“干预诗歌”大家谈

神青赶

舟自横渡 发表于 2019-1-31 22:14
我认为诗歌正在被干预着，诗歌只是在反干预。

因为没有道路，很多诗人自杀了。反干预的力量已经越来越薄弱，剩下的诗人连温饱都成问题，他们能做的只是干预自己的温饱。

神青赶

舟自横渡 发表于 2019-1-31 22:24
嗯，诗歌运动，好主意！但是参加者寥寥啊！因为诗歌不能当饭吃。

窘急的情况下，诗歌能当饭吃，写诗的那刻，你会忽略自己的饥饿。

舟自横渡

神青赶 发表于 2019-2-1 10:00
因为没有道路，很多诗人自杀了。反干预的力量已经越来越薄弱，剩下的诗人连温饱都成问题，他们能做的只是 ...

屈原也投河了，或许他看到了干预的无力

舟自横渡

神青赶 发表于 2019-2-1 10:04
窘急的情况下，诗歌能当饭吃，写诗的那刻，你会忽略自己的饥饿。

富贵不能淫可以做到的人应该很多，但是威武不能屈的人确是寥寥无几

气化散人

在政治正确的前提下，社会科学（如果还能算科学的话）都有标准答案。是非善恶的标准不是老百姓定的，老百姓只能把它藏在心里。在这样的制度环境下，文学艺术，诗歌的评判标准必然带有浓重的政治气味。内容题材更是被限定在“雷区”之外，吟风弄月，岁月静好，歌功颂德最安全，最实惠。

诗歌的使命是弘扬真善美，批判假恶丑。而政治以及制度的善是最大的善，政治以及制度的恶是最大的恶。制度的不完善程度决定恶的程度，不完善的制度每天都在以各种显性或隐性的方式进行各种违法犯罪，还会继之以各种完备的理论为其堂而皇之的罪恶进行辩护，对百姓进行奴化教育。愚弱，脑残的国民是专制制度得以长盛不衰的执政基础。被忽悠到失去判断力的臣民会成为专制制度的同盟军，被生存条件捆住手脚的臣民只能战战兢兢，小心翼翼地活着。

  在专制制度下，如果有好诗，不管什么样的好诗，都是一种悲哀！

纯粹映像

1、干预是必要的，关键是诗歌如何达到艺术的高度和干预的力度；
2、在流派网上大多所谓干预的诗歌，更多是故事、杂谈或小感想的文字分解，毫无诗性，难免所被人诟病，而李飞骏却写的不错；
3、干预是无力的，但哪怕得到一个人的共鸣，也是灰暗中的一丝微光；
4、真善也好，伪善也好，更多是技术问题，在诗歌的土壤上，网络时代更是泥沙俱下，很正常。我们无时不刻都在探索中。
5、对于不同声音的公众探讨，没禁言没无视，是流派网的进步，对他人干预的正视。

南宫凡

干预诗歌，干预的年代。谁能读懂真正的左与右？

南宫凡

左手沉默，右手喧哗
文/南宫凡

后天就要过年了
我掂点烟酒礼品
去新领导家
略表敬意

左手提袋，右手按对讲
视频里扎着围裙的小保姆
对外说道
送礼呢，不收！我代领导谢谢啦

左手提袋，右手去按电梯楼号
梯门打开，走出一年轻人
左手按对讲，右手从上衣兜掏出一封
红色的小纸袋
客气道:领导好，提前拜年了
门开，进去了

我楞一下，像小偷一样逃出小区
左手的礼物更加沉重
一股寒风似乎从历史吹来
我打一冷颤
右手不觉掏出手机
喧哗出被羞辱的文字

                       南宫凡2月2日早临屏于流派网

秋水岸

【干预讨论】人类是大自然不完美的生灵宠儿

      地球由于处于太阳系的特殊有利区域，孕育了大量的生命。从细菌到单细胞，从单细胞到复杂生命，这之间的历程承载了46亿年的地球历史。而物种进化则在其中充当着主要角色。 进化，又称演化（evolution），在生物学中是指种群里的遗传性状在世代之间的变化。所谓性状是指基因的表现，在繁殖过程中，基因会经复制并传递到子代，基因的突变可使性状改变，进而造成个体之间的遗传变异。新性状又会因物种迁徙或是物种间的水平基因转移，而随着基因在种群中传递。当这些遗传变异受到非随机的自然选择或随机的遗传漂变影响，在种群中变得较为普遍或不再稀有时，就表示发生了进化。简略地说，进化的实质便是：种群基因频率的改变。
————摘自百度百科

        人类进化史的研究表明，人是大自然生物进化的杰作，而且具有同一个祖先。现代人类均是大约20万年前非洲某个妇女的后代，这个黑人的后代，沿着北非、东南亚，向南的亚洲东部蔓延，黄色人种在亚洲大陆扎根；继而分为两路，向东衍生至北美洲、南美洲，成为黄色人种的分支；其后裔白色人种向西迁徙，扎根于欧洲。上述观点获得了学者们的广泛认同。
        社会历史也表明，人类虽然是地球生物进化的杰作，却也不玩完美，是理性和感性的有机混合体。他们并不能完全控制自我的欲望，完全科学地与大自然相处。但他们又具有社会群体意识、相互的生存自我平衡意识，拥有探索科学和理论总结能力。这个生存自我平衡的群体意识，应该可以看做人类丰富文化传承里的广义干预意识：有首领对群体成员的干预，有同级成员之间的干预，有下级对上级的干预，还有不同团体之间的干预，甚至可以扩大为人类对大自然应该如何互动、互相干预。这种人类群体干预的表现形式，大体分为两类：或者是文明性的、协商性的，或者是暴力性的、强制性的。
        随着人类文明水平和科技水平的提升，过去那种暴力性的干预不应该再成为主要的干预表现形式（但永远不能否认特殊情况下，依然会出现我们无法预料的暴力性的、对人类社会产生颠覆的灾难性事件）。因此，文明性的、协商性的互相干预，逐渐会成为干预的主流形式。
        人类历史的过程和人群的日常生活事例，反复表明人类是地球杰出的生物进化成果，同时又具有自身的缺点，并不能完全实现自我科学的自律。即使人们明知道某个正确的哲理或生活常识，也很难长期坚守。这就需要外界对个体进行合理的干预，以强迫或约束每个人尽可能地遵守哲理和健康的生活规则，保证群体的长期和谐延续，才能同时实现每个人的生命利益最大化，逼近真理的准则。
        因此，干预是必须的，其必然性是人类自身特点决定，是人类社会不可或缺的元素。诗友们进行各个范围的干预尝试，发挥汉语的广大人群优势，争取涵盖诗歌哲学和文学理论、尽可能广大的局部成果，为下一代诗友持续实践打下基础，必然会赢得掌声。

危常勉

身后眼前 发表于 2019-1-27 10:02
《一个两性人的自白》//身后眼前

究竟我什么时候能够走进正常人的生活
究竟什么时候我能成为一个正常人
世界究竟什么时候还我一个正常人的面目
世界究竟什么时候还我一个正常人的面目

这要等到雾霾变清的时候
这要等到天空变蓝的时候
这要等到鸡飞蛋打的时候
这要等到猴年马月的时候
唉！被我玩于股掌之上的国家
唉！被我耍在腿胯之下的人民