本帖最后由 曲涧清风 于 2012-10-16 02:55 编辑
8 V* ?- F+ R8 _# W0 j9 V% l3 {
- p$ W- _9 V3 y7 O, J" A. K 由于此次“自由写作006期”共设三类题材,故收到稿件数量较多,今将诗作按同图,同题,同元素分类汇总,以方便点评,评优。
- Z/ _" ^0 m) ~3 E! e3 o/ D ( c- J0 t) n# K3 X* x' u
特请:班委成员,各位编辑老师,在百忙之中抽出宝贵时间,对诗友们的心血之作撰写评语,谨代表群内诗学同仁,向各位无私点评指教的老师,表示真挚感谢!1 t2 K; E8 K& J( B& f
9 N7 B) _; q& E
现请各位班委及编辑老师,每人投六票,投票时请注明编号~谢谢!" Q$ \* o( K* Z/ ]
3 D- D* Y$ i/ t' H7 O张新文【《诗歌培训班》自由写作006期①】001#
6 {1 V1 u5 K, W) v& I) a3 X
" c+ H' |6 B! w+ V8 } h2 g4 S7 e2 b( o朝拜1 L7 n e8 K7 y) q( b9 k0 v
0 C) X$ |# i! B, S$ v5 |$ r# a
甩掉名利沉重的包袱1 r6 L; I. X) U( r$ z$ q
让心自由5 s6 b. i9 u1 z* x) y* `: L
0 z: A. ]. L0 u% v拒绝一切文明
( h) M' c I' B( R3 J( M+ p: X包括手机 电脑 飞机' d# J$ _: n! D/ m" f
靠双脚+ f* e5 E; L' N
去亲近儿时的世界. y* ^, p$ z) G' _3 ~3 ^
$ M# V) L! g; s8 X. w+ R4 D伏地叩拜3 A; ~0 J8 Z: P% [' g( x
洗尽人世的烦恼
: A+ v* r# S9 Q, X2 b8 D, g( I% E$ F- }心与大地絮语
$ A( t9 K y; p/ D2 r2 W$ S; L- U! x! i8 |! ?8 a
用双手掬一口雪融之水0 m9 T0 H+ w+ i Z4 l2 d
让那份甘冽顺着喉咙; C% M t5 M- e4 w" `5 k
去滋润干渴的灵魂
5 g3 u* h4 A: B* W8 o' Z8 d1 r/ v2 \4 E1 U, i O
老阿妈的酥油茶还热吗1 \% @4 P8 Q3 o
布达拉宫 还在等待吗7 [* W" a8 Z, d! W
郭庄舞还在跳吗& [- _* o4 U/ w
篝火 依然很旺
6 _. ?: X# \* D2 B5 e- ~狂欢的人群 见你0 A% ~. Q7 }" E8 T+ Z) ?& Q
久违的笑容! Y* L2 H4 r% X
( y% `3 w, U% C: L; V: ]
尘世浮华& m, t- Z6 Y+ ?6 w0 J- n. T
凝固成一种历史8 m, }$ {# I7 [; n; t
高高地
1 {/ J' F2 b# T. Y7 d: T* Q- c高高地束之高阁
* S3 B7 p8 T3 c9 a$ _在这里——' q) X% h2 B' H' u' r
做一回真正的自己
" k4 e; `+ S0 \, b6 X
$ ^1 e; H- M7 h$ x【金陵一片云点评】诗意的语言向我们描绘了朝拜者内心的絮语,只是按活动规则,已超出20行了。, ]5 [8 x- Z% w0 m: @9 f4 q
【蓝向前点评】抛开字数不谈,这首诗还是不错的,也或许是图片的冲击力太大了,让作者的情感澎湃奔突,还可再加强一下诗歌里自身的感官,差异性写作是成功的一个要素之一,诗歌没有作者自身的体温会失去很多的感染力
% Y) G V& r q, d1 y) G- k& b [【天上人间点评】向往自由,向往纯真凸显
$ _! Q' H+ n0 v0 g6 J' U: I【荒原猛士点评】诗歌有点平淡,过于侧重写实。
/ d* L6 l7 `0 Q/ e. \' K b @8 A
8 k1 r, y4 O$ p9 y6 W6 w% S云一凡【《诗歌培训班》自由写作006期①②③】002# 2 B0 e0 k1 H4 x; k9 ~, E
《朝圣》
% B( d( L4 ^ V$ d8 H7 I3 }2 I V1 W' Q1 F. u' P
一步一朝拜
4 W( ^( M/ X# z$ V身心紧贴佛光
