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[作品展示] 【诗歌培训班★自由写作006期】同图诗★诗友作品汇总贴(附点评,请大家投票评优!)

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发表于 2012-9-17 04:16 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 曲涧清风 于 2012-10-16 02:55 编辑 4 R& t3 {) r: a, S9 V, t

) H- F% B4 f% d6 N8 M  由于此次“自由写作006期”共设三类题材,故收到稿件数量较多,今将诗作按同图,同题,同元素分类汇总,以方便点评,评优。' x* N: n& _, R: D
  
1 Z1 _! R6 R+ X0 h# K: Y. x. B; X  特请:班委成员,各位编辑老师,在百忙之中抽出宝贵时间,对诗友们的心血之作撰写评语,谨代表群内诗学同仁,向各位无私点评指教的老师,表示真挚感谢!
8 |# _: A  S* j& h2 L8 X2 p3 u0 |) Q; O* z
  
现请各位班委及编辑老师,每人投六票,投票时请注明编号~谢谢!
! o/ R0 P' o/ |# R  v) _
" S3 ]4 M0 {& X# u$ m张新文【《诗歌培训班》自由写作006期①】001#
; U- G* ]" I- Y$ I; q; G. k( T/ ]9 Z5 p" b+ ], F
朝拜1 t6 c* O4 w/ T; n1 \

+ @: T  T# @0 h. x; _7 K' ?甩掉名利沉重的包袱
; p' U2 y2 t$ f1 g让心自由* e& e1 A- s. x  T/ @  n
  
9 Y7 I6 W8 E* Q+ [- e( D; w7 h0 v拒绝一切文明' M) A( h0 h/ {% z% W
包括手机  电脑    飞机
- O! Y& V# L- }) @靠双脚# D" G! w+ d% w4 L, q
去亲近儿时的世界
. _  X9 Q0 J% K; ]+ |9 M% x9 K4 N( `' ^; J
伏地叩拜
$ \7 r$ `# z0 R$ Z5 k! j洗尽人世的烦恼
2 Y9 r; ]$ ^) R' B  W! k9 m心与大地絮语
. J3 o% }0 E; u: y: C# L9 [% Z$ E: ~* W: h* _
用双手掬一口雪融之水, l% _( h- p% o4 g; H9 _) p
让那份甘冽顺着喉咙
; A0 T9 L1 ^* m- D7 `$ Z去滋润干渴的灵魂
2 F1 ?' @6 B% Q, v2 S! b
/ [( l9 B( W9 j. r% W+ Q( b老阿妈的酥油茶还热吗
. g* v* P4 |5 m# D( b9 [布达拉宫  还在等待吗
; Y* p# _' F" Z2 Z. e郭庄舞还在跳吗, `& b5 L8 R; ?: @4 s
篝火  依然很旺3 b1 G0 K) v$ C3 A9 G
狂欢的人群      见你0 r  n( L( o0 K0 u
久违的笑容& j/ N( ?. |6 v, v" n9 A5 A

& k' m1 A' M2 U# d: [0 F( I  b7 d尘世浮华
0 R, N  U0 y6 H3 v9 M/ u. L( u凝固成一种历史) _) C( M8 h8 v5 @
高高地
. D3 C9 l+ ]; t* h* [高高地束之高阁
" B; u& j5 |/ w; J在这里——
7 ?8 X* O1 f6 s7 }做一回真正的自己+ U- E4 Q0 K$ f. Q4 V6 }

) {9 {9 j( n& [8 l, @【金陵一片云点评】诗意的语言向我们描绘了朝拜者内心的絮语,只是按活动规则,已超出20行了。
, c) r7 W9 ?7 h% i  S0 R5 b【蓝向前点评】抛开字数不谈,这首诗还是不错的,也或许是图片的冲击力太大了,让作者的情感澎湃奔突,还可再加强一下诗歌里自身的感官,差异性写作是成功的一个要素之一,诗歌没有作者自身的体温会失去很多的感染力! Q4 z, y; g* B$ i& E
【天上人间点评】向往自由,向往纯真凸显
" C( t0 u1 n  P2 @【荒原猛士点评】诗歌有点平淡,过于侧重写实。
7 n9 k$ ?7 i2 b( y. D! H- O; i/ `! m' E; G& R
云一凡【《诗歌培训班》自由写作006期①②③】002#

8 T# l' W6 h: [《朝圣》0 G# |( ^5 O% I

* G" S; ]! r& @) }  S" _0 X  B一步一朝拜
' M3 C7 B/ X/ @% p& F' x身心紧贴佛光$ X, {0 w6 R2 S4 V6 e
闪闪的灵阶7 q7 k; e9 \* t4 i5 C% c) N( p
朝向心中圣地: P, f- a: e, s# z3 a3 Y! b  m8 R( @
圣洁了虔诚
: O7 ^+ ]5 n8 c0 x五行三界外
+ y3 H# o7 P# S7 V0 G" G# w1 m* x布达拉宫的菩萨/ e1 n# K* h3 ?. ]) M
坐若莲花
* w$ q& L( s" m& U9 b: M0 ^8 Q( U笑而不答
% ?1 ^* j' H- {: Z! y( O- i  Z2 \; b, }; S/ f! ~1 h- X
佛光普照6 s4 c1 D9 i* X/ o. A
处处天堂
: U  _% O" n3 I0 a" x. A5 Y4 }望一望- X* R4 h4 F' ?: z; S% g
心就亮了
9 K: j' b* L7 u拜一拜7 F" }! g' h1 S5 ]# r
佛就活了
( t, K- I) }7 P9 I$ Q3 E
' o, u& G3 C9 m2 }% _3 F【金陵一片云点评】这也许更贴近于藏人眼里的朝拜吧!第二节比较出彩,喜欢!
, G; e# x9 {# P【蓝向前点评】整首诗,很完整,第二节作为点睛之笔写出了一些思索,结尾句很提振人心,佛活了,人呢?朝圣者的内心突然庞大了起来
% A# A4 o. ^) e  l4 r* I【天上人间点评】禅心浮现,禅意浓浓
5 ?5 N1 Z$ S! s  @5 {【荒原猛士点评】如果不要第二节,会不会另有一番意味呢?6 \- b' v  W" n, P0 j; j( C" Q
【阿紫点评】这首诗是我读了还想再读的诗,不知道这些质朴、简明的诗句,为何如此神奇,瞬间可以让我的心明朗,天地辽阔……尤其结尾那句会让你过目不忘“望一望/心就亮了/拜一拜/佛就活了”。诗最可贵的是在有限的诗句中,让读者的心与之共鸣,云一凡做到了!
9 j% P5 [* j; G% t/ M5 X) m: A" v* Q. q; l; v
顺其自然 【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#003#
) E0 m9 }, Z1 I& k3 r4 Q2 V0 @6 w
' V% T# A$ \! P" Z朝拜者
$ f' e; a$ ^; a4 I
6 `' _' u  v4 S. e每一次匍匐
2 w) n# }. p4 O+ B1 r3 y" _5 G都是一次  丈量
& q1 A9 V  a) V- d5 F! P: o2 Y每一次叩首5 e: _# b; q- q: e( j' t
都是一次 酝酿: l) j. L! H( V, M
丈量  人心与佛心的短长8 o6 z4 J- E1 P+ A
酝酿 成人与成佛的心光2 t# k6 B& O7 o* t
- H' W* j3 ?/ u8 i' C3 i$ t- U4 C
这一路的  无畏
1 e" i8 ]$ V1 [: B6 q将在一枚琥珀里
+ Z& [* g! B  Q$ X/ S" H% C凝结出   原始的模样) i7 X2 L% y0 P" @/ N
大相无相
3 L+ {+ \( ~$ T" z+ X
6 U+ ]4 l% U$ V# w, N【金陵一片云点评】自认为领悟力不够,不能完全参透,不妄言了。
8 N6 U) K7 f% Q! @【蓝向前点评】很禅意的表达,也是顺其自然一贯的风格,有哲理有思索,静下心来,读这样的诗,仿佛佛光拂过,整个人都神圣了,好诗6 q$ y+ i% N' H" T9 K
【天上人间点评】哲理与距离交错,无爱即大爱
) g# x$ D+ l2 t0 m3 |& b  K, j【荒原猛士点评】不错,但我总觉第二节于第一节之间有点别扭。
5 H' V3 a5 C4 X8 C9 C3 V$ y% Y. J. Q# H【浪激天涯点评】自然编辑这首也是简明而不简单 前六行无需多说
& G- y  P. G) Q' I( r' N+ g/ I  A最值得玩味的是琥珀二字 为什么是琥珀而不是别的什么物什 天涯以为取了琥珀如下的特点 从无大用的松树树脂经千百年的演变变成晶莹剔透的化石 从而成为人们喜爱的宝贝 这是一 第二琥珀是名贵的中药 有安神定惊 活血化淤的功效 就这两点足可以写成长篇巨制的论文 天涯就不多说了 而结句 大相无相 说深不深 说浅不浅 要做到该是多么的难 这不只是单纯的个人努力就能抵达的 说不清的就归于一个缘字 缘分不够再努力估计也是办不到的 而这个用法该是作者的心相 作者的向往 也是作者解读的朝拜者
% N$ y$ z' P7 y2 y8 s朝拜者在干什么 在演变 从树脂到琥珀 从躁动到安宁 然后呢 归于空归于无归于大相无相 这不正是朝拜者深层次的真实写照吗: Z- q/ P7 K) r, S
7 K2 Y/ i/ N0 D
蓝向前【《诗歌培训班》自由写作006期①②③】004#
; J* N7 L1 q* p1 K0 k/ P" P; n1 N! E( S+ w  Q3 q# f6 X: A
朝拜者$ E/ ?4 U8 F# g) s# @/ ~& d" w

