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[作品展示] 【诗歌培训班★自由写作006期】同图诗★诗友作品汇总贴(附点评,请大家投票评优!)

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发表于 2012-9-17 04:16 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 曲涧清风 于 2012-10-16 02:55 编辑 2 ^* j: E9 y( Y1 _
1 A5 I# j! D8 _' P1 Z* ~: G
  由于此次“自由写作006期”共设三类题材,故收到稿件数量较多,今将诗作按同图,同题,同元素分类汇总,以方便点评,评优。5 K: }& f2 Q% L& X! n* @
  0 ]3 p0 [! o% p8 [* ~! X3 ], E
  特请:班委成员,各位编辑老师,在百忙之中抽出宝贵时间,对诗友们的心血之作撰写评语,谨代表群内诗学同仁,向各位无私点评指教的老师,表示真挚感谢!
9 e* D( \  s- W8 T0 b" e4 J. n  }
7 k2 i) F( L$ Z3 t1 J. ]$ K9 o  
现请各位班委及编辑老师,每人投六票,投票时请注明编号~谢谢!1 Z- u8 c" {) T* \5 U/ W

8 |5 L0 o1 R) `7 X张新文【《诗歌培训班》自由写作006期①】001#
$ z/ s, l1 @8 V) Q1 I5 F. V7 }/ j: o; ]0 V
朝拜3 L) A1 D- M) F7 D

( [) F) ~5 k& e, K$ y* P" E甩掉名利沉重的包袱
# R8 a8 c" _7 `4 U( Z, N1 X让心自由
) g4 R) {2 F2 T% U: D# s  
, s: y! _3 y7 }: V5 U拒绝一切文明: }2 N! T* Y9 p# o5 ~4 ?
包括手机  电脑    飞机
, Q- S4 @  U4 v& W7 _- ]) R2 U靠双脚6 F  H+ c' k. r6 X! \
去亲近儿时的世界
# W8 x/ I0 f2 I% a7 n) w6 p+ s! \
伏地叩拜; s8 w3 T' F) _/ S4 Z/ B
洗尽人世的烦恼9 I3 ^. L* f4 e* j+ f. W$ Y
心与大地絮语
. |8 T. w0 l9 x$ e* z2 U
; |5 D4 a3 F9 l用双手掬一口雪融之水9 r) V- g% }! p* ^2 [" V3 E7 F& l
让那份甘冽顺着喉咙3 U8 j8 W7 w' _
去滋润干渴的灵魂2 a8 e* f( s3 B4 u; K0 J$ B, @

9 f; I4 P( ]9 F老阿妈的酥油茶还热吗  ]' Z+ s6 N2 t% s/ f2 R
布达拉宫  还在等待吗8 H( J( z/ i9 x% G; C% s: @: h2 V0 n
郭庄舞还在跳吗; r/ z$ N9 ~4 r& ~* X* x
篝火  依然很旺
1 \: U( `2 d  k) O( y狂欢的人群      见你
0 ~1 t7 n/ {. S久违的笑容/ p2 _2 c: s8 B; M: x# u/ y
# F4 Z, l6 P1 s8 L* x, I
尘世浮华
% G4 D# k5 Y- ^0 r凝固成一种历史* S  P# B: B1 R# ?- J2 E4 L2 r' J
高高地
8 @0 ]( V& b# p$ {高高地束之高阁! f8 @: B: m# L) a
在这里——
6 O6 \7 ^1 z, {0 Y* O0 m做一回真正的自己6 _+ z$ `! S6 v( s; j

: S& c/ B) M2 d( b/ c* |【金陵一片云点评】诗意的语言向我们描绘了朝拜者内心的絮语,只是按活动规则,已超出20行了。3 Y: ?& ?& d  F9 r7 Y
【蓝向前点评】抛开字数不谈,这首诗还是不错的,也或许是图片的冲击力太大了,让作者的情感澎湃奔突,还可再加强一下诗歌里自身的感官,差异性写作是成功的一个要素之一,诗歌没有作者自身的体温会失去很多的感染力9 [/ B  k2 _, U4 T& F/ h+ g
【天上人间点评】向往自由,向往纯真凸显
; [. j" f' t( [% n0 V3 J【荒原猛士点评】诗歌有点平淡,过于侧重写实。( M: U- Y! d5 ]$ A8 Q! d, z

/ H2 l7 b  M% J( Q
云一凡【《诗歌培训班》自由写作006期①②③】002#

. K( Z) ^# {" @: u5 R' R《朝圣》3 m- t" ~" Q1 ~& C
4 J- d+ N/ b- Q9 ?9 w
一步一朝拜. J! V7 E8 p+ o! B) S$ h
身心紧贴佛光
( o5 w0 B/ f' w" L# }$ w闪闪的灵阶
+ |$ r7 ]) {- h5 u# b0 V朝向心中圣地
( z, T8 ?7 a; k7 Z圣洁了虔诚6 [% ^2 f- B5 Y! A. k6 F- d# E
五行三界外
+ U3 r7 o1 U1 l7 `1 k1 w) A( S" I布达拉宫的菩萨6 Z/ I$ {* i7 k9 x
坐若莲花' \. W5 k& F6 ~) F$ e0 l% I
笑而不答
) `5 D7 U( H6 L4 J% h. D
/ L' H" F& q7 Q3 M% K佛光普照7 _$ x' K" P4 e8 _; V, e. u
处处天堂
: p) k: r$ V, m5 @. c0 o3 H* }5 q望一望- G4 L9 Y0 L% R  Q1 |! \
心就亮了
7 E: u3 v  }! Z' g! B拜一拜9 [7 K9 t: V3 w7 j9 `
佛就活了! n' q2 C; \8 D5 O: v
4 ^! M" a( g; D
【金陵一片云点评】这也许更贴近于藏人眼里的朝拜吧!第二节比较出彩,喜欢!
1 u; Y, W4 h* F+ J【蓝向前点评】整首诗,很完整,第二节作为点睛之笔写出了一些思索,结尾句很提振人心,佛活了,人呢?朝圣者的内心突然庞大了起来1 s( O$ {* J; r- \
【天上人间点评】禅心浮现,禅意浓浓
. J3 u! v! Y1 o7 f- P3 T. p% |【荒原猛士点评】如果不要第二节,会不会另有一番意味呢?0 S1 f/ G) h& r+ i, Z
【阿紫点评】这首诗是我读了还想再读的诗,不知道这些质朴、简明的诗句,为何如此神奇,瞬间可以让我的心明朗,天地辽阔……尤其结尾那句会让你过目不忘“望一望/心就亮了/拜一拜/佛就活了”。诗最可贵的是在有限的诗句中,让读者的心与之共鸣,云一凡做到了!
* s  B: x% m, Y/ i
# t3 t; T1 [! j  C4 b. e; n顺其自然 【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#003#
, r% V7 v! X; Z; g6 v, W
  K; w& L1 M$ f1 Y' M* C朝拜者
$ G8 q. R3 Y4 u5 r3 [' R3 }7 J' ~  z3 C4 x- ?, U+ E3 u
每一次匍匐
5 ~- C# D# F: C5 B1 Y' G+ b& F% v( p都是一次  丈量
; F* X3 u: I% B, i* Y4 A每一次叩首" |; Y' {0 A' U  r
都是一次 酝酿' C7 G; x0 E) @& q4 F
丈量  人心与佛心的短长# ]4 C" ^3 Y2 r" S; U& l% V2 J
酝酿 成人与成佛的心光8 T1 f' w, S4 a/ ^, c
: d" w0 V' c- H' j- C
这一路的  无畏7 p. Q8 E6 x0 L4 n4 [
将在一枚琥珀里! K% C* n  f5 `9 O# H2 R' v
凝结出   原始的模样
  p5 [9 k- i3 V0 p- z大相无相
$ Z$ w" @' K: T7 J6 Z3 r1 n
3 E( O4 I: |6 V5 c. ]! d, P! O【金陵一片云点评】自认为领悟力不够,不能完全参透,不妄言了。
6 S, Q, u2 k" i, G# p5 G( \! R8 ?【蓝向前点评】很禅意的表达,也是顺其自然一贯的风格,有哲理有思索,静下心来,读这样的诗,仿佛佛光拂过,整个人都神圣了,好诗9 L. q6 i6 G/ T2 C. B8 d& g" B
【天上人间点评】哲理与距离交错,无爱即大爱5 y; l- `+ i: Q4 Y" t
【荒原猛士点评】不错,但我总觉第二节于第一节之间有点别扭。
6 L* z6 Y% g2 H* V【浪激天涯点评】自然编辑这首也是简明而不简单 前六行无需多说1 R$ E+ b- R  n* J, y
最值得玩味的是琥珀二字 为什么是琥珀而不是别的什么物什 天涯以为取了琥珀如下的特点 从无大用的松树树脂经千百年的演变变成晶莹剔透的化石 从而成为人们喜爱的宝贝 这是一 第二琥珀是名贵的中药 有安神定惊 活血化淤的功效 就这两点足可以写成长篇巨制的论文 天涯就不多说了 而结句 大相无相 说深不深 说浅不浅 要做到该是多么的难 这不只是单纯的个人努力就能抵达的 说不清的就归于一个缘字 缘分不够再努力估计也是办不到的 而这个用法该是作者的心相 作者的向往 也是作者解读的朝拜者& i. |2 Q/ Y0 b" k( L) e
朝拜者在干什么 在演变 从树脂到琥珀 从躁动到安宁 然后呢 归于空归于无归于大相无相 这不正是朝拜者深层次的真实写照吗0 B9 c& c0 M$ A* @% I7 @6 d
; l  E& ?& Q9 Q+ M. j" l
蓝向前【《诗歌培训班》自由写作006期①②③】004#" O3 h+ m8 j1 J

