝盖接受大地
* K+ ~% o* }$ N3 ^3 _6 ^最虔诚" m) f8 s' [# r! q
灵魂在羊皮卷上
2 @! c+ ^2 Y- t4 Z- ?. J! {掏空肉体
& a( i1 B" Z  F3 m2 r赤裸裸还给宗教
" }! A  x! i/ l) g: C点亮油灯
0 y: y1 Z$ y0 V7 }! C往生去
1 R9 W  I+ w" I& O% o转经筒囚禁罪恶$ p" |* `9 \" W; |9 I
活着必须要有内心的坚持
; ?; x* E% y' f( ]' ?苦难只是一件外衣3 y! m- y# ]. |* N

( G5 W- x3 ^* q. T【创作手记】图片是一个朝拜者,对于内心坚持的人,我一向保持足够的敬意,内心要怎样的强大才能守住不变的信仰啊。其实,朝拜者最终的目的,我觉得应该是通过宗教的心灵寄托,祈祷光明和幸福,让苦难远去,看着朝拜者的虔诚,我也仿佛经过了一番心灵上的洗礼,像换上了一件新的外衣,于是,前面所有的铺述就是为了引出:活着必须要有内心的坚持,苦难只是一件外衣。- S: x% b1 D/ x% ~
【金陵一片云点评】让人最忘不了的就是这两句----“活着必须要有内心的坚持/苦难只是一件外衣”,应该也是这首诗的灵魂所在吧,欣赏!
0 ^; d: H, W4 n2 Z【蓝向前点评】“苦难只是一件外衣”,其它的什么都不说了: ^* d$ T& I4 J! _/ h8 k& f2 {
【天上人间点评】信仰寄希望,希望在信仰中升华: e# ~* s5 f3 ]/ d5 d: q+ Z
【荒原猛士点评】一首哲理诗,诗人向读者展现自己的理念。而人生取向是没有谁对谁错的,只要是合法又不伤害别人。) z: G2 ]. X: [, R9 x* g
7 U' I9 |4 e* k# B/ g- u" X' q
望月 【《诗歌培训班》自由写作006期①②③】007#
  B4 e4 U3 _: p1 Z5 ?9 }* h6 m! ^
. M3 c: w$ l% h5 h* x# D: G《朝拜》
) }4 E8 R8 y* K: u- h% Q1 _
! h/ P4 g" ^3 {0 D  x6 J  B- }我把自己
1 K2 V" [& v6 N0 W0 d交给了你
' S$ X9 }# Q$ B+ h* O( g毫无保留地+ U3 T1 m* g# P' i# v
交给了你8 U# h1 G' ~' M1 w1 M
以最虔诚的姿势0 x4 \& q7 V) B7 n% g9 M
五体投地% I( Q& X5 C% m/ J- ~/ N. g
! D- f% l4 i, x* U" ]) e& W# `
让那圣洁的光
# ]. [0 f! W" [* W1 l( {普照吧- x7 a8 z4 z, ~1 y. i
在一朵雪莲花里
; I* I) z3 w' q3 h$ k, u4 B我会找回. ]# l' M  r6 [! w. x2 }! ?
我自己
+ o+ |7 Q+ C1 f8 q+ S) }1 u0 ^! F4 u) s
2012 9 5 15:004 G) e, e* m5 a

1 P8 s- g% z8 D4 B4 f9 y! G" j3 I【创作手记】关于《朝拜》。乍看图,那画面离我的生活太远了,不想写那些表面的东西!可我想到了雪莲花啊,纯洁的雪莲花!一向崇尚人性的纯洁,多希望自己的人生、自己文字等等就如那盛开的雪莲花!于是,便有了这首诗的立意。这其间的“你”非指佛之类的虚幻东西!
8 P+ E5 W4 l, ~: n0 \" a【金陵一片云点评】蛮喜欢望月的这首小诗的,表达流畅自如。- O' r0 T: Y& m% J- j1 w" J
【蓝向前点评】找寻心灵的归宿,不仅仅是一朵莲花了事,记得一句禅语:观自在莲花指间的那一朵平和与安详
. U1 Q( ?! t( T【天上人间点评】洁白的世界,寻寻觅觅" ]+ _# B7 w. H7 l2 c; M0 r
【荒原猛士点评】望月的诗,在淡然间带一种清新纯洁,这首也不例外。
+ {9 e4 q1 I* ^
3 v0 R$ Y# T  _+ Z9 ^一刀 【《诗歌培训班》自由写作006期①②③】008#" `$ w2 l6 o* ^$ ^! I  o9 F

0 T: w; ?$ b1 v( I# n* {朝拜者
8 [  @1 S, n% D& B6 ?% p( C4 N0 x- c
0 `! m8 P1 ?, ]& r: _或许,只有高原上的人们
  A3 I/ e! w# T- H1 U" A* x; u才是虔诚的
$ l# F& p' N* W8 Z- T6 U; @我们的世界是宽阔的
+ c* u% `3 t2 z5 T5 h: o7 h我们的世界是虚空的
% K4 P9 d# ~1 e幸福与苦难纠结$ l; X* @$ ^1 q, O0 h' H
我们再也抑制不住的惊恐- p9 R: {! `, {
每个人的心中都应有一个神7 G1 }2 d+ j+ o' M( G9 n
跪下吧6 I+ f3 }1 V; }% v/ w) Z/ F$ |' E4 h
为了羊群和飞驰的骏马$ c, M: P0 H' f, I8 r5 s5 d
跪下吧6 p% _9 w' l: J; V
为了我们挚爱的亲人& d, ]+ b% h# V1 t1 k! ]
跪下吧$ R$ |5 c0 x/ S  u
为了圣洁的雪山
( `- N' B* M8 T( n: A和我们的罪孽& r( J* B4 ^% z$ A
【金陵一片云点评】感觉这首诗里想要说的东西太多,对世界的认识、对人类的内心层面都有所表达,整体读来又如一气呵成之势,欣赏!. b: c7 J: T! l; Y
【蓝向前点评】一刀这首是我喜欢的风格,直达心田,跪下吧,为了圣洁的雪山,和我们的罪孽,人类就在这样的反省和归宿中前进
( J) n- H7 T1 z0 T【天上人间点评】心中只要有梦,神也会降临3 i& u0 {0 F4 m2 \( P% Y9 A9 R9 D
【荒原猛士点评】为什么只有高原上的人民才最虔诚呢?9 M  I9 R& c) X# M3 i% S7 ]* B7 ]3 @