  Q3 k& U# J. n% w- w信仰铺路- o) V; p4 V  M  ^
三步一磕头; \! s/ o$ u! z. M, Q
开辟出光明大道! G# o7 S  S. i& q
额头和膝盖接受大地0 V6 C8 G/ Y  n5 U3 e
最虔诚
' _# X6 U3 ]9 n) |" d/ i. R& U灵魂在羊皮卷上
% s, z/ u8 @9 K. V) P掏空肉体3 W. H3 `7 C4 G/ F  L: L( `
赤裸裸还给宗教0 T* t+ _+ W' K# h" B  X
点亮油灯) M$ |5 }) x2 Y5 G
往生去2 E+ s# H& B9 ?/ T
转经筒囚禁罪恶2 L+ v$ s7 Z$ c, v9 n3 {7 D7 Z
活着必须要有内心的坚持
$ H) B5 {0 i) M0 k苦难只是一件外衣
$ y, e% G" i3 v" T/ T4 Y: @3 E! c3 S
【创作手记】图片是一个朝拜者,对于内心坚持的人,我一向保持足够的敬意,内心要怎样的强大才能守住不变的信仰啊。其实,朝拜者最终的目的,我觉得应该是通过宗教的心灵寄托,祈祷光明和幸福,让苦难远去,看着朝拜者的虔诚,我也仿佛经过了一番心灵上的洗礼,像换上了一件新的外衣,于是,前面所有的铺述就是为了引出:活着必须要有内心的坚持,苦难只是一件外衣。
, V- W9 I; [# `% _5 `- G【金陵一片云点评】让人最忘不了的就是这两句----“活着必须要有内心的坚持/苦难只是一件外衣”,应该也是这首诗的灵魂所在吧,欣赏!4 U9 o8 t3 O8 h1 s7 I8 K
【蓝向前点评】“苦难只是一件外衣”,其它的什么都不说了0 P; U- d* B, h" O* X0 i* G0 X6 M* {
【天上人间点评】信仰寄希望,希望在信仰中升华
, U& h0 ^1 t: ]: u【荒原猛士点评】一首哲理诗,诗人向读者展现自己的理念。而人生取向是没有谁对谁错的,只要是合法又不伤害别人。
* B* q$ J$ H( [5 O+ ~
. c/ K. q- H3 k. L$ h7 [" C望月 【《诗歌培训班》自由写作006期①②③】007#, D6 ?+ [0 F; a" ?1 U
9 n- E; g$ y( T& ~/ c
《朝拜》
- i# g5 Z9 v7 w" z8 H9 y
7 h- X: F: [, v+ C3 v# D1 [我把自己
1 D' I5 |8 _3 |0 j4 j0 X交给了你
8 j% l1 B! Z$ m  ~+ y毫无保留地
% ]% U9 C; v! M2 e/ x% G! a; L交给了你
' m! H5 I; B; G' O以最虔诚的姿势
& N- B  O) Y' q五体投地( a. N' ], i0 n2 y1 \

: x* R7 ^- V) B2 [1 @让那圣洁的光: V- J) h; c4 A
普照吧
6 H& G# H6 c1 D在一朵雪莲花里1 ~: ^- E- n8 i7 f& b8 K& j
我会找回
" H  ?9 p' L6 d+ [! `我自己
' R2 z: p9 U1 v7 u# o; ~; x+ f% v3 G5 ?
2012 9 5 15:00& }1 L) o$ B1 `4 u2 ?% h

+ W/ J8 y' C4 ~5 y9 {- `: V. ]【创作手记】关于《朝拜》。乍看图,那画面离我的生活太远了,不想写那些表面的东西!可我想到了雪莲花啊,纯洁的雪莲花!一向崇尚人性的纯洁,多希望自己的人生、自己文字等等就如那盛开的雪莲花!于是,便有了这首诗的立意。这其间的“你”非指佛之类的虚幻东西!6 s8 ~" K* t+ r6 ^" F; U
【金陵一片云点评】蛮喜欢望月的这首小诗的,表达流畅自如。
' @) \$ ?4 T' \+ t. x【蓝向前点评】找寻心灵的归宿,不仅仅是一朵莲花了事,记得一句禅语:观自在莲花指间的那一朵平和与安详
- C) J- g" c4 {【天上人间点评】洁白的世界,寻寻觅觅/ r* ]( `6 E, {4 S) M0 ?2 ~
【荒原猛士点评】望月的诗,在淡然间带一种清新纯洁,这首也不例外。
/ i  l7 W5 ~! N$ g2 P8 C( v: a" W' f' C, H" D
一刀 【《诗歌培训班》自由写作006期①②③】008#
. S$ s6 ?$ o4 d5 H/ B& T5 n6 p9 B. c" W: [7 o- i  @+ F5 T
朝拜者- |0 }  g5 [4 N3 c) X; }
% M/ A+ P3 h4 S9 `* ^
或许,只有高原上的人们' E3 G5 Y+ L  P2 V2 O4 n: O$ n
才是虔诚的
2 d' v& m2 b) q. F1 \! M我们的世界是宽阔的/ V; _% o: X/ j6 H) ]/ k
我们的世界是虚空的
/ \3 U  |! x* u. x幸福与苦难纠结* q% q$ y3 Y: B: f8 o% u8 M: i
我们再也抑制不住的惊恐
! y' L' K* a1 _' p. R' j每个人的心中都应有一个神
$ S% z2 a! A" l3 `跪下吧: n) _# S4 m! P5 Y
为了羊群和飞驰的骏马+ V$ @" V& @. O7 j  s6 ]! s
跪下吧
. w- k' j( R4 ~0 x为了我们挚爱的亲人0 n6 n/ Y! h+ K5 A
跪下吧
9 P( ]! z" P' N9 y4 x, d为了圣洁的雪山7 h+ b4 R8 Q7 J" I+ v
和我们的罪孽
9 K5 w% ]: i  f) B* w【金陵一片云点评】感觉这首诗里想要说的东西太多,对世界的认识、对人类的内心层面都有所表达,整体读来又如一气呵成之势,欣赏!& ?; H( u, @/ N/ }8 w
【蓝向前点评】一刀这首是我喜欢的风格,直达心田,跪下吧,为了圣洁的雪山,和我们的罪孽,人类就在这样的反省和归宿中前进3 m5 t) G9 r+ ^
【天上人间点评】心中只要有梦,神也会降临3 R# J" @9 D( h
【荒原猛士点评】为什么只有高原上的人民才最虔诚呢?9 Q7 b# B/ l" N2 [, ?$ w

