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中国诗歌流派网»论坛 › 诗歌群组 › 当代诗歌群组 › › 现代禅诗派 › 晓
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楼主: 东方明月
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晓

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东方明月
31#
 楼主| 发表于 2017-4-6 17:01 | 只看该作者
南北 发表于 2017-4-6 10:247 B6 c& |5 S- z) c
林荣好。你说得很对。现代禅诗虽然在本质本能上更近山水，喜清静，但中国禅的又一个特征就是“不离世间觉 ...

, B) l: [; w4 y  j! K0 s1 X. U- y% k我反复认真读了先生的这段话，很感动于先生的用心
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小勺子
32#
发表于 2017-4-6 17:02 | 只看该作者
东方明月 发表于 2017-4-6 16:596 s8 J, o: l! L  E, k
寺院内的树木们兀自舒展着翠润的绿
' z7 E5 b8 o/ m: V: d& m去掉不动声色这几个字

+ x- x" H0 a1 B这样就很好！
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小勺子
33#
发表于 2017-4-6 17:10 | 只看该作者
本帖最后由 小勺子 于 2017-4-6 19:32 编辑 ! O3 @& u' q2 V; j8 w  ?4 m
东方明月 发表于 2017-4-6 16:55
  S6 Z6 M) ~$ B$ W但是，小勺子，我说的禅诗之重，实在的不是你说到的功用，实在的不是指的拜佛以求心安，而是南北先生和 ...

  e6 T$ i) i+ f5 o# w! E; I
% U1 f. \4 H3 C5 L禅是什么？是“见性”的智慧！要写出这个，需要体证。不是一般言说就能达到。但禅的功用就不同了，它是一种有效性，本身的就具有的某种“葯效”，就像你写的那样，听“不垢不净还增不减”就能干净了，通了，“晓”了。这个是什么？就是禅的功用，可是这样不美，随口就说，谁都能说
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东方明月
34#
 楼主| 发表于 2017-4-6 17:12 | 只看该作者
本帖最后由 东方明月 于 2017-4-6 17:19 编辑
; C6 C. j' e. z- p: m# `( m  g
南北 发表于 2017-4-6 10:24
. t7 T  y- ^: {. L: M7 y3 W; \林荣好。你说得很对。现代禅诗虽然在本质本能上更近山水，喜清静，但中国禅的又一个特征就是“不离世间觉 ...
$ |/ b/ D! C3 A) ~* \) y& t& F

