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楼主: 张无为
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《重读经典》第40期:皮旦《大树》

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121#
发表于 2014-8-9 16:20 | 只看该作者
在诗里没看明白“大”,在回贴里触摸到了“大”的影子:大是一种本真的精神气质,大是一种不妥协的生活态度,大是一种成熟和宽厚的心态。
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122#
发表于 2014-8-9 20:39 | 只看该作者
评论家白鸦把《小纸人》和《大树》当成皮旦的代表作,我个人不敢苟同,《小纸人》可以,但《大树》不可以。虽然这首诗不错,皮旦还有很多更好的作品,比如那个《驴叫》《窟窿》《打脸》等等,这才是诗人皮旦最华彩的乐章。

好!
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受到警告 123#
发表于 2014-8-9 20:42 | 只看该作者
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124#
发表于 2014-8-9 21:05 | 只看该作者
哈哈哈,张教授紧张什么?不可以有不同声音?何况也不是什么不同的声音!
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125#
发表于 2014-8-9 21:06 | 只看该作者
只是调侃一下而已
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126#
发表于 2014-8-9 22:07 | 只看该作者
皮旦 发表于 2014-8-8 19:48
最近读了你发表在垃圾派群的诗,有几首确实很先锋。准备多读一些你的东西,如果你有作品比较集中的电子诗 ...

皮旦兄晚上好。待我稍加集中后发于博客里。谢谢关注!
我始终认为呈现垃圾比指出垃圾重要。
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127#
发表于 2014-8-10 08:46 | 只看该作者
评皮旦之诗《大树》

BY 小力

每一颗树,都有它自己的名字。

很少有人知道这是一颗叫大的树,人们说它大,原因在于人们喜欢比较。

人们之所以喜欢比较,是因为他们认为谁比谁牛逼谁就是王者,

然后牛逼者得天下,然后的然后当然是一个牛逼杀掉另外一个牛逼。

当然不管人们怎么比较,这颗树还是树,

人类所有对它的定义对于这棵树的本身来说,

似乎没有多少意义。

当然本诗彰显了诗人对于一颗树认知思维过程,

虽然看起来有些荒诞味道,但大就是大,无可否定亦不可超越,

这是一颗生命之树。
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128#
发表于 2014-8-10 13:04 | 只看该作者
皮旦 发表于 2014-8-5 15:22
别客气。写作需要尖锐的批评。对你的残余一说有感触。建立在网络基础上的新的一波诗潮其中一个重要努力就 ...

"建立在网络基础上的新的一波诗潮其中一个重要努力就是去知识分子化。"__有见地!
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129#
发表于 2014-8-10 17:10 | 只看该作者
看山望水 发表于 2014-8-9 12:07
对皮蛋这首《大树》的讨论集中在是否为垃圾派代表作上,即其创作是否符合垃圾派诗观,文本具有多大 ...

       据上所言,本诗并非垃圾派的纯粹代表作,不具有流派观点的集中体现。文本是客观的的,任何外在言说都无足轻重,不具有权威性,即便诗人皮蛋本人以作者身份来就此诗做出声明。强粘在作品上的标签是外在物,也并不牢靠。
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130#
发表于 2014-8-10 19:07 | 只看该作者
我认为诗就是诗,何谓流派呢!就【大树】之产生的争论也可平息了。拿出证据无非证明【大树】指鹿为马。我是这样看待反对者的。而就诗而言【大树】确实是很好的诗歌,时间久了日以为新的生活用具也会成为垃圾。这是必然要接受的客观事实。垃圾派,古来有之。何必争执呢?历史不会记住【大树】,而想让它成为丰碑貌似很难。诗歌,本是一种虚妄的态度。说是谎言一点不为过。何必为其性质争执呢?大浪淘沙,这都是一种神乎其神的经营。无非诗歌排名,各领风骚。认知不同也就不可同语,而诸位都是先生,争论,岂不丢了自家面子。貌似诸位舌战一人,岂不乱了方圆,势不可逞尽,还是圆滑之谈动人耳,如白鸦老师。汝之匹夫学来何为?若早领顿岂不快哉!我有三笑!笑汝!笑卿!笑吾!诗之歌者都是不朽!勿论高上!大即是大,有实物否!论其假像谬有人闻乎?意向之争,耻笑与你我之间。(表情。。。。。。)
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