- Q$ d( W% B& W7 d% ?蓝雨滴 【《诗歌培训班》自由写作006期①】009#
1 F6 _5 l3 M0 n              
6 p+ P1 C. r% r) u# j  C# I
) @  S6 E1 f$ e: z9 S4 _' C2 J& I* y( E$ I; @2 a9 T7 M
眼含执着
  N5 E: u( n6 b% h一目目
! z# B1 {8 ^3 p( b- q8 ^; R洒濯昨夜的罪孽
- z9 \' {3 o: w+ T1 i3 s6 p: a触摸彼岸的圣光; v$ g" M! L- N% J, d/ ~8 w
) w1 z+ E5 a2 u9 \! G8 G
五体投地
8 D6 r. k1 I" n0 f4 w一次次: ]0 j, T+ f% y) p( a% Y  Y1 u
卸下红尘的重力- d9 e! x9 N; s1 a, {- d: k
立起灵魂的高度
& h2 J3 ?! q6 D' ]$ E) y
' U  E, s5 q9 P! f4 \怀揣虔敬7 e/ D$ f4 p- W2 u0 q" _. b& N0 V
一步步
: ^8 f9 I: D0 Y4 f. g- _$ n% y放飞心的向往
% b! o3 u& A: D  I用血脉的律动' J/ ]9 G5 \9 d1 e
伴奏天庭的乐音。3 d# X1 Q5 U! T
【金陵一片云点评】起首读来就有不畅的感觉,不知是误录入了,还是因为自己理解问题,佳句----“一次次/卸下红尘的重力/立起灵魂的高度 1 ]0 \$ w/ \) i4 \
【蓝向前点评】说不出哪里不好,好像就差了那么一点点,应该是用词太空了吧,有点脱骨1 }4 Q# v3 s5 p% Z7 s; X
【天上人间点评】灵魂的高度在放飞
2 b! U$ {2 w2 J5 |+ O/ q【荒原猛士点评】诗味较浓。& u$ d$ a$ E* x1 f1 D
. X, ?. e( O7 E
在线灵童 【《诗歌培训班》自由写作006期①】010#
$ H8 t" C8 e0 U5 |
7 u4 \. M- M  c' ~1 W超越地平线! v4 S5 O$ N! p
1 o6 V5 m* |4 C
朝圣的路
/ O  p3 b1 q/ B" y8 k) X( E, v1 r感觉像鲜花的根
; @! p* B4 a. F# O" X  [根正在缓慢而有节奏地延伸" M5 C8 t$ q& i  |) u+ P
他们始终坚持三步一叩8 A; Z% @' V# T$ M& M  C& H
绝不回头
8 R/ z: f& |1 `5 Y风沙时常发出拷问. m8 Y1 x. X: a" z/ U: ~7 U" Y) E
烈日时常飞出毒针
: }+ f- `9 t4 \但他们拒绝所有杂音
& X5 `0 I' F" D) t只等鲜花灿烂的一刻9 U/ v6 @# H+ A% X

8 c) E' X  {6 O4 \) {3 B夜,星星也为之欢腾
3 V: g. ?; R: O1 s( m6 `- k未了,额上的老茧
4 V! ^$ K* D) U" h竟然引来嗡嗡的甜蜜
% n& H6 Z; i5 |1 A0 r/ G甜蜜悄悄地越过地平线6 M$ j: i2 t( @+ d8 N: S
步入无声的平凡5 o3 K5 h8 K; q9 b
! |3 f# e/ A4 P( ]. j" ~
2012年9月4日广州
( y" R7 W3 P% z; w9 g/ ~: P【金陵一片云点评】引人的题目,引人的开始,但个人以为读完全诗,觉得这诗名有点哗众取宠了。- ?' ]- V" X3 {# @
【蓝向前点评】好的比喻是锦上添花,不好的比喻如喉刺骨,妙用才是王道% X, z8 u3 J$ o; Z3 f- h) Z# s
【天上人间点评】童颜在此地无声胜有声中欢笑3 }7 V& C- n" e! ]- O: A
【荒原猛士点评】保持了灵童含而不发的诗风,不错。  u  K% P, u/ r
3 }1 {6 f; E/ I$ R% l, d
金陵一片云【《诗歌培训班》自由写作006期①②③】011#
6 O+ R+ @  I' d& V
9 ^$ V- ~) Z) e* F没有什么比这更美好
# ~* T8 W5 {$ R; M( T% g
' B. ]/ x' ]$ c' Y3 ?3 y0 ~信念之火,在心中点燃
# d5 B4 E, x2 e! f, F前行,抛开世俗的羁绊
) U! }4 H; t8 M! L% u- }( H3 V) k哪怕风尘沾染9 m( B8 a) U; S* Z" y, m- n
哪怕剩下空空的皮囊% F' f$ P3 s4 O, U
笑意依然写在脸上9 L  V- \+ R8 X' |* U/ B
目光中看见的$ n9 h" d/ s5 \6 w7 G
正是追逐的,那个远方- l$ K  K3 U7 ~. J

9 \/ q' p" ?3 q+ t【金陵一片云点评】朝拜者的虔诚来自于自己的信念不变,基于此,不刻意描述画的表面,而是以信念为起笔,通过简短的几行文字,表达出追逐之美。4 M* B" x  X5 L" @- Q5 @0 K5 g. [+ [& O5 P
【蓝向前点评】信念是一个民族的力量,哪怕剩下空空的皮囊,目光看见的,正是追逐的,那个远方,用诗可以解诗,还需要说什么吗?% E. Z% m- ^+ Y" q/ B6 [
【天上人间点评】一种坚毅烙在前行的路上,谁笑在最后谁就是最好9 u+ Y6 `( l2 `; V5 l
【荒原猛士点评】这里少有的短诗,有点平淡。
2 B# h+ |8 H  i! u0 ^. ^
, x, B* k8 S% c2 T* g: B西沈【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#012#0 ~/ i. V4 ~; f3 c( C) J: v/ S

* o4 }$ N& F/ ^2 h; ~) y磕长头
, x) R* S5 w  c" E. U  4 u7 u9 w: G# }3 b1 }% ?! {% [
给雪山磕头: F7 X5 \8 R! N* i& G
给草甸子磕头! Q% x( ?/ _, b6 e
给云隙的阳光磕头
. C" `! M- H+ o4 v1 y
$ V% V) T  Y" ?# C" V给青海湖的青磕头
+ M0 Z! ^1 E4 s( A2 }# y. X给白牦牛的白磕头
5 N; f- `+ w! j4 X给牧民脸颊上的红磕头3 G. y% F: I' H

