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[作品展示] 【诗歌培训班★自由写作006期】同图诗★诗友作品汇总贴(附点评,请大家投票评优!)

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41#
发表于 2012-9-20 02:56 | 只看该作者
本帖最后由 浪激天涯 于 2012-9-20 03:44 编辑 ; f( T- n4 R. {& ^) G* q% k& W

+ ~  v  Y% ~8 B5 D6 N9 L荒原猛士 【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#】019#5 @$ s6 f- g- ]" ?& S

0 x' u* t+ Y: k3 w6 k$ d《朝拜者》
: D3 E( \% A0 Q8 m, G. V8 y8 U8 d) a
* L0 K  i4 d: s9 }, L我不会如那朝拜者般) E2 H* M# X" K. `7 ^7 \
在这人的路上
: H2 O  G. R  n% k9 Q5 x3 n  D一步一步7 f& b5 B( p& a8 p
五体投地
; `/ b6 F) ]+ U# o却愿在头上戴朵- ]0 Z2 X( `& X6 S
蓝天上的白云
2 H) Q2 P3 r: a# `守着心中那一朵莲花
1 P, ]; o+ i. g* f2 d. Z( F) i4 V% s6 k' e0 I
荒原这首简明而不简单 , V4 k$ O- G. _

( W3 O- ^! Q3 e* }  n9 y0 s宗教信仰是很个人的行为 是信仰的一个表现形式 没有宗教信仰不等于没有信仰 大多数国人是没有宗教信仰的 但每个人都有自己的信仰 不管是高雅还是世俗 信仰本身是高贵的 是我们生活的必不可少的支柱 就我个人而言 我信仰爱 从对家人朋友的小爱到对国家对人类对自然的大爱 荒原所表达的不正是这个意思吗 莲是一个什么样的载体 这个大家都知道 守住心中的那朵莲花意味着什么 不就是不灭的信仰吗 事实上我们谁不是朝拜者呢 只不过朝拜的内容和表现的形式不同而已" H0 ?* Z7 b1 Z8 P
. |  l9 d5 D) z2 o
短诗不好写 而荒原很善于短打 期待更多佳作
) v, I( }) a0 d* }
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42#
发表于 2012-9-20 03:38 | 只看该作者
顺其自然 【《诗歌培训班》自由写作006期①②③#】003#
- c& y3 R2 K7 r& I  J$ E% F$ q
' X7 b: _" ?, F5 @" ]% V朝拜者
' p  m  O  N- D  D' x7 q! O+ A- E
每一次匍匐
& x' G8 m& ?! u都是一次  丈量
, I& T) t: P; W" N+ P每一次叩首
+ p- l8 H$ \0 u& r  N* }( g4 M; s7 K都是一次 酝酿
  A+ _) l: {7 r3 Q$ U" U2 M丈量  人心与佛心的短长% w1 S3 ?1 T0 |" e2 A! S
酝酿 成人与成佛的心光
. m& h1 ~7 T1 e0 [; K这一路的  无畏8 E5 x* V0 s8 b" b
" f1 B1 j; F* P7 s. u
将在一枚琥珀里2 Y: I- y& I" j( D( y
凝结出   原始的模样9 I; `$ c$ y* o4 C
大相无相- ]: H- ~1 W" g; A: P* l* E# u
7 O" u0 p$ w+ Z4 }
自然编辑这首也是简明而不简单 前六行无需多说
' X; u1 }! ^  Z, M$ i* K+ C9 n最值得玩味的是琥珀二字 为什么是琥珀而不是别的什么物什 天涯以为取了琥珀如下的特点 从无大用的松树树脂经千百年的演变变成晶莹剔透的化石 从而成为人们喜爱的宝贝 这是一 第二琥珀是名贵的中药 有安神定惊 活血化淤的功效 就这两点足可以写成长篇巨制的论文 天涯就不多说了 而结句 大相无相 说深不深 说浅不浅 要做到该是多么的难 这不只是单纯的个人努力就能抵达的 说不清的就归于一个缘字 缘分不够再努力估计也是办不到的 而这个用法该是作者的心相 作者的向往 也是作者解读的朝拜者
3 |; O2 u8 j+ P- y4 d4 X; N朝拜者在干什么 在演变 从树脂到琥珀 从躁动到安宁 然后呢 归于空归于无归于大相无相 这不正是朝拜者深层次的真实写照吗
- I6 m% L# d5 e+ X" F# Y, B% N! S) K8 _1 p4 y- D0 h
如果非要挑刺的话 上段最后一句归到下一段更好- @- d2 J8 ~* _3 y- o+ ?
还有这两句的空格不要更有力$ Q# i  K8 l: b

