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中国诗歌流派网»论坛 › 诗歌群组 › 当代诗歌群组 › › 现代禅诗派 › 晓
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楼主: 东方明月
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晓

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东方明月
31#
 楼主| 发表于 2017-4-6 17:01 | 只看该作者
南北 发表于 2017-4-6 10:246 G( v5 m3 }2 f6 i
林荣好。你说得很对。现代禅诗虽然在本质本能上更近山水，喜清静，但中国禅的又一个特征就是“不离世间觉 ...
3 m1 v: z6 L+ P( m$ e
我反复认真读了先生的这段话，很感动于先生的用心
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小勺子
32#
发表于 2017-4-6 17:02 | 只看该作者
东方明月 发表于 2017-4-6 16:59$ j+ A/ k# q. V' z+ A
寺院内的树木们兀自舒展着翠润的绿" {# R' t2 b# P4 e! T# `! L: S
去掉不动声色这几个字

6 K; ]& z* I  E" V# A这样就很好！
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小勺子
33#
发表于 2017-4-6 17:10 | 只看该作者
本帖最后由 小勺子 于 2017-4-6 19:32 编辑
/ M0 M- {! B! U
东方明月 发表于 2017-4-6 16:55* y' T3 v0 O: ~4 b) `, H
但是，小勺子，我说的禅诗之重，实在的不是你说到的功用，实在的不是指的拜佛以求心安，而是南北先生和 ...

! W- T; L* y' M1 x7 R
: N1 y* z4 ?4 S% B$ k禅是什么？是“见性”的智慧！要写出这个，需要体证。不是一般言说就能达到。但禅的功用就不同了，它是一种有效性，本身的就具有的某种“葯效”，就像你写的那样，听“不垢不净还增不减”就能干净了，通了，“晓”了。这个是什么？就是禅的功用，可是这样不美，随口就说，谁都能说
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东方明月
34#
 楼主| 发表于 2017-4-6 17:12 | 只看该作者
本帖最后由 东方明月 于 2017-4-6 17:19 编辑 1 _# h2 e2 @6 U+ f& m! _2 f& N
南北 发表于 2017-4-6 10:24
6 T1 _" ?0 O4 Y* e! x) C" h林荣好。你说得很对。现代禅诗虽然在本质本能上更近山水，喜清静，但中国禅的又一个特征就是“不离世间觉 ...

) l6 ]+ H+ I6 ?1 ]6 I. m  E+ p
( {/ H0 y( N& H既然是禅诗写作，就要理所当然的重视诗的艺术性，这是必须的。所谓艺术上的失败其实是要引起相当的重视的。这和写作者对于禅诗的理解和定位有关，也和作者对于诗的艺术性的理解和把握有关，真的是一个大课题，一个有相当难度的课题
( {  ?/ F# X$ s3 _; Z; F4 M( V/ D. x8 `9 C
但同时我想说的是，一个禅诗者首先是作为一个诗者，没有人一定要求一个诗者必须有所承担，一个诗者可以活的洒脱自在，更多地活在尘世之外，在某种意义上说，那当然是一种相当理想的活法，但是，自古以来，那些被人喜爱的诗者，更多的是有情怀，关注众生疾苦的，他们的作品因为有力量因为有生活而被世人所接受7 I+ f' X. v' O* x3 U2 J
一个禅诗者，可以更多的融合于自然，去参禅悟道，逍遥于世事之外，或者看淡那些，我以为世间修行或许才是当下现代禅诗探索的一个重点之所在。固然关注社会现实，关注人性丑而的一面，事实残酷的一面会很难写出好禅诗，但一个诗人的天职或许不应该仅仅是为了写出所谓技术上的好诗，作品的失败固然可惜，固然不足取，而诗人的本性，诗人经过思考过滤后而结晶的文字展示，文字带给的读者的思考，我以为更是重要的，也才是一个是人之所以为诗人的根本所在
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东方明月
35#
 楼主| 发表于 2017-4-6 17:13 | 只看该作者
南北 发表于 2017-4-6 10:31+ j, ]* S1 k+ s' c- _
开拓现代禅诗的写作题材，也一直是大家都在提倡和尝试的。不过，由于禅的趋静趋空趋神秘的本质属性，一般 ...
7 J# ]# [3 G: S2 u- ^: E
先生说的很对：立足于人，立足于人性的还原和挖掘，才可以不变而应万变。+ Y: r& z+ i! A
我思考中
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小勺子
36#
发表于 2017-4-6 17:13 | 只看该作者
本帖最后由 小勺子 于 2017-4-6 19:27 编辑 - ]9 X/ e9 M9 y8 l! R- d
: T+ o  R; s" o& R  ^2 @# x
我直言，是因知你不会恼怒，我说了也值，只为诗，也不图什么。有的人我不敢跟他说，他会恼恨呢。我知道就好了，他恼火，我又何必费这个心，讨骂呢
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东方明月
37#
 楼主| 发表于 2017-4-6 17:14 | 只看该作者
南北 发表于 2017-4-6 10:317 E: M: A& x7 ?2 k; w/ \& P
开拓现代禅诗的写作题材，也一直是大家都在提倡和尝试的。不过，由于禅的趋静趋空趋神秘的本质属性，一般 ...

