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楼主: 东方明月
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31#
 楼主| 发表于 2017-4-6 17:01 | 只看该作者
南北 发表于 2017-4-6 10:24
1 h1 z& J) a4 |! F% A2 J0 _林荣好。你说得很对。现代禅诗虽然在本质本能上更近山水,喜清静,但中国禅的又一个特征就是“不离世间觉 ...
+ A& }2 E2 e' x* I5 G( J# W6 M
我反复认真读了先生的这段话,很感动于先生的用心
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32#
发表于 2017-4-6 17:02 | 只看该作者
东方明月 发表于 2017-4-6 16:59
3 x# m. e* i* U' z0 F寺院内的树木们兀自舒展着翠润的绿
1 {- c# ?+ w- d* }# Q; S  m) Z/ v去掉不动声色这几个字
1 h3 `4 i& N- U& M, A- K; C
这样就很好!
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33#
发表于 2017-4-6 17:10 | 只看该作者
本帖最后由 小勺子 于 2017-4-6 19:32 编辑
5 o/ S, q: |0 S: K: L
东方明月 发表于 2017-4-6 16:55
2 i- H2 m) a( M9 h7 l* q但是,小勺子,我说的禅诗之重,实在的不是你说到的功用,实在的不是指的拜佛以求心安,而是南北先生和 ...

" v, d: e+ X" `* o' r/ w2 L! _6 x6 z6 y9 ]9 d  h2 Z. F
禅是什么?是“见性”的智慧!要写出这个,需要体证。不是一般言说就能达到。但禅的功用就不同了,它是一种有效性,本身的就具有的某种“葯效”,就像你写的那样,听“不垢不净还增不减”就能干净了,通了,“晓”了。这个是什么?就是禅的功用,可是这样不美,随口就说,谁都能说
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34#
 楼主| 发表于 2017-4-6 17:12 | 只看该作者
本帖最后由 东方明月 于 2017-4-6 17:19 编辑 * u$ A7 ?* j% z
南北 发表于 2017-4-6 10:24
3 C1 ^7 c: {4 q4 O2 S林荣好。你说得很对。现代禅诗虽然在本质本能上更近山水,喜清静,但中国禅的又一个特征就是“不离世间觉 ...

7 Z3 f3 c0 B. h$ B6 X1 H& q
- m8 q" ?* L, f5 _" E既然是禅诗写作,就要理所当然的重视诗的艺术性,这是必须的。所谓艺术上的失败其实是要引起相当的重视的。这和写作者对于禅诗的理解和定位有关,也和作者对于诗的艺术性的理解和把握有关,真的是一个大课题,一个有相当难度的课题
- N  k/ `9 D$ K0 h) @% O7 ?& Y) c
但同时我想说的是,一个禅诗者首先是作为一个诗者,没有人一定要求一个诗者必须有所承担,一个诗者可以活的洒脱自在,更多地活在尘世之外,在某种意义上说,那当然是一种相当理想的活法,但是,自古以来,那些被人喜爱的诗者,更多的是有情怀,关注众生疾苦的,他们的作品因为有力量因为有生活而被世人所接受
3 A3 K7 P0 a1 l" i一个禅诗者,可以更多的融合于自然,去参禅悟道,逍遥于世事之外,或者看淡那些,我以为世间修行或许才是当下现代禅诗探索的一个重点之所在。固然关注社会现实,关注人性丑而的一面,事实残酷的一面会很难写出好禅诗,但一个诗人的天职或许不应该仅仅是为了写出所谓技术上的好诗,作品的失败固然可惜,固然不足取,而诗人的本性,诗人经过思考过滤后而结晶的文字展示,文字带给的读者的思考,我以为更是重要的,也才是一个是人之所以为诗人的根本所在
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35#
 楼主| 发表于 2017-4-6 17:13 | 只看该作者
南北 发表于 2017-4-6 10:31
1 T& t2 T$ o1 ^* G3 J开拓现代禅诗的写作题材,也一直是大家都在提倡和尝试的。不过,由于禅的趋静趋空趋神秘的本质属性,一般 ...
! e1 _) |# M- R4 w# g' ?
先生说的很对:立足于人,立足于人性的还原和挖掘,才可以不变而应万变。
7 m1 p: h* `) ^: I- M我思考中
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36#
发表于 2017-4-6 17:13 | 只看该作者
本帖最后由 小勺子 于 2017-4-6 19:27 编辑 " {: V7 ~  c$ C6 H+ |4 X! j, Z" g
( ?4 E% h4 v" q& ^5 {3 b) [" N3 L
我直言,是因知你不会恼怒,我说了也值,只为诗,也不图什么。有的人我不敢跟他说,他会恼恨呢。我知道就好了,他恼火,我又何必费这个心,讨骂呢
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37#
 楼主| 发表于 2017-4-6 17:14 | 只看该作者
南北 发表于 2017-4-6 10:31% G8 u9 O) Y$ E2 P, r: h6 e. p
开拓现代禅诗的写作题材,也一直是大家都在提倡和尝试的。不过,由于禅的趋静趋空趋神秘的本质属性,一般 ...

