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楼主
发表于 2017-4-6 08:17 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 东方明月 于 2017-4-6 17:27 编辑
3 t9 q  K1 ]$ {& D) A/ P# z1 D/ o* J" b0 r; ]
/ P! l% ]1 Y8 }) r3 }2 q% i1 u+ H
' O) g/ O& Z7 i
离开喧哗的街区,去往大佛寺5 b* A& B: W! K' e5 V
寺院内的树木们不动声色
, y2 N, G8 U; @兀自舒展着翠润的绿# c1 y$ I& D0 w) w
花朵盛开,恰到好处地/ Z  c4 c* j; m" ?3 ^2 b2 U; O
点燃着清新的空气
" k% X$ s, e( s/ {) o  G, m( \礼佛的人在诵经声中求解一页代数,又腹稿一道立体几何题:, n1 y2 q: b) i: H2 J
(货币、资本、业绩、财富、家族/ j5 [6 f2 e% A5 s# V3 z% _
毒品、豪赌
8 t- w; }! |8 y4 ^; `  J) c. L绑架、死于他杀或自杀的人……)
1 w$ w/ c! b* X  k4 D+ G& y/ n9 S5 q$ t
答案一会儿模糊一会儿明晰
. G5 w( n, o# D& N) x! ]- Q# I困惑中闻听佛语:“不垢不净,不增不减……”
- K$ ]( U1 o& e) t9 C1 j/ J礼佛的人双手合十,面颊微红2 l: H+ D( x, K  X# q
又晓得了一点点自然之美和残酷的人事* k9 M+ U; ]# m+ q

- g! J9 u7 e! M9 k1 N2 c5 j" ]( ]3 F0 ^. }" J( U$ i
结合诸位师友特别是小勺子的建议,第二稿如下+ a' i; z) @. ]) E

$ X, s( b7 k: `+ R0 W. @
" }) B+ ?/ x7 `: c- m/ k1 h; e6 i- Z( x. i  C' t& [
离开喧哗的街区,去往大佛寺4 s. q, O8 q0 A
寺院内的树木兀自舒展着翠润的绿1 N- \7 c& z3 L. d6 o" c
花朵盛开,恰到好处地
6 v9 Y3 q0 Y- Z, e  u, h/ H( @1 Z点燃着清新的空气  V' ?: G, `) q) Z- G4 V% D# ~
礼佛的人在诵经声中求解一页代数,又腹稿一道立体几何题:$ |: P" W# E# w, W- [
(货币、资本、业绩、财富、家族
3 ?/ z* r) f/ i$ W毒品、豪赌
9 k- |) E; ?/ Y, i1 A# P0 W: i绑架、崩溃、死于他杀或自杀的人……)

" b6 k# K2 i  V7 P# {, s  N4 x" A$ [. Y3 g答案一会儿模糊一会儿明晰. D& Z4 z5 Q, e7 Q4 p
困惑中凝神细听佛语——) e' ]. B' h  u1 x# y, H3 t! W

2 g( U5 l0 W* ]3 R3 a% ~! e4 Y礼佛的人双手合十,面颊微红% a% b) G% ?( t: `8 c
又晓得了一点点自然之美和残酷的人事: M+ E# s$ G/ v- G+ ^, M
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沙发
发表于 2017-4-6 09:48 | 只看该作者
一种叙事方式,值得探索。
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板凳
 楼主| 发表于 2017-4-6 09:56 | 只看该作者
南北 发表于 2017-4-6 09:487 }0 D1 h* t: N& ^4 ^. v# z( X0 }# r
一种叙事方式,值得探索。

0 Y  `0 n  u8 [. ?9 r5 t8 }* Z谢谢先生读。
' A4 W  }$ Q" C1 r; A# R1 m% x9 P: s5 |
这类叙事作品,也需要有内在乃至外在的跳跃性,这体现在叙事空间的延展和拓宽上,比如,这里提到了$ {& Y3 E2 M/ w+ r; u

; x6 t! C# C0 j/ Q6 |2 Z(货币、资本、业绩、财富、家族
% n6 t  r# T* }* E毒品、豪赌- D" k- k8 P9 C9 a
绑架、死于他杀或自杀的人……)
& G* a' k  {2 i. p3 r, Y' J1 i% i* K1 S8 b: f
这是对社会对现实的实写,也是观察和思考。(其实这里面有我听到的一些残酷的事实,前段时间,在云南,听到一位很成功的实业家讲一个很真实的事:一位事业很成功很有成就的企业家因为迷恋赌博,输掉了大量的钱款,自觉无脸面见家人,给家人发去了去某处收尸的信息后,服毒自杀,可悲可叹)
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地板
 楼主| 发表于 2017-4-6 09:58 | 只看该作者