* W# Z/ j- g" N蓝雨滴 【《诗歌培训班》自由写作006期①】009#
( r- U8 h0 o! h; M              2 j$ ~2 c3 I0 z( C2 a6 d

6 N5 r0 ~/ \7 L
- L0 g2 Q- T" b" S眼含执着! R& H0 i( r5 ~6 D6 }9 @5 T: T
一目目) Z+ K# u- E) B- X4 p
洒濯昨夜的罪孽
( s& t% K: Y& P: E触摸彼岸的圣光8 Z$ l- W/ @+ P% [9 e, u' B) B& O5 M& `

$ X# ^9 h0 B' i五体投地" a! {- r8 n5 a* W% G/ Y7 r* ]
一次次
5 ]4 L! x. x& w% }; ]4 G3 J( u$ L卸下红尘的重力
4 T1 }7 [( I' A( k# X立起灵魂的高度; t( j/ z: |0 i! j+ O

" G: k$ V# Z8 Z3 q怀揣虔敬
8 ~& G* W2 Q; P) v/ f2 S% |6 V0 Q一步步3 q% q- ?" }, [: j
放飞心的向往5 j# ~  C1 W$ w
用血脉的律动
* p% U5 o% K3 W: C伴奏天庭的乐音。
# z! w; @+ M/ {8 s【金陵一片云点评】起首读来就有不畅的感觉,不知是误录入了,还是因为自己理解问题,佳句----“一次次/卸下红尘的重力/立起灵魂的高度
) C4 ^( W8 i$ s) R) p【蓝向前点评】说不出哪里不好,好像就差了那么一点点,应该是用词太空了吧,有点脱骨  g* g$ n8 O7 p
【天上人间点评】灵魂的高度在放飞
9 J1 F; G8 V7 Q) |$ g【荒原猛士点评】诗味较浓。* D6 ]& Z, o! f. J& B

1 \% v0 d& c5 @" f5 y在线灵童 【《诗歌培训班》自由写作006期①】010# * i; j8 v; C& D# p, d- l( e' D* g9 G

0 i" h$ o) Q' ?' h" W超越地平线8 z# x/ n) p9 H/ }& o2 m* c) t

+ A9 z' p2 m6 K+ L' q  e, _朝圣的路& Z7 k1 }) o+ w3 j5 W6 L4 o/ o  K/ U
感觉像鲜花的根, m4 u* X8 H. \' W9 Y' v; L, f8 k
根正在缓慢而有节奏地延伸
6 q; ?  N% b, U( h他们始终坚持三步一叩
/ |2 K, }9 f* r: [5 ?) \绝不回头
7 E: N( r. r1 v3 q& i1 U; d风沙时常发出拷问( L# @. n7 `" e5 d
烈日时常飞出毒针
4 `( m% ~  T0 W2 E( E但他们拒绝所有杂音0 F9 \. _, K9 A0 r* u; C
只等鲜花灿烂的一刻5 `* C! j! z% J7 P; a1 E. l) n: l" r
' N( E, }. h0 X9 n
夜,星星也为之欢腾
) g. o4 @" B+ v8 g5 p" p% p; ^未了,额上的老茧, N& C0 s8 J% K# N- W* T" m% N
竟然引来嗡嗡的甜蜜
3 G" y3 Z# g- c; O/ E  @甜蜜悄悄地越过地平线
6 V6 y+ L" d  \  ?* l) M( C步入无声的平凡
9 E; m: G* y( c4 q5 h7 h! Q  d4 a" g5 A7 `1 t8 c
2012年9月4日广州; \( X$ O0 F* Y7 L. n! ^! G; I
【金陵一片云点评】引人的题目,引人的开始,但个人以为读完全诗,觉得这诗名有点哗众取宠了。
- V+ X: E) L% h) L9 j/ }  d& ]【蓝向前点评】好的比喻是锦上添花,不好的比喻如喉刺骨,妙用才是王道
8 i% O9 W, Q2 {2 j- }【天上人间点评】童颜在此地无声胜有声中欢笑/ p5 Q1 p8 \9 A
【荒原猛士点评】保持了灵童含而不发的诗风,不错。
/ o5 w9 m: p: k5 z, o  o" h- J3 R5 }4 T$ U, t# D9 ?
金陵一片云【《诗歌培训班》自由写作006期①②③】011#, H+ J/ m% N0 t

( C# r& x) e( C9 r; Q: J没有什么比这更美好$ @2 S  N% Q! Q+ i/ [5 y* T

7 d6 \4 C0 W; V" R% ?5 W; W信念之火,在心中点燃1 ^. u8 n6 f1 O9 s$ x* t' `
前行,抛开世俗的羁绊
% ~; U9 p& Z1 j3 R) T2 z5 e# l哪怕风尘沾染
$ g# c/ ]3 l) Z. d6 |哪怕剩下空空的皮囊3 F* H8 ~/ {: p" z
笑意依然写在脸上
4 \8 f2 T+ z0 @2 E. F# h; D目光中看见的( U# y7 C- z: t5 r$ L
正是追逐的,那个远方4 j: g1 q/ |- W* m

  A' A/ q9 ~& ^/ X+ ^4 V8 q$ V4 _$ L【金陵一片云点评】朝拜者的虔诚来自于自己的信念不变,基于此,不刻意描述画的表面,而是以信念为起笔,通过简短的几行文字,表达出追逐之美。
; U9 j4 [# J0 k& V5 `0 D: O  R【蓝向前点评】信念是一个民族的力量,哪怕剩下空空的皮囊,目光看见的,正是追逐的,那个远方,用诗可以解诗,还需要说什么吗?
: j7 f% L" W8 ?【天上人间点评】一种坚毅烙在前行的路上,谁笑在最后谁就是最好
$ u( F$ X1 U( v; ~5 z9 F【荒原猛士点评】这里少有的短诗,有点平淡。
2 R. c7 i% W/ E. {/ T7 Z* j* g% n6 d* w- L. M" U! ?
西沈【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#012#
+ ]7 Y8 I% o% v' W1 s, d/ ]1 v7 M9 L1 s4 F9 V
磕长头
7 f+ Q) T9 W7 u. ^$ Q  ) e, O; i# [" M) Y$ \
给雪山磕头
7 {3 M  \) |; C* Z. Q给草甸子磕头: [6 Z: B, ]# }5 \
给云隙的阳光磕头( X, V' [7 r6 r2 Z

