本帖最后由 东方明月 于 2017-4-6 17:19 编辑 , s# W. |5 S5 G/ E' l' ~ p5 c
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既然是禅诗写作，就要理所当然的重视诗的艺术性，这是必须的。所谓艺术上的失败其实是要引起相当的重视的。这和写作者对于禅诗的理解和定位有关，也和作者对于诗的艺术性的理解和把握有关，真的是一个大课题，一个有相当难度的课题8 n. P1 o2 q; u& l0 B
, L6 N4 M9 F( b$ T8 J8 ?4 B但同时我想说的是，一个禅诗者首先是作为一个诗者，没有人一定要求一个诗者必须有所承担，一个诗者可以活的洒脱自在，更多地活在尘世之外，在某种意义上说，那当然是一种相当理想的活法，但是，自古以来，那些被人喜爱的诗者，更多的是有情怀，关注众生疾苦的，他们的作品因为有力量因为有生活而被世人所接受
$ r0 |4 ]! E& k1 T一个禅诗者，可以更多的融合于自然，去参禅悟道，逍遥于世事之外，或者看淡那些，我以为世间修行或许才是当下现代禅诗探索的一个重点之所在。固然关注社会现实，关注人性丑而的一面，事实残酷的一面会很难写出好禅诗，但一个诗人的天职或许不应该仅仅是为了写出所谓技术上的好诗，作品的失败固然可惜，固然不足取，而诗人的本性，诗人经过思考过滤后而结晶的文字展示，文字带给的读者的思考，我以为更是重要的，也才是一个是人之所以为诗人的根本所在 |
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发表于 2017-4-6 17:02