- D3 n8 n. j( L/ A都是一次  丈量   - 都是一次丈量1 p$ [' b, n2 X1 C" k9 @3 f
都是一次 酝酿    - 都是一次酝酿
# d( U: Z# b8 g% c+ W2 l) h: m7 l1 r
因为 "都是一次" 已和前面断开了' J- Q3 D7 X& E7 r2 H0 Q* Q1 ?& e
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43#
发表于 2012-9-20 04:37 | 只看该作者
蓝向前【《诗歌培训班》自由写作006期①②③】004#
+ y' e, }* `& ~& V& |! g1 c; K2 K) D+ f0 T& d; T& T
朝拜者1 f: w/ P1 a/ z' f4 a  a$ c

3 i7 C/ C9 C; R信仰铺路* G: R" ?' Z% g% C+ U
三步一磕头, g& R7 m0 L# g1 ?* Y
开辟出光明大道
; L! G# d$ X7 i, t9 m额头和膝盖接受大地
" u" _1 ?/ Y$ p  P最虔诚$ o. ?" B0 z* b0 K9 R! `: [6 V9 y
灵魂在羊皮卷上
) A0 T, J/ \0 \: ~+ H/ Y8 c掏空肉体+ C0 r% C, Q$ X
赤裸裸还给宗教
$ X  z# E+ r0 A6 _点亮油灯# r) e& e4 E& {: ]  K
往生去2 _5 h, |  m; o1 `. U, v# E% v0 Z
转经筒囚禁罪恶
. N: Z; s# a* y9 Y* Y$ T活着必须要有内心的坚持3 H4 @9 p$ T2 C3 K' j
苦难只是一件外衣
& j" d( v4 w! B+ K+ e
1 \$ ?+ k* Z1 `6 V+ A; L8 o前面五句是摄像 中间是议论 最后两句是感悟总结 亮点也在最后两句 这两句话说起来是那么的容易 而能真正做到的有多少人 当然没有人会喜欢苦难 世上没有苦难最好  事实上随着物质生活的富有 精神生活反而更贫乏 越来越多的人在问生活的意义是什么 如果我们有明确的坚持 那么生活一定是有意义的 作者这个总结非常阳光 说明作者本人是一个乐观积极的人
2 z, ^0 l8 |0 l8 @* P天涯以为 转经筒囚禁罪恶 这句可以不要 最后两句可以和前面分段 6 \  v3 F( g$ e! e9 u
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44#
发表于 2012-9-20 04:46 | 只看该作者
金陵一片云【《诗歌培训班》自由写作006期①②③】011#" F! w9 D- _: V/ |6 S) d# X- _8 p
+ Y' n9 H8 S% V: y6 V% I
没有什么比这更美好
7 x7 R& M+ c) w. A" A( @7 [" U4 V$ e8 H1 f2 L' r8 W( x- m1 y
信念之火,在心中点燃
7 Y, V; y$ \2 l. R前行,抛开世俗的羁绊) O7 Z. x1 K8 _3 m
哪怕风尘沾染
6 v8 J9 @9 `& d9 g9 ~# W' `4 r哪怕剩下空空的皮囊3 q) s: W% m! q; [" U  Y. q# X& {
笑意依然写在脸上4 X8 @( B9 U# X/ p
目光中看见的. T* L3 [$ F) W5 K, H3 Y: q
正是追逐的,那个远方9 y) c1 J# i3 z, O