7 \" D. t3 x0 o, n( M: N6 ~9 T给青海湖的青磕头
& G+ {/ z3 M+ S% `$ s- Z给白牦牛的白磕头: U% x8 o% n7 u4 G1 q- V5 O, {
给牧民脸颊上的红磕头
; {. y' h. w5 ^" q8 }2 y. i. Q3 K0 \; X- t% Y' t- ]3 o) S% n1 Z$ E6 [
给高原的大道磕头
7 i2 k1 U; |+ m8 a) N给大道上的石子磕头
" _$ v& ?, {. b/ l给搬运石子的蚂蚁磕头* n" ]: l6 M& w3 ]3 ~# ~! N
  7 F! `, t( i; d, h7 E1 C( T
就这样,磕长头,磕十万响头: [1 L, L) I& [* M
用骨头敲打大地的声音9 `4 J5 q) u+ y. @$ j
伴我度过余生; _# H3 R- F* W1 Z# n& a: Y3 |
& V6 q8 m7 T( R3 Z
【创作手记】从八十年代进入市场经济以来,利益成为驱动人们行为的主要动力;看见磕长头的镜像时,让我为他们的毅力和精神所感动,现在社会有多少人会反思人对自然的无限度索取,有多少人明白自己欠这个世界太多。我试着用一种感恩和愧疚的想法,写下了这首小诗。
! N/ O. [8 R' x9 _3 ~1 |4 V. O【金陵一片云点评】看了创作手记,才明白原来一连串的磕头是想表达对大自然的敬意,立意很好,但可能因为个人偏喜积极些的文字,所以觉得结句有些消沉了。
; @( N% V! T/ d6 D【蓝向前点评】诗整体都不错,磕长头,磕的是什么?这个是诗歌的灵魂,问自己也问别人,诗歌一定要把握好主旨思想,这样才能烘托一首诗的风骨( B  ^3 j& e7 z) w, u# F) B
【天上人间点评】感恩的心,永恒: _/ P7 X/ l+ M+ A9 d; Z7 t8 t. u
【荒原猛士点评】语言流畅。但我更感兴趣的不是这首诗,而是作者的创作手记。在社会发展的同时,也带来对自然的破坏,这好像是难以避免的事,即使如何去保护自然,只要发展,就有了人为的痕迹。那么,我们该如何?放弃发展停留于男耕女织?说清这个问题,恐怕要写一篇很长的专题评论,而且那些环保主义者有很好的方法吗?如何让那些贫穷的人民过上好的生活?我们不能站着说话不腰疼(这句不是说作者)。
# d* i6 I/ S2 f. h& I3 R- M
* O8 z6 ^! r7 n
- r/ B, g* f8 p" c2 T  O1 H5 `
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 楼主| 发表于 2012-9-17 04:17 | 只看该作者
本帖最后由 曲涧清风 于 2012-10-16 02:48 编辑 3 P* U: O( ~: s) P& O

* Q3 x& X( ]: b' {) J, P1969 【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#013#
, T# Z0 O/ K% l, u: G  p* v7 D
# R6 h% i0 z8 F《在路上》3 ?+ E( x5 r% [. K$ ?, \* G

" r3 D3 O2 p+ C3 F" Z. c" t: p' D& @5 I9 k
三百公里时速狂奔都嫌慢的时代. R5 \0 u4 `  `! X1 L. i" y* \% T
你仍然在用自己的身体丈量
; W4 ?: a  N* w$ x( X 7 E% Z' l5 i# i4 q
列车匆匆驶过无人的高原
& G  ?# |0 @( ~, @9 O- {扔下你沾满尘埃的微笑多么安详! E  T- e/ P3 m
" [& o5 E$ q( ^, d$ Q' j- W$ N
圣地一直都在心中,或者在雪山脚下7 e+ l4 g$ L6 @; g# P- ^4 I) I
在拥挤的大街上,人流的缝隙中/ H; \% k* g) S2 E1 u

% H3 _) _" L4 Q& s面对信仰,始终匍匐的姿态$ h) u% Y$ B: e2 h1 v9 q1 l
让我看到了你背后的圣光
7 s% g) ]2 q+ i, n 0 R0 S1 l7 f5 G
【20:48 2012-9-3】% B  `& T3 c) {0 k! a; A

$ B" v# T$ e# I) u【创作主旨】现代社会信仰缺失,人们迷失在速度和物欲之中不能自拔,和朝拜者的虔诚形成强烈对比。在任何时候,无论时代的车轮多么迅疾,信仰都是在步行的——甚至是在匍匐前行。
' J( k, K# B% n+ V) K! z【金陵一片云点评】按照创作主旨来看,个人觉得表达得不是很到位,但如果只保留前三节,似乎也是首不错的诗!(不过,若如此,诗名好象要重新定了。)# Z1 M& ?5 W" Z; W  d1 T
【蓝向前点评】没能把住图片最灵魂的东西所以诗歌也就没能具有穿透力,少了内心世界多了表象( W0 B  l/ t: E1 r% W

; ]4 q3 U! G' B9 B, y$ e一人之  【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#014#
+ c) T7 `, h4 j9 q7 c7 B" V) k
0 I' U; }% q8 T- o9 j% P, w朝拜者* e' i$ Q9 R9 `& P