! h( [) D* v1 }" h给高原的大道磕头% Z9 Y8 a$ s- M. ]( B) G
给大道上的石子磕头
7 D' i3 o0 _$ v7 e# z给搬运石子的蚂蚁磕头5 Q" o* t. ~  R6 z* i6 a# {- K
    J5 K  e, w- Q: i
就这样,磕长头,磕十万响头
* @( w# q4 U- C: a! H用骨头敲打大地的声音
  i7 D) ^, s' m6 E9 i5 y* Z. s伴我度过余生
9 v( x% ]/ f5 i6 I: G: ~' ^, m4 K5 W  G; Z
【创作手记】从八十年代进入市场经济以来,利益成为驱动人们行为的主要动力;看见磕长头的镜像时,让我为他们的毅力和精神所感动,现在社会有多少人会反思人对自然的无限度索取,有多少人明白自己欠这个世界太多。我试着用一种感恩和愧疚的想法,写下了这首小诗。
+ P* A" N( X& v( i  k* U2 H【金陵一片云点评】看了创作手记,才明白原来一连串的磕头是想表达对大自然的敬意,立意很好,但可能因为个人偏喜积极些的文字,所以觉得结句有些消沉了。( _% W$ d/ z7 r$ r! o( U" y
【蓝向前点评】诗整体都不错,磕长头,磕的是什么?这个是诗歌的灵魂,问自己也问别人,诗歌一定要把握好主旨思想,这样才能烘托一首诗的风骨
+ G8 \& @6 Z! |【天上人间点评】感恩的心,永恒; s8 G& g- S  o$ `
【荒原猛士点评】语言流畅。但我更感兴趣的不是这首诗,而是作者的创作手记。在社会发展的同时,也带来对自然的破坏,这好像是难以避免的事,即使如何去保护自然,只要发展,就有了人为的痕迹。那么,我们该如何?放弃发展停留于男耕女织?说清这个问题,恐怕要写一篇很长的专题评论,而且那些环保主义者有很好的方法吗?如何让那些贫穷的人民过上好的生活?我们不能站着说话不腰疼(这句不是说作者)。
+ l7 V# k! a6 ~5 C8 Q. m+ C% ]0 L5 a2 O0 a- a

4 p/ I' t8 F: g# j5 v' S) `
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 楼主| 发表于 2012-9-17 04:17 | 只看该作者
本帖最后由 曲涧清风 于 2012-10-16 02:48 编辑
" d& Y! u9 p! L7 L) _# ~
+ a4 `" [2 c8 ^1 H0 |1969 【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#013#
4 B( Q7 T# D+ |9 S6 n: V/ b9 P # j) n- o9 R0 i" j3 I
《在路上》. k) B- n; V5 }' Q( h. p
4 |- h' \% z2 A. ~
7 b" D. k, \$ B- O  t1 g3 T% D
三百公里时速狂奔都嫌慢的时代8 s" `3 D2 S6 K, T. m
你仍然在用自己的身体丈量5 F# M& f9 n. s/ B; n0 Y! e

& ]; s: j6 Z+ w$ i" L- P0 o列车匆匆驶过无人的高原
0 f9 x1 `9 p' K. p7 u扔下你沾满尘埃的微笑多么安详
; [- B6 \! B  j$ |# G* u, k
& c, ?; t$ y3 p/ a# L圣地一直都在心中,或者在雪山脚下; ^+ I$ h' F% L( j3 K+ D( @, _
在拥挤的大街上,人流的缝隙中7 S4 R" D, J7 s; D, ^& V

# Z. ]4 I/ z4 F# S面对信仰,始终匍匐的姿态# P' r: D0 g, w& T0 \
让我看到了你背后的圣光
1 g1 s& ~0 E/ i! K' Z  Y
: z1 d% n6 A$ Y# [【20:48 2012-9-3】3 K" }2 q# ]" w: i& u8 U: A9 T) E6 d

: N2 o) e, K+ g【创作主旨】现代社会信仰缺失,人们迷失在速度和物欲之中不能自拔,和朝拜者的虔诚形成强烈对比。在任何时候,无论时代的车轮多么迅疾,信仰都是在步行的——甚至是在匍匐前行。5 {, l' y; {' u0 t' `) f' q
【金陵一片云点评】按照创作主旨来看,个人觉得表达得不是很到位,但如果只保留前三节,似乎也是首不错的诗!(不过,若如此,诗名好象要重新定了。)
# z" q; m' a2 H% f; D【蓝向前点评】没能把住图片最灵魂的东西所以诗歌也就没能具有穿透力,少了内心世界多了表象9 q7 S' M: W& X3 d& G

/ K. ]9 f1 X" S( `一人之  【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#014#
! O+ g) ^8 S5 x  R8 H8 Q3 V! s ( T; K( r$ [7 n& Y6 X6 ]
朝拜者& c8 a* n! ^4 B: K- C8 E* t9 S
' ?3 z# o/ L- Y3 {- M
请给我一百个答案8 V9 v+ F; q. L) n7 ?  H
让我理解叩头的含义* U: G* J  T7 R! v7 e" a9 a! Q$ J# m

+ U7 d# f% W4 m, z# A  }2 P  n是否地上云的影子在游动
' F" g$ ~& R. [蓝天距离大地更近, `3 s$ \1 r  k$ m# }. F7 {; v8 @& m
2 K6 b1 c# ~+ Q2 z7 Q! Y
只有这一个理由可以接受0 a8 g4 e. w9 t; M# o
看一眼重复的动作耽误了寻求. Z2 I) {& M* \2 z4 u# [) m1 g
! P$ T) S$ k" t$ E
不鄙视   不思考  不问为什么
: `; k# L$ o0 U( \7 e$ s& U哪儿有圣地呢   
0 J5 }8 M, b6 q% K9 L/ d % W( O7 T- t- w3 [0 N+ i
进步的人类" m9 D/ Y/ P0 b; I/ t) i
祖上给自己也给子孙留下绊脚的锁链! w  S9 c) H: ]- i% c

% h9 |$ l% _' {/ f  \犹如旧时代的裹脚
1 f; X. a6 C4 \叩头反省不了那种愚昧# `. |* R8 i( [3 Y9 B6 L' i1 c, y