5 R& O4 v& E  g. Z: H我前面铺垫自然的恬淡的和谐之美,意在反衬后面提到的现实社会的人事残酷,人的贪婪和欲望的无止境" u, X1 A& u+ Z$ n% R* w

0 q. R% L' u2 ^: u/ S9 p2 y礼佛的人双手合十,面颊微红
9 ^" j7 u  V' v' A又晓得了一点点自然之美和残酷的人事
3 N& ^7 [! E1 B2 m5 A7 H7 {1 v
; z* K$ J. {+ ]( h* }& z: E) a8 Y  v这个结尾与前面相呼应
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5#
 楼主| 发表于 2017-4-6 09:59 | 只看该作者
南北 发表于 2017-4-6 09:48
% x5 k7 p7 \1 K一种叙事方式,值得探索。
# H/ b' D* B; l9 l5 W- }- ~, e5 r
我前面铺垫自然的恬淡的和谐之美,意在反衬后面提到的现实社会的人事残酷,人的贪婪和欲望的无止境
; u& W% e4 {9 P3 {% g5 D( l! o. z4 o' w3 R) L
礼佛的人双手合十,面颊微红
. G$ _% n$ f% @& E1 j  A. W5 C! q又晓得了一点点自然之美和残酷的人事
8 d' C  E1 a. G3 }" W
4 b( ^, X( t$ f$ }7 T# t5 D这个结尾与前面相呼应
& }8 t! \$ C6 p  L6 x9 J8 B6 f
! p3 {- f* ^. H! `3 O/ F$ p写出来和南北先生商榷,先生多批评
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6#
 楼主| 发表于 2017-4-6 10:01 | 只看该作者
南北 发表于 2017-4-6 09:488 v$ u" x2 C4 r9 h$ I' R
一种叙事方式,值得探索。

9 O- _; c! y+ K1 M游历西双版纳,并去大佛寺,在那样一个祥和之地,心里想着之前听到的残酷事实,不由得心生感慨。人真的需要信仰,没有信仰是可怕的,非常的可怕
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7#
 楼主| 发表于 2017-4-6 10:04 | 只看该作者
一页代数,又腹稿一道立体几何题:
5 p1 ~' E  l, r6 n% y3 E  l
6 H6 ?" B4 j( ]: j* R(货币、资本、业绩、财富、家族8 Y" |. w4 W$ t1 y. ~* Z
毒品、豪赌/ ]6 H3 B& N6 I2 @% w1 c
绑架、死于他杀或自杀的人……)
0 ^) ^( z1 m2 C3 Z' L, o
) I4 F% R- ^0 m& ]每一个人可能都会遇到这样的题目,都会遇到难题,有没有信仰,答案一定是不一样的
& b9 @1 R, i6 Z! e, o  M没有信仰的答案和地狱没有两样
& w+ ?- W, p) T3 P0 `0 D% b有信仰的答案则会如自然之美,如那不动声色的翠润的绿,如那盛开的花自有她的美
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8#
 楼主| 发表于 2017-4-6 10:07 | 只看该作者
南北 发表于 2017-4-6 09:48# E3 z) |5 K  }5 s$ v; p8 b8 H; V
一种叙事方式,值得探索。
1 I4 V) A8 B! \& N3 X" H
一页代数,又腹稿一道立体几何题:& ?! H( S4 g+ Q1 ^
6 C/ }6 r; m: }$ _
(货币、资本、业绩、财富、家族8 w6 v" X& ~5 j4 d* h
毒品、豪赌- z& S! r" I2 W) p" T  P7 ^9 W
绑架、死于他杀或自杀的人……)
" b  e9 k2 K8 S3 ~% q' _
. }. ?8 j0 i" _! i. }+ A; P+ K每一个人可能都会遇到这样的题目,都会遇到难题,有没有信仰,答案一定是不一样的) ~& I1 A/ R) u) Q! E
没有信仰的答案和地狱没有两样5 Q+ K4 B6 B6 b) Z9 G5 ?: V1 z. p/ L
有信仰的答案则会如自然之美,如那不动声色的翠润的绿,如那盛开的花自有她的美% r3 C( q- }) M* W

9 {* N# e; |. Y3 S$ P8 c0 K5 ]# _8 n5 C1 y1 s- j3 Z% a
先生,我上面拉拉杂杂说了很多,说出了这多天来郁积在心头的话语。谢谢先生给我引来这话题
0 x( t0 ?+ Z7 e
+ ]: D6 N: S) [7 |  Z8 a我个人以为如上所言,便是叙事诗中也应该有的跳跃,而不能是平铺直叙的线性思考
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9#
 楼主| 发表于 2017-4-6 10:14 | 只看该作者
另,我个人以为,现代禅诗可积极介入社会的各层面,从残酷的不乐观的现实事件入手,悟得佛理,悟得信仰的重要,悟得一个禅诗者肩上的担子
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10#
 楼主| 发表于 2017-4-6 10:16 | 只看该作者
本帖最后由 东方明月 于 2017-4-6 10:22 编辑 ) Q2 B4 s* C* v- Q$ _6 z7 a- U: t
南北 发表于 2017-4-6 09:48
' m( w2 p! B+ f! F2 v* _一种叙事方式,值得探索。

: B7 e5 S% g; g& D9 E0 f! x7 ~, ^9 `0 I4 P2 x, y
另,我个人以为,现代禅诗可积极介入社会的各层面,从残酷的不乐观的现实事件入手,悟得佛理,悟得信仰的重要,悟得一个禅诗者肩上的担子
5 w! B# |% s$ N1 [7 m/ h
- s  U9 Y, F7 |' j1 |5 d/ Z: t我在这里读到的一些作品个人感觉有些轻,当然,我不是说这类轻作品写的不好,相反,我觉得很多诗人有很深厚的诗歌技术造诣,很敬佩。从云淡风轻中悟道那未尝不是一种幸福人生的享受,我只是觉得,禅诗的“重”同样也很重要。这同样是一个禅诗人的操守和良心/ z2 e: T- {( O" X; D

* C" i( j  y/ Q( E; \4 [: j# D当然,我们完全不必要去刻意的沉重,去刻意地批判,我的意思是说,一个禅诗者,尊重自己的心,关注这个社会,观照人生,人性就好; h) o# z9 Q7 e
7 A0 M: J. E% N  l  H5 w! C' m0 F
前年在衡水迎宾馆接连两天看了话剧《弘一法师:李叔同》,被先生心系苍生,接力抗日的精神感动,也可以说那次演出观看让我对佛教有了更多的认识
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