9 g4 H$ _# t/ H9 Y& W. t) ?请给我一百个答案
( J7 R, |" Y5 q$ c0 q让我理解叩头的含义( b! u% q7 M. @8 \& A
7 c. ]- g3 T- x
是否地上云的影子在游动
$ N8 k/ e( @" U. r* Y2 `7 j蓝天距离大地更近+ c( \9 R3 M' T  w3 I7 o# P
$ g9 V4 b( C5 W% O4 o& c4 I
只有这一个理由可以接受
2 B) m1 m! p, L2 I5 H/ I0 T+ b看一眼重复的动作耽误了寻求
0 a' g9 n3 _7 @+ N0 E) _  ~
8 w. j  G" Z# z1 F) m( Q8 R不鄙视   不思考  不问为什么
0 c# z9 P  T) h1 u" N哪儿有圣地呢   
) V/ d. t5 v( t7 | 1 i+ T- X+ W- m( e$ X6 _
进步的人类
" m% p; y2 J8 v6 G6 t% Y# u祖上给自己也给子孙留下绊脚的锁链
4 u3 C& w! }1 ^7 b2 d/ y; S  _ * B+ Q1 }3 q2 `
犹如旧时代的裹脚$ |/ A0 [) p- L5 u; c3 L3 }3 F. j3 u
叩头反省不了那种愚昧$ \5 P! U7 o' L6 _" b
6 h/ O8 W) }( M3 v' n1 g. g" J
【创作意图】打破传统,怀疑一切长久不变的任何东西。
+ b; [9 q- z3 x/ F4 O. w) A7 L【金陵一片云点评】立意很好,不一味地歌颂朝拜者的行为,而是发出理性的思考,从而唤起读者更深层次的思考。欣赏!唯觉这诗名似乎不是很恰当。
9 F* O# o$ ^2 b% {6 B& l+ O5 m【蓝向前点评】这首是最特别的,从破而立的角度出发,人类的进步确实是需要勇气和智慧,谢谢一人之,给了我们另一个思考的方向+ d% b/ P5 H  {9 g' g/ }. q6 O
【荒原猛士点评】作者用另类的思维去反思,有新意。事实上,许多价值是可以推倒重建的。8 s6 l) e& b7 \( ^. L
【浪激天涯点评】由于怀疑而又希望相信 于是自问自答 最终也没说服自己 但作者很理智 虽然不解但不鄙视 可是仍有不甘 于是找老祖宗算帐 看看你们都留下了什么宝贝 是千扣万扣也解不开的枷锁啊
  |0 L* x. W& d" n: }8 @整首诗意象简明逻辑清晰走向有条不紊 一开篇就挑明主旨尤其值得肯定 只是觉得这个题目和内容略有偏差 朝拜者 应该落在人上 而内容更多的是指向其行为 尽管二者是不可分离的但仍有微妙的差别  ' x4 q5 Z' ?- B# O/ D
3 f! r; t# K8 ]1 {4 H. ~0 q
浮光 【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#015#
7 c' X$ a% L) P" A+ p" w0 j . N: `9 F  W3 P* B
①同图:朝拜者/ l$ i, q' H. b, g+ R0 D0 a9 s
; f  h5 r- \6 R% e

' [5 R( `- k: [! h# F8 c: `4 I云在天边,月在圣殿
5 y5 o+ R1 _& Q: s* l被囚禁的灵魂
  v  ]" B. |/ k  O! h在信念的窗口1 G# U9 \5 L5 i9 \
寻一盏明亮的灯6 r3 w9 T: u2 q6 S( g8 v0 Z
暗沉的夜
4 o8 k& F9 R0 [) ~阻挡不住一颗向善的心  m& F( e  I: A
目光向着天路的远方
/ g4 I: h" F6 j+ J3 g一步步叩拜
9 z9 ]' f" K: c8 P/ M; K% w匍匐的身躯+ D! P8 o& L( P, i- \. w
是对真爱的执着: u( c: G3 F7 z7 A  v( i  m
携心中沉沉的希望% N/ `& y) K& y
奉于圣明
- X4 X' M1 ]$ z! h心中有了方向% q0 a. b. K- }
灵魂从此不再选择忧伤
2 u% N1 _. P. y8 @$ r+ c0 n- p【金陵一片云点评】不完全脱离画面,又不仅仅停留于画面的表象,有了向善真爱执着,灵魂便不再选择忧伤。欣赏!流畅的表达,美好的立意,喜欢!# h6 q. ]( B: j- x4 G5 }
【蓝向前点评】有点表象化处理了,诗歌的角度问题决定了诗的立意和走向' W  z  T9 s3 N
【荒原猛士点评】很传统的一首诗
  Z6 d1 O( C' k, T7 D- q6 ~
+ A$ s0 `$ u; b% C  ]书剑飘零  【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#016#
5 y/ ^$ G: e1 ^3 O8 e3 ]0 h) v! _/ v ( s  V- S( I$ A: {% q" W
《道路》
/ f7 S5 ^5 ?2 e+ F2 [+ G( W " t! P& J7 \( u
朝圣之途,遥远而艰辛8 I. x+ X5 q% @: z, F/ A' i
看凡人如何跨越遗忘之海4 l& m- o5 J& B- L, T4 j; h
每一次深沉的俯首# W6 Z4 e, E# t! B. F) D
任那心灵微风漾起
7 L5 K7 a* N/ C4 T天地间万物为之欣喜' V8 G" U/ T$ A; v' y7 ]

7 D3 g# |; U; o不,我的道路不在尘世, U7 T. }7 R; m7 A
也不在那空荡荡的星群
( C# Z& g5 q1 _: t. Q% W$ v4 E/ [不在团聚之鱼的呢喃声声
1 X. ?( x  n) y& |/ j8 F. E不在寒雁高飞的哀鸣阵阵、、、* Z) E8 s4 p! v' @; O: U, M
. q% K+ {+ u& T! Q1 K+ s$ X
任何一个国我都感到乏味
$ A. H* ]6 J. U' Q, N任何一处呻吟只会让我荡然无存。. d& O' y8 }& Z
【金陵一片云点评】这是怎样的一条道路,意是“虚无”吗?4 {& h. z  S7 c/ _2 {$ z+ q
【蓝向前点评】扯得有点远,太蒙太奇了,连万物,国,星群都出来了,跟不上作者的思路
/ _  t6 z) Q, _1 l) k) @, E  S【荒原猛士点评】最精彩是最后两句了。
5 h  I% W6 j' {' L- B; h, p5 ]/ I
2 x* {- n, Y$ y . Q5 t# b0 H# O) ]' X# s
迁安阿紫  【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#017#7 z# V- m! h3 k, p3 K2 J

6 @/ L9 n0 C- h+ \4 z2 u& c& [8 e朝拜的心* Z' A9 I- R& c/ j8 v

- ?$ U4 a) b$ R3 m) j: A8 x$ N朝拜的路   人潮如海4 b" L6 G( V. d4 F& C
朝拜的方式   千姿百态7 e0 T( D9 {: A4 h* q
朝拜的心    是否虔诚
& h$ u* ?. d% J佛的慧眼    透视一切0 W1 @6 a, M# t! P8 L3 X3 W$ o  l+ V