6 u) ]! Z+ T* t; U$ |这个题目取得好 没有什么比这更美好 于是内容就顺理成章地舒坦 心中有信念 一切羁绊 一切困苦都不在话下 因为那个远方在召唤 这让我想起热恋中的人儿 这个联系可能不恰当 但的确是我读这首诗不由自主很自然地想到的 谢谢金陵一片云
. w) c# o2 d; i& O0 a
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45#
发表于 2012-9-20 04:57 | 只看该作者
望月 【《诗歌培训班》自由写作006期①②③】007#
0 M4 N. E8 P- A% z0 ~0 [# y5 f9 `. K- p+ {
《朝拜》
3 R; Y- y) M% C( c
- |* l/ X' n* M6 M我把自己
9 V, U9 W+ F! C0 _- |交给了你
& y; D1 S- {4 Y毫无保留地( V4 D  I  c3 _4 a
交给了你
% R# D6 K, s* A6 |' O& Q/ Y以最虔诚的姿势% E' D) V" ~3 @/ s3 R; Q
五体投地
4 M4 n$ ^/ ?% t9 o8 ?6 [& A& J
让那圣洁的光4 S) h4 D: o: @' `. {( a2 T0 ?
普照吧
$ d  c# X# O" ?$ a) n4 w在一朵雪莲花里
* V- ^0 G* X$ K* @/ z0 h我会找回* u( m$ f7 a- |6 @" m. a
我自己
( K& Q. f8 l4 z& o6 z5 F2 O
7 u  f* a7 l( ^4 G; F7 D望月这首比较中立 看过他的创作手记就更确定了 把她当情诗读也未尚不可 但他很冷静没失去自我虽然毫无保留五体投地 这一点是很可贵的 现如今有多少人能把握自己活出自我
: N# O" M+ z5 o7 ]- y9 \( w
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46#
发表于 2012-9-20 05:20 | 只看该作者
张新文【《诗歌培训班》自由写作006期①】001#0 @' F$ m& L' d6 V& C
: T. p, z) y* ?# w! `4 B  Q
朝拜
9 I" S& v$ w" [$ E
& h5 J9 c+ U! ]  `: {1 R甩掉名利沉重的包袱1 K) x1 T6 d/ v
让心自由
: K. n- N1 w! I' {0 A8 f; l4 W-        心要怎样才能自由 开篇有劲' |$ d$ |2 X0 t- f% P

& o6 Z5 i- X: s拒绝一切文明; f0 P, @4 Z- E1 I6 R6 ~5 ~
包括手机  电脑    飞机7 w6 e; L! u* i! x* k4 ]. T
靠双脚/ v; p0 C  j, i2 f+ d& X3 q
去亲近儿时的世界
* `, j. }# i! @" @: F        - 童真最是可贵 谁不向往儿时的天真
  L* x1 `6 p" j9 }* U  s" j+ e9 \
- ~: _0 e) s4 t9 d( k5 `伏地叩拜
5 I, g1 d# ^+ p* l+ l) o洗尽人世的烦恼2 w/ I7 A  ?' D  O3 P% b+ r% v0 p
心与大地絮语! \* O% T9 n! x& }+ q
         
# C( X; J# R9 R5 l8 l% V2 q用双手掬一口雪融之水
6 @/ l( {4 V: Y让那份甘冽顺着喉咙
( [( K) X" [% {. ]/ P3 C去滋润干渴的灵魂2 _/ Z/ _" `8 c$ _
         -  童年再也回不去了 终是要面对现实 叩拜大地 痛饮雪水 保持一份清爽的灵魂
' w2 r' V3 H& L" |
  d+ U5 m3 ?8 h$ f0 L3 L4 f" c% w老阿妈的酥油茶还热吗
* l0 r: ^2 _- C$ R% v$ C8 r' [- U布达拉宫  还在等待吗8 O/ I3 O4 y6 h2 t' s* X& U
郭庄舞还在跳吗
5 b9 W& H( _# [8 @. [( K0 i* n) N篝火  依然很旺2 L" U* R; S  x/ s% P
狂欢的人群      见你+ ], h2 [1 X* H5 s+ N
久违的笑容2 l" M) l7 E( ^* O8 r0 l
-        到了 到了 酥油茶 锅庄 篝火 狂欢的人群 你终于满面笑容地到达了
( T0 F. O  u. w- k
! u) n2 I/ G! C* U! n7 P尘世浮华) E4 {7 o7 B  T; C$ [
凝固成一种历史
, l6 O# x4 `2 T  o$ s高高地
( p1 u! c0 a* m  z2 D1 V高高地束之高阁- W4 E7 `, O* b* N
在这里——
4 `9 b( ^" q& \. }- H2 y做一回真正的自己8 M2 e  u) a; C# ^
-        这才是真正想要的自己 那些浮华 那些虚名 那些恐慌不安 都过去了
1 q! J4 i+ x8 H* s  ^
' V9 F) |* @- G8 G2 c这首诗与其说是写图不如说是看图写自己 作者怀念儿时的童真 厌恶成年的烦恼 想甩掉一切现代化的工具 回到"拉萨" 回到朴实简单 没有浮华不管名利 这才是作者想要的 这才是作者朝拜的 其实我也这么想 但也只是想 要退回到昨天是多么的难啦
) Y; k2 u) C, [* q; Y  y2 c/ p9 R
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47#
发表于 2012-9-20 05:30 | 只看该作者
有空再接着写
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48#
发表于 2012-9-20 13:40 | 只看该作者
浪激天涯 发表于 2012-9-20 04:46 % @( i" o) s1 N1 d
金陵一片云【《诗歌培训班》自由写作006期①②③】011#3 ~0 n* ?6 k$ W3 w
. i2 I# `) Z# N# \5 p
没有什么比这更美好