0 k7 k& L8 n& ]" ]& ~! \+ v" W% \$ @闪闪的灵阶
; f, f) F( i: @0 p7 q7 M朝向心中圣地
1 t9 U I; ~: b/ {' O圣洁了虔诚4 K; [& j& L7 R/ l2 J2 [1 o
五行三界外
2 Z& c9 P( k: P/ u8 E9 d布达拉宫的菩萨
7 S4 Q7 g. |2 s; v坐若莲花& C! f5 Z8 D) ~
笑而不答
8 A: M4 r g7 ~1 m) q& U6 B0 l _6 }
佛光普照
0 Q- a; r: h6 h8 S+ u处处天堂
+ S" r% h# D1 @6 O望一望7 ]* C* K& Q$ W x6 f: L
心就亮了
) g/ q( l/ C; m; k3 D拜一拜4 z) v( f. v+ H* T
佛就活了
8 z( C' l/ |% E4 I
7 G( N( `: M; Q& y9 Q# ]【金陵一片云点评】这也许更贴近于藏人眼里的朝拜吧!第二节比较出彩,喜欢!
* \, |$ E$ s- d+ X/ z【蓝向前点评】整首诗,很完整,第二节作为点睛之笔写出了一些思索,结尾句很提振人心,佛活了,人呢?朝圣者的内心突然庞大了起来7 V4 [8 j1 a& C
【天上人间点评】禅心浮现,禅意浓浓; L: s. A) u& F* j
【荒原猛士点评】如果不要第二节,会不会另有一番意味呢?3 c$ L. Z8 {* A( l2 j
【阿紫点评】这首诗是我读了还想再读的诗,不知道这些质朴、简明的诗句,为何如此神奇,瞬间可以让我的心明朗,天地辽阔……尤其结尾那句会让你过目不忘“望一望/心就亮了/拜一拜/佛就活了”。诗最可贵的是在有限的诗句中,让读者的心与之共鸣,云一凡做到了!
2 b. N, e% l/ E! C) u) i$ s1 A( \2 h& x% A, p; c* X
顺其自然 【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#】003#5 O0 b( C4 {6 t- Z
& {2 f z+ T2 r1 k7 f4 d' T; i朝拜者
) C- E+ e) K0 U" q+ K) x
/ [9 E6 j8 b0 f每一次匍匐9 @0 |, J W( y+ q8 ^" Z
都是一次 丈量
3 `3 k2 [6 J4 D! J& v7 h: j6 e每一次叩首
) r3 Z" [. k e都是一次 酝酿
8 d p+ T1 d `/ k6 h" P丈量 人心与佛心的短长9 Z, E# Y9 O$ f/ S! h2 r
酝酿 成人与成佛的心光7 j Q, {! Q7 l4 Q, g
# C7 n- Q/ A, o9 s4 Q0 P& k$ X
这一路的 无畏( z3 o- j8 P' a8 [0 @+ l/ q
将在一枚琥珀里
. `! `% [" q, }凝结出 原始的模样
% K2 }" T/ @( u2 V: a1 c9 H8 u& _大相无相8 u, W" a- U: J6 n, _
9 l% D. r# e8 k【金陵一片云点评】自认为领悟力不够,不能完全参透,不妄言了。9 U/ _+ Q* l/ ~, ~5 B
【蓝向前点评】很禅意的表达,也是顺其自然一贯的风格,有哲理有思索,静下心来,读这样的诗,仿佛佛光拂过,整个人都神圣了,好诗
, ? |! }+ ]0 [- S; L1 l2 o【天上人间点评】哲理与距离交错,无爱即大爱
: l" E n+ D3 k【荒原猛士点评】不错,但我总觉第二节于第一节之间有点别扭。
" U, s: ~( N" C/ \【浪激天涯点评】自然编辑这首也是简明而不简单 前六行无需多说/ P8 U$ i% S$ ?" N. O
最值得玩味的是琥珀二字 为什么是琥珀而不是别的什么物什 天涯以为取了琥珀如下的特点 从无大用的松树树脂经千百年的演变变成晶莹剔透的化石 从而成为人们喜爱的宝贝 这是一 第二琥珀是名贵的中药 有安神定惊 活血化淤的功效 就这两点足可以写成长篇巨制的论文 天涯就不多说了 而结句 大相无相 说深不深 说浅不浅 要做到该是多么的难 这不只是单纯的个人努力就能抵达的 说不清的就归于一个缘字 缘分不够再努力估计也是办不到的 而这个用法该是作者的心相 作者的向往 也是作者解读的朝拜者5 @+ m- N, x; `( y$ k0 A6 T