$ F3 A3 F% ?! b' e: G/ w. S不会用形式的绳索
" L$ M7 |: x# K* Y  x来束缚我朝拜的灵魂3 x* g1 Y8 a: T3 {1 M
把心捂热   只为温暖冰冷的日子
* d# i1 w( b& Q& e2 k6 g6 o/ z0 z把膝盖磨炼  让它更有芦苇的韧性
1 [0 v7 ~0 P2 ^爱的眸光   醉恋缤纷的自然神奇的土地
7 c( \! c% p- H# d  k5 ]0 m佛的微笑   相伴云水禅心相伴追梦的时光
! V1 Y3 Q/ A1 A% X& y* H% }$ n $ w1 N6 D" J! U( R; F% v
【创作手记】我以为,虔诚朝拜,贵在用心,不在乎形式。. B+ x! a9 B- j: W9 U8 v* w+ [
所以,我重在书写自己朝拜的心,用爱朝拜神奇的土地,用爱醉恋美丽的自然,用云水禅心,相伴佛的微笑……这就是我朝拜的天地,用心追梦,让芦苇的韧性相伴,相信佛会赞赏我朝拜的方式……  x! L4 ~3 g& X$ L
【金陵一片云点评】立意不错的一首,起首两句也很不错,很容易把人的思绪吸引,从而产生一种继续看下去的想法。但整首读起来似乎有种没写完的感觉。: M& \: s8 _3 @- P& M. g+ M' c
【蓝向前点评】注重揭示朝拜者的内心,这是一个不错的角度,可惜少了点亮点* }, U+ N2 ^+ E. q$ a3 @
【荒原猛士点评】可以看出作者是一个现代版的朝拜者
2 n: W/ j- N5 ]. d, @  o7 S ! n" M# _( I9 ?+ p' @
朱汉明  【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#018#
3 J; X6 z6 E) r# I8 |! e2 b4 O+ j
0 V, t  s" u1 c6 l* i2 @# a《致朝拜者》+ v+ A2 F( k, {0 ]) v

7 _6 R5 A4 h; K8 b$ D  @' D你笑了,笑得是那样的虔诚,% u0 T: M; E  v8 T  k
竟借来一块长长的磨刀石,+ N$ t( k# W3 m7 S+ t
三步一叩,匍匐前移,- |; [- n$ `" a9 b* ~# B, I
无情地磨砺着,* C6 ^1 I: e+ z, o  L
磨砺着人作为动物的本能。' a. m/ b4 }/ g8 m  _# G

) X% d8 [  U  @你笑了,笑得是那样的天真,
1 f* s% w5 x$ ?6 K0 n) ^仿佛有一只雄鹰在心中翱翔,
) Q+ P2 c2 {$ i& z( _7 o朝着佛的方向,掠过蓝天白云。
4 Z# C1 P$ d$ T) G# ?" {, c% P1 W, A——尽管你根本无法展翅,
- a: X9 c4 @3 z* s; _可心贴着大地,离佛是那样近,那样近。$ }' n( t" x2 J7 ^! g
7 T! M* u) h9 H
你笑了,笑得是如此的自信,
$ n: a" T$ J' i- `就像一尊傲立雪山的雕塑,
% {6 e! J1 |5 a+ G% C3 P* C) @$ H; z! z把世界屋脊当讲坛,
! s0 L" k1 A) H5 _3 ?庄严地告诉世人,7 R+ k- z/ u8 R- r: X5 z5 D
该怎样把,怎样把信仰植入身心。0 ~9 t. y" s- F; A' o% v

% J3 d7 O& f% x2 R8 r, }【创作手记该图迎接我的首先是一张真诚的笑脸。第一印象很重要,就由笑脸展开想像,这样,可撷其一点,集中笔力,以免泛泛而谈。全诗三节拾五句,就写了朝拜者“虔诚”、“天真”、“自信”三个画面,想以此三斑窥朝拜者全豹。
; m/ _  i- ^4 \2 c) f【金陵一片云点评】偏喜欢二三两节,读起来易懂,且流畅自然。末句用了两个“怎样把”可能是想起到强调的作用吧,但似乎去掉一个也不影响表达。
8 Q0 F5 F) @$ t* R( {【蓝向前点评】三节,层层递进,比较不错的手法,作者对诗歌的律似乎比较有心得,读来朗朗上口) U. Q9 y9 R7 Z
【荒原猛士点评】诗歌最大的优点是音韵方面,读起来较舒服。
, Y. l6 d% ?% ?- Z! ^3 {  I* q【阿紫点评】用三幅画面生动再现朝拜者的个性特质,“虔诚,天真,信仰”的朝拜者给我们留下雕塑般的影像。诗句流畅鲜活,节奏明快,越读越有韵味。
- Y; y5 q) I8 U5 ?8 v
# r  D6 o1 `2 b" I荒原猛士 【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#019#) Z1 k4 U2 P9 k3 |" @. f6 w

: |& _% X& d9 m2 f6 v' q( G0 ]《朝拜者》 , Y: T4 V$ f8 Y# T3 s8 X( {. ?: e: g+ ^
6 A( r  r) N; k! ~4 z* a) ^3 g
我不会如那朝拜者般0 M1 V* J, A! a. V* T! U" l, K5 ^
在这人的路上4 s; Z$ i* m" N& I% N5 B( E
一步一步
5 A3 w* H1 ~5 b! E1 _: W# m五体投地
. P- L4 Q7 A5 m4 o( G却愿在头上戴朵
+ ?# n2 a5 I' T9 o蓝天上的白云$ O) ], u% h) y
守着心中那一朵莲花6 d% s# j6 T, p! Z1 ?  t' j6 }6 |
【金陵一片云点评】短短几行,通过“我不会”与“却愿”就能窥见笔者对朝拜者的比较理性的认识。不盲目,但却会在心中有一份追求。! `0 f8 Q# ^" y/ C3 \8 b3 H- [
【蓝向前点评】此诗妙在一个化繁为简,寥寥数语,却不乏哲理,有嚼头,少冲击,符合猛士的淡淡文风,给了读者很大的留白,不失为另一种高明的看图写诗
, I6 u5 S6 O# t) ]( {! S【阿紫点评】用极富诗意的白云,圣洁的莲花,表达心声,美丽的画面,脱俗的意境,在简短的对比中更醒目!是一首主题鲜明,给人无限想象空间的微诗,值得欣赏推荐。因为在忙碌喧嚣的当下,读这样的精短的诗,不会产生视觉疲劳,反而会怡情悦目!
( i2 L- G, T  |6 K【浪激天涯点评】宗教信仰是很个人的行为 是信仰的一个表现形式 没有宗教信仰不等于没有信仰 大多数国人是没有宗教信仰的 但每个人都有自己的信仰 不管是高雅还是世俗 信仰本身是高贵的 是我们生活的必不可少的支柱 就我个人而言 我信仰爱 从对家人朋友的小爱到对国家对人类对自然的大爱 荒原所表达的不正是这个意思吗 莲是一个什么样的载体 这个大家都知道 守住心中的那朵莲花意味着什么 不就是不灭的信仰吗 事实上我们谁不是朝拜者呢 只不过朝拜的内容和表现的形式不同而已
, @' J1 |* D/ S6 I* x' D5 j2 K ' u$ G/ `* w8 ~  k8 ]

