本帖最后由 鲁山 于 2012-12-4 17:20 编辑
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《玩手枪的小喇嘛》0 D; G9 J) ?! X; ?3 \# l
文/鲁山) y0 ?0 h6 S% M. h
" u! e( e) O# @+ a; r 一
, K1 t( a# v7 G8 Y$ D一个古老佛文化的少年学子
! t, U3 b; ]0 n% O9 l w一把现代的玩具手枪
1 Q' ~* j3 m4 K9 D想必早已熟知使用, m0 s3 n/ C$ i5 h4 g5 f
向着小伙伴的笑脸
2 I% ]! B& s9 N) L% q& ?'叭叭"开枪——
# g- S0 O, b6 d. B/ L# R; C$ |他立即倒地 闭眼 “身亡”. o i1 t4 e5 S5 F! z% ?0 N. }0 @( L
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我思绪倒转时空飞翔/ x0 e% w4 p4 F( a
一路上 看见厮杀的人群
3 _ J6 v& V8 {4 r' y为了基督 为了真主
8 L* p- w& \: N/ ~刀剑击砍出无逊于天星的辉煌
7 k4 S$ Q' {( h3 J" x, Y2 E' y% [还听见后来者 接力高喊：
5 M; j; F& A0 q5 I, X- j5 G1 {忠于维多利亚！元首！天皇...
. R- J S* T/ ?2 r$ X+ y枪炮织出的炽烈的火网7 c7 r! G( Z y/ z" c5 g0 N/ E& ]
把智慧善良的同类赶向死亡
8 }; y) K1 [0 J& @: }4 G" g! Y' f/ e5 t; y7 e. p
仁慈的宗教与冷酷的兵器从来结合紧密
* _) _2 E2 `' e2 j* b" o+ S6 B这似乎离奇 却司空见惯6 O, u) t, {; I
小喇嘛 会不会 有一天& f- C0 \- d' A; o
就这么“习惯”地头顶佛光& O! Q8 p0 \% s) ~: V9 O
向虚妄的真理挺进
1 w9 C, U4 J+ _/ [6 ^' o) R庄严 威武地 举起真枪？% V( `0 t* d: }" X% q8 `# E
6 P4 h9 x* Z7 C& O% C 二/ y3 y0 ~" O& p/ g7 U
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佛和枪
7 ?* q3 j7 V, x; [# Q: M预习在
7 C/ V8 }1 A/ s: R, Y小喇嘛的手上5 V6 p! W0 W/ K0 H
& _! ^& G* ]4 S5 T6 b 《写作手记》 看到图片：小喇嘛手持漂亮的玩具手枪，向小伙伴射击。这儿童的玩笑之举，平时也常见，总感到它无异于战斗的“预习”。 7 ]6 K! c9 I0 M" _9 B
小喇嘛，仁慈的佛，枪，同处一个画面，虚拟的缩小的残杀用玩笑表达。极不协调而又司空见惯。& P, ^3 p1 x! N& B: P
历史告诉我们：宗教引起的战争多不尽数。对皇帝的崇拜似乎也成了另一类宗教。这在中世纪的宗教战争到第二次世界大战中都有表现！历史的局限和社会氛围往往使人视界模糊，盲从的人们趋之若鹜。他们高喊时尚的口号，去“庄严”地屠杀智慧善良的同 为 人 类 的 人。
* x3 X& l: C6 ?# f |6 X1 b 有了这个“预习”，小喇嘛，我好怕他可能的未来，熟练地举 起 真 枪...' [2 v' _4 r+ F5 x3 K4 H. w/ D
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发表于 2012-11-28 10:43
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发表于 2012-11-28 14:05
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