本帖最后由 鲁山 于 2012-12-4 17:20 编辑 , e+ j- ~! _: T
t/ P9 ?$ x$ T* |# u6 E* R* w 《玩手枪的小喇嘛》
! ?4 k0 G$ a; q: E; ` 文/鲁山" ~( s- y* x+ @7 v
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一
* x+ }) V: `, j一个古老佛文化的少年学子7 e# O2 n1 w5 r
一把现代的玩具手枪
$ S: O( Z% c: i* Z1 F9 Q. x. F想必早已熟知使用 \9 Q( v- \3 b/ E7 K
向着小伙伴的笑脸4 d% Q- u! [# c h3 Z+ O/ b
'叭叭"开枪——
( r$ X- x, L. O- C% X5 a2 n6 C他立即倒地 闭眼 “身亡”9 W/ h5 q5 Y& H) O! T1 L T* [
* N* y- [: G4 @; U- @8 _
我思绪倒转时空飞翔* N3 f# d' z6 h
一路上 看见厮杀的人群$ G" Z- U- b& l5 h
为了基督 为了真主# g( x* H3 a2 I; R4 E p
刀剑击砍出无逊于天星的辉煌3 g. N6 n0 ^* P
还听见后来者 接力高喊：* K( i/ h% H4 L+ y' y
忠于维多利亚！元首！天皇...
/ ^4 {0 Q+ r4 P枪炮织出的炽烈的火网& j* h# J0 W' [9 l& I/ Y6 d# `
把智慧善良的同类赶向死亡* r; G. C4 M7 {
; W/ ]( n. V! Z5 E: D D仁慈的宗教与冷酷的兵器从来结合紧密
# {- @( n& Y! E* m* Y& ]$ H这似乎离奇 却司空见惯
4 V0 \0 E$ c; B/ u3 m小喇嘛 会不会 有一天( Y& l7 W7 H1 l6 l! E) i
就这么“习惯”地头顶佛光' S1 V2 O6 q9 }' W1 f
向虚妄的真理挺进: U* b) }9 A1 ~" R' b7 Z
庄严 威武地 举起真枪？
! p2 u( m: r! [' F/ P% T% Q. F
7 Y, h$ a6 `" {, U% ~ t# U, }3 i 二# L0 B! l% k8 c
6 w4 N! w, G4 ^9 X/ t佛和枪 v$ J, `4 l$ i+ E1 b5 {+ j k7 h' C# e9 J
预习在4 }+ @/ Y- b. N- O
小喇嘛的手上7 f- c) b6 c* s. D
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《写作手记》 看到图片：小喇嘛手持漂亮的玩具手枪，向小伙伴射击。这儿童的玩笑之举，平时也常见，总感到它无异于战斗的“预习”。
9 B" B2 X. R5 |) u3 M }% l 小喇嘛，仁慈的佛，枪，同处一个画面，虚拟的缩小的残杀用玩笑表达。极不协调而又司空见惯。 w2 W' l) J q! p
历史告诉我们：宗教引起的战争多不尽数。对皇帝的崇拜似乎也成了另一类宗教。这在中世纪的宗教战争到第二次世界大战中都有表现！历史的局限和社会氛围往往使人视界模糊，盲从的人们趋之若鹜。他们高喊时尚的口号，去“庄严”地屠杀智慧善良的同 为 人 类 的 人。
% X: P' `% y5 R9 e0 b' X 有了这个“预习”，小喇嘛，我好怕他可能的未来，熟练地举 起 真 枪...
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发表于 2012-11-28 10:43
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发表于 2012-11-28 14:05
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