在线访谈诗人唐毅（请及时刷新）

唐毅

尽管很长一段时间，我可能不写诗，但对于诗歌，从来就不曾离开。我在前面已经讲过，诗歌是文学中的文学，说诗歌就是在说文学。那么，搞文学的人多了去了。我以为啊，一位成熟的作家（书生），无论写不写诗，他都是一位“诗人”，这是其“本色”所决定的。
一位成熟的作家，几乎就是“通才”。比如苏轼，不独诗词，还是唐宋散文八大家之一，他的《东坡志林》，可以视作小说。再如鲁迅，也是散文、诗歌、小说兼修的，并且每一样都“拿得出手”。我常常说，别告诉我你只会写散文，不会写小说，或者说你只会写小说，不会写散文，更不会写诗。那我只能说，你的修为还不够。
我对一位学生说过：“只写诗的人呢，不去经历其他文体的淬炼，容易自我陶醉，觉得写诗很了不起。其实，我要说，小说是诗的，好的小说不是被称作史诗吗；散文也是诗的，偏偏有那么一些人，一篇散文都写不通，就敢写诗，也太不把诗歌当一回事了！”

王海云

写作是一种非常个人化、个性化的劳动。诗歌有所谓的“派”，真正的好诗人是不屑于把诗坛搞得像一个江湖那样的。。


非常赞同。文字是互通的，不能有派别，更不能分圈子。

一牛道长

宫白云 发表于 2016-7-30 20:33
感谢道长来支持。。

白云女士辛苦....这是最好的一次采访，有干货！谢谢您的付出.....

宫白云

与唐老师对话，真是享受，仿佛在参加一场是知识、学问、修为、修养的盛宴，让人其乐陶陶。

宫白云

第12问

全媒时代，诗歌的载体发生了彻底的革命。对于纸刊与网络传播您是怎么看的？您会对网络上传播的好诗歌青眼有加吗？在您看来，我们所处的这个时代，诗人和社会应该是一种什么样的关系？您如何定位自己的文学身份？

唐毅

在前面我们已经谈到过，我喜欢金石、书法，时不时也会将自己的诗用毛笔抄在宣纸上。在古人那里，可能是司空见惯的。在今天呢，用宣纸抄新诗的也有，但是可能不多。抄在宣纸上的新诗仍是新诗，宣纸只是一个载体。谁也不能说，新诗只能敲在电脑上，发在微信里啊！
有人说，现在发表诗歌，只消动一动指头就可以了。这话原是不假的。但是，为什么还有那么多人看重在纸媒发表呢？究其原因，诗歌还是有“门槛”的。
在网络，写了就可以发表，文字可以随意一些。纸媒不一样，有专门的编辑、主任、主编，审定以后才可以发表，至少有那么三道关口要过。
同时，我们还应该肯定网络传播的优势，其覆盖面是纸媒难以企及的，也使我们能在第一时间看到全国诗人的新作。我就经常浏览全国主要的诗歌网站，及时了解诗坛动向，并不时能够读到一些佳作。

唐毅

说到我们所处的这个时代，我要说的是，生于某个时代，不是我们所能够选择的。也就是说，人生不可以重来，我们只能活在当下。在工作和生活中，可能会有这样那样的不如意，但只要保持一颗平常心，坦然地面对一切，就可能会觉得，上天待我们已经不薄了。
前不久，安徽的方文竹先生编了一期《纪念“八六大展”30周年•中国第三代诗人特别推荐》专号，向我约稿，我犹豫了一阵才答应下来。一位诗人，愿意分出一些精力为诗歌做一些事，是应该受到尊重的。在《滴撒诗歌》的这期专号里，您对入选的诗人逐一进行点评，也付出了非常大的劳动。
现在来说说我为什么犹豫。

苦菊

宫白云 发表于 2016-7-30 20:34
与唐老师对话，真是享受，仿佛在参加一场是知识、学问、修为、修养的盛宴，让人其乐陶陶。

是啊，好讲堂

唐毅

从年龄上讲，我应该属于第三代，从发表作品的时间上看，我可能要算第四代。我真正意义上的写作，应该是在上世纪九十年代初。一会儿散文，一会儿小说，一会儿又是诗歌。虽然我发表的第一篇作品介于诗与散文之间，但对于诗歌，似乎还是有些抱愧的，用了三四年时间来“弥补”。回过头来看这三四年间，我认为很是值得。一方面，工作不允许写长的东西，而诗歌的写作不需要那么“连贯”。
但是，通过这三四年间的连续创作、深入研究，发现新诗问题多多。接下来，我想做一些中国新诗理论方面的研究。
为此，我婉拒了一些诗歌活动的邀请。对于诗歌活动，诗人们在一起叙叙旧、谈谈诗，于诗歌创作是有益的。但是，我觉得自己还是应该有选择地参加，不能因此成为所谓的“诗歌活动家”。
我供职于一家地方报纸，分管副刊并兼任主编，我们的副刊也发表诗歌，作者遍及全国。我希望大家能够记住的是我的作品，而不是其他。

宫白云

唐毅 发表于 2016-7-30 20:36
说到我们所处的这个时代，我要说的是，生于某个时代，不是我们所能够选择的。也就是说，人生不可以重来，我 ...

人生不可以重来，我们只能活在当下——