本帖最后由 鲁山 于 2012-12-4 17:20 编辑
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# j' w& q1 O# t+ A* A! a 《玩手枪的小喇嘛》
6 x1 u2 v/ `& | 文/鲁山
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4 f2 J1 b9 t; A 一
" M: l9 `. o1 A! Q- S. y, j一个古老佛文化的少年学子
/ W7 z( e) N/ U& S4 H一把现代的玩具手枪
% e- L+ C- k) X+ f1 H想必早已熟知使用' P. K- m u" m- N
向着小伙伴的笑脸
# ^) \2 N) q j3 p( r5 p1 N1 n6 Y'叭叭"开枪——. F+ C5 ]0 D$ R; ^5 k( ]3 E
他立即倒地 闭眼 “身亡”
% P( t, n2 D3 {: c1 Y+ Q
, D" R+ h" @9 g/ I9 n我思绪倒转时空飞翔4 h: ~$ b8 p* G. M* W% b8 o9 V
一路上 看见厮杀的人群# l8 `* b; D5 ?' N1 A/ V
为了基督 为了真主1 |0 ]8 p- M0 ~5 j
刀剑击砍出无逊于天星的辉煌! J. B' r3 K9 K0 g4 a
还听见后来者 接力高喊：( A: |( [2 G9 T% H
忠于维多利亚！元首！天皇...
# J9 E2 l: m2 n! a. u/ P8 M枪炮织出的炽烈的火网6 H8 G, f) {$ w
把智慧善良的同类赶向死亡4 z/ X% |% n7 Z" J
h6 f8 ~3 g6 d9 v1 Z" }仁慈的宗教与冷酷的兵器从来结合紧密& g( b) O7 m$ h
这似乎离奇 却司空见惯- p" q% r; u4 s) n. d5 N& N3 z
小喇嘛 会不会 有一天
& n& I+ s3 Y' M Y/ |: h4 p& i8 @/ N* P, n9 w就这么“习惯”地头顶佛光
3 k. ~+ g7 q1 L: i2 g& i& P向虚妄的真理挺进
; L6 @; P7 `% h" S9 H庄严 威武地 举起真枪？
, s* f/ Q. ^5 D! R, A7 p* N, o& M! n6 U) y3 h1 u# n
二
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5 i1 {- F b/ t佛和枪6 M# u. p: w" E* s7 g
预习在. e. t! c# @# m. f; _$ @/ ~, l# u
小喇嘛的手上
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" B. y/ D, f" c 《写作手记》 看到图片：小喇嘛手持漂亮的玩具手枪，向小伙伴射击。这儿童的玩笑之举，平时也常见，总感到它无异于战斗的“预习”。
' p8 i9 D" v, j7 o9 }: K) Y3 P4 b! ] 小喇嘛，仁慈的佛，枪，同处一个画面，虚拟的缩小的残杀用玩笑表达。极不协调而又司空见惯。
3 w0 E7 t7 C" G+ k 历史告诉我们：宗教引起的战争多不尽数。对皇帝的崇拜似乎也成了另一类宗教。这在中世纪的宗教战争到第二次世界大战中都有表现！历史的局限和社会氛围往往使人视界模糊，盲从的人们趋之若鹜。他们高喊时尚的口号，去“庄严”地屠杀智慧善良的同 为 人 类 的 人。
! k. s/ N' X7 p* I: H h5 T 有了这个“预习”，小喇嘛，我好怕他可能的未来，熟练地举 起 真 枪...5 R& Z+ D* |1 ~# b$ A
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发表于 2012-11-28 10:43
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发表于 2012-11-28 14:05
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