2 d2 }: T; C0 L$ x( a9 e( j朝拜者+ }& j( Q7 ~& s& ^8 M6 a! `6 n
; Q3 f& Q" E$ ]( E
信仰铺路
. d  J* l9 [+ Y/ E" s+ S. C三步一磕头
7 F+ ~2 _/ N9 [3 ?# G, t% T开辟出光明大道! r1 B" a  g  z8 V
额头和膝盖接受大地, v) a7 q( l! M! a; X4 u
最虔诚. G5 ~6 [7 y( e  Y$ O
灵魂在羊皮卷上
: q& t) \; c' k  G0 c9 |掏空肉体/ h# ^$ h! Q0 R3 b6 j1 Y
赤裸裸还给宗教( \6 y5 Z) c. m1 J# ^: B7 ~
点亮油灯
) C# f  W. P4 s2 c6 Y' c" v! @往生去
' w' c# P3 G% p; ?. y( G3 A5 I% S转经筒囚禁罪恶8 o/ P4 _' h6 T8 r: m
活着必须要有内心的坚持
& u* N" A6 e4 U$ L: s8 {0 I3 x苦难只是一件外衣
, N2 ]* }$ Q2 o* n1 V
9 j% Y* ]+ ?0 r- b9 z! M【创作手记】图片是一个朝拜者,对于内心坚持的人,我一向保持足够的敬意,内心要怎样的强大才能守住不变的信仰啊。其实,朝拜者最终的目的,我觉得应该是通过宗教的心灵寄托,祈祷光明和幸福,让苦难远去,看着朝拜者的虔诚,我也仿佛经过了一番心灵上的洗礼,像换上了一件新的外衣,于是,前面所有的铺述就是为了引出:活着必须要有内心的坚持,苦难只是一件外衣。
7 A) ?' P1 W0 t6 p4 q" i6 W$ m【金陵一片云点评】让人最忘不了的就是这两句----“活着必须要有内心的坚持/苦难只是一件外衣”,应该也是这首诗的灵魂所在吧,欣赏!1 u7 ^4 g- E" P, m* p0 |
【蓝向前点评】“苦难只是一件外衣”,其它的什么都不说了
- m! O, [6 Z% J" N: u3 K' r【天上人间点评】信仰寄希望,希望在信仰中升华
, y  r2 N. J4 F' B) |4 _【荒原猛士点评】一首哲理诗,诗人向读者展现自己的理念。而人生取向是没有谁对谁错的,只要是合法又不伤害别人。0 h  L2 n7 x, ?6 ~+ U. j
# g/ m2 _% O6 N
望月 【《诗歌培训班》自由写作006期①②③】007#
# T* X. E  H( d5 o) c3 N3 r: I: T- a4 m
《朝拜》/ P" o6 g9 B, c5 S' }" w' s; O

& W% K# A1 Y9 |7 g7 l9 E我把自己/ z: H: j5 S- R9 t. Z3 X
交给了你
  n3 l$ P  w6 O: w% |' b毫无保留地+ x7 |3 {" @1 k9 M$ V' i3 p
交给了你
1 H: [( R- H6 `2 [5 a1 s0 {. p以最虔诚的姿势8 [% u8 [) W( \2 ^  N/ i
五体投地
, b* [, ?0 q5 I& c
) ^/ |# q2 d) w! k% u  x. z  O让那圣洁的光
  f5 U  B5 x) }6 K4 i普照吧; ~/ S8 v4 s  I- B, x' w/ M) G  D
在一朵雪莲花里
- G6 {1 Q% p$ V, k  E5 ~我会找回
( t( C& s% u! B$ ?. t7 O; {我自己
; `' Z. k8 G2 Z6 R, r" N  B
  H( H8 J# K& t2 e/ @6 v4 _2012 9 5 15:00
4 a% P3 m# n- R8 n
3 J( h* H$ o( f0 v5 `! r【创作手记】关于《朝拜》。乍看图,那画面离我的生活太远了,不想写那些表面的东西!可我想到了雪莲花啊,纯洁的雪莲花!一向崇尚人性的纯洁,多希望自己的人生、自己文字等等就如那盛开的雪莲花!于是,便有了这首诗的立意。这其间的“你”非指佛之类的虚幻东西!6 Q, e+ k7 P! o
【金陵一片云点评】蛮喜欢望月的这首小诗的,表达流畅自如。
) }. c2 m+ V  b7 q) X) A) B【蓝向前点评】找寻心灵的归宿,不仅仅是一朵莲花了事,记得一句禅语:观自在莲花指间的那一朵平和与安详
# A$ H% g; C* I0 w# m【天上人间点评】洁白的世界,寻寻觅觅$ u! l# }3 M$ C/ ]% |
【荒原猛士点评】望月的诗,在淡然间带一种清新纯洁,这首也不例外。  S& a3 t* `, w5 {) Y

