【诗歌培训班★自由写作006期】同图诗★诗友作品汇总贴（附点评，请大家投票评优！）

浪激天涯

) }! ^; h! S  n. f) f( g+ x8 z
) j+ w, ~0 e% V( c荒原猛士 【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#】019#

, \& v! m/ |. Z8 |* i2 G% j# w《朝拜者》
0 w) C) J4 h  S. i4 Z
我不会如那朝拜者般
. J, B2 r2 m, Y+ B) _( I: `0 r在这人的路上
8 ?! Q; _9 ]9 J, e一步一步
五体投地
, o, X. R2 W  j0 `: W2 Z: U& V; F$ U却愿在头上戴朵
蓝天上的白云
守着心中那一朵莲花

荒原这首简明而不简单
  t# ~) f7 ^" ^
6 P1 o7 Q. P! F1 _* G1 s. N宗教信仰是很个人的行为 是信仰的一个表现形式 没有宗教信仰不等于没有信仰 大多数国人是没有宗教信仰的 但每个人都有自己的信仰 不管是高雅还是世俗 信仰本身是高贵的 是我们生活的必不可少的支柱 就我个人而言 我信仰爱 从对家人朋友的小爱到对国家对人类对自然的大爱 荒原所表达的不正是这个意思吗 莲是一个什么样的载体 这个大家都知道 守住心中的那朵莲花意味着什么 不就是不灭的信仰吗 事实上我们谁不是朝拜者呢 只不过朝拜的内容和表现的形式不同而已
! T  c% d1 H6 j% I9 n2 F; ^
% L" q! x6 W; {/ {短诗不好写 而荒原很善于短打 期待更多佳作

浪激天涯

顺其自然 【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#】003#

. i% n3 `2 N+ Q; r朝拜者
  Y9 ?7 C8 I& H
每一次匍匐
都是一次  丈量
每一次叩首
8 [% Q% H2 v9 Y5 c都是一次 酝酿
丈量  人心与佛心的短长
酝酿 成人与成佛的心光
这一路的  无畏
; h$ b. Z/ v) M3 @
将在一枚琥珀里
" G& }# I2 s; g  E; W0 p5 J  S- z凝结出   原始的模样
% V3 g  U. o8 z  K大相无相
- l2 p: q- d$ H. ~
自然编辑这首也是简明而不简单 前六行无需多说
最值得玩味的是琥珀二字 为什么是琥珀而不是别的什么物什 天涯以为取了琥珀如下的特点 从无大用的松树树脂经千百年的演变变成晶莹剔透的化石 从而成为人们喜爱的宝贝 这是一 第二琥珀是名贵的中药 有安神定惊 活血化淤的功效 就这两点足可以写成长篇巨制的论文 天涯就不多说了 而结句 大相无相 说深不深 说浅不浅 要做到该是多么的难 这不只是单纯的个人努力就能抵达的 说不清的就归于一个缘字 缘分不够再努力估计也是办不到的 而这个用法该是作者的心相 作者的向往 也是作者解读的朝拜者
朝拜者在干什么 在演变 从树脂到琥珀 从躁动到安宁 然后呢 归于空归于无归于大相无相 这不正是朝拜者深层次的真实写照吗

8 F: [& |! {1 \3 P5 v. \6 b1 G如果非要挑刺的话 上段最后一句归到下一段更好
还有这两句的空格不要更有力
/ J7 ]/ E* I- J# T& @9 P: g; a
都是一次  丈量   - 都是一次丈量
* y5 x' b+ Q3 K+ \, m都是一次 酝酿    - 都是一次酝酿

6 m/ ^* J, F, F; S" @2 M因为 "都是一次" 已和前面断开了

浪激天涯

蓝向前【《诗歌培训班》自由写作006期①②③】004#

" z; b' `( D# D朝拜者
+ p& k# m4 X1 P
信仰铺路
0 a1 T) N; E3 g三步一磕头
开辟出光明大道
$ o! J+ K- s- u( D; r额头和膝盖接受大地
最虔诚
0 |8 u/ F5 v8 a# W2 ~( M灵魂在羊皮卷上
掏空肉体
赤裸裸还给宗教
点亮油灯
往生去
3 N/ _5 y, s! n' ^: `" B转经筒囚禁罪恶
0 h3 H( L& ^9 T- k活着必须要有内心的坚持
. Y% _& }# y& w4 x. E苦难只是一件外衣