# X4 t: P+ n+ s- P$ J张运江  【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#020#
$ c9 o3 R: z) _ + E# w& |, ^" z, `8 u2 N
①求得一味良药' G* R9 \3 Y# |: I

" ]6 w' ^$ D/ H: r0 Z跪拜在前往拉萨的路上
5 i3 S3 C. L7 ~- `) `: B- w1 g( {我结识了你,你对我微微的笑
- H" ^- @: d. |我看着你在信仰的约束下1 E9 C1 T0 P! A0 b6 s
灿烂的阳光,和你还是否年轻
2 L- V! ^+ D% v( w - J& Y5 j* m" _5 D
我呆滞的询问着你的一生
( M2 J) W# S2 v. h1 \# A; \; i你却说为了让自己的心好过一些; T" M' @7 C& C; l
我在沉默中选择了告别% p3 m1 U* Y6 z1 u
你告诉我:“在去拉萨路上的风景,真的很美。”
6 v* j  R+ ^# j( K2 p
' u4 Q' D4 m5 H. e6 X从青草坡到黄土地再到柏油的路面7 M' l& t. Z2 h- q, T  h
有皱纹的笑容像一缕霞光
9 C/ j$ ?, f+ t无皱纹的笑容似几滴甘露- V4 `( j7 f- d  }
对于一个远行的人,看在眼里的一切' Y2 j, B( E1 ]# s( |* j% I
6 C+ J# p8 D/ u1 b
流下泪水,留下遗憾, ?# b! ~7 X- T$ ]- q! U9 a
有人说下辈子也来和他们作伴
' w* P3 e5 `. |6 u8 Z& K; g8 |我说:“他们让我迷茫。”
; R% E3 {9 ?( h从此,那一朵冰山的雪莲再不是我的期许2 v: @4 W% F0 I) f
【金陵一片云点评】用叙事的方式让读者也和朝拜者来了个近距离的接触,末尾两句道出了对朝拜者理性的思考。比较特别的思路,只是个别句子读起来不是很顺。
% Z  ^9 f& T5 i& Y【蓝向前点评】一味良药只为医治心灵,朝圣者,看懂的人也不失为一剂灵魂上的良药,张运江这首独辟溪径,另有滋味
6 r0 O6 }. k, G7 s& q  R
$ ~& f: w2 i+ X( p+ t" D( Z天上人间  【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#021#
! x8 \1 X2 M, s0 H/ t. Q$ E- T8 r 9 v- p' _1 @6 C+ ~% E, s0 s4 v" Y  }
虔诚
' d8 V0 c1 H+ w: ^+ j! X6 y
% i/ x* Y% q- M/ j  M, n$ _4 J一份虔诚, V2 |, ^9 G# ^  x: W: l8 O
贴近大地,全身的血液在沸腾/ Y, M7 J. _' \# {$ H9 n' F

: P  l4 n+ x! t) Q一份虔诚
/ z7 |: x2 n. d亲吻大地,漫山遍野秀色苍翠
; l: s$ v" }8 Q3 U4 l9 ~- V ( T/ M# t' H* N" L4 a
一份虔诚2 F4 V9 p7 a: C, w
回归热土,心中的愿望在燃烧0 g8 s  q+ w* e- O) G( b4 D

. z! z& r: g" h) p- G1 S玛尼堆的经幡啊7 |& [- N9 v' Z/ k; K- @
七彩在微风中震颤/ ~+ c8 r6 M0 B: `

0 i  D( E4 `8 ?6 C* c* ^一份又一份的虔诚; D* T! ^) H% a% P
在人们的心底深深的埋下了希望的种子0 X  u/ U3 w1 C2 v% O3 O* Y! g+ Y
1 \% n5 O/ v: g1 c/ U+ H) S
喜马拉雅山5 L5 S$ r2 X6 `2 w/ f
随着那一份虔诚* `4 q; r; ]/ y: j
格桑花开了谢了; L0 n8 Z) M0 S8 n0 x
格桑花谢了开了
9 T: l  B, l3 K. T 3 K" I, l  R* Z! C
【创作手记】人们的心中总希望一些美好的事物,当一些事物没有达到的时候,可以把虔诚作为人们的期望,一种守望,让希望永远在人们的心里,作为一种支撑,作为一种活下去的理由,作为一种不断的向往,作为一个目标,就这样走下去,永远带着一份虔诚,永远带着无悔的微笑。* T5 E1 r& L) J" u, C! V5 Q
【金陵一片云点评】诗如其名,虔诚如是。
: T- q# k! `9 L【蓝向前点评】不是很喜欢写诗时用同样的句式,这样会显得机械缺少灵气,个见5 i# |) k! X9 D. d
【荒原猛士点评】写出了朝拜者的虔诚,加点禅意就更好了7 q3 {: ]9 P* g

1 f$ x6 M- Z+ d2 G1 _: c浪激天涯  【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#022#; q/ p& u' P' c+ \% ?! C