$ M; a. z6 S) H5 [6 T8 X9 E一刀 【《诗歌培训班》自由写作006期①②③】008#- o. Q# T/ f3 ~' y7 G# [

% O# y" i  q) @5 @朝拜者
, }, D4 e$ I# F3 p) {% v
# D: f: \" z/ R1 w或许,只有高原上的人们$ N4 w5 H+ f7 ^& n
才是虔诚的
$ ^) [2 Z2 W: Q, g# }; m1 k* J我们的世界是宽阔的$ ]# w$ u2 J, L# l3 t. {
我们的世界是虚空的1 f" A/ P  _/ B
幸福与苦难纠结
3 u! h, X" s( a, C我们再也抑制不住的惊恐
/ t2 P' |& w2 \; w/ K每个人的心中都应有一个神0 r" {9 n/ t) L* g$ y9 [
跪下吧
# ]7 ?" y7 q9 [  V' T为了羊群和飞驰的骏马
) A& J& T$ n5 P/ |2 s跪下吧' u+ Y! O' B& c# t( f
为了我们挚爱的亲人
* c9 b: F% b4 s9 B! i3 B跪下吧
7 d. U( ^' ]6 l$ M9 j" i$ V为了圣洁的雪山+ |' j! a5 k/ z  F6 L. K
和我们的罪孽
4 a4 `6 _3 ?( M9 s  c0 v$ ~【金陵一片云点评】感觉这首诗里想要说的东西太多,对世界的认识、对人类的内心层面都有所表达,整体读来又如一气呵成之势,欣赏!. J, @+ ?0 e. B6 D
【蓝向前点评】一刀这首是我喜欢的风格,直达心田,跪下吧,为了圣洁的雪山,和我们的罪孽,人类就在这样的反省和归宿中前进
! o" W/ `. I9 g4 ~  h# X* k6 N' b: i【天上人间点评】心中只要有梦,神也会降临
0 a) ~6 Z" ?, Z7 I7 x/ f【荒原猛士点评】为什么只有高原上的人民才最虔诚呢?; k' }2 `. v6 T
% [+ n1 }+ z; g. z0 n
蓝雨滴 【《诗歌培训班》自由写作006期①】009#
" |1 a* q. T; W/ ~5 w- ?$ }% Y              - O, M( \5 G# Q7 k- X6 F5 j4 w
# C2 W& N, F% l1 p
" M& C) d& I& `5 |
眼含执着
, m1 D- _. x) g# D6 A一目目
. F/ c2 B4 S" u( F, g: H# A洒濯昨夜的罪孽$ {5 J7 H1 [5 r
触摸彼岸的圣光
7 p- {" I/ J) `! `! e
4 L* \7 a5 a2 B4 x" z9 H. ^3 V五体投地
$ w( f5 U" i8 r. Y! j" {. D一次次: J' h- _0 k; {7 \: k" T
卸下红尘的重力/ E! ]: Y+ ]9 Q% [
立起灵魂的高度
+ F0 x3 g- n- Q# S
4 g* k( q+ C/ J+ x8 T1 q怀揣虔敬
$ p! K3 v$ l0 ?7 o9 z' z7 r一步步
* z+ v- a1 D* j7 b放飞心的向往* H' n! L1 `2 N7 D. Q8 r" ^) P3 ^
用血脉的律动1 N1 x% ?/ M6 _( K( e3 ~# {
伴奏天庭的乐音。. P) D7 u& |6 \7 k5 V- F$ o
【金陵一片云点评】起首读来就有不畅的感觉,不知是误录入了,还是因为自己理解问题,佳句----“一次次/卸下红尘的重力/立起灵魂的高度 * k8 Q+ a% W& t- {% O9 E% X
【蓝向前点评】说不出哪里不好,好像就差了那么一点点,应该是用词太空了吧,有点脱骨
, K! |9 z6 y/ X7 p【天上人间点评】灵魂的高度在放飞9 `+ Y% m# S3 W" @' _; l% O$ Y
【荒原猛士点评】诗味较浓。5 }, Q- }/ v& w+ s" i/ b
/ Y5 }3 S3 L; _. W/ V9 `- F! ^
在线灵童 【《诗歌培训班》自由写作006期①】010# ) y/ S" q0 S6 K: f$ X9 F$ \
7 H- s* d) j. @/ @$ Y1 a
超越地平线
: @- b7 O6 z+ L, d4 U4 z9 \4 Y7 P" F0 p# r# s
朝圣的路: }6 H: W0 S) ~, r
感觉像鲜花的根7 L7 y  e0 f& j0 T
根正在缓慢而有节奏地延伸9 K0 j& N: `+ L9 ]% u% f8 D
他们始终坚持三步一叩
# \/ t4 g" j, u  g绝不回头
- I' Z: {! s' v' p; n; I风沙时常发出拷问3 S. Q5 O% Y9 j7 H
烈日时常飞出毒针
1 y( Y4 p0 H3 V5 M4 h6 p但他们拒绝所有杂音4 }0 _* x  a8 v' F
只等鲜花灿烂的一刻
$ L' q, c$ D& Y5 l" a8 V
; ?: Z# T% O2 \) b! S$ T& r7 J# S夜,星星也为之欢腾: s; q6 C" g7 `( f. f) y
未了,额上的老茧
" ^9 {3 B4 W9 z+ r% O竟然引来嗡嗡的甜蜜" l2 Z. a. ~- L. @" q
甜蜜悄悄地越过地平线: F5 ~' T# Q' U4 r
步入无声的平凡
1 L, \& t3 r# x+ |3 @( _9 n; \/ c4 P
2 t7 m0 W' Y+ y1 O2012年9月4日广州8 W: D/ }- @$ `5 E; F  S
【金陵一片云点评】引人的题目,引人的开始,但个人以为读完全诗,觉得这诗名有点哗众取宠了。
9 N+ q! l! v- Y* Q8 t  [0 S【蓝向前点评】好的比喻是锦上添花,不好的比喻如喉刺骨,妙用才是王道1 ]/ t$ y" a4 @& o! s# z$ w
【天上人间点评】童颜在此地无声胜有声中欢笑
( `. T6 E& J/ Y! q0 I( w$ p! Q6 t3 H【荒原猛士点评】保持了灵童含而不发的诗风,不错。
* u5 {+ s# g/ ]7 n( I" \" t' Q: H' }7 u0 A/ b
金陵一片云【《诗歌培训班》自由写作006期①②③】011#* L; J) X- K/ y3 P. f+ n8 O3 N

- l+ r5 H9 t/ Q没有什么比这更美好8 Z+ ^1 R! s: P+ n, z! v5 s
# d" u. e7 w. _1 @1 I+ K& n
信念之火,在心中点燃
* z* T0 I4 l% G' C前行,抛开世俗的羁绊
: v; l' Q( m3 ^  N/ q哪怕风尘沾染4 d+ w* B1 f) S9 M8 ]0 P! N" J
哪怕剩下空空的皮囊
) e0 @, h8 X) D% f笑意依然写在脸上
0 _. G. m' A0 h6 @) J/ r' i目光中看见的, K) |! S3 n0 @, E+ m$ B' D% I& U1 X
正是追逐的,那个远方
5 K  g; ]3 U1 \5 a; f
! b; v1 l- t. n" d% Q, c& p4 b3 |2 C1 G【金陵一片云点评】朝拜者的虔诚来自于自己的信念不变,基于此,不刻意描述画的表面,而是以信念为起笔,通过简短的几行文字,表达出追逐之美。
, @3 \4 {* Y" ^) C【蓝向前点评】信念是一个民族的力量,哪怕剩下空空的皮囊,目光看见的,正是追逐的,那个远方,用诗可以解诗,还需要说什么吗?/ f8 z4 b" S1 _$ |) u& F) j! H
【天上人间点评】一种坚毅烙在前行的路上,谁笑在最后谁就是最好& \: s1 E( @7 q$ h
【荒原猛士点评】这里少有的短诗,有点平淡。5 t7 s- S/ W4 B# }& [; L6 d

- q6 H' v+ h3 d( b" S. W西沈【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#012#
' ]1 b% [4 \1 f2 t% Y' g1 v
$ d; H( _9 D7 g( J8 ]磕长头0 l; n) r$ V* _4 d) O6 j' b4 |
  