1 c7 _; R& ]! |7 t: j【创作意图】打破传统,怀疑一切长久不变的任何东西。7 R+ N! i# J  p! c- `& Q
【金陵一片云点评】立意很好,不一味地歌颂朝拜者的行为,而是发出理性的思考,从而唤起读者更深层次的思考。欣赏!唯觉这诗名似乎不是很恰当。
8 q0 c; `& T6 ^: E$ Q) T' E【蓝向前点评】这首是最特别的,从破而立的角度出发,人类的进步确实是需要勇气和智慧,谢谢一人之,给了我们另一个思考的方向
, E9 C3 D0 v7 G( P! m+ ]. o8 c2 k【荒原猛士点评】作者用另类的思维去反思,有新意。事实上,许多价值是可以推倒重建的。
/ e9 _# s! v' e【浪激天涯点评】由于怀疑而又希望相信 于是自问自答 最终也没说服自己 但作者很理智 虽然不解但不鄙视 可是仍有不甘 于是找老祖宗算帐 看看你们都留下了什么宝贝 是千扣万扣也解不开的枷锁啊( n6 c( @# `3 q. c; m
整首诗意象简明逻辑清晰走向有条不紊 一开篇就挑明主旨尤其值得肯定 只是觉得这个题目和内容略有偏差 朝拜者 应该落在人上 而内容更多的是指向其行为 尽管二者是不可分离的但仍有微妙的差别  
$ [; C# l( f' k; o4 k' c1 P& M: y ; q" f& V5 ]2 q" F3 j: n& @
浮光 【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#015#
4 |- A: E. p& S. I$ u3 }
8 T* P4 v$ d* ]+ t( u; g& D  z①同图:朝拜者
( p& O' q$ E1 ?# X) K3 Q " G3 m' \: {* q
& ]: r: n- m" m0 r$ l
云在天边,月在圣殿
0 b7 X" Y1 V5 g) h! s$ }2 g被囚禁的灵魂% i$ J$ X3 y+ j  i
在信念的窗口1 m# B9 `! v# ^2 f5 l; L
寻一盏明亮的灯. R8 g0 ?8 @0 |  d( s+ }2 L7 t
暗沉的夜! N" ~( b, e  a. O8 W' `+ Y  q
阻挡不住一颗向善的心6 D( X% @5 u  q' B2 c
目光向着天路的远方
& F, L2 l2 d* U9 E" W: L- `一步步叩拜
* o$ F% o5 |; j' j" K& j  \: p! G匍匐的身躯8 F8 }: x6 M" n4 x
是对真爱的执着3 ?& J! O( p5 d0 P& O+ \
携心中沉沉的希望
% F: v' Y/ x* h+ o) d' T奉于圣明
* y" {; A4 H, I2 P, K0 R. |心中有了方向
' y. o! x2 Y; L  i" |灵魂从此不再选择忧伤/ ?7 ~) E" `) K! F! G; D! f
【金陵一片云点评】不完全脱离画面,又不仅仅停留于画面的表象,有了向善真爱执着,灵魂便不再选择忧伤。欣赏!流畅的表达,美好的立意,喜欢!
2 N, q9 p8 r5 ]8 c8 M【蓝向前点评】有点表象化处理了,诗歌的角度问题决定了诗的立意和走向! T; D1 b$ y; E$ R9 Z
【荒原猛士点评】很传统的一首诗7 T& V) Z; t. _6 e$ L+ `# |4 {+ F
# r# M# F; Y- m3 O( l
书剑飘零  【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#016#7 m+ y; p3 e# }: {2 x
9 N4 o* S8 m, I4 R1 |% c
《道路》1 m) y1 I5 }4 N- b' `; O# x! O

1 t9 G+ b& g) I: [$ K朝圣之途,遥远而艰辛) h4 C  B! S. z: x$ _) T7 N
看凡人如何跨越遗忘之海
* i; F; {! ~$ l: Q/ D- A) a+ n每一次深沉的俯首9 |- n2 x8 ]- J4 p0 }
任那心灵微风漾起
9 L7 y8 j/ Y4 W. p! w* j7 F% F7 {天地间万物为之欣喜
5 J  a# e& z$ }5 }1 K6 Z3 F
9 F. a% M% P/ [2 a3 s8 I9 o不,我的道路不在尘世) M+ J( B6 `1 W2 G+ m/ K- ^5 h
也不在那空荡荡的星群) z( k8 v& c" R  K7 ?! ~; ^
不在团聚之鱼的呢喃声声
$ K9 ~4 X9 k' h不在寒雁高飞的哀鸣阵阵、、、( y' ]7 W- S7 ]9 M" ^. i
- `: h2 \# [# ~9 y+ j) _
任何一个国我都感到乏味4 \6 R* a! M# A7 C% B  ~; A' D: J
任何一处呻吟只会让我荡然无存。
% _+ }& S( a6 V3 t6 F【金陵一片云点评】这是怎样的一条道路,意是“虚无”吗?
' h: [  X5 L% |$ c* @【蓝向前点评】扯得有点远,太蒙太奇了,连万物,国,星群都出来了,跟不上作者的思路
: C6 C& G$ \; n  T) @【荒原猛士点评】最精彩是最后两句了。
4 H6 @* U/ ~* m$ J- a3 ^4 H
2 N* d; v  k1 ^: Q  F; K4 l
8 ]% R& ~% ]1 L6 K$ _- N  I+ q# j迁安阿紫  【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#017#
: N9 Y$ O+ B  \" n4 ?1 ` : |. U: e# _; ~3 u  w2 S1 \, w
朝拜的心2 v, T+ c0 f/ q1 A8 Q+ _: ]
8 x: D. `: [" M: K3 _/ \& Q+ ]7 w
朝拜的路   人潮如海
- [8 A9 t# B0 f1 U6 `( e朝拜的方式   千姿百态
& W- Y& L& Y* q: m朝拜的心    是否虔诚3 w, a. a5 c9 }
佛的慧眼    透视一切
7 T  u! j5 k( N1 e0 H   K4 l3 B' v% T' f5 w$ l
不会用形式的绳索
. a2 G6 z& f, n2 g3 y# Y# M来束缚我朝拜的灵魂
0 s0 S! `, {: Q) c$ e/ C1 @把心捂热   只为温暖冰冷的日子
! i; i" t# X7 j* A9 v4 [把膝盖磨炼  让它更有芦苇的韧性
4 j' p7 G$ L2 Q0 F% O# ^) C' q爱的眸光   醉恋缤纷的自然神奇的土地: e& P# j3 n4 c4 W
佛的微笑   相伴云水禅心相伴追梦的时光
+ M6 e. V9 {% k, w& p
1 `" g: k. o, s- F" k; \( u7 X【创作手记】我以为,虔诚朝拜,贵在用心,不在乎形式。
. ^$ |& @. K5 r; ~$ j. E3 }) Z8 l所以,我重在书写自己朝拜的心,用爱朝拜神奇的土地,用爱醉恋美丽的自然,用云水禅心,相伴佛的微笑……这就是我朝拜的天地,用心追梦,让芦苇的韧性相伴,相信佛会赞赏我朝拜的方式……
8 ~- K4 F# q, G3 T1 e# l【金陵一片云点评】立意不错的一首,起首两句也很不错,很容易把人的思绪吸引,从而产生一种继续看下去的想法。但整首读起来似乎有种没写完的感觉。
# n2 k+ L7 @& z9 r& B7 O【蓝向前点评】注重揭示朝拜者的内心,这是一个不错的角度,可惜少了点亮点
3 h; f6 I9 r6 T- d【荒原猛士点评】可以看出作者是一个现代版的朝拜者' ^7 m8 y/ P& m9 N
8 d) `9 Q. k6 }6 t% `- S2 p' [
朱汉明  【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#018## h# t) ^3 N/ s4 X5 Q. \7 p
3 c* u& Y  b8 q/ z! E) h, ^
《致朝拜者》
6 x, ]+ a: s! I# I( { 7 g, m! a% b' P, \1 }
你笑了,笑得是那样的虔诚,
' v  T, N( P4 X5 f! v/ t1 R! r$ Y竟借来一块长长的磨刀石,
. M9 O6 d, }( X6 O6 d6 u: e7 [三步一叩,匍匐前移,
7 ?! l. O0 N( `9 t* a无情地磨砺着,! a9 L4 `4 O7 J; q: W  T
磨砺着人作为动物的本能。5 c3 y( j2 a6 q( r
! e/ ~# }/ F% [2 r0 k! m
你笑了,笑得是那样的天真,3 S" e0 ?8 f) I+ i. z3 i
仿佛有一只雄鹰在心中翱翔,+ j( E. M. v- L% u
朝着佛的方向,掠过蓝天白云。( S0 P% w8 Q5 d9 |  ~; @( G
——尽管你根本无法展翅,: g! S% ~, s. Q/ _# D
可心贴着大地,离佛是那样近,那样近。
' z2 N/ L' K- D- @( `$ N , t  S3 }" D; Q) n6 ^, q
你笑了,笑得是如此的自信," ?3 m# b: E9 g7 L6 W: f: V, X0 D
就像一尊傲立雪山的雕塑,
2 S6 H# e0 O, E7 j把世界屋脊当讲坛,
" ]( u- f( `& H4 Y- V4 r庄严地告诉世人,
' h2 K/ M2 o  p! t/ ]该怎样把,怎样把信仰植入身心。  @% N. x- {; }7 p