! y- c, a: K" |/ Z前面五句是摄像 中间是议论 最后两句是感悟总结 亮点也在最后两句 这两句话说起来是那么的容易 而能真正做到的有多少人 当然没有人会喜欢苦难 世上没有苦难最好  事实上随着物质生活的富有 精神生活反而更贫乏 越来越多的人在问生活的意义是什么 如果我们有明确的坚持 那么生活一定是有意义的 作者这个总结非常阳光 说明作者本人是一个乐观积极的人
天涯以为 转经筒囚禁罪恶 这句可以不要 最后两句可以和前面分段
  j% i3 V% i! t8 a# J3 A! R

浪激天涯

金陵一片云【《诗歌培训班》自由写作006期①②③】011#

) X. p% i! H# E; h  l没有什么比这更美好
* @2 e' N! a. q" ^. Z) q
信念之火，在心中点燃
前行，抛开世俗的羁绊
( P% S9 S4 h. b: s- |* _8 Q哪怕风尘沾染
哪怕剩下空空的皮囊
笑意依然写在脸上
目光中看见的
正是追逐的，那个远方

这个题目取得好 没有什么比这更美好 于是内容就顺理成章地舒坦 心中有信念 一切羁绊 一切困苦都不在话下 因为那个远方在召唤 这让我想起热恋中的人儿 这个联系可能不恰当 但的确是我读这首诗不由自主很自然地想到的 谢谢金陵一片云
( e& t/ j: L0 Z3 s' p+ A2 e

浪激天涯

望月 【《诗歌培训班》自由写作006期①②③】007#

《朝拜》

我把自己
交给了你
毫无保留地
! ]5 f- s2 Z+ C2 H交给了你
, N+ d/ j. D3 p: D以最虔诚的姿势
五体投地

0 E: k$ L* J; v3 K, e, D& }% H+ w让那圣洁的光
, R# l. M$ W6 c; x+ V普照吧
: g) X5 F' }* p在一朵雪莲花里
2 a% ?  @8 M/ E我会找回
我自己

5 e, Z  k9 E. h4 }7 w. e望月这首比较中立 看过他的创作手记就更确定了 把她当情诗读也未尚不可 但他很冷静没失去自我虽然毫无保留五体投地 这一点是很可贵的 现如今有多少人能把握自己活出自我

浪激天涯

张新文【《诗歌培训班》自由写作006期①】001#
; ^( j. y. e2 [  [
+ {% |  p) ~, v( N朝拜

甩掉名利沉重的包袱
让心自由
-        心要怎样才能自由 开篇有劲

拒绝一切文明
包括手机  电脑    飞机
; f+ ~/ d& i% M7 ]' h+ c# z, x* [靠双脚
去亲近儿时的世界
6 M3 h4 [! s. p) i        - 童真最是可贵 谁不向往儿时的天真

# ?! X- I) E* C8 \9 @伏地叩拜
洗尽人世的烦恼
心与大地絮语
- Z/ w3 o' r& s8 s, u         
% L( I  l* s; k) C* d用双手掬一口雪融之水
让那份甘冽顺着喉咙
去滋润干渴的灵魂
         -  童年再也回不去了 终是要面对现实 叩拜大地 痛饮雪水 保持一份清爽的灵魂
7 _1 C. L# e- M1 S
7 _! d9 U" a. @4 k3 ]老阿妈的酥油茶还热吗
7 G+ C* K% W( J7 C- Q2 y布达拉宫  还在等待吗
郭庄舞还在跳吗
篝火  依然很旺
2 }2 X6 L( W. j- S/ Q狂欢的人群      见你
久违的笑容
-        到了 到了 酥油茶 锅庄 篝火 狂欢的人群 你终于满面笑容地到达了