朝拜者在干什么 在演变 从树脂到琥珀 从躁动到安宁 然后呢 归于空归于无归于大相无相 这不正是朝拜者深层次的真实写照吗
3 `! R6 l Q$ x
6 M. X6 ]0 @( [& B- ?蓝向前【《诗歌培训班》自由写作006期①②③】004#
% D: T/ n, H" }7 V, U9 L2 j' L( p1 Z* X, a- i
朝拜者
# Y9 ?/ A5 e* e( x5 T% K& Q6 C0 q# t% D
信仰铺路+ U$ d& J7 n& C6 x
三步一磕头
4 E8 e2 s. I _$ V) |开辟出光明大道
2 N8 f& C3 B# C5 p) |3 w6 |额头和膝盖接受大地0 A$ n* J+ E* Y& n& N$ j+ t% V
最虔诚3 C/ V* h7 O6 o; r. }
灵魂在羊皮卷上
* Y2 R4 f( ?9 u0 o! R% b( D2 x掏空肉体
( t! r r8 n8 `0 d! i5 L% ? ]1 y1 J赤裸裸还给宗教+ l o/ B" L" e6 ]% M
点亮油灯7 s$ L6 W4 t W8 c
往生去- T1 B0 S, F( z* o& b, D; h0 ]
转经筒囚禁罪恶
0 F! P/ }3 D( W/ [, C. ~/ s/ ?活着必须要有内心的坚持
' W' V1 x# q+ d% z6 j) t/ F苦难只是一件外衣# X0 h( {& H a. W5 {2 u) I
. w% e' d. d- Q$ ~* `% M7 L
【创作手记】图片是一个朝拜者,对于内心坚持的人,我一向保持足够的敬意,内心要怎样的强大才能守住不变的信仰啊。其实,朝拜者最终的目的,我觉得应该是通过宗教的心灵寄托,祈祷光明和幸福,让苦难远去,看着朝拜者的虔诚,我也仿佛经过了一番心灵上的洗礼,像换上了一件新的外衣,于是,前面所有的铺述就是为了引出:活着必须要有内心的坚持,苦难只是一件外衣。
+ X. i/ w4 D8 N4 H6 z$ e【金陵一片云点评】让人最忘不了的就是这两句----“活着必须要有内心的坚持/苦难只是一件外衣”,应该也是这首诗的灵魂所在吧,欣赏!9 v% P# t3 O- W5 |8 o% R
【蓝向前点评】“苦难只是一件外衣”,其它的什么都不说了/ M7 S6 t3 x- F% j- x6 w0 Y- h- J9 U- ~
【天上人间点评】信仰寄希望,希望在信仰中升华# t: a/ ~" x" Z8 w" p, h5 X. @! k
【荒原猛士点评】一首哲理诗,诗人向读者展现自己的理念。而人生取向是没有谁对谁错的,只要是合法又不伤害别人。 K' W" S& K6 w: N$ H% f
- I. ^! Y" P$ x* @/ q1 n望月 【《诗歌培训班》自由写作006期①②③】007#
6 }; z6 _* O& o* ?6 o, `, Q+ k; L- X2 Y9 k2 I8 ^% o
《朝拜》
9 ?6 D& N( V2 y' ? X- E; t3 Z" H. k+ M6 A
我把自己
3 ]+ W6 t+ W8 E9 \" r交给了你4 n) C! b, a4 B+ B. t+ e/ R
毫无保留地! w( `/ \& o2 a9 u( H, N- H4 B; y$ y
交给了你
! r4 D. M. ]4 E0 a, d) X1 T, t- _以最虔诚的姿势
! h9 o# @% @& G五体投地( W* V1 b/ {5 q' A' U. W; |4 }- G
3 ?% [9 H$ i( W8 N* f+ ?1 k( n1 ]让那圣洁的光% b# R4 ?& y' F' W& }# G
普照吧4 {3 |* d( p0 r- K f' M. e% H; R
在一朵雪莲花里
% H5 t, W6 Y# u. S( l/ k: v' c# U我会找回, S6 j+ p7 \+ X& E9 o, G
我自己8 e. O4 k& U3 m" ~! @
0 F0 j3 K. q* f9 s
2012 9 5 15:00
9 C5 W- J' C c9 A- V* G- D* b, E( B7 V2 L4 W8 t, T
【创作手记】关于《朝拜》。乍看图,那画面离我的生活太远了,不想写那些表面的东西!可我想到了雪莲花啊,纯洁的雪莲花!一向崇尚人性的纯洁,多希望自己的人生、自己文字等等就如那盛开的雪莲花!于是,便有了这首诗的立意。这其间的“你”非指佛之类的虚幻东西!