/ _4 d7 G0 {0 }. F3 H3 A  p- L给雪山磕头
$ u7 l7 k7 B) ], ~, m5 C给草甸子磕头* Y" T! V; _6 t: X$ m$ r
给云隙的阳光磕头
6 r% H- k) b/ }# X! t0 k  e- W9 ^0 x- u: O. ^% R, C7 H
给青海湖的青磕头
, d4 Y1 h; P  S, w给白牦牛的白磕头' Y7 ?7 p1 w6 @
给牧民脸颊上的红磕头
6 u, Q! @8 V% g5 G7 _6 p3 ^5 K
5 ~! [) i8 F8 ?0 b& e2 J9 N给高原的大道磕头  d  n: q7 X# [  m  i
给大道上的石子磕头
; `4 K% q1 }% J1 V9 A: X给搬运石子的蚂蚁磕头: _3 ~8 v! E2 `% f2 J/ f
  
4 v! v7 U0 V: ?2 H6 s就这样,磕长头,磕十万响头
8 w  Q) f1 p$ J- f8 Q8 j/ W用骨头敲打大地的声音) d2 B$ |- ^3 r( U5 f- d- O
伴我度过余生! B/ D1 s* |$ I
$ W. }# D- b4 \. ~- x& s2 z
【创作手记】从八十年代进入市场经济以来,利益成为驱动人们行为的主要动力;看见磕长头的镜像时,让我为他们的毅力和精神所感动,现在社会有多少人会反思人对自然的无限度索取,有多少人明白自己欠这个世界太多。我试着用一种感恩和愧疚的想法,写下了这首小诗。2 u7 [: u: d3 E0 c0 @2 F
【金陵一片云点评】看了创作手记,才明白原来一连串的磕头是想表达对大自然的敬意,立意很好,但可能因为个人偏喜积极些的文字,所以觉得结句有些消沉了。, l; p, Y; j- u5 m' O7 S7 q
【蓝向前点评】诗整体都不错,磕长头,磕的是什么?这个是诗歌的灵魂,问自己也问别人,诗歌一定要把握好主旨思想,这样才能烘托一首诗的风骨
8 j0 t4 M, `5 i【天上人间点评】感恩的心,永恒! x  \# M9 Q) z6 N7 j
【荒原猛士点评】语言流畅。但我更感兴趣的不是这首诗,而是作者的创作手记。在社会发展的同时,也带来对自然的破坏,这好像是难以避免的事,即使如何去保护自然,只要发展,就有了人为的痕迹。那么,我们该如何?放弃发展停留于男耕女织?说清这个问题,恐怕要写一篇很长的专题评论,而且那些环保主义者有很好的方法吗?如何让那些贫穷的人民过上好的生活?我们不能站着说话不腰疼(这句不是说作者)。
' h/ @; t9 O! m" s& K6 K( U5 ~
' c& J0 j& r" J3 i  }# _: a) P$ o/ i
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 楼主| 发表于 2012-9-17 04:17 | 只看该作者
本帖最后由 曲涧清风 于 2012-10-16 02:48 编辑
! {( E6 w) e  T2 H7 `2 B; h( \/ K1 F  U, q  Y9 f
1969 【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#013#" {: C  w6 T; |! j& U
) l$ I3 b6 E4 ?* t$ q: Z
《在路上》
3 a3 \5 J) `4 @* w! Y' V9 d( R
  W' x2 }4 q' K! X; v& s
; w: t7 |3 L) S5 |三百公里时速狂奔都嫌慢的时代
& a$ d1 F- T) H9 W* v你仍然在用自己的身体丈量
! L. O( c+ o, u
$ Y2 [- K2 p0 G, H: f! u/ _列车匆匆驶过无人的高原
; h+ v4 B) t6 [+ P# I- c扔下你沾满尘埃的微笑多么安详
9 B& D" [/ P9 Y7 o" B  p
1 C( `. P' U9 z" Y1 i/ H; M圣地一直都在心中,或者在雪山脚下7 z, r& w, W# F0 r; Y- D" k
在拥挤的大街上,人流的缝隙中: B( R2 M: f# a  [1 J4 k

/ b/ D! M: V. ]+ N面对信仰,始终匍匐的姿态) G# F0 r$ P3 {/ m+ n8 T* i
让我看到了你背后的圣光
$ _- L  q1 Q% @7 \
4 L9 p5 n/ K1 h& n( y【20:48 2012-9-3】
9 g2 t6 K1 O& z+ w : F$ B4 m$ s2 D( T% e& {
【创作主旨】现代社会信仰缺失,人们迷失在速度和物欲之中不能自拔,和朝拜者的虔诚形成强烈对比。在任何时候,无论时代的车轮多么迅疾,信仰都是在步行的——甚至是在匍匐前行。
" w1 K- F6 n/ s& ^" L3 e2 \7 F【金陵一片云点评】按照创作主旨来看,个人觉得表达得不是很到位,但如果只保留前三节,似乎也是首不错的诗!(不过,若如此,诗名好象要重新定了。)
% U+ X- ?3 b- L: T1 q0 B【蓝向前点评】没能把住图片最灵魂的东西所以诗歌也就没能具有穿透力,少了内心世界多了表象
7 y5 J8 J; M( ]. f * h# _# E% F4 `- E, [6 w( K
一人之  【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#014#+ Q2 b3 M1 f; M8 t6 _5 k2 z8 p
# B  F  j  \; x# H' c! y
朝拜者, \9 d7 @3 p' {+ p- k

( m$ @! U+ d: H+ t请给我一百个答案
& A/ t/ W. F! h让我理解叩头的含义
& w$ m  J* Q; z; h
5 V; T5 z# v$ y% O( J; e) b9 B( y是否地上云的影子在游动/ ^* l7 I- ~1 g& c8 t4 a
蓝天距离大地更近
, o/ B9 F( O0 Y* T- i   ~4 i' g1 O  M  y) a
只有这一个理由可以接受
  \& }8 ^4 c$ v8 w7 ]看一眼重复的动作耽误了寻求% D. m$ j" B. f0 c2 v/ Z6 \
+ A1 D- f4 q+ r5 a
不鄙视   不思考  不问为什么4 _1 i. V; F- r- M. k
哪儿有圣地呢    % K" p+ a7 F; n0 O
" H5 {+ E% n* \! r6 u
进步的人类
5 l9 r) D! t) e6 _! L% Z祖上给自己也给子孙留下绊脚的锁链; \* `) X7 s6 ~) [
4 i3 O0 `: A: x) l8 \1 `% w
犹如旧时代的裹脚. B+ i3 o- I* |' }5 `2 v: M
叩头反省不了那种愚昧
6 v8 u  G% I* U1 T$ o0 n# V# b1 u - _- E/ X1 z7 w$ }: i7 O
【创作意图】打破传统,怀疑一切长久不变的任何东西。
% Q$ y" q5 j" v5 [  d【金陵一片云点评】立意很好,不一味地歌颂朝拜者的行为,而是发出理性的思考,从而唤起读者更深层次的思考。欣赏!唯觉这诗名似乎不是很恰当。3 w6 ~# g2 y8 ~. `
【蓝向前点评】这首是最特别的,从破而立的角度出发,人类的进步确实是需要勇气和智慧,谢谢一人之,给了我们另一个思考的方向
9 S) m5 Z# {1 e【荒原猛士点评】作者用另类的思维去反思,有新意。事实上,许多价值是可以推倒重建的。
# s5 d+ D% x; b/ _( l* k/ G【浪激天涯点评】由于怀疑而又希望相信 于是自问自答 最终也没说服自己 但作者很理智 虽然不解但不鄙视 可是仍有不甘 于是找老祖宗算帐 看看你们都留下了什么宝贝 是千扣万扣也解不开的枷锁啊
: |4 v0 Y$ u2 w2 ]0 A: c整首诗意象简明逻辑清晰走向有条不紊 一开篇就挑明主旨尤其值得肯定 只是觉得这个题目和内容略有偏差 朝拜者 应该落在人上 而内容更多的是指向其行为 尽管二者是不可分离的但仍有微妙的差别  
/ i. |& b9 ?8 U2 e: m5 Z# |) L
* z5 ^! R, }$ G# {) q$ a& q/ J' n( @浮光 【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#015#9 I( d4 J5 V$ g: P: b/ n

