本帖最后由 陶金喜 于 2015-11-24 21:26 编辑
【金喜回复】我注意到法公的这篇诗获得了很多人的好评，三专兄弟还盖章“优秀”，金喜也不例外，认为此作优点多多，但显然是不全是的。我是小辈，年纪轻，但热爱诗歌的，都应不懈的追求完美之境，尤其是“神来之笔”。那么，针对此诗，我想采用欲抑先扬的方法（会做人的人都知道这个可不是圆滑之人干的事），因为诗歌探索无限。。。
先说“时间的寓言”好在什么地方？最好的好在诗意，傻瓜看似“虚抛时间”却享受到了时间，聪明人看似争取时间，却输给了时间。那么，这就引领读者思考，时间的本真是什么？是辛劳还是风尘？都不是。时间是诗，是诗意，是我们需要抓住的歌，是鸟鸣，是微风。这才是“时间的寓言”。到结尾处，给人以豁然开朗之感，身心愉悦，怎不是好诗。第二个好，好在映照了两种现实存在系，或者说映照了镜子里和镜子外的世界。聪明人看似活在镜子外，精彩而忙碌，傻子看似活在镜子里，呆而且是无可救药的呆，但实际上却相反。这就提出了当代一个很受欢迎的大问题，即所谓的“慢生活”（我不想再提《慢光》诗集的深邃）。入心的时间才是真时间，不是吗？就像我们的诗歌。而第三个好，好在通篇的构建和布局。不绕来绕去，直接引入两个典型的人来写，其实也是两种价值，两种深味的人生，尤其是在经济大潮中的后一种，对比，平行的经历生命的体验，到最后巧妙的回到傻瓜坐着的地方，多了坟墓和荒草，给人以意外又合情合理，造成诗歌自身的冲突和张力，结合诗题，自然是好。最后一个好体现在当下诗潮里。用故事体写哲理诗需要深厚的积淀。写来又如此自然。所以，金喜想说，法公不愧是法公。或许也正是基于如此，优秀的诗歌需要苛刻的刀功，那么金喜就斗胆提出“抑”的那部分。
这么优秀的作品还有什么不足呢？金喜觉得还需要继续淡化傻瓜和聪明人的空间重叠，让这两种人更具典型性，直到最后在某个时间点相遇，造成更加强烈的类似戏剧的张力。这也正突显“时光的寓言”之深。第二方面，分行上，好像还有更要精湛的改进。第三，适当加入细节，增添诗作的灵性，毕竟“故事体”需要关键性细节。而至于怎么改，因为法公写得太好了，金喜想跳出这个思维和框架，大胆想一想再说。或许是明天。。。 |
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发表于 2015-11-24 20:21
发表于 2015-11-24 20:57