( t3 ?5 T$ H, o【金陵一片云点评】蛮喜欢望月的这首小诗的,表达流畅自如。
# {, b+ c0 @0 j$ b5 f【蓝向前点评】找寻心灵的归宿,不仅仅是一朵莲花了事,记得一句禅语:观自在莲花指间的那一朵平和与安详
/ L- x/ w! C1 s9 N+ C7 h1 `+ a【天上人间点评】洁白的世界,寻寻觅觅
; M0 G* a' H' w" }! z【荒原猛士点评】望月的诗,在淡然间带一种清新纯洁,这首也不例外。
! [+ E& ]4 T0 @0 \) P7 g
, p* _/ X2 B9 F9 k1 j" V, u) U0 Y9 B一刀 【《诗歌培训班》自由写作006期①②③】008#
% y r, v+ @. `# D0 @' j. j' }3 b; q" W( n+ D# l% S* L
朝拜者
- O+ P5 A- u' R5 L# O8 ~! E
# I* N- Y5 B5 w或许,只有高原上的人们2 ~; |7 t) L0 N. @5 T( W
才是虔诚的
+ Q( ^8 F( M' N* {) _我们的世界是宽阔的
' p# C9 I7 R4 x# ?" z; p0 u我们的世界是虚空的" }$ |+ J C. v# z7 p2 @9 c& _' c, P
幸福与苦难纠结
# B% q3 ^) A! o0 m我们再也抑制不住的惊恐
- V8 }) p7 \' P& V R) V* X5 l每个人的心中都应有一个神
9 R8 V0 z$ W' Z( t$ i3 N$ r9 g- l; G跪下吧
% r0 c- X+ D9 Z; t为了羊群和飞驰的骏马
/ a0 J' z& w' v$ y/ _) b$ x q2 ?: I跪下吧- K' n/ y. s& ~# f" Y( P
为了我们挚爱的亲人9 ] A" ^6 ?6 q3 S b
跪下吧
$ A& P& [/ I6 u: n为了圣洁的雪山, ~6 u" I3 O# f7 D1 C
和我们的罪孽
7 q j/ p; W$ v; v8 ^3 B# J【金陵一片云点评】感觉这首诗里想要说的东西太多,对世界的认识、对人类的内心层面都有所表达,整体读来又如一气呵成之势,欣赏!+ P2 f4 `' c0 W7 p K
【蓝向前点评】一刀这首是我喜欢的风格,直达心田,跪下吧,为了圣洁的雪山,和我们的罪孽,人类就在这样的反省和归宿中前进
: y1 w& q& p2 h【天上人间点评】心中只要有梦,神也会降临/ p+ Z3 H3 z4 W* x8 G
【荒原猛士点评】为什么只有高原上的人民才最虔诚呢?