$ }/ E( D; z. }8 f①同图:朝拜者! v) M) n' f6 [! I) [
5 y) I6 X$ Q# L! w
- X$ o3 w& @' j6 v+ a
云在天边,月在圣殿
8 Q8 G8 O& _  k. @( G; t2 {! ^' T被囚禁的灵魂
4 V" ~: e6 I3 y! t2 k; A; }& Q在信念的窗口& {! z# u9 f7 _; q- ^8 Y* Y& z4 i! Q
寻一盏明亮的灯
6 u, S7 ~" X3 E, |5 x$ \暗沉的夜5 K) H' d2 Y* W
阻挡不住一颗向善的心: J0 d8 e" b4 ]7 }& k# @1 S
目光向着天路的远方* k' J7 V9 a( h! g
一步步叩拜
* m5 ]. s+ g8 y匍匐的身躯; M' p0 \0 _: |& {9 E, k! K! K
是对真爱的执着
+ m6 T$ H2 t/ k携心中沉沉的希望
4 \! N; I& r$ j) M* a' u9 M5 P奉于圣明: D# _' r& X9 A" B5 D2 p  K
心中有了方向/ ^. W0 P! L& w7 m3 Y# C- {
灵魂从此不再选择忧伤0 `/ s/ \: v+ l
【金陵一片云点评】不完全脱离画面,又不仅仅停留于画面的表象,有了向善真爱执着,灵魂便不再选择忧伤。欣赏!流畅的表达,美好的立意,喜欢!
. K% y: \# b: c  @: c' p【蓝向前点评】有点表象化处理了,诗歌的角度问题决定了诗的立意和走向
4 s# r8 _9 x" ?5 U# a【荒原猛士点评】很传统的一首诗0 c+ B/ r. n* f! ^5 i/ f- x
* b2 u( M+ a7 V
书剑飘零  【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#016#' i1 _# O7 W2 \9 U! |7 r

* D0 t& @' [# @! _/ O$ `7 W《道路》  o3 C9 L+ u, Z0 I! X: k5 d

7 w4 \" b7 f3 ]* t% J朝圣之途,遥远而艰辛5 {' D4 Z1 E6 ?" g# t
看凡人如何跨越遗忘之海* o+ k' ?# c7 y8 q' Q- I
每一次深沉的俯首9 R$ }6 ~0 U5 u- N' {7 z
任那心灵微风漾起2 F- }1 @0 G! j2 w6 m* k5 k' O
天地间万物为之欣喜2 \6 V2 l- F4 a! S3 X" @
: R' A  M; L2 ^* }9 p- I
不,我的道路不在尘世$ }: R4 L1 k* U0 C3 T4 m
也不在那空荡荡的星群4 O2 O0 @0 W4 @+ N8 b8 Q8 W5 w
不在团聚之鱼的呢喃声声) l  F2 }: U2 V2 W' X
不在寒雁高飞的哀鸣阵阵、、、
! t3 y4 N8 U9 W, V& k- S 1 Z7 G) J- C' m' H' i
任何一个国我都感到乏味
3 a+ x6 o* w. x) w, r任何一处呻吟只会让我荡然无存。
3 q. T0 F) m* T5 v2 X. M( V【金陵一片云点评】这是怎样的一条道路,意是“虚无”吗?* r' \; y$ J) T, h4 g  G6 L' \
【蓝向前点评】扯得有点远,太蒙太奇了,连万物,国,星群都出来了,跟不上作者的思路
& s4 t7 y# |- Y+ z: A0 K! x: v【荒原猛士点评】最精彩是最后两句了。
+ m' e$ n% s7 }# K5 y 8 u1 w; Z  ^& w$ ], x6 A
" p2 p7 J" o5 o6 `' @
迁安阿紫  【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#017#/ z5 N- O1 y/ |. H: Q

- N. n4 J/ m. f/ g朝拜的心
4 [8 U3 `' u# _6 w( p9 H% u3 ] ' ^; j# r6 t1 e
朝拜的路   人潮如海
( |; I/ C. x& ^: E1 |朝拜的方式   千姿百态1 ^  t# d7 h% O$ u( ~  u! M) q% ?
朝拜的心    是否虔诚! @& D: i, Q) n  K/ O! y/ W% {6 G, b! p$ D
佛的慧眼    透视一切
3 {3 T: y% V1 S" H
$ s/ \0 z6 m* _' I- `不会用形式的绳索
) ?& o& f) x% H# a+ e! w; @; V来束缚我朝拜的灵魂/ s: W. e. b2 f; Q! X3 a7 i% q* `% r6 E
把心捂热   只为温暖冰冷的日子
& Q' B/ \' }& J& u- A% R9 R. `把膝盖磨炼  让它更有芦苇的韧性# P4 r  V6 j+ ~7 s% }
爱的眸光   醉恋缤纷的自然神奇的土地+ I% G* A- ]$ L. [. Z' h
佛的微笑   相伴云水禅心相伴追梦的时光1 V2 _# M" g) K

8 ^8 K% E! R  U" v, K【创作手记】我以为,虔诚朝拜,贵在用心,不在乎形式。
/ Q9 _! C& v# G所以,我重在书写自己朝拜的心,用爱朝拜神奇的土地,用爱醉恋美丽的自然,用云水禅心,相伴佛的微笑……这就是我朝拜的天地,用心追梦,让芦苇的韧性相伴,相信佛会赞赏我朝拜的方式……$ q+ J0 J# v! T$ O( [. N7 ?
【金陵一片云点评】立意不错的一首,起首两句也很不错,很容易把人的思绪吸引,从而产生一种继续看下去的想法。但整首读起来似乎有种没写完的感觉。" R6 u; b: ]# c" D: _
【蓝向前点评】注重揭示朝拜者的内心,这是一个不错的角度,可惜少了点亮点! w/ u8 `8 ?* b  i! R6 E) U6 k
【荒原猛士点评】可以看出作者是一个现代版的朝拜者
5 W- |8 Y+ m% o! r2 L 2 R' R) Z* l$ E" _# A+ d
朱汉明  【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#018#
6 K. M$ _! X5 I4 n8 c5 X) @: { / F' y1 g' c: R0 Y
《致朝拜者》
9 A: ]  t3 k! D
$ h4 ]/ u- U& z9 s% F4 S你笑了,笑得是那样的虔诚,
+ K7 K. M6 i4 E$ @; l' y竟借来一块长长的磨刀石,
% h( X) e$ }; l三步一叩,匍匐前移,9 p! w* J  }0 Y
无情地磨砺着,
6 v4 y$ ~4 U* z3 S磨砺着人作为动物的本能。+ a- ~3 G5 }9 x& r( a: \: p
  F" n) ]5 W" V- M
你笑了,笑得是那样的天真,1 X0 W% S; A$ v! C
仿佛有一只雄鹰在心中翱翔,+ d, K3 S6 W3 m3 z1 h; N# S
朝着佛的方向,掠过蓝天白云。
0 M( R- q- G1 `; x. m——尽管你根本无法展翅,2 `6 W+ z( d$ R% s
可心贴着大地,离佛是那样近,那样近。& r% G& ?1 w( P0 P
% k6 w: `. q" D& ]) g" K
你笑了,笑得是如此的自信,2 @; n0 j+ }/ h& d
就像一尊傲立雪山的雕塑," I: [% x/ F4 }/ x5 Z& J3 q  r/ t
把世界屋脊当讲坛,* k  a9 H5 V/ D+ r3 O
庄严地告诉世人,9 D, r2 A# b9 e1 |
该怎样把,怎样把信仰植入身心。
- F  x6 B! u; \. _$ x- Z
) Q  P8 q) Q+ g2 B: c【创作手记该图迎接我的首先是一张真诚的笑脸。第一印象很重要,就由笑脸展开想像,这样,可撷其一点,集中笔力,以免泛泛而谈。全诗三节拾五句,就写了朝拜者“虔诚”、“天真”、“自信”三个画面,想以此三斑窥朝拜者全豹。
9 J# B6 m; X: q- j# k. |' ~/ z# L1 M【金陵一片云点评】偏喜欢二三两节,读起来易懂,且流畅自然。末句用了两个“怎样把”可能是想起到强调的作用吧,但似乎去掉一个也不影响表达。
: A2 n0 n) S6 ?; L【蓝向前点评】三节,层层递进,比较不错的手法,作者对诗歌的律似乎比较有心得,读来朗朗上口! U( O  X8 c; Q& j/ j# v' w
【荒原猛士点评】诗歌最大的优点是音韵方面,读起来较舒服。
+ }) _" f# [: h" G【阿紫点评】用三幅画面生动再现朝拜者的个性特质,“虔诚,天真,信仰”的朝拜者给我们留下雕塑般的影像。诗句流畅鲜活,节奏明快,越读越有韵味。% s( d0 ]) I) O7 N