' E5 X5 P: p" s【创作手记该图迎接我的首先是一张真诚的笑脸。第一印象很重要,就由笑脸展开想像,这样,可撷其一点,集中笔力,以免泛泛而谈。全诗三节拾五句,就写了朝拜者“虔诚”、“天真”、“自信”三个画面,想以此三斑窥朝拜者全豹。/ G' h  Z: `, m
【金陵一片云点评】偏喜欢二三两节,读起来易懂,且流畅自然。末句用了两个“怎样把”可能是想起到强调的作用吧,但似乎去掉一个也不影响表达。, K* J- n+ x% i2 Z- f. ]3 [" v; S9 b8 T
【蓝向前点评】三节,层层递进,比较不错的手法,作者对诗歌的律似乎比较有心得,读来朗朗上口; v6 d8 }* r% `2 F( F
【荒原猛士点评】诗歌最大的优点是音韵方面,读起来较舒服。
& c9 G' i/ G2 J/ W【阿紫点评】用三幅画面生动再现朝拜者的个性特质,“虔诚,天真,信仰”的朝拜者给我们留下雕塑般的影像。诗句流畅鲜活,节奏明快,越读越有韵味。
; a. j6 N! Z) z- P 1 v; L% R1 F) l5 ?& }5 c" M- W1 |
荒原猛士 【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#019#- c9 o7 e# \; Z. h4 g4 G  g- s

: O% d% {1 y8 \+ d- a3 |1 h" e: t《朝拜者》 - ~. E: t. G* R+ H$ L8 o
. p% F) X$ z4 [% F0 U
我不会如那朝拜者般
9 q3 @7 }. y% a在这人的路上! q  u0 v1 W' ~: E& H
一步一步+ x  o9 W# s2 W( V4 v- W
五体投地
5 w( g6 b( J; S* a, H; y# e  C9 ~却愿在头上戴朵& j2 l* S$ R' \& k. c
蓝天上的白云  W- W6 a% o% S) B; U  ]+ ^6 d6 ]9 o% U
守着心中那一朵莲花" H. f1 R* K1 ?6 G: @! h% j
【金陵一片云点评】短短几行,通过“我不会”与“却愿”就能窥见笔者对朝拜者的比较理性的认识。不盲目,但却会在心中有一份追求。
! p% X6 }) z) Z4 y/ T【蓝向前点评】此诗妙在一个化繁为简,寥寥数语,却不乏哲理,有嚼头,少冲击,符合猛士的淡淡文风,给了读者很大的留白,不失为另一种高明的看图写诗9 P3 o8 \( Y" E( J- M
【阿紫点评】用极富诗意的白云,圣洁的莲花,表达心声,美丽的画面,脱俗的意境,在简短的对比中更醒目!是一首主题鲜明,给人无限想象空间的微诗,值得欣赏推荐。因为在忙碌喧嚣的当下,读这样的精短的诗,不会产生视觉疲劳,反而会怡情悦目!
% p7 f' L7 \( f【浪激天涯点评】宗教信仰是很个人的行为 是信仰的一个表现形式 没有宗教信仰不等于没有信仰 大多数国人是没有宗教信仰的 但每个人都有自己的信仰 不管是高雅还是世俗 信仰本身是高贵的 是我们生活的必不可少的支柱 就我个人而言 我信仰爱 从对家人朋友的小爱到对国家对人类对自然的大爱 荒原所表达的不正是这个意思吗 莲是一个什么样的载体 这个大家都知道 守住心中的那朵莲花意味着什么 不就是不灭的信仰吗 事实上我们谁不是朝拜者呢 只不过朝拜的内容和表现的形式不同而已
1 O5 |+ J$ w; L5 K9 w4 G$ t
' u6 ?" s2 d7 ~7 U' D
# l! m. k. O" Z, h张运江  【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#020#
5 O& j* ]& g% N
0 A" b; r$ I3 |+ o①求得一味良药' Z  z6 g! Y; E3 ]! ]

+ g2 R, v8 U8 {7 C跪拜在前往拉萨的路上
2 P# b6 O% @) s( I我结识了你,你对我微微的笑. Y5 E7 ]" U- c1 x; [* C* F; ^
我看着你在信仰的约束下; Z  e# k9 y/ R2 G8 r  @; P
灿烂的阳光,和你还是否年轻$ I+ t- |5 J# l( X
5 V* V, a$ s3 A5 Y4 l! G! l
我呆滞的询问着你的一生
; |6 r! Z% x- ?你却说为了让自己的心好过一些+ X' A! t3 j* m6 ]
我在沉默中选择了告别( |4 T0 j8 f! Y) Z' R: i# H; s
你告诉我:“在去拉萨路上的风景,真的很美。”
, H+ y. X/ ?2 B
; \, ~3 i, Q  x, p7 l# |/ _% P从青草坡到黄土地再到柏油的路面
( ~; I: A9 p% q; d. S( F有皱纹的笑容像一缕霞光
5 M% z( Z- D7 J无皱纹的笑容似几滴甘露1 F  A1 {; \" F/ Z$ X" v
对于一个远行的人,看在眼里的一切9 Y0 k4 I3 r: ?, s  x+ N; Y
- o- d0 u; Q; u4 v
流下泪水,留下遗憾
$ Y, {- n& U! s( E2 a有人说下辈子也来和他们作伴
& A* Y8 c( ~  \1 D2 k我说:“他们让我迷茫。”
1 u" A/ k  I/ \4 W" l! x4 A; B从此,那一朵冰山的雪莲再不是我的期许
8 i7 z: z1 Z* M# I  r' k【金陵一片云点评】用叙事的方式让读者也和朝拜者来了个近距离的接触,末尾两句道出了对朝拜者理性的思考。比较特别的思路,只是个别句子读起来不是很顺。
. G6 ?# T1 ^. [4 l, T9 ~【蓝向前点评】一味良药只为医治心灵,朝圣者,看懂的人也不失为一剂灵魂上的良药,张运江这首独辟溪径,另有滋味
6 o- N$ a/ C- O ( g7 z2 g& u1 \) z/ H
天上人间  【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#021#6 m% m& Z* V" J4 y4 u. V9 n

% \9 J5 v/ O# K0 Y" W. {( i( o& R虔诚6 d1 Q; ~. x! a) J& H5 T3 [

* R" r) n+ Q( ?$ I7 {' t7 }一份虔诚# i8 A7 F" }: R, _& H
贴近大地,全身的血液在沸腾
8 o# Y; }' x; \0 C$ K
5 J4 }, ^9 Z+ i3 N一份虔诚
) g1 ]8 W5 e( N( a# F亲吻大地,漫山遍野秀色苍翠
$ m2 q3 |0 Y, O
/ u8 X) [) E* o1 q- {; g4 J一份虔诚
: y6 Y9 S: @- r8 u& [回归热土,心中的愿望在燃烧
! Z1 j* \: F$ r/ {0 S + e4 t  K  \8 X3 o% |0 t* l9 u
玛尼堆的经幡啊5 t) ]/ Y! g4 A( d
七彩在微风中震颤
1 e: H0 T( @; }" f
- L' t5 L* X1 T' e8 V6 D) K一份又一份的虔诚; |' ^6 ^& \* ^* z. n* ?: h$ D
在人们的心底深深的埋下了希望的种子3 u$ W8 \6 M7 d% x