. i/ L: Q- A0 p3 c9 }6 n W! S% q7 u4 e+ d8 e
蓝雨滴 【《诗歌培训班》自由写作006期①】009#
0 n/ ~/ v! d+ D" F) Z$ ~) ]
* V5 C% X9 h" j8 O; l0 b朝 圣 者
; D) e" Z; @: O/ `# C L5 p9 C; B) a& G6 z4 C3 \& c
眼含执着( T- j6 w3 [4 V9 k* g
一目目
9 J/ B2 j- B0 C1 _4 O- t( Y$ U洒濯昨夜的罪孽6 T9 m# g9 b# `
触摸彼岸的圣光' K6 C$ [; O& ]( P; A
' F6 l) Z9 \# D+ S" a4 X3 }五体投地6 ~' V3 y6 @- C; B5 ]& \ A
一次次
; K5 m- l* z, ]; z" B, s卸下红尘的重力, z0 S3 I# P! A3 g
立起灵魂的高度8 j* M, v9 i( q: J" w
! `8 V- }* ]. {9 [' C+ t' R2 _* t* t怀揣虔敬
4 X' |. b8 q! b* K+ g5 w! K U* _一步步, e5 J7 w/ W2 ~* o S
放飞心的向往
' ~+ q+ }3 I) x# ?4 R用血脉的律动1 W7 h( t8 @* z; Y( A
伴奏天庭的乐音。" P5 B. H5 F% P
【金陵一片云点评】起首读来就有不畅的感觉,不知是误录入了,还是因为自己理解问题,佳句----“一次次/卸下红尘的重力/立起灵魂的高度”。
! G( I D2 c7 ]* g, l# ?【蓝向前点评】说不出哪里不好,好像就差了那么一点点,应该是用词太空了吧,有点脱骨# _+ ~" t9 {9 U# P1 D% ?
【天上人间点评】灵魂的高度在放飞 f0 [# l7 w& m/ ^% n' y
【荒原猛士点评】诗味较浓。# \ X0 } d8 ?