9 \3 Q6 [8 e" ^9 E9 r  n荒原猛士 【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#019#
1 \  `& S. w$ ^
! X8 [% M+ r0 r) D& ]; N! C《朝拜者》 4 ]+ a) g2 t! M! f8 \! t* D
* _8 J3 I% s# L& k1 p! D: g
我不会如那朝拜者般( U# ]5 t4 G. a5 ^+ {5 L4 s" q
在这人的路上
( y' S  K- K% z' V一步一步* D* E2 f0 Q! x% ?' T
五体投地
) r6 G4 j& R2 }4 ?却愿在头上戴朵
) V$ _  y: t( P9 u蓝天上的白云$ Z8 `) |5 i5 a: M6 e! @
守着心中那一朵莲花
; r- Z) [" A2 Q3 T' n/ p, ^【金陵一片云点评】短短几行,通过“我不会”与“却愿”就能窥见笔者对朝拜者的比较理性的认识。不盲目,但却会在心中有一份追求。
, [+ R. n5 |1 a! V5 Y" d6 Y【蓝向前点评】此诗妙在一个化繁为简,寥寥数语,却不乏哲理,有嚼头,少冲击,符合猛士的淡淡文风,给了读者很大的留白,不失为另一种高明的看图写诗1 N+ k* ?/ Y2 u* h  v3 y
【阿紫点评】用极富诗意的白云,圣洁的莲花,表达心声,美丽的画面,脱俗的意境,在简短的对比中更醒目!是一首主题鲜明,给人无限想象空间的微诗,值得欣赏推荐。因为在忙碌喧嚣的当下,读这样的精短的诗,不会产生视觉疲劳,反而会怡情悦目!
% u' b* W% n; c& A' i8 q% ?【浪激天涯点评】宗教信仰是很个人的行为 是信仰的一个表现形式 没有宗教信仰不等于没有信仰 大多数国人是没有宗教信仰的 但每个人都有自己的信仰 不管是高雅还是世俗 信仰本身是高贵的 是我们生活的必不可少的支柱 就我个人而言 我信仰爱 从对家人朋友的小爱到对国家对人类对自然的大爱 荒原所表达的不正是这个意思吗 莲是一个什么样的载体 这个大家都知道 守住心中的那朵莲花意味着什么 不就是不灭的信仰吗 事实上我们谁不是朝拜者呢 只不过朝拜的内容和表现的形式不同而已
* |* v6 ~" \! [' R! N. R1 ^
( A- K: z4 G8 @& @
( ]; M' ^! w) Z+ n张运江  【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#020#- Y0 d9 L; j  c" Y, }( A4 l8 x% E$ L3 H

2 g8 b' ^  V$ W* ]+ }①求得一味良药3 i3 x1 h# w5 l- {' Q$ I
, p( s) E* o8 C, c3 W3 l
跪拜在前往拉萨的路上
; P  [# G5 E* q1 B# q  u我结识了你,你对我微微的笑: e3 A$ I; `7 h) B8 b+ E9 b2 Y
我看着你在信仰的约束下5 d- }8 M* t2 U* H% ~0 B! |
灿烂的阳光,和你还是否年轻. r. K3 i; v$ m; e
$ W. s! E8 p3 n# E) U  s7 O6 p, H
我呆滞的询问着你的一生
  e! I7 Y/ C$ }$ Y  t* n% f你却说为了让自己的心好过一些2 Q+ n6 L  R9 i5 }5 J# N: x. L& `) z
我在沉默中选择了告别
7 M. _$ H8 _, q- J你告诉我:“在去拉萨路上的风景,真的很美。”9 w- g! J  L4 m& {5 [0 p9 _8 U: E

5 C9 R$ w/ _5 T0 M: u- v( B从青草坡到黄土地再到柏油的路面
6 ^8 b# x4 _& P, @9 Y有皱纹的笑容像一缕霞光
) M6 l4 g. X! z! _2 G) p  U无皱纹的笑容似几滴甘露( d# t7 T6 y) l0 m
对于一个远行的人,看在眼里的一切
3 ^% G2 |/ x2 E4 { 4 W- ?; u2 q, A: r
流下泪水,留下遗憾
7 g4 k5 k1 a+ R有人说下辈子也来和他们作伴3 e* I& x: J0 h
我说:“他们让我迷茫。”
2 d% X* G3 _3 K, N0 X* B从此,那一朵冰山的雪莲再不是我的期许
& e1 [0 `2 n( {1 a! P0 x, ?【金陵一片云点评】用叙事的方式让读者也和朝拜者来了个近距离的接触,末尾两句道出了对朝拜者理性的思考。比较特别的思路,只是个别句子读起来不是很顺。: @* c# j) H4 `+ x2 D5 _
【蓝向前点评】一味良药只为医治心灵,朝圣者,看懂的人也不失为一剂灵魂上的良药,张运江这首独辟溪径,另有滋味( O" w- M) {- b1 V/ z1 f
) f! s8 W; }! \( f# x% ?( \
天上人间  【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#021#
" f4 m* ?3 T( F  V  h
' m, d. b( D) i$ ?: y% I虔诚& ~, f, E# |$ U& [

3 O$ N1 o! ^6 K$ s7 x  O0 ]一份虔诚
- n0 N  r) V) m! J  @+ @/ l贴近大地,全身的血液在沸腾4 d6 @  G% N& p" Y# e& G

8 N6 i! E) Z: W6 z& E一份虔诚6 y, m0 q" G7 Q
亲吻大地,漫山遍野秀色苍翠
; i! ]% {+ ^% b1 p$ y
/ ^  m% b  [( @  s一份虔诚
  I0 I  ^) }2 L* z9 c回归热土,心中的愿望在燃烧
1 c: m3 W0 [; R% }3 F/ }2 T0 Q
1 e  n2 Q5 B8 G- c+ r+ U玛尼堆的经幡啊
( Y9 l  |; s# F# ]) B4 G七彩在微风中震颤& [# d5 I+ T. H5 S, K