& z% f6 D* x; g. x7 s1 @尘世浮华
5 J  q. P. J( e/ N2 A凝固成一种历史
- z; V3 h+ K( m; F* Z高高地
高高地束之高阁
在这里——
做一回真正的自己
-        这才是真正想要的自己 那些浮华 那些虚名 那些恐慌不安 都过去了

) v8 N. R' M8 P6 u这首诗与其说是写图不如说是看图写自己 作者怀念儿时的童真 厌恶成年的烦恼 想甩掉一切现代化的工具 回到"拉萨" 回到朴实简单 没有浮华不管名利 这才是作者想要的 这才是作者朝拜的 其实我也这么想 但也只是想 要退回到昨天是多么的难啦
! D+ I0 L) _8 c. o2 M' R  _

浪激天涯

有空再接着写

金陵一片云

浪激天涯 发表于 2012-9-20 04:46
6 {0 k: |, K; e1 G) B% X2 \3 Z金陵一片云【《诗歌培训班》自由写作006期①②③】011#
6 d1 p% q( S7 G, m
, ~! z4 N& ]$ R没有什么比这更美好

" x; d  J0 k' \/ y- o# t谢谢天涯的读后感,读来令云有了份开心呢!
看看发帖时间,莫非一夜未休息?

浪激天涯

金陵一片云 发表于 2012-9-20 13:40
/ |: O6 p7 g1 m( r; j谢谢天涯的读后感,读来令云有了份开心呢!
看看发帖时间,莫非一夜未休息?

你开心我就没白写哟
正好上夜班 嘿嘿

荒原猛士

我喜欢实话实说，有赞有弹也是个见，说错了请诗友们原谅，并继续坦诚交流。
1.诗歌有点平淡，过于侧重写实。
* O# s5 |. P+ Q; n+ J0 J2.如果不要第二节，会不会另有一番意味呢？
4 L3 L* |  z' N3。不错，但我总觉第二节于第一节之间有点别扭。
( }4 V4 W+ v5 {8 y7 L* O4.一首哲理诗，诗人向读者展现自己的理念。而人生取向是没有谁对谁错的，只要是合法又不伤害别人。
7.望月的诗，在淡然间带一种清新纯洁，这首也不例外。
8.为什么只有高原上的人民才最虔诚呢？
9。诗味较浓。
10.保持了灵童含而不发的诗风，不错。
11.这里少有的短诗，有点平淡。
12.语言流畅。但我更感兴趣的不是这首诗，而是作者的创作手记。在社会发展的同时，也带来对自然的破坏，这好像是难以避免的事，即使如何去保护自然，只要发展，就有了人为的痕迹。那么，我们该如何？放弃发展停留于男耕女织？说清这个问题，恐怕要写一篇很长的专题评论，而且那些环保主义者有很好的方法吗？如何让那些贫穷的人民过上好的生活？我们不能站着说话不腰疼（这句不是说作者）。
8 u% m5 G1 y6 @% m+ c/ T' W13.说出了现实
) e  P3 u2 f  F" I14.作者用另类的思维去反思，有新意。事实上，许多价值是可以推倒重建的。
+ f7 Q$ l  a% p  L15，很传统的一首诗
16.最精彩是最后两句了。
% I1 i. c" ]* p8 a17.可以看出作者是一个现代版的朝拜者
18诗歌最大的优点是音韵方面，读起来较舒服。
19.稍后再评
' I+ Q) E* B0 W+ T9 F7 [- q& A8 V% [20.有性格
' l9 ~& I8 a) {$ s3 b+ }21.写出了朝拜者的虔诚，加点禅意就更好了
22.把朝拜一事写得比较透彻。
  V. z0 R( x  K7 p. x+ }23.写出本质，有点欠朝拜的意蕴
1 V8 i# S  o$ a# y' A24.寥寥几笔，让人思考，不错的短诗。


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