# s- L  [: L+ k我个人感觉自己对于禅文化的理解还特别特别肤浅
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38#
 楼主| 发表于 2017-4-6 17:17 | 只看该作者
南北 发表于 2017-4-6 10:31
5 R: X% t2 w1 u开拓现代禅诗的写作题材,也一直是大家都在提倡和尝试的。不过,由于禅的趋静趋空趋神秘的本质属性,一般 ...
/ S# Z4 S9 t8 z. C7 Q4 ?
上面这首,也只是着力于提示人们人应该有信仰,应该有所敬畏,有所自律+ v  O+ P! i/ e* o! B2 b. F3 h
应该有一颗自然和美少贪欲的内心,如此的话,我相信这个世界会美好很多。
# Q2 ~( v( {- I5 A从这个角度上讲,我对于自己这首诗还是感到有所安慰的。并不敢把它心安理得的归为到禅诗之列。挂在这里,是想听听各位同仁的想法,恳请各位直言批评
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 楼主| 发表于 2017-4-6 17:22 | 只看该作者
小勺子 发表于 2017-4-6 17:10
; Q. t* F+ A) r( J- P2 j禅是什么?是“见性”的智慧!要写出这个,需要体证。不是一般言说就能达到。但禅的功用就不同了,它是一 ...
- G' S& d8 ?" y% \
嗯嗯,是的,小勺子说的很对,这点理解的很透彻,关于这个句子,我再斟酌修改,太直白了,没有诗意的美,就像你说的需要体证
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40#
 楼主| 发表于 2017-4-6 17:27 | 只看该作者
小勺子 发表于 2017-4-6 17:13) J8 _8 Q5 A; ^7 b3 X0 |
我直言,是因知你不会恼怒,我说了也值,只为诗,也不图什么。有的人我不敢跟他说,他会恼恨呢。我知道就好 ...
  ?6 z* X4 V9 P, r6 |
结合诸位师友特别是小勺子的建议,第二稿如下。要特别感谢直言快语的小勺子,非常感谢。, w& D# a8 d8 Q8 I8 {

; p+ |. I# h( V# r: d2 V《晓》6 A2 e  S; B+ E$ d! W. i2 q
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离开喧哗的街区,去往大佛寺0 ~( _+ o; B5 N/ a- S0 P) u
寺院内的树木兀自舒展着翠润的绿9 o' p! j7 b( J# G/ E* Y8 E+ F
花朵盛开,恰到好处地. G( D& k" f5 X" H; G5 G
点燃着清新的空气4 A6 p& `4 z# X8 l+ P* f% |  V
礼佛的人在诵经声中求解一页代数,又腹稿一道立体几何题:
! P) z+ u7 C9 P2 E1 I! p(货币、资本、业绩、财富、家族
: t% n, s1 ?* d  r5 z毒品、豪赌9 v4 E; H  Y% h$ B8 L8 i$ B
绑架、崩溃、死于他杀或自杀的人……)0 [2 ?- Z: k) o
答案一会儿模糊一会儿明晰
1 t, ]! |; R. w0 \# P困惑中凝神细听佛语——7 ~  D' n) \& m5 @% t
7 w& H, F/ d2 N+ w" A$ q
礼佛的人双手合十,面颊微红
, `5 ]7 \7 O* h1 u! k# M4 S& W又晓得了一点点自然之美和残酷的人事
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