3 @' }6 T; |+ F" [6 y( O- J谢谢天涯的读后感,读来令云有了份开心呢!
4 a' V; Z1 B) f5 t- m/ \( d看看发帖时间,莫非一夜未休息?
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49#
发表于 2012-9-20 15:09 | 只看该作者
金陵一片云 发表于 2012-9-20 13:40
& A# `' [* m5 I8 ~; ]! z+ y谢谢天涯的读后感,读来令云有了份开心呢!8 N3 v. h* f6 t7 x# B9 b' y
看看发帖时间,莫非一夜未休息?

- h* K( A6 ^. a. i. M/ G你开心我就没白写哟 1 A4 T$ D) {& m( A  \4 s( [
正好上夜班 嘿嘿
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50#
发表于 2012-9-22 08:03 | 只看该作者
我喜欢实话实说,有赞有弹也是个见,说错了请诗友们原谅,并继续坦诚交流。; L0 s0 v1 }/ L' g) M) }2 I
1.诗歌有点平淡,过于侧重写实。
1 }! H* T8 b! T- c' f( ]2.如果不要第二节,会不会另有一番意味呢?2 o( [) M9 Q$ q6 l$ j
3。不错,但我总觉第二节于第一节之间有点别扭。
9 ]* d: ?# t! W: f4.一首哲理诗,诗人向读者展现自己的理念。而人生取向是没有谁对谁错的,只要是合法又不伤害别人。/ \8 I6 Y3 @; @: e/ [
7.望月的诗,在淡然间带一种清新纯洁,这首也不例外。
% S  f( }: `( F9 B7 [4 d8.为什么只有高原上的人民才最虔诚呢?
! A5 {9 P# ~% F7 h9。诗味较浓。) _' f7 l3 c& _! f3 F/ u
10.保持了灵童含而不发的诗风,不错。
+ i8 P/ s( m/ l1 p5 {/ W11.这里少有的短诗,有点平淡。4 W+ v4 z+ ?& e' E
12.语言流畅。但我更感兴趣的不是这首诗,而是作者的创作手记。在社会发展的同时,也带来对自然的破坏,这好像是难以避免的事,即使如何去保护自然,只要发展,就有了人为的痕迹。那么,我们该如何?放弃发展停留于男耕女织?说清这个问题,恐怕要写一篇很长的专题评论,而且那些环保主义者有很好的方法吗?如何让那些贫穷的人民过上好的生活?我们不能站着说话不腰疼(这句不是说作者)。
8 _4 o" K" ^0 V+ Q% K  L13.说出了现实+ ]& q4 u; c8 D7 ?$ l2 l
14.作者用另类的思维去反思,有新意。事实上,许多价值是可以推倒重建的。: G- E! z7 U  w& l5 R& ^4 J
15,很传统的一首诗1 E- O2 u  u1 i
16.最精彩是最后两句了。
/ }6 N$ o/ ^- _+ H4 V# h% c  x17.可以看出作者是一个现代版的朝拜者( P: [' D, r: A
18诗歌最大的优点是音韵方面,读起来较舒服。
( O. `5 _8 w$ {4 `: d" e$ e( o19.稍后再评" y5 z4 [& H' E+ W8 a- g$ Y$ f7 u
20.有性格
: Q  j8 _) l+ k8 k6 S21.写出了朝拜者的虔诚,加点禅意就更好了# X; t" {9 ^: \7 l* A
22.把朝拜一事写得比较透彻。
5 V( J0 E4 l0 h! ^4 U/ z# s+ R# T23.写出本质,有点欠朝拜的意蕴
( g) D0 j0 a2 \24.寥寥几笔,让人思考,不错的短诗。
# T( k" T0 ]& S6 [% p
0 L# v& U% `! M2 t1 w- c# n
( W' j$ B& ]0 O) J
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