晓

东方明月 · 发表于 2017-4-6 16:43

江晓帆发表于 2017-4-6 14:13
3 L* k) b3 T% s1 k' M赞东方明月探索

谢谢你的理解，祝福你

小勺子 · 发表于 2017-4-6 16:47

写“寺院内的树木们不动声色”不算高明，这是庸常，能把“不动声色”写出声色，才是艺术。

东方明月 · 发表于 2017-4-6 16:49

奥冬发表于 2017-4-6 13:35. V& P/ b; J" d: W A" x
我个人的理解，这首诗在写作手法、技巧上是成功的，现代性很强。但另一方面，从内容上，离真正的禅有一定距 ...

谢谢诗兄读，并理解

这里“礼佛的人”并不是那些做了不该做的事的人，那些人已然不再想到去礼佛，事实上他们已经跑偏得很远很远了，哪里还会想到佛祖，这里礼佛的人是指某种意义上的旁观者吧，这些人心怀菩萨，心念佛陀，对另外一些偏离正念的人事的一种看法，礼佛的人对那些人事反观思考，从而更加加深对于佛教的认识，对于信仰的认识
从一定程度上促使这些心存善念的人参禅礼佛，修心节贪欲断恶念

东方明月 · 发表于 2017-4-6 16:52

奥冬发表于 2017-4-6 13:35 A1 ]- ?* M i
我个人的理解，这首诗在写作手法、技巧上是成功的，现代性很强。但另一方面，从内容上，离真正的禅有一定距 ...

只是悟了一点点儿自然之美和人事，仅此而已，和禅悟的悟尚不在一个层面上，只是这心存善念之人在修心路上的的一点点进步，仅此而已

东方明月 · 发表于 2017-4-6 16:53

小勺子发表于 2017-4-6 12:50
0 i' x* x- J6 G8 i: K我不喜欢这个诗。诗人说，“禅诗之重”，这个诗的“重”，重在哪里？很明显，是重在禅或佛的“功用”！这 ...

呵呵呵，小勺子直言快语，有什么说什么，好！

东方明月 · 发表于 2017-4-6 16:55

本帖最后由东方明月于 2017-4-6 16:58 编辑

小勺子发表于 2017-4-6 12:50
3 U! n0 O, @) @7 j我不喜欢这个诗。诗人说，“禅诗之重”，这个诗的“重”，重在哪里？很明显，是重在禅或佛的“功用”！这 ...

但是，小勺子，我说的禅诗之重，实在的不是你说到的功用，实在的不是指的拜佛以求心安，而是南北先生和我还有碧青大姐我们说到的禅诗也可以介入残酷的沉重的现实，呵呵呵

东方明月 · 发表于 2017-4-6 16:56

小勺子发表于 2017-4-6 12:56
) r1 h. P( k9 q+ D F) l9 b2 w! x& ?聪慧的人听了“不垢不净，不增不减……”会反问怎么“不垢不净，不增不减……”，愚人才说，自以为晓了通了 ...

我承认，在佛的大智慧境界里，我的确仍然是个不折不扣的愚蛮之人，草包之人，真的，路漫漫啊

东方明月 · 发表于 2017-4-6 16:57

小勺子发表于 2017-4-6 12:56
' i3 @5 {3 Z0 h2 W, n聪慧的人听了“不垢不净，不增不减……”会反问怎么“不垢不净，不增不减……”，愚人才说，自以为晓了通了 ...

谢谢小勺子参与批评，请参阅我的另外的回复，谢谢你的坦率和热情

东方明月 · 发表于 2017-4-6 16:58

小勺子发表于 2017-4-6 16:47
* K2 U F6 q' N- t/ _ [+ K3 x写“寺院内的树木们不动声色”不算高明，这是庸常，能把“不动声色”写出声色，才是艺术。

是的，太落俗套了，思考中

东方明月 · 发表于 2017-4-6 16:59

小勺子发表于 2017-4-6 12:56
4 R7 @* L4 N1 d- {; Q+ b; k$ ~聪慧的人听了“不垢不净，不增不减……”会反问怎么“不垢不净，不增不减……”，愚人才说，自以为晓了通了 ...

寺院内的树木们兀自舒展着翠润的绿
去掉不动声色这几个字

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