) `3 `( p& o0 Q一份又一份的虔诚
1 C5 g3 G1 E" C7 ^, Z$ [% _在人们的心底深深的埋下了希望的种子
2 ^; f3 u: g7 h9 D$ I% r
% `- a. S" H" B, A  t喜马拉雅山" H% K; Q( @" c% f# J* ]+ O' x5 c9 J
随着那一份虔诚9 x. \( W& g# O( [  Q( [- [
格桑花开了谢了
4 y# P5 U- Q* h6 X3 L# J格桑花谢了开了
: K! n4 J6 `8 k# w; [
' V5 d. a& M3 D【创作手记】人们的心中总希望一些美好的事物,当一些事物没有达到的时候,可以把虔诚作为人们的期望,一种守望,让希望永远在人们的心里,作为一种支撑,作为一种活下去的理由,作为一种不断的向往,作为一个目标,就这样走下去,永远带着一份虔诚,永远带着无悔的微笑。
+ r, M8 W+ h( \4 [8 Z【金陵一片云点评】诗如其名,虔诚如是。% C7 Q0 q4 p2 f$ F% B$ _( l
【蓝向前点评】不是很喜欢写诗时用同样的句式,这样会显得机械缺少灵气,个见
4 f/ h2 w7 B; K& }$ n3 q/ R$ R【荒原猛士点评】写出了朝拜者的虔诚,加点禅意就更好了/ W0 {$ C5 S* {; n

  S- b, [& b- j4 P+ n浪激天涯  【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#022#4 Q3 x& ?0 z. O! i! K) B

8 j: E  O! w: u* L6 W% n朝拜
+ S1 F( @9 A/ g! O * {% j3 s' w4 |( k8 ~5 i
荒谬辽阔; B& A' d/ B/ k, P
朝霞或晚风一次次穿过0 s6 |# j" t5 M$ e8 Q. _
空洞 $ _0 P8 h6 i% @& p% t# H
身体是前生安排的组合' R) i# U& F4 }7 Q3 k2 l' c$ _+ R
酥油灯矛盾 手掌虔诚/ B' n0 s0 @. d
虚无  义无反顾
* l% H* n8 ^4 O  |& {6 ]" S' | # c' P$ M" J+ ?% L1 v; C8 b
高原红匍匐
5 D' ]! h* Q) ?) B' P2 ~& `1 Z多边形盲目7 r$ E3 R1 @+ i) j0 |
牵扯横切面的纯朴$ E' m$ b' F1 h; ^; L
不能笑 不能评说* k" H7 {. Z! l& D
蚂蚁和瓢虫在不同频率上思索8 y5 ?0 `7 N3 u1 Q' |
心安 心安  
. d- n- o+ ~0 f" u心安是悬停的盛宴
/ \; g* L' U3 b$ B
% r4 o$ {" H' T* K菩萨
6 O( F, j5 j0 o+ k! Z你的笑靥真好看
" v1 F4 `$ u. L" {. e1 Q【金陵一片云点评】似乎读出了对朝拜者盲目朝拜行为的一种暗暗的批评之意,如“荒谬”、“虚无”、“盲目”、“不能笑 不能评说”等,莫非朝拜只是为了心安,为了菩萨的那一抹笑容?基于自己的能力有限,感觉不能完全读懂此诗,不妄言了,见谅!
$ M) J. A: c' y【蓝向前点评】这诗和我的写作手法是一个门派的,风格很像,向浪迹天涯学习
1 `0 S7 F$ b! K5 z# {1 f【荒原猛士点评】把朝拜一事写得比较透彻。
4 Y! H$ s( ?( e0 N  j7 k : s* j" J5 v2 s7 D" \* O
冰雪 【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#023#
; E4 M1 Q2 k$ O7 O+ a, v ( V! d: P4 m4 E' z
在路上. P7 p# j9 a: K8 |3 S

" [/ o) p) V# L: E不记得
* B( n1 j- _9 L! ^/ K; z从何时开始的行程
. h7 a. @% u  J( p" y0 z3 n9 V, l+ u2 D" r从来就没有停止
, e  X, E' f( w, P4 w5 D; h1 C一次次 脚步的挪移& J! T" T( ?7 D6 x
仿佛跨越一座座高山$ `8 _# k6 H9 }9 w' Y6 E& Z
肩膀上越来越重的背囊( R& ^9 k6 N4 ?: r
在暗夜里无语  匍匐# x# f9 `* i  ]; T
一个声音 在呐喊
! s$ j  S7 v" M$ k明天 可会看到
( y6 x" [3 s; w一轮升起的朝阳
, H3 U& r3 ?+ [+ w7 v" F0 R6 k ) U1 o9 B% T5 D5 p9 }6 r
【创作手记】人生就是一条永无止境的征途,在这里没有人能够停歇下来, 一直到死亡,而其中  ,酸甜苦辣,尽在其中,正所谓 一生走在路上。
& [- M  z/ b2 V* D) d【金陵一片云点评】个人还是比较喜欢这样简单易懂的表达的,但似乎不是很容易被写诗的人群接受。
0 z) c" c1 @: g8 W" m6 T" F8 G【蓝向前点评】感觉,弱了点
  ]0 w  `3 l  `) O【荒原猛士点评】写出本质,有点欠朝拜的意蕴, _* N+ i3 x) P! Y' o: L& R

7 T2 _+ e. N4 f) Z1 P7 m+ j! q, J; K叶晓霏  【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#024#: a; c* w/ N9 F% ^+ S3 P

4 l6 u6 a' h0 `2 K# q《信仰》, @. |5 ^# J" i6 i0 I. G  l
  
: {4 D5 E# k. E) a. D蓝天白云,山川广漠6 l: Y& y) Y4 c# |. x4 \
万丈红尘中,信仰匍匐在地
3 G; h/ ^9 O6 T贴近你的心脏
. |: W& X6 R9 G9 I' u' n* A: f4 O才能还原我的坚强
$ u  A7 Y' H3 L3 s1 r( P& z" S& T双手合十5 r  `7 v! |! }
虔诚在流泪
4 H& n# g# E/ ]& t4 {" T* f; R何时将所有的苦难一一清除
( i# C3 a, I- x3 ^问一句,疼一句
/ `! O/ o6 X/ n0 }/ e : _; V- \3 A4 h$ @
【金陵一片云点评】可能这首写得比较仓促吧,喜欢“何时将所有的苦难一一清除/问一句 疼一句”。% j0 ^+ [1 i3 ~. j
【蓝向前点评】晓菲这首诗很有味,最特别是收尾句,问一句,痛一句,一下能打中诗歌的肋,为这样的诗,喝彩) p* }1 g: e8 L/ `9 G
【荒原猛士点评】寥寥几笔,让人思考,不错的短诗。
! P7 L' m. n* h; L; f9 Y- j " {; }! z0 c( F# K8 ^& {* ?