" z, i  k! d4 ?既然是禅诗写作，就要理所当然的重视诗的艺术性，这是必须的。所谓艺术上的失败其实是要引起相当的重视的。这和写作者对于禅诗的理解和定位有关，也和作者对于诗的艺术性的理解和把握有关，真的是一个大课题，一个有相当难度的课题* |( v" O" U% G9 `1 @- [' C6 i* L; _
6 ^$ d# |  T6 V7 v5 h) R
但同时我想说的是，一个禅诗者首先是作为一个诗者，没有人一定要求一个诗者必须有所承担，一个诗者可以活的洒脱自在，更多地活在尘世之外，在某种意义上说，那当然是一种相当理想的活法，但是，自古以来，那些被人喜爱的诗者，更多的是有情怀，关注众生疾苦的，他们的作品因为有力量因为有生活而被世人所接受
) c4 X6 j# v8 Q一个禅诗者，可以更多的融合于自然，去参禅悟道，逍遥于世事之外，或者看淡那些，我以为世间修行或许才是当下现代禅诗探索的一个重点之所在。固然关注社会现实，关注人性丑而的一面，事实残酷的一面会很难写出好禅诗，但一个诗人的天职或许不应该仅仅是为了写出所谓技术上的好诗，作品的失败固然可惜，固然不足取，而诗人的本性，诗人经过思考过滤后而结晶的文字展示，文字带给的读者的思考，我以为更是重要的，也才是一个是人之所以为诗人的根本所在
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东方明月
35#
 楼主| 发表于 2017-4-6 17:13 | 只看该作者
南北 发表于 2017-4-6 10:31" e5 M% m. I. ~
开拓现代禅诗的写作题材，也一直是大家都在提倡和尝试的。不过，由于禅的趋静趋空趋神秘的本质属性，一般 ...
) z1 N2 ?% H* }# i
先生说的很对：立足于人，立足于人性的还原和挖掘，才可以不变而应万变。
6 T1 T$ c, T) J% E我思考中
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小勺子
36#
发表于 2017-4-6 17:13 | 只看该作者
本帖最后由 小勺子 于 2017-4-6 19:27 编辑
% s% \1 a# g# [3 {2 c7 ?+ ]1 H3 P* T2 \2 H  q: f8 Q+ ~+ k4 j
我直言，是因知你不会恼怒，我说了也值，只为诗，也不图什么。有的人我不敢跟他说，他会恼恨呢。我知道就好了，他恼火，我又何必费这个心，讨骂呢
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东方明月
37#
 楼主| 发表于 2017-4-6 17:14 | 只看该作者
南北 发表于 2017-4-6 10:311 i6 a+ b/ i) x5 n
开拓现代禅诗的写作题材，也一直是大家都在提倡和尝试的。不过，由于禅的趋静趋空趋神秘的本质属性，一般 ...
- t" o0 L7 P. B4 i7 _
我个人感觉自己对于禅文化的理解还特别特别肤浅
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东方明月
38#
 楼主| 发表于 2017-4-6 17:17 | 只看该作者
南北 发表于 2017-4-6 10:31( J8 f2 g- C& G7 z/ r3 F& j6 ?. W
开拓现代禅诗的写作题材，也一直是大家都在提倡和尝试的。不过，由于禅的趋静趋空趋神秘的本质属性，一般 ...
2 U. ~4 q, L- v4 k5 a7 R  Z
上面这首，也只是着力于提示人们人应该有信仰，应该有所敬畏，有所自律  M2 {0 ~+ S6 D. @( v: K/ d7 `, N
应该有一颗自然和美少贪欲的内心，如此的话，我相信这个世界会美好很多。) }, g# I! U9 i  z3 W$ Z
从这个角度上讲，我对于自己这首诗还是感到有所安慰的。并不敢把它心安理得的归为到禅诗之列。挂在这里，是想听听各位同仁的想法，恳请各位直言批评
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东方明月
39#
 楼主| 发表于 2017-4-6 17:22 | 只看该作者
小勺子 发表于 2017-4-6 17:10$ v/ A/ B1 J1 S# C) G) u
禅是什么？是“见性”的智慧！要写出这个，需要体证。不是一般言说就能达到。但禅的功用就不同了，它是一 ...

; m0 k) d) g( X% {6 O: n嗯嗯，是的，小勺子说的很对，这点理解的很透彻，关于这个句子，我再斟酌修改，太直白了，没有诗意的美，就像你说的需要体证
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东方明月
40#
 楼主| 发表于 2017-4-6 17:27 | 只看该作者
小勺子 发表于 2017-4-6 17:13
! }2 w0 {- e5 s$ R我直言，是因知你不会恼怒，我说了也值，只为诗，也不图什么。有的人我不敢跟他说，他会恼恨呢。我知道就好 ...

' @; p4 p7 x( K0 S# ?+ Y结合诸位师友特别是小勺子的建议，第二稿如下。要特别感谢直言快语的小勺子，非常感谢。
6 ?+ B' X# a& c: v0 `2 Z/ s! p9 g! D2 X
; [. e  @+ ^2 X# c9 g$ t  P《晓》
" o! a% j) l1 r2 X7 O( s7 x& U% k; r1 r2 E: w
离开喧哗的街区，去往大佛寺
( ~: N+ H% d4 w: Y& }寺院内的树木兀自舒展着翠润的绿, t1 @; e) ?5 I3 `4 x
花朵盛开，恰到好处地
, R& w* J- J9 g/ m; X. ?点燃着清新的空气% T% H+ R/ k" T* Y1 I
礼佛的人在诵经声中求解一页代数，又腹稿一道立体几何题：
4 b4 F  U% e! z+ w( w% ]/ m% ?" a3 f（货币、资本、业绩、财富、家族
. n! J+ h0 i/ r0 \& H! e毒品、豪赌
, c1 m* d% W# X% S, W" W9 D8 D+ c绑架、崩溃、死于他杀或自杀的人……）
3 d) p. m$ p# N$ \0 o答案一会儿模糊一会儿明晰
7 }" w+ k, t' h! f: `8 R困惑中凝神细听佛语——2 T: R# g! _  \. R3 j

  x  r% T% l+ a( }: r礼佛的人双手合十，面颊微红+ A9 V: L) S8 g( E
又晓得了一点点自然之美和残酷的人事
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