3 b! B) D- U2 r朝拜* y* o( p7 }3 \; r

& C$ q' P* _( _: V荒谬辽阔6 b% q! _) t2 |. s
朝霞或晚风一次次穿过
6 m0 G( U( Z5 H0 h  H; f: @空洞 / \4 K  J% r% p2 e: p8 Z4 A& l
身体是前生安排的组合9 q- {+ [% m. u) v+ f6 c
酥油灯矛盾 手掌虔诚% A/ B  w& Z/ }0 b& S$ O/ l; b5 r
虚无  义无反顾
, N: H! p, U  @/ t6 X  Y
3 h! |' S3 H3 z8 S  D0 r. [0 H  b高原红匍匐
" N( Q) j0 w; ?1 e, g多边形盲目
4 Y, N% r. ^: U牵扯横切面的纯朴
# i. w4 `8 E2 F- _! J' X+ U不能笑 不能评说# r! @0 D$ ^0 a! }
蚂蚁和瓢虫在不同频率上思索
4 z! M2 G6 }0 d- w心安 心安  / ?# P0 D- q* C/ _- b" Z
心安是悬停的盛宴
* G! u- ^6 V6 R 7 _! S9 i4 f" Z( w' I8 j: u# D
菩萨 3 C* c6 P% o4 J
你的笑靥真好看
" J* D/ u6 q6 S/ c5 ]5 ~【金陵一片云点评】似乎读出了对朝拜者盲目朝拜行为的一种暗暗的批评之意,如“荒谬”、“虚无”、“盲目”、“不能笑 不能评说”等,莫非朝拜只是为了心安,为了菩萨的那一抹笑容?基于自己的能力有限,感觉不能完全读懂此诗,不妄言了,见谅!7 I  i1 D" N* p- Z2 n, |+ H) c7 r% ~9 ~
【蓝向前点评】这诗和我的写作手法是一个门派的,风格很像,向浪迹天涯学习
$ q0 Y1 r: p/ Q; f) m$ w2 w( R【荒原猛士点评】把朝拜一事写得比较透彻。) z: C* F7 N3 f8 ]* [
( w6 M2 E, \  e7 I7 Q% A6 b
冰雪 【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#023#% |! N6 W9 m5 R

$ K! o2 R5 N" G" ^$ Z在路上. Y1 N! H) N4 U9 O9 d

1 z; \- a" l2 M' K- q* B! z8 Q不记得0 `. r- {% S0 u. m5 k% G
从何时开始的行程/ i5 S8 f$ \. m$ d2 n" n! Q
从来就没有停止
2 y8 ~* ?( C" f( U一次次 脚步的挪移: Z. Y: A* _( R( E& W
仿佛跨越一座座高山+ o/ u/ k- ?; ^
肩膀上越来越重的背囊
2 {9 ]9 J* j1 N) a7 I6 X在暗夜里无语  匍匐0 d" x/ N' V. y, c4 @2 Y
一个声音 在呐喊
5 Q9 w, i$ T' M, @5 f9 f9 W# L明天 可会看到
8 C' S5 i2 C7 h- b9 o' A一轮升起的朝阳
9 M( s' G6 n  R5 p: e' S 1 M( M0 R. }6 `7 h% N4 Q4 g3 i, L1 p
【创作手记】人生就是一条永无止境的征途,在这里没有人能够停歇下来, 一直到死亡,而其中  ,酸甜苦辣,尽在其中,正所谓 一生走在路上。6 Q% j4 G/ H0 r- q! G' n% @, P
【金陵一片云点评】个人还是比较喜欢这样简单易懂的表达的,但似乎不是很容易被写诗的人群接受。8 K0 v/ W- A- h( z1 j7 R! @
【蓝向前点评】感觉,弱了点( t* P6 l" o+ m/ _
【荒原猛士点评】写出本质,有点欠朝拜的意蕴
- B2 f; b) Z& T! X' |: h  Q+ G
( ?' t7 u( J" b. l# \, d叶晓霏  【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#024#
, b! e, d9 g2 c+ d. _ " W% _* z2 @/ ?' w% q. Z) \
《信仰》
# z$ Y& f& ?& C, A# y8 E; n* K  , y. N* f. |0 |1 j4 \) Q* u5 N
蓝天白云,山川广漠( \5 L3 |! l+ C
万丈红尘中,信仰匍匐在地
& u, U5 I; e! m- }% f贴近你的心脏
7 t0 ~8 b0 ^. q6 K- {0 e才能还原我的坚强% J& t2 y: k3 R! _0 c3 D
双手合十
, s  F4 M% N$ Q7 ]7 C: X  z/ i虔诚在流泪7 _+ P: E4 t% f
何时将所有的苦难一一清除
" J$ X/ u2 Z' L问一句,疼一句
% r% R1 h0 B9 p4 z9 M
- ?- a; r2 j4 i9 n$ _8 W) O【金陵一片云点评】可能这首写得比较仓促吧,喜欢“何时将所有的苦难一一清除/问一句 疼一句”。8 l$ N( |( F2 t; v( Y; V9 e, U' p
【蓝向前点评】晓菲这首诗很有味,最特别是收尾句,问一句,痛一句,一下能打中诗歌的肋,为这样的诗,喝彩
  Q& H7 }; J4 S6 q7 D. U【荒原猛士点评】寥寥几笔,让人思考,不错的短诗。
9 T1 y# k. u/ O9 p3 R+ j8 z& O, R
; d0 K! C1 f$ M* \  p& f
6 ~" @8 u6 @; L1 z3 ^
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发表于 2012-9-17 21:39 | 只看该作者
副班,辛苦了!
' ^4 I. R: f8 R6 O; w" n  b+ _把我的创作思路加进去吧。
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1.《没有什么比这更美好》,只要一看到“朝拜”,一听到“朝拜”,我想到最多的就是“虔诚”、“信仰”与“坚持”这三个词。或许我们不该盲目地相信佛的存在,但我们每个人却可以有自己追逐的天堂。这首诗,意在表达追逐之美。4 u( n3 C1 d4 v% n
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地板
发表于 2012-9-18 13:34 | 只看该作者
副班,可点击邀请大家来看主帖了?最近进群的人少了又少.
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发表于 2012-9-18 13:39 | 只看该作者
本帖最后由 金陵一片云 于 2012-9-19 21:33 编辑 2 ^7 K. s, t; Z) c6 o3 A7 m3 `! O" l

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【作品点评】(声明:本人新学写诗,说错之处敬请大家海涵!)