: I, E. H$ }1 ?在线灵童 【《诗歌培训班》自由写作006期①】010# ; a" k, f4 E# r
. R4 E4 E4 ?/ r9 A0 k2 A
超越地平线
! H, ^: e/ S1 u3 l: N' B4 t+ G
n! Q1 s% r# z7 q; U m% Y朝圣的路
0 `3 h7 y. N1 H- U Q# o% X9 a! \感觉像鲜花的根
* R3 i- k+ w! X9 L; z4 P根正在缓慢而有节奏地延伸
F7 k& ~7 h: E; e0 Z他们始终坚持三步一叩, B" `5 @7 k" ?6 P; C; v
绝不回头7 X( d1 ]8 y( B$ v& m0 X* l
风沙时常发出拷问) N% N* f c3 g* x; c
烈日时常飞出毒针; M# v# _) u" ]7 y) o
但他们拒绝所有杂音
! j. Q! S4 j2 h只等鲜花灿烂的一刻: C2 Q/ i6 ]: Q0 u- _
0 q' O& i+ _! X4 E$ e夜,星星也为之欢腾1 S; d8 `. v) U/ E5 ~! O8 k
未了,额上的老茧
. z" U7 }# M8 p5 d4 |1 C1 V竟然引来嗡嗡的甜蜜' l+ C1 W; Y& {$ j% {! m4 Y
甜蜜悄悄地越过地平线
; c5 e' c1 K: z' Z步入无声的平凡
1 w9 y7 W. `; D3 s% ~" i( s0 F/ y0 M3 A8 V, e& b
2012年9月4日广州+ q6 G1 d8 J( m2 Y
【金陵一片云点评】引人的题目,引人的开始,但个人以为读完全诗,觉得这诗名有点哗众取宠了。
, _" w3 u* M0 J5 I8 y【蓝向前点评】好的比喻是锦上添花,不好的比喻如喉刺骨,妙用才是王道
# C9 E+ d6 \7 f* m. X3 U6 G( \( X【天上人间点评】童颜在此地无声胜有声中欢笑
; t t2 x* Q' l% h. p- c) k【荒原猛士点评】保持了灵童含而不发的诗风,不错。
& d% \/ l) n/ w5 h5 ^3 V
9 h4 U# p6 X- A5 B+ Q( Z金陵一片云【《诗歌培训班》自由写作006期①②③】011#
: {1 ^- i6 W- h4 G D" z% O( H
没有什么比这更美好1 F6 n8 [- Q) e
* P1 ]% `7 {% L5 a0 i信念之火,在心中点燃& [6 E3 R1 N+ S/ N R p% |- y r1 f
前行,抛开世俗的羁绊9 p! Y: K, ~: {9 A: L# B
哪怕风尘沾染
) j* |* n- N4 D$ E哪怕剩下空空的皮囊9 @6 w) {$ @# q o, D
笑意依然写在脸上
9 ^) Y8 f- m/ v" ~. }5 g) E' L1 K目光中看见的
% b9 C1 y8 d% _" C/ p+ ^正是追逐的,那个远方
: n5 }* y& U0 w; Y) w/ \, g* K: V( I T4 v' \- O3 M0 h6 `& C; r
【金陵一片云点评】朝拜者的虔诚来自于自己的信念不变,基于此,不刻意描述画的表面,而是以信念为起笔,通过简短的几行文字,表达出追逐之美。
6 C0 A6 c5 \2 e【蓝向前点评】信念是一个民族的力量,哪怕剩下空空的皮囊,目光看见的,正是追逐的,那个远方,用诗可以解诗,还需要说什么吗?
* U6 x( T. J* e/ B' \# ^7 S8 C/ D i【天上人间点评】一种坚毅烙在前行的路上,谁笑在最后谁就是最好
! e. G- r1 a P+ T【荒原猛士点评】这里少有的短诗,有点平淡。, q0 k3 W8 _, A2 C6 C6 S5 c e
5 N3 _6 p7 k8 R+ y
西沈【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#】012#
* L- {; b+ p3 q
7 {# t& l1 w( m: Y' l3 V$ b磕长头9 J' t$ _$ H( _
3 T. n/ l7 V- ^5 \% o
给雪山磕头
4 b7 u+ [$ x: T: v9 V m4 X9 ?给草甸子磕头
: s# m7 `6 j* Y$ Q/ E8 h给云隙的阳光磕头
: {, z: O; S8 |5 U; A
+ F* m: m: g- N# w$ d给青海湖的青磕头: C* H2 V* U# a( Y9 _
给白牦牛的白磕头
/ R, k! n1 i" F- d! ?6 o" g, H给牧民脸颊上的红磕头3 A j$ C9 e: j0 K' {; D/ f9 D
) o: |1 C! F5 g- X4 E6 d& K
给高原的大道磕头1 ^* _0 _" q. F
给大道上的石子磕头' g, `* h; f! x9 d* L8 w
给搬运石子的蚂蚁磕头
! V A; T; R, t) H* _ , u- @# s8 G6 H2 Z, D9 Z
就这样,磕长头,磕十万响头4 C8 Y$ [+ F$ e' M
用骨头敲打大地的声音& }* J, a0 H& O) P% y' l0 Z* O
伴我度过余生
0 }, b. K! f; s y& g5 T$ e7 Y6 Z1 w! H
【创作手记】从八十年代进入市场经济以来,利益成为驱动人们行为的主要动力;看见磕长头的镜像时,让我为他们的毅力和精神所感动,现在社会有多少人会反思人对自然的无限度索取,有多少人明白自己欠这个世界太多。我试着用一种感恩和愧疚的想法,写下了这首小诗。
: ^/ x- t6 f6 S; V. L【金陵一片云点评】看了创作手记,才明白原来一连串的磕头是想表达对大自然的敬意,立意很好,但可能因为个人偏喜积极些的文字,所以觉得结句有些消沉了。; a. n. ~9 b9 c
【蓝向前点评】诗整体都不错,磕长头,磕的是什么?这个是诗歌的灵魂,问自己也问别人,诗歌一定要把握好主旨思想,这样才能烘托一首诗的风骨9 Z" B* `- g7 c! ~
【天上人间点评】感恩的心,永恒. A9 J3 L, s3 ]9 B- o$ H
【荒原猛士点评】语言流畅。但我更感兴趣的不是这首诗,而是作者的创作手记。在社会发展的同时,也带来对自然的破坏,这好像是难以避免的事,即使如何去保护自然,只要发展,就有了人为的痕迹。那么,我们该如何?放弃发展停留于男耕女织?说清这个问题,恐怕要写一篇很长的专题评论,而且那些环保主义者有很好的方法吗?如何让那些贫穷的人民过上好的生活?我们不能站着说话不腰疼(这句不是说作者)。1 x {, A- Z+ P9 E" z: O. D8 _ e
) A( p$ T1 z( ]5 u4 T# V( E* i
3 V1 y( A0 o/ E5 T |