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楼主
发表于 2017-4-6 08:17 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 东方明月 于 2017-4-6 17:27 编辑 + ?' w  W0 Y3 C+ u

/ t, l8 L, c1 H6 i: a& k" c, s7 ~) u. G
0 m4 |, N* g; c3 g3 A; n- L
离开喧哗的街区,去往大佛寺; X! L1 P6 Y3 c+ f- N& q" g$ r* ]5 m1 \
寺院内的树木们不动声色
  F$ i5 X+ |  y, n兀自舒展着翠润的绿
7 O4 z$ l, Y5 O5 Z6 ~5 ?花朵盛开,恰到好处地
: B8 g* F  e( z" {( O% h% [, B点燃着清新的空气
9 ^' v* P/ m8 e5 O7 f9 F: o礼佛的人在诵经声中求解一页代数,又腹稿一道立体几何题:5 Q* a  T$ @" d7 e) m& {- r
(货币、资本、业绩、财富、家族1 c( u. V. W6 \5 L6 `& U  L
毒品、豪赌
6 H+ w( T, z$ @绑架、死于他杀或自杀的人……)
+ H4 ~5 e* @5 [: o" s+ c2 D/ A
答案一会儿模糊一会儿明晰7 J6 a1 n! k& ^, k+ {2 @" w
困惑中闻听佛语:“不垢不净,不增不减……”
& ~% q% F3 t- r6 r/ `6 ^礼佛的人双手合十,面颊微红
- f  A1 e; ^0 ~" v' T/ z又晓得了一点点自然之美和残酷的人事: ?& V3 I- E1 o2 ^2 H

% Z. q& q; ^- q% A
9 k5 R4 J5 O% [$ |; m8 o7 T7 L结合诸位师友特别是小勺子的建议,第二稿如下
$ n3 J$ D% f; j/ [! f0 z' [' g* E" [
" p  U& p& t5 N% ^$ }/ Q5 o$ F
: }; `* m4 J% ?6 j- B% `  _4 f8 Z0 Q4 A: v9 t
离开喧哗的街区,去往大佛寺0 {2 w0 S; R' W) w
寺院内的树木兀自舒展着翠润的绿5 D6 `& b, q* S1 J  `
花朵盛开,恰到好处地
6 l$ I& h) s; L" g点燃着清新的空气
( d; |$ p* W" R+ W2 r礼佛的人在诵经声中求解一页代数,又腹稿一道立体几何题:
- O" g$ U, \7 B% Z: [(货币、资本、业绩、财富、家族6 R/ |- C% r8 E9 U7 `( e  y! z# R0 K
毒品、豪赌
# e0 K6 x6 e( q; A+ }绑架、崩溃、死于他杀或自杀的人……)

' e8 ~  l  `9 t' M; ]3 L$ X答案一会儿模糊一会儿明晰' D2 b/ c+ a' U/ ~& h' V% ?8 b& z
困惑中凝神细听佛语——, j1 ~; m1 i8 X% V, k

# d( Z* q/ l, ~4 P! V) N2 ]- O礼佛的人双手合十,面颊微红
* m# _$ ]6 @8 P又晓得了一点点自然之美和残酷的人事+ T! t. b, g) }- y. `0 S
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沙发
发表于 2017-4-6 09:48 | 只看该作者
一种叙事方式,值得探索。
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板凳
 楼主| 发表于 2017-4-6 09:56 | 只看该作者
南北 发表于 2017-4-6 09:48
" C5 S% n6 }- b& E( r4 p一种叙事方式,值得探索。

! w) k& _* ?0 n谢谢先生读。
1 H9 V, A0 g) }/ ~1 S  @# ?  F3 t& ?8 L8 n0 g$ m# d6 G
这类叙事作品,也需要有内在乃至外在的跳跃性,这体现在叙事空间的延展和拓宽上,比如,这里提到了  L3 n7 z% ]8 q5 b9 c6 w1 b
1 M4 p1 {5 C( f, K$ l) B1 J8 L
(货币、资本、业绩、财富、家族0 M, k& V; q, f5 H6 o
毒品、豪赌0 z: Z  W4 U5 y7 p- d& j# F$ M
绑架、死于他杀或自杀的人……)
0 N  ~, B9 B4 |; D9 e& h8 L5 ~% R% K/ h8 @2 A7 G
这是对社会对现实的实写,也是观察和思考。(其实这里面有我听到的一些残酷的事实,前段时间,在云南,听到一位很成功的实业家讲一个很真实的事:一位事业很成功很有成就的企业家因为迷恋赌博,输掉了大量的钱款,自觉无脸面见家人,给家人发去了去某处收尸的信息后,服毒自杀,可悲可叹)
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地板
 楼主| 发表于 2017-4-6 09:58 | 只看该作者

) N% I7 t% |: I: R$ t  i1 i我前面铺垫自然的恬淡的和谐之美,意在反衬后面提到的现实社会的人事残酷,人的贪婪和欲望的无止境
) ?% E/ F& C# f4 t  E
7 |& B4 y6 m; t3 I  H3 I礼佛的人双手合十,面颊微红7 G3 g+ b7 p" o' g+ K" S& x" M
又晓得了一点点自然之美和残酷的人事2 L' u$ U4 {) ?0 I- J% P2 u

