金川诗话

金川诗歌

一百一十二

只能读懂小诗的人，不要指望他读懂大诗
人的阅读要求毕竟不是人对饮食的要求

阅读是一种精神的高消费
不可能像像感官消费那么直觉

写诗的人是高消费的第一享有者
他不可能为了满足低级消费口味，而放低自己的消费水平

而高消费的诗人与物质上的富人一样
区别在于，诗人的高消费不能用数字来衡量

金川诗歌

一百一十三

一个诗人活得那么鸡零狗碎的
因此也就无法表达高贵的意境

我们无法要求一个精神状态低级趣味的人
在诗歌中变得高贵起来。但诗歌可以逐步拉升他

这就是艺术的魅力，这就是诗歌的高贵之处

金川诗歌

一百一十四

写诗是一门修为，关键在修炼自己
修炼到家，自然就会被认可
即使不被认可，也不妨碍你已经获得福分

你如果把自己的福分指望在别人的认可里
那只能说你的修为远远没有到家，反是离自己更远了

金川诗歌

一百一十五

一个大型诗歌赛事，评出优秀诗歌不难
难的是没有优秀诗歌

更难得是就不知道什么是优秀
因此优秀出现了都读不懂

金川诗歌

一百一十六

诗人的内在与大多数的内在结构本质一样
无非诗人懂得发光

而大多数只是在他处求光
把自我的光忘记或浪费在自我中而已

我不忍心这样看大多数
因为在我们看来是少数的泽泻人
其实依然没有全部脱离大多数的思想情感范畴
只是偶尔不至于执迷不悟  

金川诗歌

一百一十七

鹰之曰：一流诗人玩思想
二流诗人玩题材；三流诗人玩感觉
末流诗人玩词语陌生化
（鹰之，诗人的网名。）

金川曰：超一流的诗人，玩沉默。
连思想都懒得玩的那种

金川诗歌

一百一十八

如果要谈论大师这个话题的话
大师不是单单靠坐在那里写就写出来的
大师是做人修为，精神品格，思想容量、艺术技艺修持的总和哪
写出来的东西，仅仅是大师的一点微光外泄  
写仅仅是做的一部分，一道工序
写，有小写大写之分。小写，在于词句锤炼
大写，在于人的锤炼，精神、品格、心地
言行举止、人生进退、知人论世、等

金川诗歌

一百一十九

建立好的思想环境
建立好的情感环境
建立好的艺术环境
就是一个健康的美好的平台的目标

金川诗歌

一百二十

用肉体去写诗的人，写的是小诗
用诗歌来服务生命的人，写的是大诗
这是两条方向不同的路子

九月雨

一百二十一

写小诗的人
为了诗歌
不择手段，急功近利

写大诗的人
为了诗歌
不断改变生命的姿态