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1.张新文001#《朝拜》:诗意的语言向我们描绘了朝拜者内心的絮语,只是按活动规则,已超出20行了。
2.云一凡002#《朝圣》:这也许更贴近于藏人眼里的朝拜吧!第二节比较出彩,喜欢!
3.顺其自然003#《朝拜者》:自认为领悟力不够,不能完全参透,不妄言了。
4.蓝向前004#《朝拜者》:让人最忘不了的就是这两句----“活着必须要有内心的坚持/苦难只是一件外衣”,应该也是这首诗的灵魂所在吧,欣赏!2 _$ w# t0 O& g' o$ N$ ^
5.望月007#《朝拜》:蛮喜欢望月的这首小诗的,表达流畅自如。
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6.一刀008#《朝拜者》:感觉这首诗里想要说的东西太多,对世界的认识、对人类的内心层面都有所表达,整体读来又如一气呵成之势,欣赏!
7.蓝雨滴009#《朝圣者》:起首读来就有不畅的感觉,不知是误录入了,还是因为自己理解问题,佳句----“一次次/卸下红尘的重力/立起灵魂的高度”。
8.在线灵童010#《超越地平线》:引人的题目,引人的开始,但个人以为读完全诗,觉得这诗名有点哗众取宠了。
9.金陵一片云011#《没有什么比这更美好》:朝拜者的虔诚来自于自己的信念不变,基于此,不刻意描述画的表面,而是以信念为起笔,通过简短的几行文字,表达出追逐之美。
10.西沈012#《瞌长头》:看了创作手记,才明白原来一连串的磕头是想表达对大自然的敬意,立意很好,但可能因为个人偏喜积极些的文字,所以觉得结句有些消沉了。

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11.1969013#《在路上》:按照创作主旨来看,个人觉得表达得不是很到位,但如果只保留前三节,似乎也是首不错的诗!(不过,若如此,诗名好象要重新定了。)
12.一人之014#《朝拜者》:立意很好,不一味地歌颂朝拜者的行为,而是发出理性的思考,从而唤起读者更深层次的思考。欣赏!唯觉这诗名似乎不是很恰当。
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13.浮光015#《朝拜者》:不完全脱离画面,又不仅仅停留于画面的表象,有了“向善”、“真爱”、“执着”,灵魂便不再选择忧伤。欣赏!流畅的表达,美好的立意,喜欢!
14.书剑飘零016#《道路》:这是怎样的一条道路,意是“虚无”吗?
15.迁安阿紫017#《朝拜的心》:立意不错的一首,起首两句也很不错,很容易把人的思绪吸引,从而产生一种继续看下去的想法。但整首读起来似乎有种没写完的感觉。
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16.朱汉明018#《致朝拜者》:偏喜欢二三两节,读起来易懂,且流畅自然。末句用了两个“怎样把”可能是想起到强调的作用吧,但似乎去掉一个也不影响表达。
17.荒原猛士019#《朝拜者》:短短几行,通过“我不会”与“却愿”就能窥见笔者对朝拜者的比较理性的认识。不盲目,但却会在心中有一份追求。
18.张运江020#《求得一味良药》:用叙事的方式让读者也和朝拜者来了个近距离的接触,末尾两句道出了对朝拜者理性的思考。比较特别的思路,只是个别句子读起来不是很顺。
19.天上人间021#《虔诚》:诗如其名,虔诚如是。
20.浪迹天涯022#《朝拜》:似乎读出了对朝拜者盲目朝拜行为的一种暗暗的批评之意,如“荒谬”、“虚无”、“盲目”、“不能笑 不能评说”等,莫非朝拜只是为了心安,为了菩萨的那一抹笑容?基于自己的能力有限,感觉不能完全读懂此诗,不妄言了,见谅!

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21.冰雪023#《在路上》:个人还是比较喜欢这样简单易懂的表达的,但似乎不是很容易被写诗的人群接受。
22.叶晓霏024#《信仰》:可能这首写得比较仓促吧,喜欢“何时将所有的苦难一一清除/问一句 疼一句”。
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发表于 2012-9-18 22:01 | 只看该作者
太累,抽空读!
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7#
 楼主| 发表于 2012-9-18 22:05 | 只看该作者
汤胜林 发表于 2012-9-18 22:01
0 V  z1 o& J2 [$ \: r: j9 m7 [; i) y太累,抽空读!

9 b5 r! {! h- K呵呵,我也是,最近用脑太多,确实累。我自个也得抽空读!辛苦老师了!
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8#
发表于 2012-9-18 22:06 | 只看该作者
要仔细读!
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9#
发表于 2012-9-18 22:10 | 只看该作者
顺其自然 【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#】003#6 }# T) K) K( f: _, `* ~1 P5 P" O
" C# A3 T1 p+ [
朝拜者
0 f0 v& Y# @/ n: T' d
8 N+ Q4 n. s% Y: @% l每一次匍匐
' |) ]. X& a6 `+ X) o都是一次  丈量/ i2 e$ z* a" X  x. _- p
每一次叩首8 l2 V% o! d. J8 |* [
都是一次 酝酿) s& {  y8 z. x
丈量  人心与佛心的短长+ x5 v$ `- O8 n
酝酿 成人与成佛的心光
( F  a: _) i# g3 I+ c这一路的  无畏。。。这一句似乎应该是下一节里的,故意这样子安排的么  h+ i( {; {1 o* \
) W% ?3 m3 e3 q8 b/ z
$ w9 A  b8 R4 K# `* o+ E" E
将在一枚琥珀里3 t  S4 {( |# G/ V+ d* x5 ?
凝结出   原始的模样
1 E6 I2 k; o0 o3 W' \大相无相
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10#
发表于 2012-9-18 22:13 | 只看该作者
西沈【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#】012#
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磕长头
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给雪山磕头7 E" g+ f$ H! `; }9 J
给草甸子磕头
% z( h  Z3 [" Q给云隙的阳光磕头
$ d5 Z) l5 U8 S: }0 r, s: c$ @& }0 Q7 Y
给青海湖的青磕头8 R+ t" H& D% Q3 n" ~+ B8 K% y
给白牦牛的白磕头6 `6 y  \1 f. ]* u* y4 @
给牧民脸颊上的红磕头
  W" Q2 `+ ^6 x/ @; h4 ~8 j0 z. |- @/ L+ ]# R# B: v
给高原的大道磕头0 F7 r! H8 w1 @+ h9 f5 A
给大道上的石子磕头
: Y3 o: [2 b) L- Z给搬运石子的蚂蚁磕头
, C8 L! w/ c) ^; k' m* @, e  
& K5 s+ e, X/ ]" H( d就这样,磕长头,磕十万响头
' ~* N3 c1 p6 B" O用骨头敲打大地的声音
" g" ~9 L7 A, e8 B0 s伴我度过余生
: _& x: k" R- I; q9 b+ y3 Z' E+ n' C, I4 ?
1 y8 E' y( w* ?! Y' O
这个结尾太给力了,顶
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