  C) t' E+ O! L- e这个结尾与前面相呼应
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5#
 楼主| 发表于 2017-4-6 09:59 | 只看该作者
南北 发表于 2017-4-6 09:48' F) Y$ S+ t# U! q* X- d
一种叙事方式,值得探索。
8 X& L/ C0 \" q& ^) j9 a0 g
我前面铺垫自然的恬淡的和谐之美,意在反衬后面提到的现实社会的人事残酷,人的贪婪和欲望的无止境
& C% B( j/ m; i) F9 C7 J4 p% O5 i1 g
+ F1 {7 }4 E# d; h  K礼佛的人双手合十,面颊微红' E9 y8 ?9 J+ [6 z& x
又晓得了一点点自然之美和残酷的人事# L% f3 {4 ]. N% x  m1 f

+ ?+ I; B! \+ a1 F: o这个结尾与前面相呼应
  Z8 w' e7 \" a. m, F8 Y* g( A; `" d6 c$ w4 i5 `7 h( @
写出来和南北先生商榷,先生多批评
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6#
 楼主| 发表于 2017-4-6 10:01 | 只看该作者
南北 发表于 2017-4-6 09:48
; j1 [8 _2 g& h- h2 P一种叙事方式,值得探索。
2 A. q3 x4 P7 @7 M* e, v
游历西双版纳,并去大佛寺,在那样一个祥和之地,心里想着之前听到的残酷事实,不由得心生感慨。人真的需要信仰,没有信仰是可怕的,非常的可怕
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7#
 楼主| 发表于 2017-4-6 10:04 | 只看该作者
一页代数,又腹稿一道立体几何题:& H& g% p$ ]' ]7 p: H1 ]

  t6 A5 i4 O! U4 z(货币、资本、业绩、财富、家族6 l! V& S5 k) f2 ~2 l2 @
毒品、豪赌0 c3 R7 Q+ V8 ^9 i& v& \2 p
绑架、死于他杀或自杀的人……)
7 o8 @0 _4 h1 x* F- w- l
7 J+ C* w" @8 N6 o% V( d3 X9 ~* r每一个人可能都会遇到这样的题目,都会遇到难题,有没有信仰,答案一定是不一样的1 g# z3 z- f( e0 a
没有信仰的答案和地狱没有两样
" n, r5 h. ~9 ~3 V有信仰的答案则会如自然之美,如那不动声色的翠润的绿,如那盛开的花自有她的美
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8#
 楼主| 发表于 2017-4-6 10:07 | 只看该作者
南北 发表于 2017-4-6 09:482 {) h9 u; Y  |2 a7 _* t( U
一种叙事方式,值得探索。
7 b$ C$ V, d: d
一页代数,又腹稿一道立体几何题:
2 P" o3 J( L6 {* C8 J/ M% R
$ K0 P2 V1 ?. Q* P; L# n2 M(货币、资本、业绩、财富、家族1 D) Z* N# ^; Q
毒品、豪赌
  d. P  U; i) N1 \& |! u. @6 T绑架、死于他杀或自杀的人……)
0 y- L5 e% A7 ?# T9 d% u7 s( _- H0 A5 I+ F% b# r9 L% U$ i
每一个人可能都会遇到这样的题目,都会遇到难题,有没有信仰,答案一定是不一样的
, J! d6 f3 P. r" y! [没有信仰的答案和地狱没有两样
% D5 m5 S- K1 B5 G) b* ]有信仰的答案则会如自然之美,如那不动声色的翠润的绿,如那盛开的花自有她的美
! x1 [* o* I- S/ j' k
; a) L  }) Z8 x  u5 L6 _$ F8 U' ~8 B( _) u8 p& f
先生,我上面拉拉杂杂说了很多,说出了这多天来郁积在心头的话语。谢谢先生给我引来这话题% {# r( ]+ o: @# Z# q: l4 [

# D# T4 |) h6 T我个人以为如上所言,便是叙事诗中也应该有的跳跃,而不能是平铺直叙的线性思考
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9#
 楼主| 发表于 2017-4-6 10:14 | 只看该作者
另,我个人以为,现代禅诗可积极介入社会的各层面,从残酷的不乐观的现实事件入手,悟得佛理,悟得信仰的重要,悟得一个禅诗者肩上的担子
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10#
 楼主| 发表于 2017-4-6 10:16 | 只看该作者
本帖最后由 东方明月 于 2017-4-6 10:22 编辑 $ ?6 M& x6 b* T5 y- [
南北 发表于 2017-4-6 09:48: y) S' t% K  E6 }/ A# E# s
一种叙事方式,值得探索。

& k; [( q1 Z% D- D/ V  N- I% _. x/ I2 _; y# Y; z* G
另,我个人以为,现代禅诗可积极介入社会的各层面,从残酷的不乐观的现实事件入手,悟得佛理,悟得信仰的重要,悟得一个禅诗者肩上的担子
! y9 G! u$ i5 @) u/ ], f  \. Y& V9 M& w
我在这里读到的一些作品个人感觉有些轻,当然,我不是说这类轻作品写的不好,相反,我觉得很多诗人有很深厚的诗歌技术造诣,很敬佩。从云淡风轻中悟道那未尝不是一种幸福人生的享受,我只是觉得,禅诗的“重”同样也很重要。这同样是一个禅诗人的操守和良心
) i2 |; }( B3 v- D) Q& j
8 \" s  x. E- u: @2 X4 d% n& Z当然,我们完全不必要去刻意的沉重,去刻意地批判,我的意思是说,一个禅诗者,尊重自己的心,关注这个社会,观照人生,人性就好' o* F8 \0 c2 f& O: E3 S! `
! A  L" O" h( g# z$ E+ b
前年在衡水迎宾馆接连两天看了话剧《弘一法师:李叔同》,被先生心系苍生,接力抗日的精神感动,也可以说那次演出观看让我对佛教有了更多的认识
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