! @; a( T- s3 ]) a. O% C喜马拉雅山4 T1 }7 q% u. G& V
随着那一份虔诚
) H0 k9 }" n9 D1 x7 J* }格桑花开了谢了
3 ]) a( A8 n; C格桑花谢了开了
$ R2 Q* T. {* U * V" w! H3 V/ t9 p
【创作手记】人们的心中总希望一些美好的事物,当一些事物没有达到的时候,可以把虔诚作为人们的期望,一种守望,让希望永远在人们的心里,作为一种支撑,作为一种活下去的理由,作为一种不断的向往,作为一个目标,就这样走下去,永远带着一份虔诚,永远带着无悔的微笑。
* s; x, {  M" S【金陵一片云点评】诗如其名,虔诚如是。4 K& r3 q% Q! b+ r
【蓝向前点评】不是很喜欢写诗时用同样的句式,这样会显得机械缺少灵气,个见) |* M( _1 d  e; \% M6 k
【荒原猛士点评】写出了朝拜者的虔诚,加点禅意就更好了
. F2 k% c( y5 W) G
' d0 C  a* d5 Y) R6 k, s  k浪激天涯  【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#022#  {: ?' G, D" p* e& E5 V: l; m

( w; M3 @  s9 r8 `. X朝拜/ p- w/ T3 L' ^! U* }! x
1 \+ _0 M" d; U
荒谬辽阔
% b6 l: T0 W) `' b6 Y, g朝霞或晚风一次次穿过
* u3 L) i2 H( t( k% x* y) d空洞 4 i4 C) C9 a- R; W9 e9 W) l/ \% d
身体是前生安排的组合
6 E/ A) m0 `7 @/ v1 O" Q' S酥油灯矛盾 手掌虔诚
3 ?/ c& W1 j$ }4 {, T' M: e8 p虚无  义无反顾: x9 _7 ^3 H: p3 V. y  g" k# G
$ n4 e' n7 R, f% [; f8 i4 ?: ?
高原红匍匐
+ d' @. b2 f, a4 |* g多边形盲目7 C3 w2 `2 ^# m! l$ D
牵扯横切面的纯朴
+ e  F* N0 z/ p4 U4 D4 o+ x不能笑 不能评说
' W. ^; |& `$ @5 x, L蚂蚁和瓢虫在不同频率上思索" G8 q4 K: [: y3 S$ M" s5 M$ Q
心安 心安  
9 r. a6 b! G" {  b4 b心安是悬停的盛宴
7 p5 K( r- ]3 U. K7 O3 y+ F * F) Z/ ~  ?/ b, x7 {/ @
菩萨 8 ~/ |# u' S6 j9 z, O6 T3 E
你的笑靥真好看
% e2 e; S6 d! c1 @【金陵一片云点评】似乎读出了对朝拜者盲目朝拜行为的一种暗暗的批评之意,如“荒谬”、“虚无”、“盲目”、“不能笑 不能评说”等,莫非朝拜只是为了心安,为了菩萨的那一抹笑容?基于自己的能力有限,感觉不能完全读懂此诗,不妄言了,见谅!
$ ^, |! Q; R2 Q" F! d. F【蓝向前点评】这诗和我的写作手法是一个门派的,风格很像,向浪迹天涯学习
) P3 Y: [+ e2 P6 [$ g【荒原猛士点评】把朝拜一事写得比较透彻。$ l* E4 t1 ]/ F# p+ h+ X

0 w5 N; V, i( j5 H: r+ \7 h) X' q冰雪 【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#023#: q1 p7 V+ M3 U9 X1 j3 o. A

  X$ C7 z) K# j在路上. `& D; i* c5 y; Q1 V# ?
8 B0 z! @: U# m8 Y' R/ _# l
不记得
6 q& Z& q+ e. F3 ]" q% Z4 Y从何时开始的行程5 \" H( G) f* i$ e
从来就没有停止$ j* {: H/ A" j  |5 Q) S# @" h
一次次 脚步的挪移
) X7 Y# s: P$ _. X仿佛跨越一座座高山/ }2 ?  D$ _% l! Z4 c  y/ n$ @& w* P
肩膀上越来越重的背囊# C2 ^/ x" [; p9 q6 y! E
在暗夜里无语  匍匐
$ H% r- f4 W4 ^& _7 o  A. G" R一个声音 在呐喊
1 ~* N: f0 ~7 L# X9 F0 B% K4 t明天 可会看到- I1 O6 \$ {7 I- Q' h$ u) b
一轮升起的朝阳
" r- b( W  ~) W7 {; Z' N ) t2 K& E5 T! I. |% E
【创作手记】人生就是一条永无止境的征途,在这里没有人能够停歇下来, 一直到死亡,而其中  ,酸甜苦辣,尽在其中,正所谓 一生走在路上。* \/ Y  h0 `" Z+ e* h: L
【金陵一片云点评】个人还是比较喜欢这样简单易懂的表达的,但似乎不是很容易被写诗的人群接受。1 |- n: f7 x% o' D( M
【蓝向前点评】感觉,弱了点0 K; X. a0 F. f1 L& e
【荒原猛士点评】写出本质,有点欠朝拜的意蕴3 w! R# \; i1 u0 O+ J/ o
; M1 q; u) Y8 Y+ l& o
叶晓霏  【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#024#
; q! Q, s) x( B5 k ! N( ]% V/ v6 v  u7 w. @
《信仰》
: m4 F/ O% }  J' _& z5 L  
( ?0 b% R0 Y# K) q1 O: g( v1 K蓝天白云,山川广漠; p, l% h  D$ d2 s
万丈红尘中,信仰匍匐在地, X( n- D% O2 G) E* j$ J9 P4 C
贴近你的心脏
" Y! K. {( l5 R& ~4 h才能还原我的坚强
9 [. Q. s" R. X& G: n- i+ X3 x双手合十! z$ |. A9 |. N" i
虔诚在流泪6 _! r/ R$ c% @
何时将所有的苦难一一清除
5 c# _/ D. r: [问一句,疼一句
- b) d4 V' O" y$ Z; i' l 2 W- d0 l3 l# s+ q0 d% j
【金陵一片云点评】可能这首写得比较仓促吧,喜欢“何时将所有的苦难一一清除/问一句 疼一句”。- }# z" K* S4 I2 O: W4 c
【蓝向前点评】晓菲这首诗很有味,最特别是收尾句,问一句,痛一句,一下能打中诗歌的肋,为这样的诗,喝彩; z% O" n. \  m: u% X
【荒原猛士点评】寥寥几笔,让人思考,不错的短诗。
8 ?' e4 z% k! {+ a 8 i* h; G6 A& _) T, s6 o3 O
2 _0 O! F( c/ d: m) H7 f
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板凳
发表于 2012-9-17 21:39 | 只看该作者
副班,辛苦了!
) k, b: g6 ~. i' p- [- \把我的创作思路加进去吧。
* L; S9 @5 F5 s0 Q