- [% a) N5 y9 \9 s* C
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发表于 2012-9-17 21:39 | 只看该作者
副班,辛苦了!( y/ `( x8 I3 R6 i8 q/ c" {! D
把我的创作思路加进去吧。

' u0 O+ w! G) X4 s4 n
0 H9 _+ K9 \* m, T+ E* @$ P9 ~1.《没有什么比这更美好》,只要一看到“朝拜”,一听到“朝拜”,我想到最多的就是“虔诚”、“信仰”与“坚持”这三个词。或许我们不该盲目地相信佛的存在,但我们每个人却可以有自己追逐的天堂。这首诗,意在表达追逐之美。: p0 h" c! i; L9 {1 @
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地板
发表于 2012-9-18 13:34 | 只看该作者
副班,可点击邀请大家来看主帖了?最近进群的人少了又少.
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5#
发表于 2012-9-18 13:39 | 只看该作者
本帖最后由 金陵一片云 于 2012-9-19 21:33 编辑
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【作品点评】(声明:本人新学写诗,说错之处敬请大家海涵!)
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1.张新文001#《朝拜》:诗意的语言向我们描绘了朝拜者内心的絮语,只是按活动规则,已超出20行了。
2.云一凡002#《朝圣》:这也许更贴近于藏人眼里的朝拜吧!第二节比较出彩,喜欢!
3.顺其自然003#《朝拜者》:自认为领悟力不够,不能完全参透,不妄言了。
4.蓝向前004#《朝拜者》:让人最忘不了的就是这两句----“活着必须要有内心的坚持/苦难只是一件外衣”,应该也是这首诗的灵魂所在吧,欣赏!( [1 \- w# P# Q6 V" R. C
5.望月007#《朝拜》:蛮喜欢望月的这首小诗的,表达流畅自如。
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6.一刀008#《朝拜者》:感觉这首诗里想要说的东西太多,对世界的认识、对人类的内心层面都有所表达,整体读来又如一气呵成之势,欣赏!
7.蓝雨滴009#《朝圣者》:起首读来就有不畅的感觉,不知是误录入了,还是因为自己理解问题,佳句----“一次次/卸下红尘的重力/立起灵魂的高度”。
8.在线灵童010#《超越地平线》:引人的题目,引人的开始,但个人以为读完全诗,觉得这诗名有点哗众取宠了。
9.金陵一片云011#《没有什么比这更美好》:朝拜者的虔诚来自于自己的信念不变,基于此,不刻意描述画的表面,而是以信念为起笔,通过简短的几行文字,表达出追逐之美。
10.西沈012#《瞌长头》:看了创作手记,才明白原来一连串的磕头是想表达对大自然的敬意,立意很好,但可能因为个人偏喜积极些的文字,所以觉得结句有些消沉了。
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11.1969013#《在路上》:按照创作主旨来看,个人觉得表达得不是很到位,但如果只保留前三节,似乎也是首不错的诗!(不过,若如此,诗名好象要重新定了。)
12.一人之014#《朝拜者》:立意很好,不一味地歌颂朝拜者的行为,而是发出理性的思考,从而唤起读者更深层次的思考。欣赏!唯觉这诗名似乎不是很恰当。
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13.浮光015#《朝拜者》:不完全脱离画面,又不仅仅停留于画面的表象,有了“向善”、“真爱”、“执着”,灵魂便不再选择忧伤。欣赏!流畅的表达,美好的立意,喜欢!
14.书剑飘零016#《道路》:这是怎样的一条道路,意是“虚无”吗?
15.迁安阿紫017#《朝拜的心》:立意不错的一首,起首两句也很不错,很容易把人的思绪吸引,从而产生一种继续看下去的想法。但整首读起来似乎有种没写完的感觉。
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16.朱汉明018#《致朝拜者》:偏喜欢二三两节,读起来易懂,且流畅自然。末句用了两个“怎样把”可能是想起到强调的作用吧,但似乎去掉一个也不影响表达。
17.荒原猛士019#《朝拜者》:短短几行,通过“我不会”与“却愿”就能窥见笔者对朝拜者的比较理性的认识。不盲目,但却会在心中有一份追求。
18.张运江020#《求得一味良药》:用叙事的方式让读者也和朝拜者来了个近距离的接触,末尾两句道出了对朝拜者理性的思考。比较特别的思路,只是个别句子读起来不是很顺。
19.天上人间021#《虔诚》:诗如其名,虔诚如是。
20.浪迹天涯022#《朝拜》:似乎读出了对朝拜者盲目朝拜行为的一种暗暗的批评之意,如“荒谬”、“虚无”、“盲目”、“不能笑 不能评说”等,莫非朝拜只是为了心安,为了菩萨的那一抹笑容?基于自己的能力有限,感觉不能完全读懂此诗,不妄言了,见谅!
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21.冰雪023#《在路上》:个人还是比较喜欢这样简单易懂的表达的,但似乎不是很容易被写诗的人群接受。
22.叶晓霏024#《信仰》:可能这首写得比较仓促吧,喜欢“何时将所有的苦难一一清除/问一句 疼一句”。
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6#
发表于 2012-9-18 22:01 | 只看该作者
太累,抽空读!
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7#
 楼主| 发表于 2012-9-18 22:05 | 只看该作者
汤胜林 发表于 2012-9-18 22:01 2 U% X6 ~8 k9 O  w+ V5 \; N
太累,抽空读!
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呵呵,我也是,最近用脑太多,确实累。我自个也得抽空读!辛苦老师了!
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8#
发表于 2012-9-18 22:06 | 只看该作者
要仔细读!
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9#
发表于 2012-9-18 22:10 | 只看该作者
顺其自然 【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#】003#5 p* y, N; j6 r/ @5 I
/ {& B5 S5 {9 [1 u3 \8 @6 f3 \* Y
朝拜者
: p* s5 w$ n/ U# u. L% u9 J+ y* d( L
每一次匍匐
& P+ a/ q5 Z  \+ z/ V, i( M都是一次  丈量
4 Z( U3 f' z+ K9 k7 c  l每一次叩首
  `) _1 d: f& t  o7 Y3 i3 N2 T6 S都是一次 酝酿
  X, i" h: {  b' j4 K9 _丈量  人心与佛心的短长
4 `* Y; `3 ?6 `  A1 R6 j酝酿 成人与成佛的心光
' C+ n( F& @5 U  e8 K这一路的  无畏。。。这一句似乎应该是下一节里的,故意这样子安排的么
! b4 o; n% ?# T. F6 H1 l( c  @2 P2 M: @$ G( M% [
. R% u, o% b) `$ c$ g3 `) l
将在一枚琥珀里  L5 ?* r) `7 z" y: I' J. F% v6 t
凝结出   原始的模样
% y9 g3 d+ Z, H; W2 h$ x大相无相
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10#
发表于 2012-9-18 22:13 | 只看该作者
西沈【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#】012#
' v/ q# W7 f9 m3 {! B: x/ t  |
- j1 v% \0 C" ]7 E4 M2 h7 e! n1 k磕长头
& h7 G" h% U& r, S! P  x! o  
' a. {  I3 R" y! ]3 X给雪山磕头1 q* m3 X  H' N' F$ G% V( q
给草甸子磕头
' a# O5 D1 ?1 G给云隙的阳光磕头" V' m) \( l6 N
$ D; w0 L6 Q9 p. @1 V
给青海湖的青磕头: C9 c. R8 ]2 _' [5 i4 P! _
给白牦牛的白磕头
1 C! b- M+ n1 E0 J给牧民脸颊上的红磕头8 J1 t# ^* v( y( k

; L3 |3 }3 a0 h: _给高原的大道磕头
) J# W; ]8 ?% w! o( F  u2 p! _给大道上的石子磕头
2 F4 A* d: p* M! j4 |8 o给搬运石子的蚂蚁磕头9 z8 A* {/ p7 }7 D+ Q+ |
  8 m! N3 Q2 x0 L& ?( v
就这样,磕长头,磕十万响头$ W( C; O2 m! |$ G5 P
用骨头敲打大地的声音
# [8 x( C) a. }: S: J伴我度过余生3 F' [) p/ g! h2 M* U2 p

5 r8 `) K$ b1 G  }2 k
- C# C5 p; P6 O/ M8 P; k3 ?$ n这个结尾太给力了,顶
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