! v$ h8 `2 s6 k* F我个人感觉自己对于禅文化的理解还特别特别肤浅
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东方明月
38#
 楼主| 发表于 2017-4-6 17:17 | 只看该作者
南北 发表于 2017-4-6 10:31* }" V3 a4 a# x. F
开拓现代禅诗的写作题材，也一直是大家都在提倡和尝试的。不过，由于禅的趋静趋空趋神秘的本质属性，一般 ...

) y2 q* |6 c2 x( c上面这首，也只是着力于提示人们人应该有信仰，应该有所敬畏，有所自律
; ^8 v, y4 u& D" x应该有一颗自然和美少贪欲的内心，如此的话，我相信这个世界会美好很多。
' M$ R! ~2 o, b0 @+ z+ M4 y2 B$ T从这个角度上讲，我对于自己这首诗还是感到有所安慰的。并不敢把它心安理得的归为到禅诗之列。挂在这里，是想听听各位同仁的想法，恳请各位直言批评
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东方明月
39#
 楼主| 发表于 2017-4-6 17:22 | 只看该作者
小勺子 发表于 2017-4-6 17:10  c) m! T7 t: j8 T
禅是什么？是“见性”的智慧！要写出这个，需要体证。不是一般言说就能达到。但禅的功用就不同了，它是一 ...

% L4 `2 k& _- g3 S1 {1 G/ V嗯嗯，是的，小勺子说的很对，这点理解的很透彻，关于这个句子，我再斟酌修改，太直白了，没有诗意的美，就像你说的需要体证
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东方明月
40#
 楼主| 发表于 2017-4-6 17:27 | 只看该作者
小勺子 发表于 2017-4-6 17:13
" r+ K7 C2 u) R$ H: f- F5 _6 X我直言，是因知你不会恼怒，我说了也值，只为诗，也不图什么。有的人我不敢跟他说，他会恼恨呢。我知道就好 ...

5 `  H/ ]( `- U% ~/ S: ]. i结合诸位师友特别是小勺子的建议，第二稿如下。要特别感谢直言快语的小勺子，非常感谢。4 K2 s5 M6 E5 X$ k  E; w

4 N! Y! s3 r- x  o8 w/ {《晓》
" a$ m2 q/ Q8 e( \% I" Y' E/ G* g: N9 l. v: B! s
离开喧哗的街区，去往大佛寺
+ ^6 k/ G) x0 B2 Y4 C# s寺院内的树木兀自舒展着翠润的绿
. v- i  |& C3 @2 ?, y" C* E花朵盛开，恰到好处地5 l' a5 Q2 x# n5 Q9 v; B' e
点燃着清新的空气
/ Y. N1 r2 O( @% W% [礼佛的人在诵经声中求解一页代数，又腹稿一道立体几何题：
% w. k5 s# A/ W. `" L（货币、资本、业绩、财富、家族
! X) |3 H0 ^, C8 v- c$ x( p" i# s毒品、豪赌  |/ d  M6 `& h2 F4 J
绑架、崩溃、死于他杀或自杀的人……）8 ^) w7 `* b* u$ F6 ~
答案一会儿模糊一会儿明晰" ]7 h- F8 o! q' Y8 A
困惑中凝神细听佛语——
( ^6 L7 ]+ _0 B2 B2 A, E' M/ l! _9 j, g' \
礼佛的人双手合十，面颊微红4 E9 ?; Z, g$ Z
又晓得了一点点自然之美和残酷的人事
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