7 H  @, {5 |$ w9 w1.《没有什么比这更美好》,只要一看到“朝拜”,一听到“朝拜”,我想到最多的就是“虔诚”、“信仰”与“坚持”这三个词。或许我们不该盲目地相信佛的存在,但我们每个人却可以有自己追逐的天堂。这首诗,意在表达追逐之美。, ], ~& y9 l1 s
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地板
发表于 2012-9-18 13:34 | 只看该作者
副班,可点击邀请大家来看主帖了?最近进群的人少了又少.
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发表于 2012-9-18 13:39 | 只看该作者
本帖最后由 金陵一片云 于 2012-9-19 21:33 编辑
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【作品点评】(声明:本人新学写诗,说错之处敬请大家海涵!)
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1.张新文001#《朝拜》:诗意的语言向我们描绘了朝拜者内心的絮语,只是按活动规则,已超出20行了。
2.云一凡002#《朝圣》:这也许更贴近于藏人眼里的朝拜吧!第二节比较出彩,喜欢!
3.顺其自然003#《朝拜者》:自认为领悟力不够,不能完全参透,不妄言了。
4.蓝向前004#《朝拜者》:让人最忘不了的就是这两句----“活着必须要有内心的坚持/苦难只是一件外衣”,应该也是这首诗的灵魂所在吧,欣赏!
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5.望月007#《朝拜》:蛮喜欢望月的这首小诗的,表达流畅自如。
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6.一刀008#《朝拜者》:感觉这首诗里想要说的东西太多,对世界的认识、对人类的内心层面都有所表达,整体读来又如一气呵成之势,欣赏!
7.蓝雨滴009#《朝圣者》:起首读来就有不畅的感觉,不知是误录入了,还是因为自己理解问题,佳句----“一次次/卸下红尘的重力/立起灵魂的高度”。
8.在线灵童010#《超越地平线》:引人的题目,引人的开始,但个人以为读完全诗,觉得这诗名有点哗众取宠了。
9.金陵一片云011#《没有什么比这更美好》:朝拜者的虔诚来自于自己的信念不变,基于此,不刻意描述画的表面,而是以信念为起笔,通过简短的几行文字,表达出追逐之美。
10.西沈012#《瞌长头》:看了创作手记,才明白原来一连串的磕头是想表达对大自然的敬意,立意很好,但可能因为个人偏喜积极些的文字,所以觉得结句有些消沉了。
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11.1969013#《在路上》:按照创作主旨来看,个人觉得表达得不是很到位,但如果只保留前三节,似乎也是首不错的诗!(不过,若如此,诗名好象要重新定了。)
12.一人之014#《朝拜者》:立意很好,不一味地歌颂朝拜者的行为,而是发出理性的思考,从而唤起读者更深层次的思考。欣赏!唯觉这诗名似乎不是很恰当。9 V% c$ w  d( S9 E* K7 C! g8 j
13.浮光015#《朝拜者》:不完全脱离画面,又不仅仅停留于画面的表象,有了“向善”、“真爱”、“执着”,灵魂便不再选择忧伤。欣赏!流畅的表达,美好的立意,喜欢!
14.书剑飘零016#《道路》:这是怎样的一条道路,意是“虚无”吗?
15.迁安阿紫017#《朝拜的心》:立意不错的一首,起首两句也很不错,很容易把人的思绪吸引,从而产生一种继续看下去的想法。但整首读起来似乎有种没写完的感觉。
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16.朱汉明018#《致朝拜者》:偏喜欢二三两节,读起来易懂,且流畅自然。末句用了两个“怎样把”可能是想起到强调的作用吧,但似乎去掉一个也不影响表达。
17.荒原猛士019#《朝拜者》:短短几行,通过“我不会”与“却愿”就能窥见笔者对朝拜者的比较理性的认识。不盲目,但却会在心中有一份追求。
18.张运江020#《求得一味良药》:用叙事的方式让读者也和朝拜者来了个近距离的接触,末尾两句道出了对朝拜者理性的思考。比较特别的思路,只是个别句子读起来不是很顺。
19.天上人间021#《虔诚》:诗如其名,虔诚如是。
20.浪迹天涯022#《朝拜》:似乎读出了对朝拜者盲目朝拜行为的一种暗暗的批评之意,如“荒谬”、“虚无”、“盲目”、“不能笑 不能评说”等,莫非朝拜只是为了心安,为了菩萨的那一抹笑容?基于自己的能力有限,感觉不能完全读懂此诗,不妄言了,见谅!

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21.冰雪023#《在路上》:个人还是比较喜欢这样简单易懂的表达的,但似乎不是很容易被写诗的人群接受。
22.叶晓霏024#《信仰》:可能这首写得比较仓促吧,喜欢“何时将所有的苦难一一清除/问一句 疼一句”。
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发表于 2012-9-18 22:01 | 只看该作者
太累,抽空读!
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 楼主| 发表于 2012-9-18 22:05 | 只看该作者
汤胜林 发表于 2012-9-18 22:01 3 x9 f8 A, @! {( b! |3 x
太累,抽空读!
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呵呵,我也是,最近用脑太多,确实累。我自个也得抽空读!辛苦老师了!
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发表于 2012-9-18 22:06 | 只看该作者
要仔细读!
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发表于 2012-9-18 22:10 | 只看该作者
顺其自然 【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#】003#* H, f( `" ~: I2 o( L$ ~6 P% \; g3 M
! O- p  T# D/ A' U5 i
朝拜者( g# V( j+ p% `4 ?* x

" p9 p3 C9 C+ p2 `/ H/ n每一次匍匐. b! D% D" R- G  S) M6 M' M
都是一次  丈量0 i3 B( v6 a, O1 h
每一次叩首, {2 h1 A/ ?. K/ {0 r
都是一次 酝酿
, x0 a' |. Z3 J* E! j丈量  人心与佛心的短长; F* x, w2 N  s  P0 x( o
酝酿 成人与成佛的心光
/ s4 K' n; w/ d" c, C: s这一路的  无畏。。。这一句似乎应该是下一节里的,故意这样子安排的么
# t# m. E  `3 m5 \9 d
/ [& g# X1 J, s; V* M/ B; ^# p
+ h6 e; W% ?: j3 |% G将在一枚琥珀里
- c1 {3 X, w$ p* |3 k凝结出   原始的模样
5 D) m3 m" [* e4 o7 ]# Y* T7 ~大相无相
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发表于 2012-9-18 22:13 | 只看该作者
西沈【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#】012#  X/ ?* W" g) F8 k" K& u8 ^: U
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磕长头% q" }  R, M& d6 B' I
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给雪山磕头
8 R! ~; k2 F1 D$ }7 ~- B# r1 P给草甸子磕头" |; N- D7 s; B7 G4 n% D) D. ]
给云隙的阳光磕头+ O2 D8 g: L7 ~. j/ t

. b: L+ m3 \) C给青海湖的青磕头( g" ?5 F2 Z* _2 F8 _5 y
给白牦牛的白磕头
" d& @$ A1 m8 H" n0 _# D给牧民脸颊上的红磕头1 v. t- i* x' P- E. f3 i0 v& u! ^

" z0 g$ O( m/ _给高原的大道磕头7 \& G; X2 A3 s( V' S
给大道上的石子磕头/ J: `4 ?. u* b5 n) B' x0 q1 I. _
给搬运石子的蚂蚁磕头
% ?' W. x5 k4 D. `# R- t  9 Y, G9 k/ a  o' ], ]/ @4 J
就这样,磕长头,磕十万响头
6 m$ c6 z( O0 d用骨头敲打大地的声音6 }0 v9 m1 w$ P8 w- R
伴我度过余生0 A, Q. v6 |7 c) o: v% [0 ?6 G
! I8 F: }: f& s+ d
% P1 u% }" `* }4 T4 Z6 G2 X5 C
这个结尾太给力了,顶
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